Vassilis Alexakis et Ap J.-C. : le mont Athos démystifié

Vassilis Alexakis, avec un nom semblable tentez donc de vous faire passer pour un Normand... Fraîchement récompensé par l'Académie française - du moins ceux qui ne font pas encore pipi sous eux - l'homme témoigne de sa gratitude. « Comme si, à son tour, la langue me manifestait son affection ».

Son dernier ouvrage, singulièrement nommé Ap. J.-C. plonge dans une « rupture incroyable entre une Grèce classique - le pays de la philosophie, de la raison, de la démocratie parfaitement incarné par les présocratiques qu’étudie mon narrateur - et l’avènement brutal du christianisme qui s’impose férocement, avec l’Empire byzantin, par des destructions et des massacres ».

Tout s'y déroule sur le mont Athos, une péninsule quasi archaïque « qui jouit encore de privilèges et d’une autonomie qui datent de l’époque byzantine ». Une autarcie monacale où les moines disposent de « privilèges aberrants ». « C'est un petit monde richissime », déplore-t-il. Confessant volontiers son manque de sympathie à l'égard de l'Église dans cette interview, cet homme prêche la tolérance. « En définitive, je reste persuadé que toutes les religions sont extrêmement néfastes pour l’esprit humain. Chacun pense ce qu’il veut, mais la non-imposition d’une idéologie est pour moi la chose la plus sacrée. »

Crédit Evene

On balance entre antiquité tolérante et christianisme exclusif, puisqu' « à partir du moment où un dieu est créateur du monde, omniscient, omnipotent, etc., il ne peut supporter la concurrence. D’où la nécessité de supprimer les autres. » Selon lui, la théologie fait disparaître la réflexion de par ce qu'elle « a réponse à tout ». Ap. J.-C. tente alors de rétablir la réalité faussée qui tend à faire croire que Byzance a suivi culturellement l'Antiquité, « alors que ce sont deux mondes diamétralement opposés ».

Ap. J.-C. a obtenu le Grand Prix du Roman de l'Académie Française 2007. Il est publié aux éditions du Stock, à 22 € environ.

Sources :
Evene