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Actualité et médias

Le retour des peuples

Comment tout a basculé? Qu'est-ce qui a fait qu'en quelques mois, le couvercle d'une marmite qui bouillait depuis quarante ans a sauté? Qu'une élite se retrouva fort dépourvue quand la bise jaune fut venue ? Le tsunami n'est évidemment pas que français : Europe de l'Est, Russie, Etats-Unis trumpistes, Bolsonaro au Brésil, Salvini en Italie, sans oublier le Brexit, tout montre que les peuples se sont mis en mouvement. Ce n'est pas seulement le pouvoir d'achat ou le prix du carburant, mais aussi la dignité, l'identité et, pour tous ces peuples que l'on avait rangés au magasin des accessoires, retrouver leur appartenance, leur honneur et leur dimension d'êtres humains. Ce livre retrace les raisons de la colère : capitalisme de connivence, noblesse financiaro-administrative, clergé politico-médiatique et un tiers Etat fragmenté, divisé, caillassé, mais qui se recompose dans les tréfonds d'une France accablée par l'impôt et qui rejette ses dirigeants politiques. Avec vigueur et humeur, André Bercoff explique pourquoi ce peuple qu'on croyait complètement dissous dans l'alcool de la mondialisation refait surface dans tous les domaines, et avec une radicalisé inconnue. jusqu'alors.

05/2019

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Histoire internationale

La Rome de Napoléon. La Domination Francaise à Rome de 1809 à 1814

Du 10 juin 1809 au 19 janvier 1814, Rome fut, officiellement, une ville française, le chef-lieu d'un des 130 départements qui composaient l'énorme empire de Napoléon. Un sénatus-consulte la proclama seconde ville de l'Empire et lui promit comme roi l'héritier avenir de la couronne impériale. Tandis que son souverain déchu, le pape Pie VII, retenu captif à Savone, puis à Fontainebleau, s'obstinait dans une protestation, que certains déclaraient funeste et que tous estimaient stérile, de hauts fonctionnaires, envoyés de Paris, s'efforçaient de doter des institutions et des moeurs françaises la Ville Eternelle. Aussi bien, en y instaurant ce fameux "système français" que, depuis 1793, les soldats de la Révolution promenaient à travers l'Europe, ces agens de César estimaient de bonne foi travailler à une restauration : ils entendaient ressusciter la "Rome des Consuls et des Empereurs". Nourris de maximes et d'images antiques par une éducation toute classique, les Français avaient fait des Consuls et un César. Ils s'estimaient les vrais héritiers de la Rome antique... Cet ouvrage richement documenté retrace cette exaltante saga qui ne dura que quelques années.

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Littérature française

Les soupirs du baobab

Aller en France, en Amérique, au pôle Nord ? Pourquoi ? Qu'est-ce qui manque à la jeunesse africaine et qui la pousse vers l'Europe ? Vers le "miroir aux alouettes". Tindaré, petit hameau au coeur du Mali ; autour d'un joyeux feu de bûches dans une clairière conquise sur la forêt. Siné, vieux patriarche imbu de culture africaine et ayant vécu la période coloniale et celle des indépendances. Face à lui, des jeunes avides d'apprendre et de donner : parmi eux, Tièkoro, jeune étudiant en préparation de thèse, Cheick Bamba, politicien en quête de repères identitaires, et Jean-Claude-Moussa, jeune touriste français déboussolé par ce qu'il apprend de la bouche du patriarche, et leurs amis. Les échanges à bâtons rompus entre ces personnages nous transportent pendant toute une nuit, au coeur des interrogations, des hantises et des espoirs des peuples d'Afrique par rapport à la colonisation et à son histoire falsifiée, et face à la mondialisation et à ses effets pervers dont les drames actuels de l'immigration. C'est une ébauche de dialogue des générations et de dialogue des cultures qui veut ouvrir des pistes autres que celles de l'émigration pour la jeunesse africaine.

09/2009

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Critique littéraire

Théâtre d'art en Pologne. Reduta

Le Théâtre d'Art apparut sous différentes formes et dans divers pays d'Europe pour la première fois à la fin du XIXe siècle. Paul Fort, son créateur en 1891, utilise le premier cette notion de 'Théâtre d'Art'. Ce dernier était conçu sur la base de la culture et de la tradition européennes, en opposition au théâtre anachronique, commercial et bourgeois, et était structuré sur l'esprit, la conscience humaine et les idéaux de liberté et de vérité. Cette étude est consacrée au parcours créatif du Théâtre d'Art polonais autrement nommé Reduta, et à ses origines, ses sources d'inspiration et son activité. Construit sur du texte poétique, il devient le théâtre privilégié de la voix, de la récitation, donnant ainsi la préférence aux oeuvres classiques. Le Théâtre d'Art polonais - Reduta, créé par Juliusz Osterwa et Mieczystaw Limanowski, a mené un combat permanent contre la dégradation de l'art scénique et les transformations esthétiques, restant fidèle aux traditions. On peut situer ce théâtre dans un courant européen de renouveau artistique, et suivre son évolution à travers une multitude d'événements artistiques. Ce livre en montre les aspects innovateurs et les transformations au cours sa longue existence.

