Les origines d'Halloween, une fête pas si étrangère que ça

Trick or treat ! (des bonbons ou un vilain tour!)

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Rédigé par Mario, le samedi 31 octobre 2009 à 18h22

Ce soir certains d'entre vous célébreront peut-être Halloween comme une grande partie de nos cousins anglophones, d'autres s'insurgeront d'être une fois encore contaminé par la culture américaine.

Une origine celte

À ce propos, il semblerait bon de faire un petit tour du côté des origines de cette fête populaire. Selon certaines théories Halloween puiserait sa source dans une fête païenne celtique. Une fête commune à tous les peuples celtes c'est-à-dire ceux qui vivaient en Irelande, en Grande Bretagne mais aussi en Gaule.

Le calendrier des Celtes commençait en novembre et le 31 octobre on fêtait la Samain (ou Samanios pour les Gaulois). Durant cette fête, les druides priaient les dieux des Tuatha Dé Danann pour les remercier des récoltes de l'année passée et pour attirer leur protection durant l'hiver. C'est la fête de la fin d'une année et de la naissance d'une nouvelle symbolisée par l'extinction et le rallumage de tous les foyers.

Ainsi, le parallèle entre la vie et la mort s'impose comme une évidence. D'ailleurs le dieu Samain était le dieu des morts. Et les Celtes croyaient que Samain venait le 31 octobre rassembler les âmes des morts de l'année écoulée pour les juger.

Durant cette célébration donc, les esprits et autres figures surnaturelles n'étaient pas loin. Les druides se costumaient et se grimaient pour communiquer avec les esprits et éloigner les démons, mais aussi pour rendre Samain plus indulgent.

Romains et catholiques

Quelques siècles plus tard les romains ont étendu leur influence jusque sur les territoires celtes. Et leurs fêtes Feralia (en l'honneur des morts, célébrée le 21 février) et Pomona (en l'honneur de la déesse des arbres fruitiers et par extension de ce qui est fructueux, célébrée le 1er novembre) auraient été assimilées à la fête de Samain.

Vint ensuite l'influence catholique. Les catholiques qui étaient enfin reconnus dans l'empire romain commencèrent à fêter chaque jour de l'année un saint, mais bientôt il n'y eut plus assez de jours pour tous les saints. Le pape Boniface IV décida en 609, avec l'appui des autorités, de « blanchir » une fête romaine païenne et ce fût Feralia qui fût choisie. Il fût demandé aux romains de ne plus célébrer leurs morts mais exclusivement les saints. Cette nouvelle célébration fût baptisée le jour de la Toussaint.

Plus tard au VIIIe siècle le pape Grégoire III décida d'étendre la fête aux martyres mais aussi de la déplacer du 21 février au 1er novembre. Pourquoi cette décision ? Le lien entre Feralia et la Samain dans les territoires celtiques occupés par les romains, pourrait être une piste de réponse.

Ainsi, dans ces territoires la Toussaint a été appelée par la suite All Saint's day et la célébration de la Samain est devenu All Hallow Even (hallow est une forme altérée de holy et even est une forme raccourcie de evening) que l'on pourrait traduire par la veille de la Toussaint. La célébration païenne a donc survécu d'une certaine manière.


Jack, les citrouilles et les pommes d'amour

Par la suite, les Irlandais et autres immigrés en Amérique ont conservé et popularisé Halloween. Les Irlandais avaient d'ailleurs une légende qui a été assimilée à Halloween, celle de Jack-o'-lantern. Il avait été condamné à errer sur Terre jusqu'au jour du jugement dernier. Il ne pouvait pas entrer au Paradis à cause de l'avarice dont il avait fait preuve dans sa vie et avait été banni de l'Enfer pour avoir fait des blagues au diable.

Celui-ci lui a fait dont d'un tison qui a été déposé dans un navet afin qu'il puisse s'éclairer. En Amérique le navet s'est transformé en citrouille, plus facile à sculpter. C'est ce personnage qui a inspiré Tim Burton pour L'étrange Noël de mister Jack. L'habitude d'utiliser un navet comme lanterne viendrait aussi des Celtes.

Enfin, concernant les traditions de se raconter des histoires et de consommer des sucreries et autres pommes d'amour pendant Halloween, vient des Anglais. Avant d'adopter le nom Halloween, ils nommaient cette fête « la nuit de la pomme croquante ».

On se réunissait en famille, pour se raconter des histoires et manger des pommes ou des noisettes et on offrait des gâteaux aux pauvres. Voilà qui explique aussi l'origine de la récolte de bonbons.

Bon, maintenant vous êtes parés pour briller ce soir que vous célébriez Halloween ou non, vous pourrez toujours en conter les origines au coin du feu en dégustant une petite sucrerie.



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Manon

Samedi 31 oct 09
à 19 h 59


Que hallowene reviene en france sa disparai de plus en plus Mercii
Jean

Dimanche 01 nov 09
à 09 h 16


halloween n'a jamais été une fête française!
Icaro

Dimanche 01 nov 09
à 18 h 40


Cet article est mal renseigné et axé sur les îles britanniques. Pourquoi chercher ailleurs ce qu'on a chez nous ?
Jusque dans les années '50, en Bretagne, on creusait des lanternes dans des betteraves ou des rutabagas et on les plaçait sur le bord de la route ou à l'entrée des fermes pour se faire peur.
D'autres traditions similaires à Halloween existaient au début du XXè mais le nom de la fête était gouel an anaon ou kala goañv (fête des morts ou calendes de l'hiver en français).
Les principales traditions d'Halloween existent aussi dans le nord de la France (dpt 59 et 62)... sauf qu'il s'agit de la Saint-Martin.
Mario [Journaliste ActuaLitté]

Dimanche 01 nov 09
à 19 h 56


Tout d'abord Icaro merci pour ces indications très intéressantes.

Ensuite, je tiens à préciser qu'il s'agissait d'un faire un bref historique des origines d'Halloween et des pratiques traditionnelles. Et non pas d'être exhaustif au sujet de cette fête. Ce qui vous en conviendrez ne pourrait se faire en une page !

De là, à dire que l'article est mal renseigné, il y a tout de même un fossé.

D'autre part l'accent est essentiellement mis sur les traditions anglo-saxonnes car c'est dans les pays anglo-saxons qu'Halloween est le plus fêté.

Enfin, Manon et Jean, je vous invite à lire l'intervention d'Icaro
Icaro

Dimanche 01 nov 09
à 20 h 33


Désolé d'avoir été un peu méchant mais le titre de votre article indique "une fête pas si étrangère que ça"... J'ai pensé naturellement qu'il allait être fait référence aux traditions de chez nous...

Je me permet d'indiquer 2 adresses intéressantes sur les traditions anciennes et équivalentes en France mais malheureusement infiniment moins médiatisées.

En Bretagne
http://academia-celtica.niceboard.com/traditions-mythologie-populaire-f38/kala-goanv-gouel-an-anaon-t993.htm
En Flandres françaises :
http://kiek-reusche.ifrance.com/stmartin/
Cordialement.
Mario [ActuaLitté]

Dimanche 01 nov 09
à 23 h 12


Il n'y a pas de problème Icaro, d'autant plus que votre intervention était constructive. :)

Vous avez bien lu le titre. Effectivement il y avait une volonté de démontrer que dans les origines cette fête n'est pas si éloignée de nous.

Je ne me suis pas penché sur la question des célébrations actuelles, et c'était un choix. Par contre je vous remercie pour ces deux liens qui apporteront aux lecteurs un complément d'information fort bien venu.