islamique
Extraits
Littérature française
Pour en finir avec l'exception islamique
Ce volume regroupe un ensemble de textes publiés séparément ou/et donnés sous la forme de communications à des occasions diverses. Ils ont en commun d'avoir pour objet les problèmes épistémologiques que posent l'approche des faits islamiques et l'étude comparée des religions.
12/2017
Sciences politiques
L'état islamique, multinationale de la violence
"Connais ton ennemi" reste l'adage le plus important dans la lutte contre le terrorisme. Si l'Etat islamique est présenté le plus souvent, dans les journaux occidentaux, comme un gang de criminels enchaînant les victoires, l'experte en terrorisme Loretta Napoleoni nous rappelle que l'ambition première de l'organisation est d'édifier une nation, en recréant l'ancien califat de Bagdad version XXIe siècle. Largement financé par l'étranger, l'Etat islamique utilise toutes les technologies modernes de communication pour recruter, collecter des fonds et séduire. Car son but est d'asseoir sa souveraineté et de créer une adhésion autour de son projet, à la différence d'Al-Qaïda et des talibans qui exploitent les populations locales et font régner la terreur. Grâce aux réseaux sociaux, 12 000 djihadistes, dont 2 200 Européens, ont rejoint ses rangs. Cette enquête est un document clé pour la compréhension de la nébuleuse Etat islamique engagée dans une guerre de conquête. L'EI n'est pas un réseau terroriste de plus, mais un ennemi puissant en phase avec le désordre mondial actuel, et "ignorer ces faits est plus que trompeur et superficiel, c'est dangereux".
02/2015
Islam
Magie et sciences occultes dans le monde islamique
Depuis sa naissance au viie siècle, la religion islamique est au contact de différentes cultures empreintes d'éléments extraordinaires, magiques, voire divins, qu'elle s'est empressée de combattre, mais qu'elle a aussi pour partie intégrées. Cet ouvrage se propose d'explorer les traces de ces pratiques divinatoires à travers le temps et sur une grande variété de supports philologiques ou oraux, qui s'étend des parlers juifs arabes du Maghreb aux manuscrits savants médiévaux, et des manuels pour petits magiciens autodidactes du Mali aux papyrus de la vallée du Nil.
12/2027
Economie
Finance islamique. Une illustration de la finance éthique
La finance islamique est un système, élaboré à partir de principes religieux et moraux universels, qui connaît un grand essor en Asie et, désormais, en Occident. Elle est une composante de la finance éthique : une finance qui n'obéit pas à la seule loi du profit mais qui répond à des critères tels que le développement durable, l'environnement et la gouvernance. L'ouvrage se propose de décrypter cette finance islamique. A partir d'une analyse juridique solide, il présente les principaux mécanismes et les enjeux de la finance islamique sur un plan aussi bien théorique que pratique, sans oublier les défis qu'elle doit relever. Illustré de nombreux schémas, ce livre est un manuel de référence pour l'ingénierie financière islamique.
08/2009
Islam
Aperçus sur l'ésotérisme islamique et le Taoïsme
Ce recueil posthume est essentiellement consacré, comme le titre l'indique, au soufisme - coeur métaphysique de l'islam. Les textes présentent le meilleur antidote aux erreurs dont est abreuvé le grand public de la part, à la fois, des islamophobes et des islamistes. Le chapitre et les recensions relatifs à la tradition extrême-orientale illustrent eux aussi la distinction entre intérieur ou ésotérisme (taoïsme) et extérieur ou exotérisme (confucianisme).
03/2022
Beaux arts
Splendeurs mogholes. Art et architecture dans l'Inde islamique
Le style moghol est la création délibérée d'une lignée de souverains qui, dans l'Inde du XVIe au XIXe siècle, encouragèrent, employèrent et financèrent des générations d'architectes, de calligraphes, de peintres, de tisserands et d'artisans du métal. Puisant au cœur des arts du monde islamique plus vaste, notamment la Perse et l'Asie Centrale, mais solidement enraciné dans les traditions indiennes, ce style imprégna le moindre aspect de la vie des empereurs moghols - de Babur à Aurangzeb-, de leur aristocratie et des membres de leur famille. Il influença leurs manières et l'étiquette de la cour, les plats et les coupes à vin qu'ils utilisaient, leurs riches vêtements et leurs somptueux bijoux, les opulents intérieurs de leurs palais ornées de magnifiques tapis et de brocarts, et les majestueux monuments - tel le Taj Mahal ou les Forts rouges d'Agra et de Delhi - qui proclamaient leur richesse et leur puissance.