07/2019

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Sciences historiques

Histoire culturelle de la France. Tome 4, Le temps des masses, le vingtième siècle

Comment, au fil des siècles, ceux qui habitaient les limites de la France actuelle se représentaient-ils le monde qui les entourait? Que disaient-ils, que pensaient-ils de ce monde, figuré ou sublimé par la littérature, codifié par les normes et les valeurs, contourné par le divertissement, pensé par les grandes constructions intellectuelles, expliqué par la science, partiellement maîtrisé par les techniques, doté d'un sens par les mythes et les croyances, transmis par l'éducation et l'instruction? Voici, en d'autres termes, et en mémoire de tant d'efforts, dans ce pré carré au finistère de l'Europe, une autre façon d'écrire l'histoire de la France, où l'on tente d'expliquer ce qui a été transmis, acquis, dit, pensé, imaginé et créé au pays de Gerbert et de Sartre, de Lulli et de Cézanne, de jean Goujon et de Tino Rossi. Telle est l'ambition de la jeune histoire culturelle, qui irrigue cette série: faire, sur quinze siècles, le récit savant et vivant de tout ce qui en France, nous dit Paul Ricoeur, a été régi par "une loi de fidélité et de création".

09/1998

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Romans historiques

Le manuscrit de la Giudecca

La vie du cardinal Girolamo Aleandro a été une harassante cavalcade d'un bout à l'autre de l'Europe. Erudit, grand commis de l'Eglise, il a croisé sur sa route un empereur, quatre papes, une poignée de rois et la plupart des humanistes qui illuminèrent la Renaissance. Il fut tour à tour recteur de la Sorbonne, chancelier de l'évêque de Liège, préfet de la Bibliothèque Vaticane, procureur contre Luther à la Diète de Worms, témoin de la capture de François Ier à Pavie, nonce à Venise et, malgré une syphilis opiniâtre, amant comblé d'une belle Romaine. Pourtant, la grande passion de sa vie, c'est ... Erasme. Les deux hommes se sont connus à Venise du temps de leurs jeunes années. A chaque fois qu'ils se revoient c'est pour ressentir la même déflagration d'amour et de haine dont leur correspondance porte les marques irréfutables. Le manuscrit trouvé dans les fondations de la Giudecca, à Venise, livre, dans un récit impudique et féroce, les secrets de cette liaison entre le flamboyant prélat et le plus fameux philosophe de son temps. Un grand " roman de formation " : celle de l'esprit européen.

08/2001

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Beaux arts

Anges et démons

Les créatures spirituelles, leur nature, leur aspect, les lieux qu'elles habitent et leurs relations avec les hommes sont l'objet du parcours iconographique présenté dans ce volume. La première des six parties analyse les représentations de l'idée d'au-delà telle qu'elle s'est structurée à partir de l'Ecriture sainte et d'œuvres philosophiques et littéraires. Les deux parties suivantes présentent les deux voies qui s'ouvrent à l'homme : son choix entre " le vice et la vertu " détermine son destin à l'heure du jugement dernier, qu'examine la quatrième partie. La cinquième partie décrit les troupes infernales, démons et esprits du mal. Enfin, la sixième partie, consacrée aux anges, étudie l'évolution de leur représentation. Le critère qui a présidé au choix des articles de ce guide des arts - outil indispensable aux lecteurs d'aujourd'hui et aux visiteurs des expositions et des musées pour s'orienter dans le monde des images et apprendre à déchiffrer le sens de tableaux célèbres - est leur diffusion iconographique dans l'art occidental, principalement en Europe, mais aussi parfois outre-Atlantique et en Orient.

10/2004

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Philosophie

Parcours. Tome 1, Sociologie et théorie du langage ; Pensée postmétaphysique

Parcours, c'est en deux volumes une trentaine de textes de Jürgen Habermas, inédits pour la plupart, devenus introuvables pour les autres en langue française. Ils balisent l'évolution d'un des derniers philosophes contemporains de stature mondiale. Le premier volume permet de comprendre comment Habermas, ancré dans la théorie critique de l'Ecole de Francfort, justifie, dans le prolongement de sa Théorie de l'agir communicationnel, la nécessité de passer d'une théorie de la conscience à une théorie du langage. A l'heure de la philosophie post-métaphysique, cette ouverture au langage fait de l'activité communicationnelle le fondement de la société : elle est ce qui permet la compréhension intersubjective, seule à même de définir pour le monde vécu les normes sociales, les valeurs éthiques et les procédures de la politique délibérative. Le tome deuxième élargit encore cette réflexion au thème des conditions de possibilité de la souveraineté populaire, à l'heure de la constitution de l'Europe, mais aussi de la revitalisation politique de la religion. Le lecteur dispose avec cet ouvrage des clefs nécessaires à la compréhension d'une pensée essentielle de notre siècle.

