Etat islamique - Daesh
Extraits
Economie
Marketing en Environnement islamique
L'islam fixe des règles qui peuvent avoir des conséquences sur les comportements des consommateurs. Elles représentent donc un défi pour les entreprises qui souhaitent s'adresser aux populations ou aux marchés musulmans. Quelles connaissances de l'islam doivent avoir ces entreprises ? Comment doivent-elles adapter leur offre produit ? Quels éléments doivent-elles intégrer dans leur campagne de communication ? Peuvent-elles appliquer les règles du marketing classique ? Cet ouvrage présente les spécificités du marketing dans un environnement musulman. Il analyse : le halal way of life et l'ensemble des produits halal dans les secteurs de l'alimentation, de la pharmacie et des cosmétiques ; les 5 piliers de l'islam (la déclaration de la foi, la prière, l'aumône, le ramadan, le pèlerinage à La Mecque) sous l'angle du marketing et des marchés associés ; le cas de la mode en pays d'islam qui doit concilier respect des traditions et désir de nouveauté. Illustré de nombreux exemples cet ouvrage s'adresse aux professionnels du marketing des entreprises qui évoluent en environnement islamique. Ses qualités en font aussi un excellent support pour les étudiants en marketing.
07/2009
Droit constitutionnel
Le califat et la laïcité. Perspectives syriennes
Le califat ou la laïcité, deux possibilités opposées qui se présentent à la société arabe contemporaine. Si le premier se réfère à la monarchie islamique, à la théocratie et au pouvoir absolu, l'autre nous met face à un monde moderne allergique à l'amalgame entre pouvoir et religion. Après les révoltes arabes (2011), le terme califat revient avec force, en coïncidence avec les élections qui ont amené les islamistes au pouvoir, visant à fonder un Etat islamique guidé par le nouveau sultan ottoman, ainsi qu'avec l'émergence de la nébuleuse de Daesh. L'islamisme est-il le destin des Arabes ? C'est à cette question que nous répondent les trois auteurs que présente cet ouvrage. Y a-t-il encore une place pour les modérés parmi les musulmans et les chrétiens au Proche-Orient ? L'approche historique et l'analyse minutieuse de la pensée arabo-islamique menée ici révèlent des scénarios possibles de l'avenir du Proche-Orient tiraillé entre le califat et la laïcité.
02/2023
Policiers
La démission du lieutenant Castaing
Jeune officier des troupes alpines, le lieutenant Castaing accepte une proposition qui bouleversera le cours de sa vie. Après une intense préparation au combat clandestin dans divers pays d'Afrique, il est incorporé dans une structure secrète multinationale qui l'affecte dans le sud de la Syrie où il doit lutter contre l'Etat Islamique plus connu sous le nom de Daech.
09/2019
Actualité et médias
Seule dans Raqqa
Syrie, 2011. Prise en étau entre les exactions d'un dictateur et la barbarie de l'Etat islamique, Raqqa souffre en silence. Sur Facebook, pourtant, une jeune femme prend la plume. C'est une résistante, une intellectuelle, une amoureuse. Elle raconte l'enfer d'un peuple, son quotidien de combats, de terreurs — son espoir aussi. Le symbole d'une ville, d'un pays tout entier. Antigone moderne, elle en partagera le destin : dénoncée en 2015, elle mourra exécutée dans les geôles de Daech. Journal de bord et testament, Seule dans Raqqa est plus qu'un témoignage : un chant de liberté.
10/2018
Littérature française
2084, République islamique de France
Année après année, de 1984 à 2084, ce roman relate de manière haletant, la guerre des berceaux que Rachid Uilda père puis fils livrent à la nation française. Malgré la détermination sans faille de la famille Martel, les Uilda vont-ils parvenir à établir la République islamique de France ?
08/2013
Religion
Mahomet et la tradition islamique
Dans la collection " Maîtres Spirituels ", ce livre - le premier de la collection - est un best-seller. Il présente avec beaucoup de clarté et de profondeur la spiritualité du fondateur de l'islam et de la tradition islamique, en insérant l'expérience spirituelle et la Révélation de Mahomet dans le contexte historique, politique et culturel de l'Arabie du vie siècle de notre ère. Il s'agit donc, si l'on veut, d'une biographie qualitative de celui qui est le " beau modèle " pour les musulmans, avec des indications sur la transmission initiale et la diffusion de son message. Une anthologie judicieuse de textes du Coran et de la première tradition donne un accès direct aux sources de l'islam. Le livre comporte en outre une chronologie de l'islam qui va jusqu'à l'époque de la colonisation et une bibliographie actualisée.