11/2007
Beaux arts
L'ornement. Formes et fonctions dans l'art islamique
L'art islamique est reconnu comme étant "ornemental" ou "décoratif". Ces termes prêtent à confusion, car, d'une part, toute une tradition artistique et intellectuelle considère l'ornement comme une caractéristique secondaire et, de l'autre, l'ornement est par définition sans référent significatif extérieur et donc se trouve présent uniquement pour parer de beauté un objet ou un monument. Dans ce livre, Oleg Grabar, cherche à concilier ces paradoxes et propose de définir l'ornement comme une forme intermédiaire qui rend possible la transmission de la communication visuelle dans la création et l'histoire des arts en général.
10/2013
Marchés financiers
La finance islamique. Aspects critiques de la finance conventionnelle
Qu'est cette finance islamique dont on parle beaucoup sans vraiment toujours savoir ce dont il s'agit ? Est-ce une finance d'un genre nouveau ? Au-delà de la finance, n'illustre-t-elle pas une éthique particulière éloignée de la morale des affaires en vigueur en Occident ? Comment, enfin, cette éthique islamique dessine-t-elle les techniques spécifiques de la finance islamique ? Appartenant à la famille des finances éthiques, la finance islamique est un système, élaboré à partir de principes moraux universels, qui connaît un grand essor en Asie et, désormais, en Occident. Cette finance n'obéit pas à la seule loi du profit mais répond à des critères tels que le développement durable, l'environnement et la gouvernance. L'ouvrage se propose de décrypter cette finance islamique.
05/2021
Sciences politiques
Jihad Academy. Nos erreurs face à l'Etat islamique
L'invasion de l'Irak en 2003 et le manque de soutien à la révolution syrienne depuis 2011 sont les principales raisons de la crise qui déchire aujourd'hui le Moyen-Orient. Que ce soit par nos compromissions diplomatiques avec des dictateurs ou par notre indifférence, nous continuons de la nourrir. Quelle est notre responsabilité dans la fabrique de ces nouveaux djihadistes ? Comment se forment-ils ? Comment avons-nous fait le jeu de l'Etat islamique ? Dans cette édition entièrement mise à jour, Nicolas Hénin livre une analyse éclairante et donne des pistes pour tenter de réparer ce qui peut encore l'être.
01/2016
Religion
Abdullahi Dan Fodio et la théorie du gouvernement islamique
Le Califat de Sokoto a été fondé en 1801. Son fondateur a commencé comme un simple prêcheur itinérant, invitant les populations à pratiquer l'islam tel qu'il a été enseigné par le Prophète. Le résultat immédiat de l'action du Cheikh et son jihad fut la création d'un Etat musulman étendant sur de vastes territoires qui allaient du nord-ouest du Nigeria jusqu'au nord du Cameroun, au Niger et au Burkina Faso. Abdullahi Dan Fodio, un des frères du Cheikh qui est l'objet de cet ouvrage, a joué un rôle prépondérant dans l'établissement du Califat et son organisation future. L'auteur à travers ce personnage historique, nous livre une historiographie riche et documentée de la culture arabo-islamique en Afrique et son développement, notamment entre le XVIIIe et le XIXe siècle. Il apporte en même temps un éclairage fécond sur les notions de pouvoir et d'autorité à travers l'organisation de l'Etat en islam.
