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Les Noces de Cana. Le troisième jour, il y eut un mariage à Cana... Tel fut le commencement des signes que Jésus accomplit
Le miracle des Noces de Cana est le premier miracle de Jésus en tant que Christ ou Messie. Le Rédempteur changera le contenu de six jarres d'eau en vin, soit près de 700 Litres ! Mais quel étrange récit que celui de ces Noces de Cana où La mariée n'est même pas mentionnée et le marié à peine cité à la fin. Pourquoi Jésus-Christ y répond à Sa Mère quand elle le sollicite : "femme, qu'il y a-t-il entre toi et moi" Quelle étrange déclaration ! Pourquoi encore lui dit-il que Son heure n'est pas encore venue et que pourtant, Il accomplit tout de même le miracle indirectement sollicité ? Quels sens donner à toutes ces précisions : à Cana de Galilée - le troisième jour - six jarres de pierre - ... Et finalement, on peut se poser la question : pourquoi Jésus-Christ a-t-il choisi pour son premier miracle de transformer de l'eau en vin ? Les réponses à toutes ces questions (et bien d'autres) sont données dans cet ouvrage. Le lecteur saura par exemple à la fin de sa lecture la raison pour laquelle Jean ne parle pas de premier signe mais de commencement des signes, ou encore : quel jour exactement a eu lieu le signe de Cana (et même l'heure ! ). Laissez-vous tenter par la découverte ...
04/2023
Sciences politiques
Pour la souveraineté du peuple. Nous sommes tous des constituants
Y a-t-il encore un peuple français ? Y a-t-il encore des citoyens ? Poser la question est déjà une réponse aux angoisses du moment historique que nous vivons. C'est surtout une révolte contre l'oppression qui s'est développée depuis maintenant 40 ans. Tout a été fait pour nous nier. Pour nous nier en tant qu'êtres politiques, mais encore pis en tant qu'êtres pensants. Nous sommes, aujourd'hui, entourés d'objurgations. Certes, beaucoup résultent de questions réelles et nouvelles, économiques, climatiques et maintenant sanitaires. Nul ne songe à les nier. Mais comment accepter qu'elles soient l'alibi de notre aliénation, que le pouvoir — de qui au fait — décide que nous sommes incapables d'en débattre, de proposer des solutions ? Retrouver le peuple français ? Il est des moments où l'Histoire hésite. On appelle cela des tournants historiques. Et qu'on ne dise pas qu'on ne peut rien faire seul. Ce discours ne sert qu'à faire accepter les aliénations générales. On est seul quand on ne veut pas assumer ses responsabilités. L'Histoire prouve qu'on n'est jamais seul quand on tient un discours universel. On est relié à tout pour que ce discours devienne réalité. André Bellon et Jean-Pierre Crépin donnent leurs réflexions autour de cet objectif.
05/2021
Travail social
Zéro chômeur. Mobilisez votre territoire pour l'emploi !
Au moment où débute une deuxième phase de l'expérimentation "Territoires zéro chômeur de longue durée" (TZCLD) - l'élargissement à 50 nouveaux territoires - il est important d'analyser les enseignements de la première phase et de s'interroger sur la place que pourrait prendre le projet dans la politique de l'emploi. L'ouvrage fait appel aux recherches récentes (la question des communs, la comptabilité "durable" ...) et fait écho aux propositions alternatives dans le domaine de l'emploi. La première phase de l'expérimentation a confirmé une évidence économique : quand le marché est défaillant, il faut une action volontariste de la puissance publique pour créer des emplois. En 2022, comme par le passé, les personnes les plus éloignées de l'emploi ne bénéficient pas de la reprise économique. L'expérimentation a montré également qu'il pouvait être judicieux, pour créer des emplois adaptés aux capacités des personnes privées durablement d'emploi, de préférer "l'agir en commun" du territoire à un énième dispositif descendant. Pour autant, elle laisse ouvertes un certain nombre de questions... Comment s'assurer que toutes les personnes concernées, en particulier les plus éloignées de l'emploi, ont pu faire valoir leur droit à l'emploi ? Quelle place pour le projet TZCLD dans la politique nationale de l'emploi ? Quels enseignements tirer de l'expérimentation pour prévenir le chômage de longue durée ?
05/2022
Sciences politiques
Soyons philosophes. Penser la politique du XXIe siècle
Le monde va mal. La politique aussi. Mais c'est à la politique au sens noble d'apporter des solutions. C'est là tout le paradoxe. Une politique lucide devant les enjeux et qui sache fixer un cap, en reprenant les rênes face à la finance, à la technique et au populisme qui sont potentiellement destructeurs des équilibres sociaux. Comment la philosophie peut-elle aider la politique à reprendre le dessus ? L'engagement politique et citoyen retrouvera son sens en puisant à trois sources fondamentales : une conception du monde, de l'espace et du temps qui sont à la racine de tout projet moral. A la fois manuel philosophique et essai politique parcourant les grands enjeux du monde contemporain, cet ouvrage offre au lecteur des clés de discernement des principaux défis politiques et philosophiques. Il mobilise les grands penseurs de l'Antiquité à nos jours. Il prend aussi appui sur la pratique et des illustrations concrètes comme la place de la France et de l'Europe dans le monde, la relation ville-campagne, la question du travail et des compétences, les questions bioéthiques et les défis de notre civilisation face aux progrès techniques, que ce soit le transhumanisme ou encore la conquête de l'espace. Karim Bouhassoun offre avec ce nouvel essai une perspective inédite afin que chacun puisse jouer un rôle.