06/2003
Sciences politiques
Le fascisme islamique. Une analyse
Avec ce livre, l'intellectuel allemand d'origine égyptienne Hamed Abdel-Samad apporte une contribution majeure au débat qui fait actuellement rage en Occident autour de la question des sources de l'islamisme. Il avance la thèse d'un ancrage de l'idéologie fascisante dans les origines mêmes de l'islam et réfute l'idée d'une radicalisation tardive. En décrivant avec précision le développement de l'islamisme dans son contexte historique, il met en évidence la proximité idéologique et programmatique des Frères musulmans avec les mouvements fascistes des années 1920 et 1930, mais il analyse surtout les principes originels de l'islam politique et l'histoire de son établissement sur la péninsule arabique. La fin de la tolérance religieuse, la règle de l'obéissance inconditionnelle, l'affirmation de la suprématie morale des musulmans et la volonté de domination jalonnent ce chemin emprunté par l'islam. Abdel-Samad retrace son évolution en nous éclairant à la fois sur la naissance de l'antisémitisme musulman, la notion de djihad et la justification du terrorisme jusqu'à l'apparition de l'islamisme sous sa forme "moderne". Il démontre que les éléments totalitaires qui s'expriment ainsi relèvent de la structure idéologique du fascisme, et surtout que ces motifs sont présents dès l'origine. Pour Hamed Abdel-Samad, l'islam radical qui nous menace aujourd'hui n'est par conséquent rien d'autre qu'un fascisme islamique.
03/2017
Economie
Histoire économique du monde islamique
L'image imposée à une partie du monde a toujours été celle d'un Islam fataliste, rétrograde et rétif à l'idée de progrès. Sur un plan plus général, on a pu considérer l'Islam comme l'entrave essentielle au progrès économique et social des peuples qui s'en réclament. Cette thèse est une des plus courantes qui soit, et a pu acquérir un statut de vérité établie dans la conscience collective, bien exprimée par le terme leibnizien de fatum mahometanum. Cependant, au regard des très nombreux ouvrages en langue française portant sur l'Islam durant le Moyen Age, l'histoire économique et sociale pendant cette même période fait indéniablement figure de "parent pauvre". Apporter sa pierre à l'édifice est de ce fait le but de cet ouvrage. Il fallait alors tenter de réunir l'ensemble des travaux jusqu'alors entrepris sur le sujet afin de mettre en lumière le versant économique de l'histoire de l'Islam, et faciliter l'acquisition d'un certain nombre d'idées sur l'évolution d'un monde et d'une histoire qui a compté.
02/2019
Religion
Mahomet et la tradition islamique
Thérapeutique chirurgicale. Nouvelle méthode de la cure radicale de l'hydrocèle par l'injection de quelques gouttes d'une solution de perchlorure de fer au 16e... par M. Alfred Houzé de L'Aulnoit,... Mémoire lu à l'Académie de médecine, le 10 février 1880 Date de l'édition originale : 1880 Contient une table des matièresAvec mode texte Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.
10/1955
Philosophie
Histoire de la philosophie islamique
La philosophie en terre d'Islam n'a pas seulement recueilli l'héritage des Grecs. Son rôle dans l'histoire ne s'est pas achevé avec Averroës. Jusqu'à nos jours, elle n'a cessé d'engendrer une des plus riches métaphysiques qui soient. Henry Corbin fait plus ici que nous révéler les moments de cette longue histoire. Il en dévoile le sens et l'intention herméneutique : comment, des Ismaéliens à Avicenne, de Sohravardî ou d'Ibn 'Arabî à l'Ecole d'Ispahan, s'est constituée une exégèse du Livre saint, et comment est née une philosophie prophétique. L'auteur a pour voeu que ces pensées ne restent pas inconnues du public occidental, mais qu'elles prennent enfin la place qu'elles méritent dans le cours de notre propre questionnement. Le lecteur trouvera dans ce livre enfin réunies les deux parties, jusqu'ici éditées séparément, de cette Histoire, qui couvre ainsi plus de dix siècles.