02/2018

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Sociologie

Accueillir les migrants. Un pari sur l'avenir

L'accueil des migrants est un enjeu politique européen majeur. Sous la pression des extrêmes droites, hérauts du repli identitaire, les migrants sont ballottés de frontière en frontière et renvoyés au point de départ de leur périple. Cette situation génère un gâchis humain considérable. L'auteur demande un changement de regard sur les migrations. Il convie les Etats et les ONG à mettre en place dans tous les lieux de tri et de détention, des programmes de formation en rapport avec les capacités réelles des migrants, leurs acquis culturels et leurs propres souhaits. L'objectif est de lancer de telles formations tant du côté africain que du côté européen avec pour priorité la promotion de développements locaux ou transfrontaliers. En apportant des exemples réussis en Afrique, le livre pose la question d'un revenu universel pour les jeunes Africains. Il leur permettrait de démarrer une activité dès que possible et serait accordé au terme de leur formation en Europe ou en Afrique. Montrer aux yeux des citoyens que les migrants sont ainsi source de richesse et non une horde d'Attila à combattre serait un bon moyen de lutter contre les politiques isolationnistes désastreuses.

11/2018

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Beaux arts

Masques. De Carpeaux à Picasso

Le masque demeure un objet énigmatique par excellence, empreint à la fois de l'inquiétante étrangeté d'une feinte du visage et du jeu sur les apparences. Objet de métamorphose destiné à dissimuler le visage à des fins religieuses ou théâtrales dans les sociétés anciennes, le masque connut en Europe, notamment en France, un renouveau et un succès considérable à la fin du me siècle et au début du XXe siècle, entrant en résonance avec tous les arts visuels. Étape dans la réalisation d'un portrait, réduction de ce dernier à l'essentiel, élément décoratif ou architectonique, ce genre de la sculpture, pourtant si familier, a rarement été étudié pour lui-même. Réunissant des œuvres majeures de Rodin, Carriès, Böcklin, Klinger, Gauguin, Picasso et d'artistes moins célèbres mais dont la production de masques se révèle souvent très surprenante, cet ouvrage dresse ainsi une galerie de portraits, réelle et imaginaire, séduisante ou menaçante, qui se prête à la fantaisie sérieuse des audaces expérimentales de la fin du XIXe siècle et du début du XXe siècle et propose un cheminement autour d'une histoire ininterrompue du visage défait. Une fraction, troublante, d'humanité.

10/2008

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Littérature française

Les Anneaux de la Fiancée. Tome 3, Terre

Année 60. Né d'un père paysan qui lui inspire un profond dégoût, il idolâtre sa mère. Ses premières passions : champignons, vols d'étourneaux, Tour de France, Don Quichotte, et... Mariette ! Un matin d'hiver, on retrouve son père mort, gelé, accroché aux barbelés d'une clôture. Trop saoul pour la franchir ! Épuisée par le travail, sa mère mourra bientôt. En même temps que Camus, il rencontre Mélusine, fille de l'épicière. L'autre monde ! Pour elle, il part étudier à Lille, se lance dans le commerce international. Ils auront deux enfants, Viviane... et Raymondin, victime adolescent d'une grave chute de cheval. Il est pour l'euthanasie. Pas Mélusine. Sa vie bascule. Une femme dans chaque pays. Un jour, en Autriche, il l'aperçoit... ELLE ! Seule, peintre, troublante... Ils partent vivre leur amour en Bretagne. Un soir, rentrant de Belle-Ile, ils trouvent un billet sous leur porte : l'annonce d'une visite... Viviane. Dédié à Henri Thomas, servie par une écriture vive et sensuelle, cette vie d'homme court d'une rive à l'autre de l'Europe, à la recherche de la Femme-Fiancée, et... de sa Lumière d'or sur les traces de Sarah Bernhardt.