05/2021
Pères de l'Eglise
Naissance d'une tradition patristique. L'autorité d'Ambroise de Milan dans la controverse entre Augustin et les pélagiens (411-430)
L'autorité d'Ambroise de Milan dans la controverse entre Augustin et les pélagiens (411-430). La question du péché originel a alimenté les débats du IVe siècle chrétien. Se dégagent alors différentes positions antagonistes (Augustin, Pélage, Célestius et Julien). C'est en se référant à la figure d'Ambroise de Milan qu'on assiste à la naissance d'une tradition catholique (traditio catholica). La naissance de cette tradition catholique revêt une grande importance par son caractère inédit. Si, historiquement, on attribue à Pélage l'origine de l'hérésie pélagienne, il faut reconnaître que théologiquement cette controverse jette la lumière sur des questions passionnantes et toujours actuelles (le péché, la nature humaine, le libre arbitre, la grâce divine) où se distingue nettement l'apport de l'éminente figure de l'évêque de Milan. Pour le lecteur, pour l'historien, voire pour le théologien, cet ouvrage permettra de comprendre le rôle particulier joué par la pensée d'Ambroise reconnue comme autorité au coeur d'une église en crise. Mais si à cette époque, Ambroise fait déjà tant autorité, il le doit à une personne : Augustin, qu'il a baptisé par le passé. C'est bien Augustin qui, marqué par la figure de l'évêque de Milan, en a fait un gardien de la tradition, un exemple de vie épiscopale et un modèle de sainteté à imiter encore aujourd'hui.
01/2022
Sciences politiques
La Russie. Et la barrière de l'Est
La Russie et la barrière de l'Est relate avec précision la situation de différents pays d'Europe orientale et d'Asie dans la première moitié du XXe siècle. A propos de la question russe, thème central de cette étude, Bainville fait preuve d'une sévérité remarquable, illustrant au-delà du problème bolchevique l'abîme civilisationnel séparant cette nation si particulière de l'esprit occidental. "La Russie est à peine aujourd'hui à quatre cents ans de l'invasion des Barbares, tandis que l'Occident a subi la même crise depuis quatorze siècles : une civilisation de mille ans plus ancienne met une distance incommensurable entre les moeurs des nations". Citant ainsi le marquis de Custine, l'historien se fonde sur ce postulat pour envisager les relations contemporaines entre notre pays et ce vaste empire eurasien, rappelant que "nous n'avons eu besoin ni de la guerre, ni de la révolution pour exprimer nos inquiétudes et pour montrer la Russie aussi lointaine que fuyante". Enrichi de différentes réflexions à propos des questions turques et asiatiques en général, cet ouvrage apporte un éclaircissement nécessaire à l'Histoire hétérogène des mondes slaves et orientaux. En ces temps troubles, ponctués par la résurrection de l'expansionnisme russe, Bainville s'impose à nous depuis le fond des âges, nous rappelant une fois encore à sa justesse analytique et à ses dons de visionnaire.
03/2023
Théâtre - Essais
Parcours de génétique théâtrale. Brouillons, variations et transpositions
Les approches et les études présentées ici illustrent bien la façon dont la génétique théâtrale s'est renouvelée ces dernières années, à l'échelle européenne, conduisant la recherche à un élargissement épistémologique autour de la notion d'oeuvre, entendue comme oeuvre en mouvement. Si on s'interroge sur les conditions de production et de circulation culturelle, nous nous rendons compte que toute création dramatique ou théâtrale sous-entend une logique de recréation, ou plutôt, de réécriture. Ce phénomène suppose différents procédés d'appropriation, voire de manipulation. A cette question s'ajoute celle des procédés de transposition dramatique, voire de remodelage poétique ou de transmodalisation, qui suppose le passage d'un genre à l'autre, qu'il s'agisse de la plume d'un même écrivain ou de phénomènes d'appropriation du texte d'un Autre et par un Autre. Comment mettre au jour ces réseaux de circulation des oeuvres par-delà les époques et les cultures ? Au sein de la fabrique, en quoi les brouillons scéniques, qui témoignent des choix effectués par l'artiste pour construire son esthétique, sont-ils décisifs pour renouveler l'approche du chercheur ? Ce volume prétend apporter des réflexions autour de ces questions de génétique théâtrale, toujours actuelles, au travers de plusieurs études de cas issues du théâtre européen du xixe au xxie siècle.
12/2023
Ethnologie
Identité, altérité et représentations
Dans le contexte actuel de la société globale très marquée par la prégnance des diversités et la mixité, les réflexions sur les questions de l'identité ou de l'altérité s'avèrent opportunes. Entre velléités hégémonistes sur fond d'ethnocentrisme et affirmations des différences, la coexistence des populations d'origines différentes ouvre la voie à une prodigieuse problématique. L'altérité interculturelle constitue, de fait, une dialectique du rapport à soi par la reconnaissance de l'autre. C'est en s'appuyant sur l'altérité qu'on peut comprendre et interpréter la coexistence des identités différenciées dans un espace social précis. L'ouvrage produit une réflexion sur les enjeux de l'affirmation des identités dans un monde à la fois globalisé et fragmenté, où l'impérialisme culturel résiste à la fécondation mutuelle des civilisations et des peuples. Comment apprécier l'expression des formes identitaires communautaires (culture, nation, race, ethnie, etc.), où les sentiments d'appartenance sont particulièrement forts ? Une dizaine de contributions d'universitaires au croisement des disciplines des sciences sociales, de la linguistique, et de la littérature, esquissent des réflexions sur cette délicate question, toujours actuelle. Dans une approche éclectique faite d'analyses conceptuelles, de critiques littéraires, et d'études des situations sociales sur la base d'observations empiriques, les textes regroupés dans ce volume décrivent les contours de cette thématique en y apportant des réponses efficientes.
