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Frédéric Mitterand responsable de Tintin au Congo (CRAN)
Non, mais y'a un moment, il faut arrêter quand même...
Par Nicolas Ramirez, le mercredi 09 septembre 2009 à 13:44:53 - 4 commentaires
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Pourtant, Hergé s'était expliqué à de nombreuses reprises, et autant d'excuses... « J’étais nourri des préjugés du milieu bourgeois dans lequel je vivais. J’ai dessiné les Africains d’après les critères de l’époque ».
Raciste ? Non, j'écris noir sur blanc
La dernière attaque en date est celle de Mondondo, qui a décidé de relancer en France la polémique, estimant qu'en Belgique la procédure judiciaire se traînait un brin. « Pour les enfants qui lisent cet album, le Congo c’est ça. Ça peut consolider les préjugés envers les Congolais. En Belgique, certains gardent de nous une vision caricaturale ». Et d'assener : « Il n'est pas admissible que Tintin puisse crier sur des villageois qui sont forcés de travailler à la construction d'une voie de chemin de fer ou que son chien Milou les traite de paresseux ».
On se demandera avec politesse si le CRAN, un peu à cran justement, n'en fait pas des caisses et plus encore, en adressant ainsi un communiqué à Frédéric Mitterrand. Le Conseil serait « favorable » à ce que l'on ajoute une petite mention à destination du public et « qu'un additif soit placé en préambule de l'ouvrage pour rappeler, notamment à l'intention du jeune public, que cet album est à lire avec la distance nécessaire à toute caricature ».
Une caricature ? Nonmého ? Et pourquoi pas réécrire Le voyage au bout de la nuit en version jeunesse ?
C'est après avoir envisagé de discuter avec Casterman, l'éditeur, que finalement le CRAN interpelle le ministre de la Culture : « Il appartient aussi à l'État de prendre ses responsabilités et de trancher cette question. »
Rappelons également que la bibliothèque de Brooklyn a également décidé de retirer le livre de l'accès public, estimant que son contenu est de nature à choquer le public. On appréciera l'ironie de la situation : dans ce respectable établissement, plusieurs versions traduites de Mein Kampf sont accessibles.
Par Nicolas Ramirez, le mercredi 09 septembre 2009 à 13:44:53 - 4 commentaires
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Publié par Sébastien
Va t-on demander au rappeurs de préciser dans leurs textes anti-condé : "non non les flics c'est pas que ça"
Ou les chansons de Brassens critiquant les curés, "non, un prêtre ce n'est pas ça non plus"...
On ne peut raisonnablement pas penser que Tintin au Congo est un documentaire, cette histoire est réellement pitoyable.
Publié par Kimberlite
"Il y a des mots qui font vivre, le mot amour, le mot tendresse et le mot liberté" c'est une citation que j'ai inscrite sur mon espace d'écriture. Je ne peux qu'être surprise de voir quelle polémique est lancée à propos de Tintin au Congo qui reflétait réellement l'esprit de l'époque. Je trouve que c'est regrettable car il n'a jamais à mon souvenir provoqué autre chose que l'amusement des lecteurs pour les dessins humorisitques ! De tout ce que j'ai retenu du travail d'Hergé, il se documentait, il était dans son époque et je pense que ce vocabulaire et ces images correspondent à un esprit du moment, était-il coupable, cela paraît difficile ! Bonne fin d'am !
Publié par nespole
Et si on demande à S. Royal de s'excuser ça suffirait ?
Publié par Etienne
Ce livre véhicule des stéréotypes racistes, ceux de son époque, même Hergé en a convenu. Qu'une préface vienne expliquer le contexte : l'idéologie coloniale, qui imprègne le livre et justifiait la colonisation (si les noirs sont des enfants un peu idiots et faignants, alors on a bien eu raison de les envahir et de les asservir, pour "valoriser" leur économie), les années 1930... Je ne vois vraiment pas pourquoi on se priverait de faire de la pédagogie dans un livre destiné à un jeune public. Mais il est vrai qu'on est dans un pays où Hortefeux est ministre de l'Intérieur...
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