05/2010
Religion
La femme selon la vision islamique en Afrique noire
Je ne suis pas une intellectuelle, mais une femme modeste : une mère de famille et une professionnelle (secrétaire) à qui sa maison et ses travaux de recherche laissent peu de loisirs. Chaque fin de semaine, je me rends dans la ville sainte de Touba. Parfois, je m'assois sous l'arbre d'une forêt. Un mois de ramadan, je me suis mise à écrire sur la femme selon la vision islamique. L'ouvrage retrace l'image de la femme avant l'islam ; la nature du sexe féminin et évoque le rôle de la femme au foyer et dans le milieu socio-professionnel en Afrique noire aujourd'hui. Par ailleurs, ce livre ouvre un nouveau chapitre sur le parcours terrestre des Prophètes de l'humanité et celui des figures saintes qui ont marqué leur époque dans la société sénégalaise. Elles ont guidé les hommes vers le salut. Des femmes saintes ont marqué leur époque dans la société sénégalaise. Elles supportaient les travaux domestiques, fabriquaient du couscous et excellaient dans la lecture et l'écriture du livre céleste. Cheikh Ahmadou Bamba disait dans son recueil de poèmes en sciences religieuses, les Itinéraires du Paradis : " Sache que Dieu nous préserve de tout péril et nous guide dans le meilleur sentier du salut ". Donc, cette religion universelle apporte sa contribution éternelle pour aider l'homme ou la femme à s'épanouir de ses droits et devoirs dans la société.
11/2010
Religion
Le politique et le religieux dans le champ islamique
Dans la plupart des pays musulmans, l'islam est proclamé religion d'Etat et source principale ou exclusive de toute législation. Depuis les années 1970, l'impasse des modernisations autoritaires et des politiques de développement qu'elles ont inspirées a fait le lit de mouvements qui revendiquent le " retour à l'islam " et rejettent les modèles qualifiés d'occidentaux. Dès lors, l'approche des réalités islamiques s'est trouvée piégée par une opposition manichéenne entre un islam éternel qui serait par essence réfractaire à la séparation entre le politique et le religieux, à la démocratie et aux droits de l'homme, et un Occident tout aussi éternel et dont l'essence aurait été à l'origine de la modernité. S'inscrivant contre cette vision essentialiste commune aux partisans de l'islam politique et à une certaine islamophobie " savante ", ce livre fait le point sur la genèse et l'évolution des doctrines et des conceptions politiques qui se réclament de l'islam, en restituant les catégories qu'elles mobilisent (Califat, sharî'a, ûmma, etc.) dans les contextes culturels et historiques de leurs usages. L'approche historique et comparative adoptée ici conduit à la relativisation des schémas au nom desquels l'islam se trouve opposé à la " modernité occidentale " ; elle permet de saisir les enjeux sociaux et politiques des débats actuels autour de questions comme la laïcité, le statut des femmes, la liberté de conscience, l'évolution du droit et des institutions, etc.
05/2005
Finance internationale
La réalité de la micro finance islamique en Tunisie
La micro-finance islamique est un vaste domaine de recherche, qui combine non seulement les sciences économiques et financières avec la charia et les principes islamiques, mais aussi la sociologie, la psychologie, l'écologie, la politique et la culture. Notre recherche avait pour ambition de mesurer la contribution spécifique de la micro-finance à l'amélioration de revenu des populations pauvre vivant en Tunisie. On remarque que malgré l'existence de deux grandes Institutions la BTS et Enda Interarabe qui couvrent le secteur de la micro-finance et qui ont financés par plusieurs bailleurs de fonds comme la Banque Africaine de développement, PNUD (Programme des Nations Unies pour le développement), FENU (Fonds d'équipement des Nations Unies) et la banque mondiale, restent incapables d'améliorer le secteur par l'existence de ses limites : Les difficultés de toucher efficacement les zones rurales en raison d'une inadéquation du modèle. Ainsi concernant les populations touchées par le secteur, celles-ci n'intègrent pas majoritairement les plus pauvres qui sont en effet la clientèle la moins accessible géographiquement, la plus marginalisée et présentant le moins de garanties, donc plus coûteuse en frais généraux. Enfin, la dernière faiblesse est le manque des compétences et de formation des équipes locales, et l'absence totale pour les formations pour les bénéficiaires.
01/2022
Littérature française
Le Système zakataire islamique. Les banques et la zakat?