04/2009

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Littérature étrangère

Le jardin de cendres

Hiroshima, 6 août 1945. Dans le petit matin frais, l'Enola Gay ouvre ses soutes et largue la première bombe atomique de l'histoire. Anton Böll, savant d'origine allemande passé aux EtatsUnis en 1943, avait été accueilli par Oppenheimer dans le désert de Los Alamos pour participer à la mise au point de cette arme. Devenu conférencier, il s'efforce cinquante ans plus tard de persuader une dernière fois ses auditeurs que cet holocauste fut un moindre mal lorsque Emiko, victime d'Hiroshima, qui avait six ans à l'époque et y a perdu parents et frère, le prend à témoin. Réalisatrice de documentaires, elle entreprend de faire un film sur la bombe et surgit dans la vie d'Anton au moment où celui-ci va perdre sa femme, Sophie Heinemann, elle-même rescapée des convulsions de l'Europe sous le nazisme. Emiko devient l'instrument d'une confrontation intime du vieil homme avec son passé et découvre avec stupéfaction ce que son propre destin lui doit. Jouant avec virtuosité sur les époques et les points de vue, Le jardin de cendres, roman lyrique et inspiré, compose une œuvre littéraire majeure.

04/2003

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Littérature étrangère

Ce que j'ai voulu taire

Longtemps présumé perdu avant d'être retrouvé et de paraître en 2013 à Budapest, Ce que j'ai voulu taire constitue le dernier volet inédit des Confessions d'un bourgeois. Le récit se construit autour de deux dates : le 12 mars 1938, lorsque l'Allemagne nazie annexe l'Autriche, et le 31 août 1948, lorsque l'écrivain et sa famille quittent la Hongrie, désormais pays satellite de l'U.R.S.S. Mêlant confession intime et analyse historique, Márai évoque cette période cruciale de la Hongrie, auscultant une société tiraillée entre désir d'indépendance et rêve de grandeur nationale qui va finir par servir l'Allemagne nazie. Véritable réquisitoire contre le fascisme et la barbarie, le récit révèle un humaniste engagé, un homme conscient qui aspire à une autre voie que celle de l'Etat totalitaire dans laquelle le pays va s'engouffrer. D'une grande honnêteté intellectuelle, Ce que j'ai voulu taire est le témoignage exceptionnel d'un des plus grands auteurs du XXe siècle, contraint de quitter un pays qui a nourri son oeuvre. Il éclaire aussi, par une réflexion résolument moderne, les paradoxes de la Hongrie et de l'Europe d'aujourd'hui.

10/2014

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Philosophie

Heidegger et la question. De l'esprit, Différence sexuelle, différence ontologique (Geschlecht I), La main de Heidegger (Geschlecht II)

" Je parlerai du revenant, de la flamme et des cendres." Du nazisme encore, et de celui de Heidegger, il est ici question: parce que là, peut-être, est la question. La " liberté de l'esprit " contre l'inhumanité des mots en -isme (nazisme, fascisme, totalitarisme, matérialisme, etc.): prétention d'alors, prétention encore quand il en va du destin de l'Europe. Heidegger, en 1933, délaisse les guillemets dont il entourait auparavant le mot "esprit ". Dans le concert des grands "esprits" européens (Valéry, Husserl), Heidegger chante l'esprit et le feu. Ce retour de flamme, passé étrangement inaperçu, anime l'échange avec la tradition philosophique, morale et religieuse. Peut-on, doit-on l'interrompre? II en va élu Bien et du Mal. Ces questions rencontrent les inflexions de la démarche de Heidegger: la question de la question, finalement gagée sur l'acquiescement qui la précède, découvre le Oui qui l'engage. Et la question devient : à quoi, à qui dit-on oui? A De l'esprit, Heidegger et la question (1987), nous avons jugé opportun d'associer ici deux autres textes, légèrement antérieurs mais étroitement apparentés : Différence sexuelle, différence ontologique (Geschlecht I, 1983), La Main de Heiddeger (Geschlecht Il, 1985).

10/2010

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Histoire internationale

Histoire de l'Allemagne. Des origines à nos jours

Si en France l'Etat s'est forgé une nation, en Allemagne la nation a pris conscience d'elle-même à travers une pluralité d'Etats. Le " Deutsche Reich ", l'Empire allemand de Bismarck, laissait lui-même hors de ses frontières - en Autriche - près d'un quart de la nation. Pour l'équilibre du continent, le corps germanique était trop grand et ses variétés intérieures lui ont presque toujours imposé une forme fédérale. Cependant, la domination napoléonienne avait fait naître dans les Allemagnes une soif d'unité et de puissance dont l'aboutissement ultime et atroce fut la folle aventure hitlérienne. Beaucoup d'Allemands ont pensé à travers les siècles que la grandeur de leur peuple devait avant tout s'affirmer dans la vie de l'esprit - ses plus grands noms ne furent-ils pas Luther, Bach et Goethe - d'autres, à l'opposé qu'elle devait se déployer dans la réussite matérielle. Retrouvant son unité après la division née de la Guerre froide, la république fédérale d'Allemagne n'est plus aujourd'hui que la plus grande des puissances moyennes dont le destin s'accomplit dans une Europe commune.