01/2015
Science-fiction
Il sera... Tome 6 : Face au Soleil
Ce sixième tome marque, notamment, le retour de la redoutable et tant redoutée Sandrila Robatiny. Mais également le retour des difficultés pour Bartol... En effet, ce dernier aura le malheur de faire la connaissance de Kall Mhoxxor, personnage le plus influent de Mercure, déterminé à obtenir ce qu'il veut de lui et dont les moyens semblent illimités pour arriver à ses fins. Notre héros parviendra-t-il à échapper à ce sinistre individu ? Avec une température oscillant entre -185 et + 430°C, ainsi qu'une atmosphère quasi inexistante, cette planète n'était déjà pas des plus accueillantes ! Les difficultés seront diverses pour Bartol. N'oublions pas qu'il est l'heure pour lui de prendre une décision : assumer son choix sentimental ou faire machine arrière. Cette situation n'a que trop duré... Que fera-t-il finalement ? Son courage sera-t-il à la hauteur de ses espérances ? Et en toile de fond, comme une question restée en suspend dans tous les esprits, ce que tout le monde attend : le prochain départ du gravitant Symbiose. Nombreux sont ceux qui ont manifesté l'envie de faire partie du voyage, mais combien pourront réellement partir ? Et quand ce fameux départ aura-t-il lieu ? Les questions restent nombreuses, mais... il s'agira surtout d'être là à temps !
12/2021
Français
Français 1re épreuves orales du Bac. De l'analyse grammaticale à l'explication linéaire
Nouveaux programmes. La réforme du lycée a donné lieu à une redéfinition de l'épreuve anticipée de français, notamment à l'oral. Désormais, l'épreuve se compose de deux parties qui laissent une large place à la réception des élèves, invités à mobiliser leurs connaissances linguistiques et littéraires. La première est consacrée à une explication linéaire sur l'un des textes étudiés pendant l'année ainsi qu'à une question de grammaire. Cet ouvrage a été conçu pour guider la préparation des élèves. Il s'agit notamment de montrer le lien qui unit les deux aspects de l'épreuve. En effet, l'analyse grammaticale offre de nombreuses pistes à l'interprétation. Ainsi chaque étude de texte est-elle précédée d'un rappel grammatical sur une partie du programme. Le point de grammaire est suivi d'un entraînement à des questions potentielles portant à la fois sur l'objet étudié et sur des points précédents. Sur le modèle des exemples proposés, les futurs bacheliers sont encouragés à réinvestir ces connaissances dans la lecture. Par ailleurs, les textes sont choisis pour leur caractère patrimonial et font l'objet d'une contextualisation pour offrir des repères dans l'histoire littéraire. Docteur en littérature comparée et chercheur associé au CEREdI de l'Université de Rouen-Normandie, Sandra Glatigny est professeur agrégé de Lettres modernes au Lycée Pierre-Corneille de Rouen.
01/2022
Actualité et médias
Vous avez dit laïcité ?
Le burkini embrase le débat public. Intellectuels, journalistes, polémistes se disputent la juste définition de la laïcité, et donc le juste traitement de cette affaire. L'outrance et la confusion des propos tenus révèle un certain embarras et une ignorance certaine. Voici un livre pour mettre un terme à la confusion et à l'hystérie. Valeur ? Combat ? Débat ? Héritage ? Le terme de laïcité finit par perdre toute signification. C'est pourquoi un juriste et un philosophe se livrent, ici, à un entretien sans concession où ils en abordent tous les aspects : des Guerres de religion aux Lumières, en passant par la Révolution de 1789, la IIIe République et, bien sûr, la loi de 1905. Ce livre est aussi l'occasion, pour eux, d'analyser et de commenter la question de l'islam en France, d'un éventuel islam de France, du défi de sa sécularisation, de revenir sur la difficile application de la loi contre le voile intégral, sur les menus de substitution dans les cantines scolaires ou encore sur la brûlante controverse des crèches dans les mairies. Avec ce livre, Charles Coutel et Jean-Pierre Dubois répondent aux questions les plus complexes avec simplicité et érudition et, au-delà, transmettent un message salutaire : comprendre le sens profond de la laïcité, c'est se protéger du fanatisme et faire triompher la cause républicaine.
11/2016
Philosophie des sciences de la
De l'hybride à l'espèce. La forme du vivant, de Léonard de Vinci à nos jours
Ce livre interroge la place qu'occupent l'hybride, figure composite faite de parties d'espèces animales, végétales et humaines, et son rapport à l'espèce dans la production scientifique et artistique, depuis Léonard de Vinci et ses inspirateurs à nos jours. L'ouvrage offre une nouvelle lecture de l'histoire des sciences et des arts en partant de la notion d'hybride au sens large, incluant sa dimension biologique et imaginaire, et en suivant la chaîne de filiation des idées qui relie, d'une part, des scientifiques comme Lamarck, Saint-Hilaire et Darwin, et d'autre part, des artistes comme Marcel Duchamp, Tinguely ou Rebecca Horn, à Léonard de Vinci. C'est en racontant le récit de la genèse du concept d'hybride chez Léonard et de son influence sur la pensée des savants de la science moderne ou des artistes ingénieurs contemporains que cet ouvrage entend répondre à une série de questions qui reste toujours en suspens : comment la notion d'espèce est-elle née de l'idée d'hybride et comment l'a-t-elle redéfinie par la suite ? Et en quoi répondre à cette interrogation nous permettrait d'aborder sous un autre angle une autre question qui s'impose aujourd'hui : pourquoi la notion d'espèce est-elle remise en cause par la notion d'hybride de nos jours ?