De nos jours, beaucoup de banques disent offrir des produits et services islamiques, seulement, elles ne respectent pas toujours l'éthique islamique. Bon à savoir payer la zakat au Beitul zakat de la ville ou du pays. Est-ce une usurpation ? Il est du devoir de chaque croyant musulman, et de chaque couple croyant de s'éduquer, de se former personnellement et de former sa famille dans la pleine conformité au saint coran et à la sunna (enseignement du sceau prophète Muhammad). Il se doit d'assurer une connaissance mondaine claire, religieuse, précise et concise aux enfants. Des enseignements divins, base de la religion constituent une sauvegarde pleine et entière pour les deux mondes. Tout musulman en général et croyant en particulier doit être responsable envers son créateur, apprendre à le connaître, ainsi que Sa volonté ; comprendre qu'il doit bénéficier aussi des fruits du progrès scientifique et technologique ; servir et remettre aux ayants droit leur due.
01/2022
Sciences politiques
Jihad humanitaire. Enquête sur les ONG islamiques
On croyait l'aide humanitaire chasse gardée de l'Occident. Un monopole territorial, logistique, humain, culturel, exercé en faveur des populations en détresse. Or ces vingt dernières années, un phénomène est apparu, qui bouleverse le jeu : les ONG islamiques, créées par des musulmans pour défendre la cause de l'islam.
Dotées de moyens financiers considérables, elles sont présentes sur tous les fronts : où l'État est défaillant, elles scolarisent les enfants, prennent en charge les indigents et les orphelins. Dans les pays en guerre, elles soignent les blessés, accueillent les réfugiés. Et en Occident même, dans les prisons, les hôpitaux, les banlieues, elles assistent détenus, malades et défavorisés. Partout elles construisent des mosquées, partout elles suscitent une forte mobilisation politique.
Parce qu'elles conjuguent action caritative et prosélytisme, les ONG islamiques sont les instruments modernes du jihad... un jihad humanitaire. Mais qui sont-elles ? Qui les finance ? Quels liens ont-elles avec les mouvements islamistes à l'heure où le terrorisme menace l'équilibre du monde ? Quelles relations entretiennent-elles avec les États " exportateurs " d'islam ? Avec les ONG occidentales ? Jusqu'où ces nouveaux missionnaires mènent-ils la lutte pour défendre leur cause ?
Une solide expérience de l'action humanitaire et des années d'enquête facilitées par une double appartenance, arabo-musulmane et occidentale, ont permis à l'auteur d'observer, de rencontrer, d'interroger. Récit du premier voyage au cœur des ONG islamiques.
09/2002
Gestion
La gouvernance et l'évaluation du degré de la confiance des clients envers les produits financiers i
Il ressort que certains contrats des banques islamiques et le modèle occidental du capital risque sont basés sur le même concept. La banque comme la société de capital risque apporte le financement, partage le risque et le gain, exige des critères de sélection des investisseurs, fait des analyses rigoureuses de la situation économique en général et du secteur du projet en particulier, fait des études de marché, supervise le déroulement du projet, sort en général au bout d'une certaine durée etc. Au sein d'un système économique islamique, ces contrats comme la musharaka, l'Istisna'a peuvent assurer un financement conséquent aux nouveaux projets et assurer un décollement économique comme celui qu'a stimulé le capital risque dans certains pays occidentaux. Toutefois, les contrats participatifs des banques islamiques ne peuvent contribuer à eux seuls à un financement suffisant des entrepreneurs. D'autres institutions plus adaptées à supporter les risques élevés doivent être développées, en l'occurrence des sociétés de capital risque islamiques qui opèrent en synergie avec les banques islamiques et dans le cadre d'un marché boursier et secondaire évolués.
06/2020
Sciences politiques
L'Etat islamique et le bouleversement de l'ordre régional
L'émergence de l' "Etat islamique" au coeur du Moyen-Orient continue d'interroger sur ses origines, ses capacités et son avenir. Sa visibilité médiatique correspond-elle à sa puissance ? Quelles sont les réalités d'une organisation dont les leaders cultivent le goût du secret, et quels sont leurs projets ? L' "Etat islamique" a grandi avec la guerre civile syrienne et le chaos qui sévit en Irak depuis 2003. Ses leaders ont réalisé leurs principaux faits d'armes lors de la décennie précédente, à commencer par le calife auto-proclamé Abou Bakr Al-Baghdadi. Alors que les puissances régionales soufflent toujours plus sur les braises communautaires via leurs clients locaux, des milliers d'Européens empruntent le chemin de la Syrie pour y mener le djihad et continuent d'alimenter le climat de violence qui y règne. A l'heure où les révoltes arabes de 2011, qui avaient suscité de nombreux espoirs dans la région et au-delà, sont remises en cause dans certains pays, ce livre cherche à expliquer l'un des phénomènes les plus marquants de la scène régionale en ce début de XXIe siècle.