02/1999

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Récits de voyage

Prisonniers des glaces 1594-1597. Les trois expéditions de Willem Barentsz, l'hivernage forcé en Nouvelle-Zemble & la découverte du Spitzberg

Willem Barentsz fit trois tentatives infructueuses, en 1594,1595 et 1596, pour trouver le passage du nord-est vers la Chine, qui ne sera finalement franchi que trois siècles plus tard. Lors de la troisième, Barentsz et ses compagnons découvrirent le Spitzberg et l'île aux Ours (Bjornoya), avant d'être pris par les glaces à la pointe septentrionale de la Nouvelle-Zemble (Novaya Zemlya), par les 76°N. Les marins durent hiverner neuf mois dans une cabane qu'ils bâtirent (retrouvée en 1871), se nourrissant de renards et luttant chaque jour contre les ours affamés, le scorbut et le froid extrême. Ils quittèrent leur logis de fortune le 14 juin 1597 et regagnèrent le monde civilisé après avoir parcouru en chaloupe plus de 2800 km de mer glacée. Barentsz mourut en route et seuls douze survivants arrivèrent à Amsterdam, le 1er novembre 1597. L'un d'eux, Gerrit de Veer, écrivit le récit de leur périple qui connut à l'époque un immense succès dans toute l'Europe avant de retomber dans l'oubli ; le voici enfin restitué avec la riche iconographie de l'époque.

05/2018

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Sociologie

La géopolitique de l'émotion. Comment les cultures de peur, d'humiliation et d'espoir façonnent le monde

Voici le plaidoyer d'un écrivain passionnément modéré, soucieux des nuances et animé lui-même par une culture d'espoir. Premier livre à explorer la dimension émotionnelle de la mondialisation, il dresse brillamment une " carte des émotions " du monde et débouche sur une interrogation fondamentale : sommes-nous au milieu d'un " clash d'émotions "? L'Europe et les Etats-Unis vivent une crise d'identité, qui alimente une culture de la peur. Peur face à la montée de l'" Autre ", comme rival ou comme menace. Le monde arabe et musulman, au-delà de ses rivalités internes, est lui marqué par une culture de l'humiliation, engendrée par un déclin historique et des frustrations politiques, économiques, sociales et religieuses. L'Asie, derrière la Chine, l'Inde et les pays de l'ASEAN, est elle portée par une culture de l'espoir, un optimisme et une confiance en soi qui est largement mais non exclusivement le produit de la réussite économique. A partir d'un vaste travail d'observation nourri de mille exemples, d'une connaissance approfondie de multiples pays et cultures, cet essai dessine un ordre du monde fondé sur les émotions, qui détermine notre présent et notre avenir.

10/2008

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Histoire de France

1914-1918 Journal de guerre. Les carnets de dessins d'un peintre de Montmartre au front

1914, l'Europe est dans la tourmente. La mobilisation générale est déclarée. Des centaines de milliers d'hommes prennent leurs quartiers et parmi eux, le chasseur à pied Raymond André PAILLETTE. Incorporé à Troyes le ler août 1914, ce diable bleu sera de tous les fronts : Les Vosges, Verdun, Le Chemin aux Dames, les Flandres. II sera légèrement blessé, fait provisoirement prisonnier... Un destin incroyable, il s'en sortira à chaque fois moralement touché mais toujours debout. Il sera démobilisé le 31 juillet 1919. Dans le vacarme des combats et de ses nombreux redéploiements, Raymond PAILLETTE va laisser un témoignage impressionnant. Il va tenir un journal de guerre, et chaque jour pendant quatre longues années, il notera son quotidien, sa vie, les combats, ses émotions, ses rencontres, ses amis tombés au feu... Il va écrire sa guerre... mais pas seulement ! La richesse de ce document tient du fait qu'il va aussi ...dessiner sa guerre. Doté d'un talent certain de dessinateur, il appuiera ses textes de près de 300 dessins, croquis, aquarelles donnant une véracité poignante du quotidien des soldats de la Grande Guerre. Plongez au coeur de la vie d'un poilu de 1914 !