09/2023
Documents des églises
Abolir l'énergie nucléaire. Un appel des évêques du Japon
"Abolir l'énergie nucléaire" - appel de l'Eglise catholique du Japon à l'humanité à en finir avec toute production d'électricité et d'armes d'origine nucléaire - est l'aboutissement d'une prise de conscience, par la Conférence épiscopale japonaise, des problèmes de la technologie nucléaire, de l'impact dévastateur des accidents nucléaires et de la question plus profonde de savoir si une vie dépendante de l'électricité produite par l'énergie nucléaire est compatible avec la foi chrétienne. Après avoir cherché à comprendre le partage des responsabilités de la catastrophe de Fukushima et examiner certaines questions éthiques impliquées dans l'utilisation de la technologie nucléaire, ce document en arrive au coeur de la prise de conscience de savoir comment envisager l'utilisation de l'énergie nucléaire à la lumière de l'enseignement social catholique et de l'éthique environnementale contemporaine ? Enfin, ce document précise les exigences que la sortie du nucléaire implique : des mesures concrètes pour "réduire la dépendance à l'électricité", l'utilisation de sources d'énergies renouvelables, l'effort d'économie d'énergie et la transformation de nos modes de vie. L'appel à un "style de vie simple et clair" de la déclaration des évêques du Japon est repris par le pape François dans Laudato Si lorsqu'il parle d'une "spiritualité écologique" ou d'une "écologie intégrale".
06/2022
Notions
Sept leçons sur la violence
Dans ce livre, Marc Crépon parle de la violence : de ses formes, de ses effets, de ses racines et de la question de sa légitimité. Il s'agit des violences d'Etat ou opposées à l'Etat, des violences sociales, mais aussi des violences liées à des phénomènes d'emprise et qui affectent également la sphère privée - violences conjugales ou envers les enfants, dérives sectaires. "L'emprise est le nom d'une destruction qui menace chacune des relations dont est fait le tissu de nos existences" , écrit Marc Crépon. Quand l'attachement qui liait les uns aux autres des êtres qui vivent ensemble n'est plus que le masque d'un asservissement qui fait de l'un la proie de l'autre, alors l'emprise règne : "Il n'y a aucun lieu de vie, aucun espace dont elle soit a priori exclue, aucune relation dont on soit assuré qu'elle échappera à ses mécanismes : l'école, le travail, les cercles de l'amitié, le foyer domestique" M. C. Le philosophe aborde ici des questions délicates, qui vont du politique à l'intime. Une méditation sur ce que c'est qu'être humain en relation avec d'autres humains, et sur la nécessité de la pensée critique, dans tous les territoires de la vie, pour préserver, avec sa liberté mise à mal par la violence, son humanité.
04/2024
Histoire ancienne
Le profil d’une ombre. Etudes sur les Helléniques d’Oxyrhynchos
Ce que l'on a pris l'habitude de nommer "Helléniques d'Oxyrhynchos" résulte, dans son état actuel, de la réunion de trois séries de fragments historiques découverts successivement. Cette réunion n'a rien d'arbitraire, tant les ressemblances sont évidentes du point de vue de la langue et du style. Malheureusement les fragments conservés plongent le lecteur in medias res. Le texte, tel qu'il se présente dans les éditions modernes, ne fournit aucune information sur le nom et la patrie de l'auteur, sur le titre de son ouvrage, sur le point de départ et le terme de son récit, ou encore sur la division de celui-ci en livres. L'Anonyme avait lu Thucydide, auquel il renvoie nommément, et d'autres auteurs qu'il ne nomme pas ; il connaissait bien l'Asie Mineure, à n'en pas douter, et sans doute aussi la Grèce. On ne peut rien dire de plus et il n'est même pas assuré que l'ouvrage dont proviennent nos fragments ait été réellement intitulé "Helléniques". Il n'y a toutefois aucune raison de modifier un titre consacré par l'usage, qui s'accorde au contenu des chapitres conservés. Le lecteur ne trouvera pas ici, à proprement parler, une nouvelle édition des Helléniques d'Oxyrhynchos, mais une édition commentée à l'usage de tous ceux qui seront conduits à s'intéresser, à un moment ou à un autre de leurs recherches, à ce texte intriguant. Une première partie, due à P. Goukowsky (assisté de M. Etienne-Duplessis), offre une étude philologique du texte et s'efforce d'en préciser la date. Elle introduit le texte lui-même, accompagné, en regard, d'une traduction aussi fidèle que possible. Une troisième partie, rédigée par Chr. Feyel, propose un commentaire historique. Son but est d'abord de donner des éléments de commentaire aux universitaires qui souhaiteraient utiliser des passages des Helléniques dans le cadre de travaux dirigés. Il vise aussi à faire le point sur un certain nombre de questions et à montrer l'apport de ce document parfois méconnu à notre connaissance d'une partie de l'histoire de la Grèce classique.