04/1986
Finance internationale
Guide de la finance islamique
Grand classique concis et précis, cet ouvrage est tout à la fois un guide et une introduction à la finance et au secteur bancaire islamiques. Il traite de manière didactique des différents fondements de la finance musulmane. Il se distingue par l'approfondissement de la dimension juridique de cette dernière et permet ainsi aux lecteurs francophones pour la première fois d'accéder aux fondements légaux des opérations bancaires et financières islamiques modernes. L'auteur, qui est à un juriste doublé d'une formation d'économiste, commence par un résumé de l'économie islamique et quelques notions financières essentielles en islam, après quoi il aborde les principaux contrats d'investissement et de financement utilisés par les banques et sociétés financières islamiques. Il complète son exposé par un chapitre dédié aux fonds d'investissement musulmans et au principe de la responsabilité limitée en islam. Très actuel, l'auteur n'épargne pas non plus critiques et reproches quant à la réalité pratique actuelle du secteur. L'auteur met, en effet, en lumière plusieurs distinctions de phénomènes économiques similaires dont les bases juridiques sont différentes justifiant ainsi une permission pour les uns (comme le financement par Murâbaha) et une interdiction pour les autres (comme le financement par prêt à intérêts). Ce livre s'adresse aussi bien aux croyants de base qu'aux lecteurs curieux désirant se faire une idée plus précise du sujet aussi bien qu'aux étudiants et chercheurs en finance islamique, en droit comparé et en sciences de religions ou encore aux professionnels du secteur bancaire et financier. Non seulement il répertorie les principales règles théoriques, mais il les illustre par des exemples pratiques, rendant son contenu véritablement accessible à tous. Son auteur, autorité religieuse reconnue, a participé à l'élaboration du système judiciaire pakistanais. Juge au tribunal islamique central, il a présidé l'organisation régulatrice de l'industrie bancaire et financière islamique. C'est une des plus éminentes figures intellectuelles du sous-continent indien.
02/2024
Terrorisme
Le clandestin de Daech
Tout le monde connaît Salah Abdeslam et Abdelhamid Abaaoud, acteurs des tueries du 13 novembre 2015. Derrière ces djihadistes, il y a une ombre énigmatique : celle d'Oussama Atar. Cet homme né à Bruxelles était le responsable des opérations extérieures de l'Etat islamique. Il est considéré aujourd'hui comme le principal coordinateur des attentats de Paris, mais aussi de Bruxelles. Arrêté en Irak en 2005, condamné dans ce pays pour terrorisme, il a été libéré en 2012 sur insistance des autorités belges, qui pensaient l'utiliser comme infiltrant dans les milieux djihadistes de la capitale européenne. Peu après son retour en Belgique, Oussama Atar est reparti pour la Syrie où il a gravi discrètement, sous le nom de guerre d'Abou Ahmad, les échelons de l'organisation terroriste. Comment un gamin de Laeken est-il devenu djihadiste en Irak, prisonnier des Américains et des Irakiens puis rapatrié sur l'intervention pressante de services secrets et de la société belges, avant de devenir, dans l'ombre, l'émir des terroristes européens de Daech et de piloter à ce titre les attentats les plus sanglants que l'Europe ait connu depuis la Seconde Guerre mondiale ? C'est ce que ce livre permet de comprendre, en rassemblant les pièces jusqu'ici inconnues ou dispersées d'un puzzle extraordinaire et d'une affaire d'Etat. Christophe Lamfalussy est grand reporter à La Libre Belgique, en charge des questions internationales et des affaires de terrorisme. Il est l'auteur de plusieurs ouvrages, et co-auteur de Molenbeek sur Djihad (Grasset, 2017). Georges Dallemagne est médecin, ancien directeur des opérations de Médecins Sans Frontières, député parlement fédéral belge où il s'est spécialisé dans les questions de sécurité. Tous les deux se sont rendus à de nombreuses reprises en Irak et en Syrie.
09/2021
Romans noirs
Le banquier de Daech
Il fait chaud à Paris quand un jeune journaliste reçoit un courrier pour le moins déroutant. Un djihadiste français avéré l'incite à enquêter sur le financement de Daech. Est-ce un leurre ? Pourquoi l'a-t-il choisi pour cette mission ? Quels risques est-il prêt à prendre ?