04/2014

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Littérature étrangère

Le livre de l'eau

Cette autobiographie est considérée par beaucoup comme le meilleur livre d'Edward Limonov, à commencer par Emmanuel Carrère. A partir de souvenirs géographiques organisés autour du thème de l'eau, Limonov raconte en détail ses rencontres, ses aventures, ses engagements à travers la Russie, l'Ukraine, l'Europe, l'Amérique. Chaque partie est organisée selon un thème : les mers (Océan Atlantique, Pacifique, Méditerranée, Mer Noire), les fleuves (Don, Volga, Danube, Tibre, Seine, Hudson), les lacs, lagunes, étangs, (Gueorguievsk, Transnistrie), les fontaines (Rome, jardin du Luxembourg), les saunas et bains publics. Le livre s'achève sur une tempête à Moscou. La chronologie est brouillée : Limonov circule librement dans les méandres de ses souvenirs. Il s'y livre comme dans aucune autre oeuvre. On comprend mieux le sens de ses engagements et l'orientation qu'il a voulu donner à sa vie en empruntant des chemins héroïques. A sa manière, rebelle et fougueuse, Limonov est un Russe citoyen du monde qui a connu deux grandes passions : la guerre et les femmes. Ce livre complète le portrait qu'en a fait Emmanuel Carrère, en présentant le regard de l'auteur sur lui-même. Une grande leçon de vie.

08/2014

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Littérature étrangère

Passent les heures

Étudiant à San Francisco, Tristan Campbell reçoit un jour un étrange coup de téléphone d'un cabinet d'avocat londonien : il pourrait être l'héritier de l'immense fortune d'Ashley Walsingham, disparu en tentant de conquérir l'Everest en 1924. Il doit prouver qu'il est bien le descendant de l'alpiniste et de l'amour de sa vie, Imogen. Tristan se lance alors dans une course contre la montre car il n'a que quelques semaines pour prouver sa filiation avant que l'héritage ne revienne à l'État… Sur les traces d'Ashley et d'Imogen, Tristan va reconstituer le puzzle de son histoire. Des tranchées de Picardie au Berlin d'après-guerre, du froid mortel de l'Himalaya aux fjords d'Islande, il découvre peu à peu leur fulgurante passion, prise dans les tourments de la Première Guerre mondiale. Obsédé par les amants tragiques qu'il suit à travers toute l'Europe, il rencontre à Paris une mystérieuse jeune femme. Alors qu'il s'approche du but, Tristan prend conscience que sa quête pourrait avoir une autre finalité qu'accéder à la fortune d'Ashley…

11/2014

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Littérature française

"Excusez-nous Mesdames"

1938. Depuis des mois déjà, Paris est le refuge d'émigrés lucides, menacés, effrayés par le régime hitlérien : des juifs, des Allemands réfractaires, des Polonais... Nul n'imagine que bientôt les bottes nazies martèleront ses rues que parcourt encore un semblant d'insouciance. Parmi eux une famille, les époux Walbaum, vient chercher dans la brillante capitale la sécurité qui préservera son bonheur et l'avenir de leur fille unique, Helga, pas encore sortie de l'enfance. Les troupes du dictateur les rattraperont bientôt. S'ensuivra une épopée au cours de laquelle cette famille se liera avec une figure trop peu connue : l'Abbé Stock. Tiré de la vie d'Helga, dernière survivante de cette page d'Histoire, le récit de ces deux destins intimement liés (par les évènements et par les conséquences philosophiques qui en résulteront pour Stock) aboutit à une réflexion sur la "mémoire" et sur la place de la mort dans la conscience collective comme un des chemins vers la paix. Nous sommes là, avec d'autres personnages historiques, aux bases intellectuelles de la réconciliation et de l'Europe, mais aussi de problématiques restées très actuelles.

03/2019

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Sciences politiques

Les « gilets jaunes » s'opposent aux insuffisances de l'État et de l'Union Europeenne - Volume I : C

Les banques, les institutions financières et les sociétés multinationales ont pris le pouvoir en toute discrétion sur le monde. Les aspects négatifs de la mondialisation pour l'Europe avaient été prédits en 1999 par Maurice Allais (Français, Prix Nobel en Sciences Economiques, 1988) dans son livre "La Mondialisation, la Destruction des Emplois et de la Croissance" , paru en 1999. Il y déclare : "Si toutes les politiques mises en oeuvre depuis quarante ans pour combattre le chômage ont échoué, c'est que l'on a constamment refusé de s'attaquer à la racine du mal : la libéralisation mondiale inconsidérée et excessive des échanges au regard des disparités considérables des salaires réels qui se constatent entre de très nombreux pays" . Le présent essai, largement influencé par la pensée de Maurice Allais, est axé sur deux sujets : Volume I - Critique de fonctionnement du Traité de Lisbonne, suivi de propositions de solutions. Volume II - Proposition d'une Constitution Européenne Economique et Sociale par une adaptation article par article de la Constitution Suisse. Ce livre est dédié aux Gilets Jaunes car, sans eux, il n'aurait jamais vu le jour.