07/2019
Mouvements artistiques
Qu'est-ce que l'art?. Une phénoménologie de la réception artistique
Au soir de sa vie, on doit à Léon Tolstoï (1828 - 1910) quelques textes relativement courts et encore peu connus mais qui nous renseignent sur la fascination tardive du célèbre auteur et moraliste pour l'ontologie du rapport de ses contemporains à l'art. Ce thème taraudait le célèbre écrivain russe. En 1898, paraît ainsi un essai sobrement intitulé Qu'est-ce que l'art ? et qui emporte immédiatement l'adhésion des cercles et salons parisiens dès l'année de sa parution française. On trouve dans cet opuscule une critique des impostures doctrinales et du pouvoir des institutions cléricales, mais aussi la critique socialiste et morale, courante fin XIXe chez les intellectuels européens, de ce que l'on nommera plus tard le syndrome de "l'art pour l'art" . Enfin, et de manière plus surprenante, Qu'est-ce que l'art ? nous propose un point de vue assez nouveau pour l'époque sur le consumérisme artistique des classes bourgeoises qui fait écho à l'intérêt similaire manifesté au même moment, de l'autre côté de l'Atlantique, par l'américain Veblen, alors en train de mettre un point final à sa célèbre Théorie de la classe de loisir qui paraîtra l'année suivante, en 1899. Tolstoï tout comme Veblen analysent le capitalisme non pas sous le prisme de la production, comme a pu le faire Marx, mais bien sous celui de la consommation, s'arrêtant sur les classes supérieures, cible de nos deux auteurs et, plus tard, de leurs célèbres continuateurs Edmond Goblot (La barrière et le niveau) et Pierre Bourdieu (La distinction). On l'aura compris, cet essai méconnu de Léon Tolstoï ne mérite pas sa relégation au rang des oeuvres "mineures" de l'écrivain russe. L'art doit-il être "beau" ? Comment comprendre l'art sans croire en la beauté ? Comment formuler une théorie de l'art dans classer les publics qui s'y adonnent ? Présenté lors de sa rééditions aux PUF comme un "texte précurseur de l'esthétique moderne" , Qu'est-ce que l'art ? pose, plus d'un siècle après sa parution, des questions de perception artistique qui restent d'une vibrante actualité.
09/2021
Critique littéraire
L'abhumanisme
"Qu'est-ce que l'Abhumanisme ?" Audiberti pose lui-même la question dans son livre - et il y répond : "C'est l'homme acceptant de perdre de vue qu'il est le centre de l'univers. Et peut-être, aussi, qu'il n'est pas le centre de l'univers". La définition, on le voit, est vaste. Surtout elle témoigne d'une extrême tolérance. Giordano Bruno, au XVI ? siècle, fut un parfait échantillon d'abhumanisme. "Il dévouait une identique ardeur non seulement à chacun des arts, mais à chacune des croyances qu'il pratiquait. Par exemple, s'il révérait la grandeur, la valeur, la beauté du dogme catholique, qu'il ne tentait en aucune façon de réformer, il était en même temps un panthéiste passionné. Mathématicien rationnel professant dans les chaires les plus cotées de l'Europe, Paris, Wittenberg, Oxford, il s'adonnait avec non moins de succès à la poésie et à la comédie. Dominicain de son métier, il allait faire l'imprimeur à Genève, sous Calvin. On finit par le brûler pour cause de fanatisme varié, multiple, contradictoire et co-existant". L'Abhumanisme, tel que l'expose, l'illustre et le défend Audiberti est donc une remise en question, sous le signe de la méfiance, des diverses faces de la pensée humaine. La guerre, la cuisine, l'amour sont quelques-unes des données caractéristiques que l'auteur convoque à l'appui de sa thèse.
07/2004
Esotérisme
La Politique de l'extase. L'Expérience psychique
Aux Etats-Unis, la publication de Politique de l'extase fit l'effet d'une bombe. Il s'agissait, en effet, au nom d'expériences religieuses et métaphysiques obtenues grâce aux hallucinogènes, d'une remise en question des fondements mêmes de la culture et de la conscience occidentales. Son auteur s'était rendu célèbre en tant que fondateur et grand prêtre de la religion psychédélique. Dans Politique de l'extase, il expose la genèse de son expérience personnelle qui commença en août 1960, à Cuernavaca au Mexique, par l'absorption d'une poignée de champignons sacrés ; l'extraordinaire maelström de sensations et de visions dans lequel il fut entraîné lui apparut comme une véritable révélation. Au centre de recherches sur la personnalité de l'université de Harvard, Timothy Leary fit de nombreux adeptes et se livra avec eux à des séances collectives, jusqu'au jour, où, en 1963, on le contraignit à démissionner. Livre virulent, provoquant, Politique de l'extase ne relate pas seulement cette extraordinaire aventure, à travers conférences, proclamations, articles, et interviews, il en expose les implications véritablement apocalyptiques puisque c'est d'une évolution- ou plutôt d'une révolution- soudaine et radicale de la conscience qu'il est ici question et donc de l'avenir possible de l'humanité. Si celui qu' Allen Ginsberg appelle > est certainement l'un des personnages les plus contestés de notre temps, c'est qu'il en est le contestataire majeur.
04/2019
Religion
La papesse Jeanne
Une femme, travestie en homme, aurait occupé la chaire de saint Pierre vers 855. C'est du moins ce qu'affirme une tradition légendaire largement répandue depuis le XIIe siècle, encore vivace de nos jours. Au-delà de son allure romanesque, le récit met en jeu un interdit fondamental de la culture catholique : le refus du sacerdoce féminin. Il pose aussi la question troublante de l'imposture : que se passe-t-il quand un pouvoir suprême (et divinement sanctionné) se laisse usurper ? Ce livre propose d'abord de repérer l'origine du récit en interrogeant un rite imaginaire (mais constamment rapporté) qui soutient l'existence de la papesse : lors du couronnement pontifical, on vérifierait la virilité du pape, afin de conjurer la menace d'une nouvelle papesse. Qu'est-ce qui se noue autour de ce rite ? Puis on aborde une autre énigme de Jeanne : jusqu'au XVIe siècle, l'Eglise croit et fait croire à l'authenticité de l'épisode. Comment expliquer ce paradoxe ? L'enquête établit les contextes précis d'utilisation du récit, en abordant, de biais, les moments de grande tension de l'Eglise médiévale (question de la pauvreté franciscaine, Grand Schisme). L'auteur esquisse une théorie de l'historicité des modes de croyance. Enfin, rejetée par l'Eglise catholique, la papesse entre dans l'argumentation réformée et anticléricale et passe en littérature où elle poursuit son existence étrange et fascinante.