12/2014
Sciences politiques
L'état islamique de Mossoul. Histoire d'une entreprise totalitaire
Litanie d'attaques terroristes en Europe, défaites militaires à répétition en Syrie et en Irak, parcours de djihadistes décortiqués sans fin par la police et les journaux : l'Organisation de l'Etat islamique ne quitte jamais longtemps les feux de la rampe, sans qu'on connaisse pourtant la véritable nature du califat que Daech prétendait imposer au monde entier. La libération de Mossoul permet enfin de lever le voile sur la réalité du projet politique et social de l'Etat islamique, unique par son ampleur et ses objectifs. Les témoignages inédits recueillis par Hélène Sallon auprès des habitants de Mossoul dessinent une réalité terrible dont ne nous sont parvenus que très peu de récits et quasiment aucune image. Cet ouvrage exceptionnel raconte ce qu'a tenté d'imposer l'Etat islamique à toute la société, suivant le "nouvel ordre social djihadiste", qui apprend aux écoliers à compter en multipliant les tonnes d'explosifs, ou punit les femmes trop découvertes de morsures administrées par les brigades féminines armées de pinces terminées par des dents de fer. Dans ce récit qui se tient autant à distance des témoignages à sensation de djihadistes ou de leurs victimes que des analyses froides et désincarnées des chercheurs, Hélène Sallon donne corps et matière à ce califat, devenu l'objet de toutes les inquiétudes et de tous les fantasmes.
02/2018
Actualité politique internatio
Les gardiens de la révolution en République islamique d'Iran
Et si la République islamique d'Iran, en fait, n'existait plus ? Annoncée depuis plus d'une décennie, la prise du pouvoir par la Légion des Gardiens de la révolution n'aurait-elle pas déjà eu lieu ? Depuis 2016, en effet, un système d'assemblées électives contrôlé par les Gardiens s'est mis en place, parallèlement aux institutions républicaines qu'il tend à vider de leur contenu. Et pourtant, loin d'une sécularisation du régime, que cette militarisation aurait pu entraîner, rarement en Iran le religieux et le politique auront été aussi intimement liés. Comment l'expliquer, malgré des vagues de contestation populaire, malgré aussi ce que nombre d'anciens de la Légion eux-mêmes dénoncent comme une dérive mafieuse ? En se bureaucratisant, la Légion des Gardiens, constamment, s'est remobilisée, jusqu'à son passage à la soft war et à la cyberguerre grâce à une génération de hackers aguerris dans la lutte contre l'Occident. Parmi les moteurs de cette remobilisation : un ancrage local et communautaire fort qui, mâtiné d'interactions avec les mosquées, constitue une spécificité de cette milice d'Etat d'un genre particulier.
02/2022
Finance internationale
La Finance Islamique en Algérie. Les voies de la normalisation
Le 21e siècle marquera sans doute l'histoire économique moderne en raison des importantes et fréquentes crises dans le système financier national et international, la plus importante étant certainement celle que nous vivons aujourd'hui. Celle-ci se caractérise par son aspect systémique et généralisé dû à l'interdépendance des marchés financiers à l'échelle internationale. L'apport de toutes les réformes engagées en Algérie n'est pas négligeable (la libéralisation bancaire, le renforcement du rôle de la banque centrale, ...), mais insuffisant car le système bancaire algérien fait l'objet de plusieurs critiques par les investisseurs nationaux et étrangers, notamment son caractère archaïque, ses lourdeurs administratives, l'insuffisance de ses produits et services ; les réformes de modernisation en phase ont pour objet d'augmenter l'efficacité du système bancaire (l'émerger des moyens de paiement électroniques, la privatisation des banques publiques et la multiplication des segments des produits). Face à cette situation critique, la finance islamique s'est démarquée par sa résistance à cette crise, ce qui a attiré l'attention des spécialistes et chercheurs, qui se sont interrogés sur les raisons de son immunité, ainsi que sur l'éventualité de la considérer comme une solution de remplacement potentielle au système actuel. Ce travail vise essentiellement à positionner la finance islamique au coeur de cette crise, d'expliciter ses apports pour le système financier national et international et d'analyser les différentes difficultés qui lui font encore obstacle. Cette étude constitue une synthèse des travaux effectués sur la finance islamique et une compilation des avis des gestionnaires bancaires et des spécialistes en finance islamique.
