Jeber-Jésus, l'animal des crucifix. Un curieux batracien poivre et sel

Aux yeux du judaïsme modéré, soit le plus répandu de nos jours, ce n'est pas le message de Jésus - véhiculé notamment dans l'évangile de Jean, que je suis pas à pas, qui fait de cet évangile-là une hérésie. C'est plutôt sa prétendue histoire. Et le noeud du problème que je soulève dans ce roman est là aussi d'ailleurs : est-ce le message ou le sacrifice volontaire, le quasi suicide en somme, puis la pseudo résurrection du bonhomme qui importe vraiment ? Or, si c'est son discours, celui-ci est des mystique, voire gnostique. Ce que j'ai tenté de faire comprendre. Tandis que si c'est son histoire qui prévaut, alors c'est un scénario suicidaire en lequel on se met à croire. Un scénario dont l'arrêté est un suicide par procuration... ou par procurateur interposé. Ce que je tâche de démontrer en dressant le portrait psychologique d'un perdant finalement. Un perdant qui se croit gagnant malgré tout. En outre, en filigrane parfois, et bien qu'il s'agisse d'un roman, j'expose aussi une analyse des symboles proposés par cet évangile "johannique" qui me sert de fil conducteur. Ainsi, si vous souhaitez vous "nettoyer" d'un certain christianisme, ou le nettoyer, voire, plus simplement, en apprendre une nouvelle approche, une approche psychologique et philosophique, il me semble que cette lecture est des plus recommandable pour vous. Beaucoup de plaisirs donc... et d'instructions !