04/1993
Vie des saints
JEAN L'ÉVANGÉLISTE
Jean est le plus célèbre des apôtres et, au cours des siècles, a inspiré ou retenu l'attention des historiens, des exégètes, des théologiens, des orateurs sacrés, voire des artistes ou des écrivains. Mais cet intérêt constant, resté vivace jusqu'à aujourd'hui, interroge sur sa personne même. A-t-il seulement existé ? Quelle était sa relation réelle avec Jésus ? S'agit-il du fils du pécheur Zébédée, comme l'a longtemps affirmé la tradition chrétienne aussi bien chez les catholiques que chez les orthodoxes ou les protestants ? Ou bien est-il un autre Jean, donc un homonyme, personnage mystérieux qui aurait été non l'un des douze apôtres, mais un simple disciple, à la fois le plus profond, le plus cultivé, le plus inspiré des quatre évangélistes, et peut-être aussi le plus ambitieux, le plus intrigant ? Pour répondre à cette question complexe, Bernard Quilliet - historien, latiniste et helléniste - distingue les récits d'apparence légendaire des faits historiques, et propose plusieurs interprétations. Avec une question en tête : quelle a été l'influence de Jean l'Evangéliste sur les destinées du christianisme et la prégnance de son image dans la pensée, la sensibilité et l'imagination du monde occidental ? Professeur émérite à l'université de Paris-VIII, Bernard Quilliet est un historien aux curiosités universelles. Il est notamment l'auteur de remarquables biographies, Guillaume le Taciturne (1994), Christine de Suède (2003), Lacépède (2013), traduites dans de nombreuses langues.
02/2022
Musique, danse
Théâtre et opéra à l'âge clasique. Une familière étrangeté
C'est à l'époque où le théâtre trouve en France son apogée, le XVIIe siècle, qu'apparaît l'opéra. Si beaucoup de traits, et des plus évidents, les rapprochent, leur coexistence pose question et c'est sur leur rapport : une familière étrangeté, que s'interroge Catherine Kintzler au travers de cet essai. Elle oppose les fonctions respectives de chacun de ces genres scéniques : si le théâtre relève de la métaphysique des mœurs, l'opéra illustre plutôt la métaphysique de la nature et il éblouit, grâce à la musique, aux décors, aux machines, les yeux et les oreilles. Cette surenchère qui s'adresse aux sens lui a valu, de la part des moralistes férus de théâtre, de féroces critiques. La première partie de cet ouvrage, consacrée au théâtre, explore le trouble qu'il exerce sur le spectateur, confronté au sublime mis en œuvre dans le théâtre classique. La seconde, portant sur l'opéra, montre comment celui-ci, évacuant la question morale, s'incarne dans la musique et la danse pour constituer un monde, celui du merveilleux. La troisième partie enfin sonde la fascination réciproque que nourrissent les deux scènes. En une réflexion qui chemine à travers tout le répertoire et sollicite Corneille, Racine, Lessing, Voltaire, Molière, ainsi que Rameau et Mozart, l'auteur dégage les enjeux esthético-philosophiques qui, dans la relation des deux scènes, fondent leur opposition, expliquent leur attirance et participent à leur splendeur.
11/2004
Livres 3 ans et +
Lapinours et le pélican
Forcé de quitter son pays à cause de la sécheresse, Pélican entreprend un long périple en quête d'une terre d'accueil où il pourra se nourrir. Il va croiser la route de notre ami Lapinours qui prendra soin de son nouvel ami affaibli. Il ira jusqu'à apprendre à pêcher : une expérience pleine de rebondissements rigolos. Plus tard, de fortes chaleurs vont s'installer dans le pays de Lapinours et provoquer un incendie de forêt. Pélican jouera un rôle décisif dans le sauvetage de la forêt, scellant ainsi l'amitié des deux compères. "Un conte touchant où les enfants apprendront avec humour et bienveillance, que, parfois, en aidant les autres, on peut aussi s'aider soi-même" . "Lapinours et le pélican" est né de l'imagination de son auteur Alexandre Gros, préoccupé par les bouleversements climatiques. Il explique : "Il me semble important que les adultes de demain soient conscients des enjeux et puissent oeuvrer avec bienveillance. Je voulais donc proposer une histoire qui traite avec bienveillance des réfugiés climatiques. La question n'est plus de savoir s'il y aura ou non des réfugiés climatiques. La question, c'est quand et comment allons-nous les aider ? " Cet album fait suite à "Lapinours a peur du noir" (2018) et "Lapinours au ski" (2019), également écrits par Alexandre Gros et illustrés par l'Atelier Le Yak. Retrouvez tout l'univers de Lapinours sur sa page web dédiée www. big-pepper. com/lapinours/
10/2020
Littérature étrangère
Chassés de la lumière. 1967-1971
Considéré comme un roman autobiographique en France et comme un essai aux Etats-Unis, Chassés de la lumière (No Name in the Street - les deux titres, le français aussi bien que l'anglais, sont extraits d'une citation du Livre de Job qui figure en exergue dans l'édition originale américaine) est un livre à part dans l'oeuvre de James Baldwin. Temporairement et géographiquement des faits lointains sont tissés ensemble, la question raciale est le fil rouge. Ecrit, comme l'auteur tient à le noter à la fin du livre, entre New York-San Francisco- Hollywood-Istambul-Saint-Paul-de-Vence, entre 1967-1971, grâce au point de vue du voyageur, à la distance qu'il a pu prendre quant aux faits vécus et connus, ce livre tient un discours (aux tons parfois de prêche) intime et historique car Baldwin fait référence à son enfance et aux événements de la fin des années 60, notamment aux assassinats de Evers, Malcolm X et Martin Luther King, pour témoigner et dénoncer la violence et l'injustice qui naissent et grandissent dans la haine raciale. Traduit et paru en France aux éditions Stock dès 1972, année de la parution de l'édition anglaise et de l'édition américaine, ce livre reste d'une grande actualité, la question raciale continuant à être l'un des problèmes les plus importants et urgents dans le monde occidental.