10/2021
Terrorisme
Les rescapés de Daech
L'Etat Islamique n'est plus. Il n'est plus un territoire délimité, ni sous administration de Daech. Alors que de nombreux Européens sont morts dans Les combats et que d'autres ont été emprisonnés, des épouses et des enfants de djihadistes sont encore détenus dans des camps. Parmi eux se trouvent plusieurs centaines de femmes et d'enfants européens dont des Français et des Belges. Le danger que représentent ceux qui reviennent de zones de guerre est, quant à lui, un sujet de débats depuis 2013. Ces hommes et ces femmes, parfois accompagnés de leurs enfants, sont partis pour le califat pleins d'espoir. Mais en dépit de l'image idyllique de la vie que L'Etat islamique leur avait vendue, beaucoup se sont finalement heurtés à une tout autre réalité. Dans cet ouvrage, Marion van San passe au crible le récit de ces hommes et de ces femmes qu'elle a rencontrés et interrogés et elle dévoile des pans entiers de Leur vraie vie au quotidien menée dans Le califat. Ce livre nous raconte un Etat fanatique, fait de violence brutale, de déception au quotidien, de rêves non réalisés et de relations amoureuses et sexuelles forcées. Des témoignages et des décryptages qui vont jusqu'au coeur de la sphère intime et qui s'avèrent indispensables pour éclairer ce qui se passe actuellement.
03/2021
Sciences politiques
Racismes d'Etat, Etats racistes. Un brève histoire
"Racismes d'Etat, xénophobie institutionnelle ou de même nature, discriminations systémiques engendrées par des politiques publiques ou favorisées par l'absence de prise en compte de leur gravité, ce sont là nos objets". Depuis un certain nombre d'années, les procès en séparatisme et en communautarisme se sont multipliés. Procès intentés non plus seulement par l'extrême droite, dont on connaît les outrances, mais aussi par des intellectuels respectables et des responsables politiques soi-disant modérés. Le but d'une telle offensive ? Discréditer comme un pur et simple délire la tentative de nommer les discriminations systémiques. Ainsi, le racisme ne pourrait exister dans notre république puisqu'il y est interdit au nom du principe d'égalité qui la fonde ; prétendre le contraire reviendrait à tout confondre, à se vautrer dans l'outrance, à se ranger du côté de ceux qui menacent les institutions. L'offensive a pris une telle ampleur qu'il fallait y apporter une réponse précise. Contre les amalgames et les caricatures, cet ouvrage propose l'étude de deux concepts - ceux de racisme d'Etat et d'Etat raciste - dont il retrace la genèse et définit les strictes conditions d'application. Non, dire qu'une xénophobie d'Etat s'exerce à l'encontre de certaines populations ne revient pas à comparer la France d'aujourd'hui à l'Afrique du Sud de l'apartheid. Mais, si l'on doit se garder des comparaisons hâtives, on doit aussi examiner, dans leur glaciale variété, les pratiques réelles, passées et présentes, des régimes dits démocratiques, sur le plan intérieur comme à l'étranger. Il en va de l'efficacité du combat contre le racisme et la xénophobie.
02/2024
Sciences politiques
Qui est Daech ? Comprendre le nouveau terrorisme
Par la violence de ses attentats meurtriers sur le sol français en janvier et en novembre 2015, par son expansion territoriale en Irak et en Syrie, Daech est une nébuleuse terrifiante qui inquiète autant qu’elle intrigue. Quelles sont les visées de cette organisation qui se proclame « état Islamique » et veut rétablir le califat du VIIe siècle à qui elle emprunte le drapeau noir, la traque aux infidèles et les pratiques de décapitation ? Qui sont les parents et les parrains de ce monstre apocalyptique qui voue un culte à la mort plus qu’à l’islam, dont il dévoie l’esprit ? Comment Daech ravive-t-il les plaies laissées par les guerres américaines au Moyen-Orient ? Brandissant l’étendard du sunnisme face aux chiites d’Irak et d’Iran, l’état Islamique s’abrite derrière cette grande fracture théologique pour mieux l’instrumentaliser à des fins politiques. A travers les analyses de grands spécialistes de l’Islam et du Moyen-Orient, à travers aussi des textes d’écrivains, de poètes, d’historiens et de philosophes réunis par Le 1, à travers enfin un dossier essentiel pour comprendre la nature de Daech, son histoire et sa stratégie, ce livre offre une vision riche et éclairée de cet acteur inquiétant qui a fait irruption sur l’échiquier mondial, supplantant Al Qaïda comme première puissance du terrorisme international.
11/2015
Sciences politiques
Armes 2.0 : le pouvoir des mots. Comment l'Etat islamique a-t-il remporté la guerre de la communication ?