01/2019

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Esotérisme

Les lignes d'or

Et si l'ensemble des premières grandes civilisations de la planète portaient toutes en elles l'empreinte irréfutable d'une origine commune ? C'est là la thèse audacieuse de Sylvain Tristan qui, dans ce livre qui se lit comme une enquête policière, affirme que la civilisation mégalithique d'Europe de l'Ouest était composée d'un grand peuple de marins et d'astronomes capables de merveilles jusqu'ici insoupçonnées. Ce peuple était en outre le détenteur d'une géométrie à 366 degrés réconciliant la distance et le temps, intrinsèquement supérieure à la nôtre. Mais le plus incroyable, c'est que chacune des capitales des premières grandes civilisations (Babylone, Thèbes, Mycènes, Stonehenge ou Alésia) a été bâtie sur un réseau de lignes uniformément espacées dans la géométrie à 366 degrés, preuve que ces civilisations ne sont pas nées indépendamment les unes des autres. Ce n'est pas un pavé mais un menhir que l'auteur jette dans la mare des idées préconçues sur la genèse des grandes civilisations. Une grosse pierre dont l'onde de choc pourrait créer bien des remous au sein de l'archéologie et de l'histoire "officielles" , qui s'en trouvent bouleversées à jamais.

06/2022

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BD tout public

Soliman le Magnifique

A sa mort en 1566, cela fait plus de 15 que les rumeurs courent en Europe : le Turc est très mal. Soliman, le Sultan qui a su si bien étendre l'empire déjà puissant des Ottomans depuis son avènement en 1520, fascinait par le faste de sa cour, sa puissance et ses richesses au point que les princes européens le surnommait le Magnifique. Ses ennemis reconnaissaient l'ordre et la justice qu'il faisait régner dans ses états grâce à l'instauration du kanun, un code civil, qui lui valut le surnom de Législateur en Orient. Les dernières années de son si long règne furent celles de la mise en chantier d'Istanbul, de la rivalité avec la Perse mais aussi et surtout du règlement de la question dynastique ; n'hésitant pas à sacrifier ses enfants sur l'autel de cet empire dont il était le symbole et le seul détenteur légitime du pouvoir de par la volonté de Dieu. Clotilde Bruneau et Esteban Mathieu, guidé par l'historien Julien Loiseau, nous font découvrir la nature et la complexité du pouvoir Ottoman au XVIe siècle par le biais d'un récit enluminé par Cristian Pacurariu.

01/2015

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Critique littéraire

L'écrivain le plus libre

Est-il possible de préméditer un best-seller ? D'être une star médiatique et d'avoir du génie ? Le succès repose-t-il toujours sur un malentendu ?Telles sont quelques-unes des questions posées par le destin emblématique de Laurence Sterne (1713-1768), pasteur anglais libertin, écrivain excentrique, inoubliable auteur de Vie et Opinions de Tristram Shandy et du Voyage sentimental admirés dès leur parution à travers toute l'Europe. Mais au-delà de cette incroyable "success-story" littéraire et des interprétations convenues depuis plus de deux siècles, L'écrivain le plus libre entend surtout mettre en lumière les véritables ressorts secrets du génie sternien : dynamitage ludique du roman familial, réactivation offensive des auteurs classiques, subversion jouissive du temps, invention de l' "auto-fiction vécue" , satire sexuelle. Empruntant les voies successives du récit, de l'essai, de la biographie et de la fiction (notamment à travers un long dialogue drolatique de l'auteur avec le spectre de Sterne), ce livre montre pourquoi Sterne a pu être qualifié par Nietzsche d' "écrivain le plus libre de tous les temps" , et prouve qu'on peut encore l'être.

04/2004

ActuaLitté

Sciences politiques

Ni Marx ni Jésus. De la seconde révolution américaine à la seconde révolution mondiale

" L'Amérique est en train de créer un modèle révolutionnaire pour les autres pays, le premier modèle depuis longtemps, dans les sociétés développées, qui ne soit pas l'imitation d'une révolution antérieure. Vers 1780, la France était le pays à la fois le plus réactionnaire et le plus révolutionnaire de l'Europe civilisée, c'est-à-dire le pays où le conflit interne de la société se situait au niveau le plus créateur et rendait inéluctable et profitable un affrontement. De même aujourd'hui, l'Amérique, n'en déplaise aux anti-américanismes de droite et de gauche, est le réservoir où se retrouvent tous les types de conflit et toutes les possibilités de solutions révolutionnaires de notre époque. " C'est le décalage profond entre ce qui se répétait partout sur les États-Unis et la réalité de ce pays qui poussa Jean-François Revel à écrire Ni Marx ni Jésus. Immense succès de librairie, traduit dans plus de vingt langues, cet essai fut non seulement polémique mais aussi visionnaire, préfigurant déjà que la grande révolution du XXe siècle serait la révolution libérale - et non la révolution socialiste.