05/2021
Histoire internationale
La République islamique et les heures sombres de l'Iran
La République islamique d'Iran s'illustre depuis plusieurs années à travers des dossiers internationaux éminemment sensibles. Son programme nucléaire, son soutien au terrorisme international et les effets néfastes que cela provoque au Proche- et au Moyen-Orient sont autant de sujets qui mobilisent la communauté internationale. Depuis la fraude électorale qui a reconduit le très controversé Mahmoud Ahmadinejad à la présidence de la République islamique, la société civile iranienne présente une nouvelle alternative qui entend renverser le régime théocratique fondé par l'ayatollah Khomeyni. Ces questions méritent dès lors une analyse des origines profondes de la République islamique et de ses objectifs ultimes. Cet ouvrage offre une nouvelle compréhension des fondements de ce régime et de ses implications depuis son avènement.
06/2012
Actualité et médias
Le printemps de Téhéran. La vraie vie en République islamique
"Paris, hiver 2016. Cela fait bientôt neuf ans que je ne peux retourner en Iran en raison de nies écrits quand je reçois un appel de Téhéran qui m'annonce que je suis autorisé à remettre les pieds en République islamique. Oubliées, les années noires de l'ultraconservateur Ahmadinejad, le pays des mollahs aurait changé... Dans les rues de la capitale, les touristes fleurissent en même temps que les marques occidentales, les miliciens se font plus rares et le voile des Iraniennes plus discret. Pendant deux ans, je vais sillonner ce "nouvel Iran" à la rencontre de son peuple pour me rendre compte de la réalité de ce "printemps" iranien. Des soirées torrides à l'antre du fondateur des Gardiens de la révolution, je vous invite à plonger dans le quotidien, drôle tout autant que tragique, des Iraniens sous la République islamique. Une chose est sûre, vous ne verrez plus jamais ce pays comme avant."
02/2019
Sciences politiques
L'Etat islamique en Libye. Acteurs et facteurs du conflit
La Libye, vaste pays d'Afrique du Nord, était jusqu'en 2011 méconnue du grand public. Le soulèvement du peuple libyen, l'intervention contestée franco-britannique sous l'égide de l'Otan et la chute de son dirigeant Mouammar Kadhafi vont propulser la Libye sur la scène médiatique internationale. Le vide politique qu'engendrent les multiples centres de pouvoir, se revendiquant tous comme légitimes, font alors le lit des milices armées, des trafics en tout genre et des groupes salafistes radicaux, parmi lesquels l'Etat islamique. Cet ouvrage, fruit d'un travail universitaire, se donne pour objectif de présenter de manière synthétique les spécificités propres à la Libye tels son économie pétrolière, son système socio-politique tribal, son histoire et sa topographie. Les facteurs et acteurs du conflit libyen sont présentés dans le but de décrire l'environnement dans lequel l'Etat islamique est apparu. Cette présentation a pour ambition d'appréhender la complexité politique du pays, au sein duquel le système tribal est profondément enraciné. Le système de pouvoir de l'Etat islamique en Libye est ensuite analysé en comparaison avec le Califat en Irak et en Syrie. Le fonctionnement de l'organisation, ses systèmes politique, économique, militaire sont également décrits dans le but de comprendre les facteurs ayant facilité l'émergence de l'Etat islamique. La mise en perspective de l'ensemble de ces éléments permet enfin d'envisager les scenarii possibles d'évolution de l'organisation.