Pour la première fois, un ouvrage étudie la production média de ces caméléons de la communication que sont les dirigeants de l'Etat Islamique. Se basant sur les sources irréfutables que sont leurs vidéos et leurs revues, l'auteur analyse les modalités et l'efficacité d'une propagande qui explique la force de séduction de Daech sur les jeunes aspirants jihadistes. Il montre comment l'Etat islamique a adapté une rhétorique classique à des moyens médiatiques 2.0 de nouvelle génération, devenant une entité incensurable associant propagande de masse et approche individuelle. De même que l'Etat Islamique a pris le dessus sur Al Qaïda, nous assisterons probablement bientôt à la naissance d'une nouvelle entité terroriste, plus puissante, plus à même de récolter le travail fait en amont. C'est la prédiction contenue dans cet ouvrage. Quel que soit le scénario vers lequel nous nous dirigeons, le temps est venu de s'adapter à leur communication, devenue arme massive de recrutement et de conviction, et de garder à l'esprit l'ambition d'en affaiblir la source. Rédigé par une Franco-Libanaise arabisante, cet ouvrage donne les clés pour analyser en profondeur la communication de l'Etat Islamique afin de se préparer aux batailles à venir, derrière un écran...
02/2019
Sciences politiques
Les armées du Moyen-Orient face à DAESH
En Egypte, la lutte à mort entre l'armée et les Frères Musulmans qui, en juillet 2013, a abouti au renversement de Mohammed Morsi, premier président égyptien élu. Au moment où la crise économique mondiale a fait éclater les modèles anciens, entraînant sous des formes variées des changements politiques et sociaux au Moyen-Orient et en Afrique du Nord ; alors que Daesh jette un défi mortel aux gouvernements arabo-musulmans, qu'en est-il aujourd'hui de la relation armée-société et qu'en sera-t-il demain ? La présence parfois écrasante des armées sur la scène politique arabe est le fruit des processus de constitution des Etats de la région après la première guerre mondiale et dans la période de décolonisation. Selon les cultures ou les histoires respectives de chaque pays, le rôle et la place des armées sont différents. Cependant, la cristallisation dictatoriale qui s'est effectuée au fil des années a fait progressivement peser une chape de plomb sur les sociétés locales. Au début perçus comme progressistes, les militaires et les autocrates arabes au lieu d'encourager le développement de la société civile, se sont essentiellement appuyés sur toute la gamme des moyens répressifs - tout en achetant la paix sociale avec les surplus des rentes de situation économiques (pétrole, tourisme, etc.). Ces modèles sont-ils désormais obsolètes ? Ce travail collectif veut éclairer le lecteur sur la relation civilo-militaire aujourd'hui dans un certain nombre de pays arabes et en Iran au moment où coexistent des processus de transformation réussis, en cours ou ratés. Les divers contributeurs à ce volume proposent des éclairages circonstanciés pour analyser le rôle des armées à la suite des différentes révoltes populaires qui ont balayé le Moyen- Orient et l'Afrique du Nord. Cet ouvrage essaye également de penser le modèle Daesh, qui se veut une révolution totalisante, avec tout ce qu'il emporte de rupture politique et stratégique. Ces relations civilo-mitaires et l'avenir de l'état islamique conditionneront, d'une part, la stabilité de chacun des pays concernés et, d'autre part, la paix et la sécurité de la région pour les années à venir.
08/2016
Policiers
L'hydre et la pieuvre : Daesh, et après ?
Ce roman de politique-fiction est un choc. Daesh est comme l'Hydre de la mythologie. Si l'on réussit à lui couper une tête, il en repousse instantanément deux, tel un cancer incurable dont les métastases envahissent tout. Les forces irakiennes seront bientôt victorieuses à Mossoul, mais il y aura toujours des loups solitaires pour nous attaquer n'importe où. Au fil d'attentats, heureusement fictifs mais qui peuvent demain être réalité tant il est facile de les mettre en oeuvre, l'auteur nous convainc que nous sommes tous des cibles potentielles et que la lutte pour nos valeurs, nos libertés, nos démocraties, nos intérêts, notre patrimoine va être longue et dure. Le style littéraire alterne entre roman et reportage. Le premier analyse les comportements, les forces, les faiblesses des terroristes, de nos politiques et de nos Services Secrets. Le second transforme le lecteur en journaliste pour qu'il vive, sur le terrain, l'effroi des attentats et la force de nos ripostes par l'image, le son et l'odeur.
04/2017
Littérature française
Je vais me battre papa, je t'assure...
Iris, journaliste, s'envole avec un collègue pour la lisière entre la Jordanie et la Syrie, terres magnifiques mais truffées de tension menées par les membres de l'Etat Islamique. Quand soudain, le pire arrive... Entrainée de force par ses bourreaux, Iris va être jetée, laissée pour morte, dans un gouffre au nord de Raqqa, tombeau naturel au milieu du désert, où Daesh vient y jeter ses victimes. Comment survivre au beau milieu des cadavres ? Comment se nourrir ? Comment sortir de cet enfer ? Un récit puissant, intense et humain, d'un combat qui nous force à ouvrir les yeux sur notre terrible réalité.