02/2015
Développement personnel
Construire son bonheur quotidien. Le jardin intérieur
" Sagesse et bonheur vont de pair. On devient sage quand on apprend à penser l'ordinaire de la vie. Et acquérir une sagesse au quotidien peut être une source importante de bonheur. Il y a des conditions nécessaires : viser l'indépendance d'esprit, faire un effort pour créer et se créer, valoriser l'amitié dans ses relations, assumer ses perfections et ses imperfections, donner un sens au temps qui passe et transformer l'usuel en expérience significative. L'enjeu est, au bout du compte, une question de regard et d'attitude globale face à la vie. " La réflexion de cet ouvrage est née de conversations dans un jardin. L'auteur avait transformé un terrain vague situé derrière une petite maison en un jardin qui est devenu au fil des jours un lieu de rencontres et d'échanges. Ces moments lui ont permis de mesurer à quel point ce genre de lieu a d'étranges pouvoirs ! Ainsi, les gens tendus se calmaient peu à peu. Plus ils avançaient dans le jardin et en découvraient les diverses facettes, plus ils changeaient d'attitude. Ils quittaient leur carapace, se délestaient l'esprit, exprimaient des sentiments. Le fil d'Ariane de ce livre ? Celui du choix qui est finalement le nôtre : faire notre bonheur ou faire notre malheur. Faut-il réussir dans la vie ou faut-il réussir sa vie ? Telle est la question de départ de cette démarche de réflexion sur la vie quotidienne.
11/2018
Critique littéraire
Poètes-musiciens. Cendrars, Mandelstam, Pasternak
Ce livre est né d'une intuition et d'une question. L'intuition : il est des textes de poètes qui ne révèlent leur cohérence et leur sens que si on les écoute comme des morceaux de musique. La question : l'écriture poétique peut-elle réellement porter en elle des traces d'écriture musicale, pareil phénomène se prête-t-il à l'analyse ? En s'arrêtant sur certains passages de l'œuvre de trois poètes ayant eux-mêmes pratiqué la musique et la connaissant " de l'intérieur " - Blaise Cendrars, Ossip Mandelstam, Boris Pasternak -, le livre d'Anne Faivre Dupaigre montre comment une certaine méthode de lecture peut placer le lecteur en un " point d'écoute intermédiaire " où le texte apparaît à la fois dans sa texture littéraire et sa texture musicale. Alors se laissent percevoir des phénomènes d'écriture dont l'analyse musicologique peut rendre compte. Chapitre après chapitre se dessinent ainsi les contours d'un certain type de poète, le " poète-musicien ", à propos duquel l'auteur invite à une plongée dans les méandres de la création poétique jusqu'en ces contrées mystérieuses où l'œuvre, s'incarnant en mots plutôt qu'en notes, n'en garde pas moins la trace de la musique qu'elle aurait pu devenir. Offrant un certain nombre de traductions et de commentaires inédits, le livre renouvelle l'approche de trois des plus grands poètes européens du XXe siècle.
05/2006
Gestion
L'entreprise libérée
Libérer l'entreprise est une aventure ! S'affranchir des pratiques fondées sur la méfiance et le contrôle pour co-inventer un mode d'organisation fondé sur la responsabilité et la liberté est une vraie épreuve. On se demande alors si toutes les entreprises peuvent devenir des entreprises libérées. Mais il y a une question plus pertinente : "Tous les leaders peuvent-ils devenir des leaders libérateurs ?". C'est à celle-ci que se propose de répondre Isaac Getz, qui a théorisé et popularisé en France l'entreprise libérée. Les enquêtes menées par l'auteur montrent que les patrons en question portent tous en eux des croyances simples : l'homme est digne de confiance ; chacun a des dons ; les individus préfèrent se diriger eux-mêmes plutôt que d'être dirigés. Ils croient aussi que si l'environnement organisationnel répond aux besoins de leurs salariés, ils auront envie de venir au travail et d'y donner le meilleur d'eux-mêmes, et augmenteront, par conséquent, les performances. Ils ont donc décidé de mettre en oeuvre leurs convictions personnelles en devenant ce que l'on appelle des "leaders libérateurs" de leurs entreprises. Ce livre permet de faire un point clair et actualisé sur cette nouvelle philosophie d'entreprise et sur les principes de leadership requis pour co-construire un mode d'organisation naturelle pour l'homme. Les salariés y sont libres et responsables d'entreprendre toute action qu'eux-mêmes - pas leurs supérieurs ou les procédures - décident comme les meilleures.