10/2017
Histoire des religions
La destruction des idoles. D'Abraham à l'Etat islamique
En 2015, l'Etat islamique a publié une vidéo d'hommes brisant des sculptures au musée irakien de Mossoul inscrite dans le cadre d'une mission visant à nettoyer le monde de l'idolâtrie. Ce livre présente trois facettes clés de cet événement : le statut et le pouvoir des images, l''importance politique des musées et l'efficacité des vidéos pour promouvoir un programme idéologique via Internet. Partant de l'affirmation de l'Etat islamique selon laquelle les objets brisés étaient des idoles de " l'âge de l'ignorance " , Aaron Tugendhaft se demande s'il peut y avoir une vie politique sans idolâtrie. Il explore ensuite les différents rôles de la sculpture mésopotamienne dans la compétition impériale européenne, le développement du modernisme artistique et la formation de l'identité nationale irakienne, montrant comment cette histoire se répercute dans le choix du musée de Mossoul comme scène de performance. Enfin, il compare la production d'images de l'Etat islamique aux modes de circulation des images dans l'Assyrie ancienne et se demande comment la numérisation a transformé la politique à l'ère des médias sociaux. Une introduction passionnante et accessible aux complexités de tels événements.
03/2022
Histoire de la philosophie
Le déclin de la philosophie islamique et son triomphe posthume
Dans ce second volume de l'Histoire de la philosophie islamique, nous allons expliquer qu'après un succès notable de conciliation entre la raison et la foi dans l'histoire de l'Islam, les théologiens acharites et hanbalites ont remis en cause cet héritage. L'acteur principal de cette lutte a été Al-Ghazâli. Avec lui, le monde musulman a perdu la bataille de la conciliation entre la raison et la foi. Avant de perdre cet héritage, le monde musulman l'a transmis à l'Occident grâce à des penseurs comme Saint-Thomas d'Aquin qui a influencé Descartes, Spinoza et Leibniz. Cette philosophie a été ensuite critiquée et reniée à l'époque moderne par Kant, Hegel et Nietzsche qui ont proclamé l'émancipation de la raison de tout ordre transcendantal divin. Depuis cette rupture entre la transcendance et la philosophie, l'humanité assiste à une crise de la pensée. Pour en sortir, l'auteur propose de rétablir la conciliation entre la raison et la foi qui remonte aux Grecs et aux philosophes musulmans.
12/2021
Islam
Histoire de l'empire islamique. Des conquêtes arabes à l'apogée et au rayonnement intellectuel de l'empire islamique, jusqu'à son déclin
Comment appréhender le rayonnement d'un empire s'étendant sur neuf siècles, englobant diverses dynasties successives et de nombreux califats, dont les centres emblématiques furent Constantinople, Bagdad et Cordoue ? Comment comprendre ce qui fait civilisation et religion au sein de cet empire ? Gabriel Martinez-Gros, en collaboration avec les coéditions Frémeaux - Grande Mosquée de Paris, présente de manière synthétique l'histoire de cette grande civilisation, couvrant neuf siècles de conquêtes arabes, mettant en lumière les empires byzantin et perse. Il explore la succession des dynasties telles que les Omeyyades et les Abbassides ainsi que l'ouverture aux influences culturelles perse et grecque, l'apogée de l'empire en l'an Mille, les croisades, Gengis Khan, les échanges intellectuels avec l'occident, et le XVIe siècle à travers l'empire ottoman. En se fondant sur les théories de l'historien médiéval Ibn Khaldoun, l'auteur analyse la naissance, l'apogée et le déclin de cet empire qui a laissé un héritage considérable et remarquable dans les domaines scientifiques, philosophiques, artistiques et littéraires. Claude COLOMBINI et Patrick FREMEAUX Agrégé d'histoire médiévale du monde musulman, Gabriel Martinez-Gros est l'auteur de Brève histoire des empires : Comment ils surgissent, comment ils s'effondrent au Seuil et de Fascination du djihad : Fureurs islamistes et défaite de la paix aux PUF. Il contextualise l'histoire de l'islam dans De l'autre côté des croisades : L'islam entre Croisés et Mongols, Ed. Passés composés. Il a codirigé avec Lucette Valensi l'Institut d'études de l'Islam et des sociétés du monde musulman jusqu'en 2002. "Le but de la civilisation, c'est la culture et le luxe. Une fois ce but atteint, la civilisation se gâte et décline, suivant en cela l'exemple des êtres vivants". Ibn Khaldoun (1332 - 1406) "Les empires, comme les épidémies, exigent pour se former que soit dépassé un certain seuil de densité humaine, synonyme de matière fiscale potentiellement abondante". Gabriel MARTINEZ-GROS 120 Pages