01/2021
Actualité et médias
La Règle du jeu N° 62, janvier 2017 : Terreur pour tous
Le monde est en guerre contre Daech. Face à une nouvelle forme de terrorisme 2.0, quatre écrivains apportent des réponses littéraires et analytiques à la barbarie. Georges-Olivier Châteaureynaud signe ainsi une nouvelle originale et magistralement burlesque, où son protagoniste se retrouve, malgré lui, l'hôte d'un djihadiste. Yann Moix livre sa réflexion sur ce territoire imaginaire qui est en passe de devenir l'Etat Islamique. Bernard-Henri Lévy était sur la ligne de front, contre Daech, avec les Peshmergas Kurdes ; La Règle du jeu publie son reportage, unique, au coeur de la Bataille de Mossoul. Enfin, l'auteur américain Theo Hakola analyse la manière dont le "Chico marxisme" cet activisme réfractaire aux faits, a frappé certains intellectuels et journalistes après l'attentat contre Charlie Hebdo. Les auteurs : Bernard-Henri Lévy, Yann Moix, Christine Angot, Georges-Olivier Châteaureynaud, Monique Canto-Sperber, Theo Hakola, Fernando Arrabal, David Haziza, David Gakunzi, Michaël De Saint-Chéron.
02/2017
Sciences politiques
Daech. Menace sur les civilisations
Lorsque les Occidentaux découvrent Daech à l'été 2014, c'est la stupeur et l'effroi : des décapitations récurrentes, des exécutions massives, des enlèvements et des viols de femmes réduites en esclavage, des enfants martyrisés, des colonnes de réfugiés fuyant les exactions, des dizaines de cadavres alignés à chaque fois... la barbarie était en marche. Puis, début 2015, entre le 7 et le 9 janvier, le terrorisme frappe Paris de manière aussi inattendue que spectaculaire. Face à la montée en force de l'organisation terroriste Daech, une réflexion s'impose afin de comprendre l'actualité et l'avenir de ce mouvement djihadiste tristement mondialisé. Le Moyen-Orient des Occidentaux, celui de Sykes et de Picot, ne reviendra pas. Jusqu'où ira le processus de fragmentation régionale ? Russes et Américains se font-ils la guerre par clients interposés ? Israël, Iran, Turquie, Arabie saoudite : la concurrence de projets en équilibre instable. Comment fonctionne l'Etat islamique ? Qui est derrière lui ? Les Kurdes auront-ils un pays ? Daech mène une guerre mondiale. L'approche de Paris répond-elle aux exigences de la réalité ? C'est à l'ensemble de ces questions que cet ouvrage tente de répondre.
11/2015
Actualité et médias
Dans la peau d'une djihadiste. Enquête au coeur des filières de recrutement de l'Etat islamique
Convertie à l’islam, Mélodie rencontre sur Facebook le chef français d’une brigade islamiste. En quarante-huit heures, il "tombe amoureux" d’elle, l’appelle nuit et jour, la presse de venir faire son djihad en Syrie et dans la foulée la demande en mariage, lui faisant miroiter une vie paradisiaque… De "chat" Facebook en conversation Skype, Mélodie se prend au jeu et commence à préparer secrètement son départ. Des jeunes Européennes comme Mélodie, chaque semaine plus nombreuses à se laisser embrigader via Internet, l’auteur de ce livre en connaît des dizaines : c’est elle, Anna Erelle, qui se cache en réalité derrière le profil de "Mélodie". Jeune reporter, elle travaille sur les réseaux de l’Etat islamique (EI), dont la propagande numérique, le "djihad 2.0", constitue l’une des armes les plus redoutables. Pendant un mois, Anna se glisse ainsi dans la peau de Mélodie, et consacre ses journées à vérifier les confidences que son "prétendant", proche d’Abou Bakr al-Baghdadi, le calife autoproclamé de l’EI, livre le soir derrière un écran d’ordinateur à sa "future épouse" dans une impatience grandissante que celle-ci le rejoigne. Ce voyage est l’ultime étape, la plus dangereuse, de son reportage, et Anna l’a planifié dans les moindres détails. Elle part, comme prévu. Mais tout va déraper… Une enquête-choc impossible à lâcher. Le livre qui aide à comprendre le vrai visage des terroristes de l’EI.