11/2017
Poésie
Poétique N° 180/2016-2
Les frontières entre fait et fiction, réalité et Imaginaire, ont la réputation d'être désormais brouillées. Pourquoi les défendre ? Parce qu'elles sont une nécessité cognitive, conceptuelle et politique ; parce que leur disparition élimine le plaisir de passer d'un monde à l'autre. Françoise Lavocat propose ici de repenser les frontières de la fiction dans la littérature, le cinéma, le théâtre et les jeux vidéo. La première ambition de son livre réside dons le bilan très complet qu'il dresse des controverses anciennes et récentes sur le statut de la fiction dans les domaines de la théorie littéraire, du droit, de la psychanalyse et des sciences cognitives. A la faveur de ces éclairages multiples, l'ouvrage prend notamment en compte le phénomène du storytelling, l'histoire des rapports entre Histoire et poésie, lu question du blasphème. Le parti pris de distinction qu'il adopte, tout en défendant l'idée d'une hybridité essentielle de la fiction, en constitue le second intérêt et la stimulante nouveauté. Les conditions de possibilité d'une culture de la fiction sont interrogées, ainsi que ses limites. Le point de vue défendu renouvelle entièrement les termes du débat : l'auteur s'emploie en effet à définir la fiction comme un monde possible possédant son ontologie propre, en concentrant l'intérêt sur la relation aux personnages, la question des paradoxes et de la métolepse, cette figure qui confirme la frontière entre les mondes en donnant l'illusion de la franchir.
11/2016
Histoire de France
L'esprit de mai. Retour sur un cinquantenaire
Sur fond de polémiques grossières ("ils" sont tous devenus des nantis, "ils" ne voulaient que détruire, etc.), la société française ne parvient toujours pas, cinquante ans après, à étudier calmement mai 68. Nombre de politiques ou d'intellectuels nous garantissent que ce fut la perte de nos valeurs communes, de nos repères partagés. Au fond, ils ont tous eu peur, ceux de droite, ceux de gauche, tellement peur qu'ils courent encore. Hervé Hamon est un témoin, un "piéton de Mai", mais aussi l'auteur, avec Patrick Rotman, de Génération, ouvrage qui fait référence sur la question. Avec le détachement de l'âge, avec humour, il s'efforce ici de mettre les choses en perspective. Cette grande insurrection, cette grande grève ne fut pas, dit-il, un début, mais une fin. La fin de la révolution conçue comme une guerre, la fin du communisme, la fin de l'ordre patriarcal. Ce fut encore un mouvement créatif et drôle où l'on pouvait dire "je" au sein de la foule solidaire, où aucune question n'était interdite, où aucun débat n'était hors sujet. Une société s'est alors mise à jour, de l'ouvrier au professeur, du médecin au paysan. Sans oublier l'essentiel : les femmes. Mai 68, c'est du passé. Mais, soutient Hamon, du passé qui nous interroge en ce que la vraie révolution est celle de la société civile. Et ça, c'est toujours d'actualité.
04/2018
Pédagogie
Contextualisation de l'enseignement de la grammaire française en Tunisie. Enjeux et limites
Cet ouvrage est un essai d'articulation méthodologique entre les théories et les pratiques grammaticales en classe de langue française. Il est le résultat d'une dizaine d'années de recherche, d'expériences et d'enseignement de l'auteur. C'est un travail qui revisite le domaine de la contextualisation didactique en tant que champ émergent interrogeant les objectifs inhérents aux situations d'enseignement-apprentissage. Depuis les premiers travaux fondant la pédagogie différenciée, les réflexions se sont poursuivies sur l'ajustement de l'enseignement aux spécificités de l'apprenant, en un mot, son contexte. On conçoit désormais que l'environnement dans lequel évolue celui-ci influe sur les acquisitions et qu'il peut expliquer les décalages parfois observés entre un objectif d'enseignement et sa réalisation. Cette étude examine la question de la contextualisation et des notions qui l'entourent et s'intéresse aux modalités de l'enseignement du français dans le contexte tunisien en resserrant sur la question précise de la grammaire. Il s'agit d'une analyse des pratiques grammaticales en classe et des descriptions des faits de langue dans les manuels de français. D'un autre côté, cette réflexion s'inscrit dans une perspective d'innovation de l'enseignement-apprentissage de la grammaire, en se mettant au diapason d'une mouvance de l'usage des TIC à travers une démarche qui prend en considération le contexte socioculturel de l'étudiant.
01/2019
Poésie
Créatures
Mon esprit n'est pas suffisamment philosophique pour analyser l'évolution de la pensée. Et puis, peut-être est-ce moins la dégradation qui m'intéresse que la question même de la pensée (ou du dessin). Me posant la question du sens de la phrase de Heidegger : "nous n'avons pas encore commencé à penser". Très jeune, je jalousais l'époque de la Renaissance et de ses grands bouleversements qui avaient trituré, malaxé et redé? ni l'Homme. Mais ce n'était rien par rapport à ce que nous vivons. Nous sommes dans un bain total de désenchantement. Notre désuétude fait mal et nous invite à disparaître. Pourtant ce qui est traqué ici, c'est le point nodal, imaginaire, à partir duquel se décline toute évolution. "On cherche le corps et l'on trouve la pince. On cherche le vivant, et c'est la pierre ou l'arbre fossilisé des forêts carbonifères ou des souvenirs de cromlech. On ne sait si l'homme que l'on croyait connaître y fut d'abord et, pour tout dire, au commencement, ou s'il existe seulement en puissance, pour un avenir repoussé à l'in ? ni. " (Claude louis-Combet) L'univers de Roland Sénéca n'est ni ? guratif ni abstrait, il n'a pas plus de destination que d'origine : timidement le verbe souf ? e un sens sur des formes qui n'ont de compte à rendre qu'à elles-mêmes. Quarante-cinq dessins de l'auteur en pleines pages.
02/2019