10/2002

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Science-fiction

EXCALIBUR. L'épée dans la pierre

Des millions de spectateurs de tous les âges ont aimé le Merlin l'enchanteur de Walt Disney. Très peu savent cependant que le célèbre dessin animé est inspiré de ce roman, dû à l'Anglais Terence Hambury White (1906-1964). On rencontrera donc ici, en pays de Grimoirie, le tout jeune Arthur suivant auprès de Merlin un apprentissage des plus anticonformistes. Moins qu'à la politique et aux armes, le futur roi s'initie aux secrets de la nature, dans une cascade de métamorphoses - en oie sauvage, en poisson, en blaireau... - qui sont autant d'initiations à la liberté, à l'indépendance, à l'adresse... C'est ainsi une sagesse souriante que le romancier oppose, dans un récit prodigieusement drôle, fantaisiste et inventif, aux nuages qui s'amoncelaient sur l'Europe en cette année 1938 où, retiré en Irlande, il en commença la rédaction. Continuellement réédités en Angleterre et aux Etats-Unis, les cinq volumes de La Quête du roi Arthur demeuraient presque inconnus du public français. Ce premier tome, pour la première fois en traduction intégrale, lui fera découvrir un des sommets de la fantasy anglo-saxonne, où s'illustra J. B. Tolkien.

06/1999

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Littérature française

Un certain goût d'opiniâtreté, journal 1991-1996. Précédé de journal reconstitué 1986-1991

Que faire lorsque l'on est au bord du gouffre ? "Parfois, tuer l'angoisse... par le travail ! " , répond l'auteur. Alain Marc, alors jeune écrivain, se questionne, avance, essaie d'avancer. Il essaie d'organiser sa pensée, ses perceptions, contacte beaucoup afin de bâtir des projets dont beaucoup tombent à l'eau, remet sur le grill, repart. Il se questionne sur le monde de la poésie, de l'édition et de la critique littéraire. Il écrit à Bernard Noël, rencontre Pierre Bourgeade et Hubert Haddad et commence un travail avec Henri Meschonnic. Il croise les responsables des revues Souffles, Nouveaux cahiers méditerranéens, puis de Poésie 92, la revue créée par Pierre Seghers à la Maison de la poésie de Paris, des Lettres françaises, d'Europe ou de l'Affiche, revue murale de poésie et se confronte parfois à quelques incompréhensions, croise également en fréquentant le Centre d'action poétique la metteuse en voix Monique Royer. Sont également relatés dans ce journal quelques dessous de son idée de poésie publique, de celle de créer une petite maison d'édition et autres. Il s'agit là des dix premières années, de 1986 à 1996, de l'auteur.

07/2022

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Poésie

Fractures amères

Le monde est plein de fractures. Nos sociétés aussi. Auteur engagé et témoin avisé de son temps, Hubert Paran jette un regard lucide sur les problèmes majeurs de ce siècle et se dresse, droit debout, en sentinelle. Il est de tous les combats qui glorifient l'homme et appelle à un monde plus fraternel, plus solidaire. Il crie sa révolte, son indignation devant la tragédie de l'immigration clandestine : "Le ciel est noir de désespoir. La mer est rouge du sang qui coule. La bleue Méditerranée aurait pu être un pont cordial entre l'Europe et l'Afrique. Elle est en fait une sanglante frontière remplie des morts de Libye ou du Mozambique" . Il chante l'amitié qui doit unir les peuples, que la négritude et la francophonie en soient le modèle vivant, l'idéal d'un "commun vouloir de vie commune" . Et rappelle, finalement, que le désespoir n'est pas le lot du poète, qui bâtit son univers dans l'espoir et l'espérance. Hubert Paran joue de sa plume mélodieuse pour mettre en mots les sentiments que lui inspire notre monde et adresser une lettre ouverte à tous ceux qui l'habitent. Un texte coup-de-poing.

07/2022

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Littérature japonaise

Et vous, comment vivrez-vous ?

En 1937, alors que le nazisme se fait de plus en plus menaçant en Europe et que le Japon se militarise, un jeune éditeur s'improvise écrivain pour défendre ce qui fait de nous des êtres profondément humains : la liberté de pensée, l'ouverture du coeur, l'entraide, le désir de justice... Son livre va connaître un destin exceptionnel. Interdit pendant la guerre, son auteur taxé d'antipatriote et plusieurs fois incarcéré, il a été réédité plus de 80 fois : c'est un best-seller depuis près d'un siècle. C'est ce manuel à l'usage des êtres humains que vous allez lire. On y voit un adolescent qui, au fil des découvertes et des questions qu'il se pose au jour le jour, fait l'apprentissage de la vie et de la pensée. Avec le soutien de son oncle, jeune étudiant, qui l'aide à comprendre ce qu'il voit et décrypter ce qu'il pense. Car "il ne suffit pas d'avoir des yeux et des oreilles en état de fonctionnement, il faut que les yeux du coeur, les oreilles du coeur soient aussi ouverts".