01/2015
Histoire internationale
L'Empire islamique. VIIe-XIe siècles
L'histoire des cinq premiers siècles de l'Islam, de la mort du Prophète (632) à l'émergence des sultanats turcs (XIe siècle), en passant par les conquêtes arabes, la mise en place du califat, l'éclosion et la chute des dynasties abbasside, omeyyade ou almohade, tel est le propos de Gabriel Martinez-Gros. Mais pour sortir d'une histoire de l'Islam vue d'Occident, et sans tomber dans l'illusion d'une histoire mondiale qui aboutit inévitablement à la réaffirmation du triomphe de l'exception occidentale, l'auteur convoque les quelques rares voix qui nous parviennent encore du fond de l'histoire islamique. Ces voix, ce sont celles des historiens arabes médiévaux, dont Ibn Khaldun et Ibn al-Athir. Ainsi se dessine une toute autre perception tant de l'Islam que de l'Empire, où les dynasties se consolident dans la première génération de leur existence, atteignent leur floraison dans la deuxième, vieillissent et agonisent dans la dernière. C'est donc à une triple réflexion que nous invite l'auteur : d'abord sur l'histoire de l'Islam, ensuite sur la dynamique impériale, enfin sur l'écriture de l'histoire. Un chef-d'oeuvre.
09/2019
Histoire internationale
L'empire islamique. VIIe-XIe siècle
L'histoire de l'Empire islamique, de la mort du Prophète en 632 à l'éviction des Arabes des structures de pouvoir et à l'émergence des sultanats turcs au XIe siècle, en passant par les conquêtes, la mise en place du califat, l'éclosion et la chute des dynasties abbasside, omeyyade ou fatimide, tel est le propos de Gabriel Martinez-Gros. Mais, pour éviter le biais d'une histoire de l'Islam vue d'Occident, l'auteur convoque les sources des historiens arabes médiévaux, dont Ibn Khaldûn. Ainsi émerge une tout autre perception de l'Empire islamique, où les dynasties se consolident dans la première génération de leur existence, atteignent leur floraison dans la deuxième, vieillissent et agonisent dans la dernière. C'est donc à une triple réflexion que nous invite ce livre admirable et singulier : d'abord sur l'histoire de l'Islam médiéval, ensuite sur la dynamique impériale, enfin sur l'écriture de l'histoire.
01/2021
Religion
La crise de la culture islamique
"Vue de l'extérieur, la fin du XXe siècle présente, dans toutes les régions du monde, les signes d'un énorme bouleversement annonciateur de grands dangers qui peuvent modifier, dans une génération ou deux, les conditions de vie de l'humanité. Les cultures agraires d'avant la modernité ont connu des expressions artistiques, littéraires et spirituelles d'une grande profondeur. Est-il possible dans le contexte du monde musulman contemporain, dans un environnement plein de tumulte, tournant dans le vide, qu'apparaisse un Ibn'Arabi, un As-Sahrawardi ou un Ibn El Faridh, ou, dans un autre domaine, un Ibn Khaldun ou un Avicenne ? Il y a encore, chez nous autres Arabes, des traces d'un intérêt pour la culture, héritage de nos anciennes traditions et expression de notre conscience d'appartenir à une grande civilisation. Toutefois la parole est bâillonnée dans nos pays et le niveau intellectuel y est très faible, comparé à ce que l'Occident produit. Il y a donc depuis cinquante ans une crise dans la culture arabe". La Crise de la culture islamique est une analyse de ces questions cruciales. Autour des concepts de l'identité, de la modernité, du nationalisme, de l'islam politique, des mouvements islamiques, du sacré, du profane, de la démocratie, Hichem Djaït examine sans complaisance les efforts déployés depuis un siècle et demi par les penseurs et les leaders du monde de l'Islam pour s'adapter et faire s'adapter leurs sociétés à l' "incroyable nouveauté de la modernité" . Il démontre avec force que "les Arabes et les Musulmans ne pourront pénétrer dans la modernité et participer au monde moderne que s'ils se donnent une haute ambition dans les domaines de la pensée, de la connaissance, de la science, de l'art et de la littérature, s'ils décident sérieusement d'emprunter aux autres ce que la modernité a inventé dans tous ces domaines" .