03/2024
Sciences politiques
L'islamisme va-t-il gagner ? Le roman du siècle vert
Hamas palestinien, Hezbollah libanais, un Iran en train de se doter de l'arme nucléaire ; et peut-être aussi, demain, une nouvelle coalition islamique, allant du Pakistan au Maghreb en passant par la Turquie. Les auteurs ont enquêté auprès de tous les protagonistes, modérés ou extrémistes. L'ouvrage n'esquive aucune question : les réfugiés du Moyen-Orient, la "rue" et les révolutions islamiques, la guerre des lobbies aux Etats-Unis, le rôle de Barack Obama, le droit international
10/2012
Lecture 9-12 ans
Récits, légendes et traditions du Coran
Ces légendes et récits du Coran, construits à partir des sourates (chapitres) traduites de l'arabe, permettent de découvrir le texte sacré des musulmans. Des encarts thématiques, des cartes, des notes éclairent et enrichissent la lecture. En fin d'ouvrage, des annexes permettent de mieux comprendre l'histoire et la culture islamiques. Un cahier culturel en couleurs offre des clés pour permettre au lecteur de décrypter et d'apprécier les oeuvres artistiques que le Coran et le monde islamique ont inspirées au fil des siècles.
03/2007
Histoire internationale
Le Pakistan. De l'empire des Moghols à la République islamique
Le Pakistan, "pays des Purs" en ourdou, est né dans le sang et les larmes. Un traumatisme dont il n'a jamais guéri. Depuis la partition de l'Inde britannique en deux Etats indépendants en 1947, ces voisins vivent dans une défiance réciproque, malgré les tentatives d'apaisement. Et pourtant, les deux religions opposées qu'ils abritent, l'islam et l'hindouisme, surent jadis cohabiter au sein de l'Empire moghol, imprégné de la pensée perse et des cultures d'Asie centrale. De nos jours, malgré les tensions religieuses extrêmes qui ont jalonné son histoire, le Pakistan, nation jeune à l'identité complexe, connaît une réelle ouverture et sera sans doute amené à jouer un rôle dans le destin que se choisira l'islam au cours du XXIe siècle. Sa situation géographique et culturelle en fait une passerelle entre les mondes iranien et indien. Pour autant, il reste encore prisonnier d'un héritage colonial et de traditions séculaires qui peuvent être un frein puissant sur la voie de la modernité. Le Pakistan sera-t-il marqué à jamais par la domination des militaires ? Est-il voué à la désintégration, comme certains le prédisent ? Ardavan Amir-Aslani retrace la genèse de ce pays puissant et fragile, qui doit faire face à des défis tels que le contrôle de sa démographie, la scolarisation des filles ou des enjeux environnementaux vitaux.
07/2019
Sociologie
L'amour des garçons en pays arabo-islamique. XVIe-XVIIIe siècle
On savait depuis des siècles que l'homosexualité masculine était honorée ou pratiquée dans la culture arabo-islamique. Des voyageurs occidentaux l'avait évoquée, des romans ou des études l'ont parfois décrite ou y ont fait allusion, mais il n'y avait jamais eu jusqu'alors de recherche approfondie ou systématique sur le sujet. Par ce travail qui réunit un grand nombre de données issues de textes poétiques, théologiques, coraniques, historiques, juridiques et littéraires, Khaled El-Rouayheb comble une importante lacune de notre savoir sur l'érotisme masculin dans le monde arabo-islamique à l'aube de notre modernité. David M. Halperin. Le livre de Khaled El-Rouayheb est un très utile correctif aux interprétations de ceux qui ont ignoré, mal compris ou dénaturé les rapports de l'Islam prémoderne à l'homoérotisme. C'est de plus une contribution bienvenue à l'étude d'une période de ['histoire de la littérature arabe qui n'a pas toujours fait l'objet de suffisamment de recherches. C'est un travail éminemment recommandable, impudique, provocant et sérieux. Geert Jan Van Gelder.
02/2010