10/2004
Géopolitique
L'inquiétante République islamique du Pakistan
En 2020, la République islamique du Pakistan achevait l'année sur une série de notes inquiétantes. Dans la foulée de déclarations du président français dénonçant les dérives de l'islamisme et leur traduction terroriste dans l'Hexagone, une mobilisation islamiste hostile à la France, à sa conception de la liberté d'expression, poussa une foule enfiévrée à manifester dans les grandes villes pakistanaises. Au printemps 2021, ces radicaux se mobilisèrent à nouveau demandant l'expulsion de l'ambassadeur de France. A l'automne, dans un contexte géopolitique changeant avec le retour au pouvoir des talibans à Kaboul et de crispation avec New Delhi, le chef de gouvernement pakistanais, depuis la tribune de l'Assemblée générale de l'ONU, interpellait le gouvernement indien dans des termes confondants d'excès. On peut s'interroger alors sur le court-moyen terme de cet Etat à la fois nucléaire et en développement, sur la viabilité de sa matrice, si fragile depuis l'indépendance de l'été 1947 et trois décennies passées sous la férule des militaires. Par quel miracle l'édifice demeure-t-il debout ? Cette République islamique aux 226 millions d'habitants présente-t-elle un risque, une menace, pour la sécurité régionale et internationale de demain ? Un ouvrage pour comprendre le Pakistan et les menaces de déstabilisation accrue dans cette région du monde.
12/2021
Religion
La fracture islamique : demain, le soufisme ?
L'islam est-il cette religion de la peur, de l'intolérance, du fatalisme, du terrorisme et du rejet de la dignité de la femme, ou, au contraire, une religion mal comprise et mal aimée dont certains individus ont déformé le message éthique originel pour l'exploiter à des fins bassement politiques, voire personnelles ? Zidane Meriboute tente ici le pari de remonter aux sources de chacune de ses tendances, afin de se rendre compte si l'islam est vraiment aussi monolithique et indivisible que certains veulent bien nous le faire croire. Il pousse l'investigation jusqu'à tenter de comprendre l'impact réel de ces tendances sur les droits de la femme, le port du voile, le problème délicat de la sexualité en terre d'Islam, la place de l'individu dans la société, le statut des minorités juives et chrétiennes, les conflits de civilisation. L'orientation didactique adoptée ici se veut utile aussi bien au grand public qu'aux spécialistes. A cet effet, l'auteur s'est surtout attaché à faciliter la tâche de lecteurs soucieux de mieux cerner la nébuleuse d'un monde islamique aussi varié que passionnant.
03/2004
Algérie
L'Algérie islamique. Le déni français
Cet essai innovant examine le rôle de l'islam dans l'histoire contemporaine de l'Algérie. L'autrice y met en lumière l'occultation par la France de l'importance du fait religieux durant la période coloniale. Une étude essentielle pour mieux appréhender les relations franco-algériennes.
02/2024
Sciences politiques
Sniper. Ma guerre contre Daech
" Nous n'avions presque pas d'argent, nous manquions des équipements les plus élémentaires comme les jumelles et les radios. Nos fusils étaient souvent plus vieux que nous. Mais à Kobané, entre septembre 2014 et janvier 2015, 2 000 des nôtres, hommes et femmes, ont stoppé les 12 000 soldats de l'Etat islamique. " En 2002, à l'âge de 19 ans, Azad est enrôlé dans l'armée iranienne où il est contraint de se battre contre son propre peuple, les Kurdes. Il décide alors de fuir au Royaume-Uni, où il obtient la nationalité britannique. Plus de dix ans plus tard, de retour au Moyen-Orient, Azad reprend les armes, mais cette fois pour se battre aux côtés des siens. C'est ainsi qu'en 2014, après un entraînement comme tireur d'élite, Azad devient l'un des 17 snipers déployés par l'armée kurde lorsque Daech s'empare de la ville de Kobané, dans le Rojava, la nouvelle région autonome des Kurdes entre Turquie et Syrie. Peu nombreux face aux djihadistes, les Kurdes ne pouvaient gagner qu'en les éliminant un par un. Azad en a abattu plus de 200. Dans Sniper, il relate sans filtre ni faux-semblants ces neuf mois de batailles sanglantes. Et le prix à payer pour vaincre les islamistes. Des sacrifices qui ont permis de sauver non seulement une ville, mais aussi tout un peuple et ses terres. Quand Kobané a été libérée, l'Etat islamique a amorcé sondéclin. Ce récit de guerre cru, impossible à lâcher, est aussi une autobiographie d'une poésie poignante. Ce témoignage marquant, traduit dans de nombreux pays, raconte comment quelques milliers d'hommes et de femmes ont réussi l'impossible en concrétisant leur rêve de liberté. Azad Cudi a aujourd'hui 35 ans. Il vit à Londres.
