pétition sexisme

Un panorama de la recherche et des pistes d'action pour comprendre le sexisme et les stéréotypes de genre Depuis plusieurs années et sous l'impulsion de mouvements sociaux comme #MeToo, de nombreuses affaires de violences sexistes et sexuelles, impliquant des personnalités publiques ou des institutions connues, éclatent au grand jour dans les médias. Ces différents témoignages de femmes mettent en lumière l'ampleur des violences sexistes et sexuelles dans le monde. Comment expliquer une telle prévalence ? Quels processus psychologiques peuvent conduire à l'apparition de stéréotypes, de préjugés et de discriminations sexistes ? L'objectif de ce livre, rassemblant 45 chercheurs et chercheuses francophones, est de contribuer à la compréhension des conséquences des discriminations sexistes, mais surtout d'aider à décrypter leurs mécanismes. Le phénomène s'avère complexe et très souvent subtil, prenant diverses formes et étant profondément inscrit dans les rouages de la société et des rapports humains. En plus des analyses, différentes pistes d'action sont proposées pour les entreprises et les institutions souhaitant promouvoir un environnement de travail inclusif. Etudiante, enseignante, vous trouverez dans ce livre : des implications pratiques, des pistes d'intervention, des vidéos en ligne.

Pétition à l'Assemblée nationale , par Claude-Simon de Mandres, curé de Donneley, département de la Meurthe, du 18 décembre 1791 Date de l'édition originale : 1791 Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.

"Je regardais juste la scène de cet homme au pardessus clair, qui montait les escaliers comme un obstacle sur sa route. [...] Sa silhouette s’engouffra dans l’épais brouillard et disparut peu à peu. Les mains dans les poches pour les protéger du froid et les cheveux au vent, je commençais à gravir la pente. [...] Étant presque au sommet, je levai la tête et croisai avec surprise un individu qui descendait. Nos regards se rencontrèrent brièvement, ne laissant que le léger souvenir d’une prunelle bleu-gris. [...] L’humidité des minuscules gouttelettes et du brouillard me firent penser à cet homme. Le bas de son jean était mouillé sur ses chaussures de randonnée rouge foncé. [...]" Plongez dans ce polar qui dévoile les talents d’une femme brutalement confrontée à son passé en étant témoin d’un meurtre. Malgré elle, elle prendra place comme principale enquêtrice dans une affaire plus complexe qu’elle en a l’air.

L'autorité morale acquise par le talent et le savoir autorise-t-elle l'intellectuel, seul ou en groupe, à exercer une direction de conscience sur la société? Au siècle dernier, la question eût paru incongrue, tant le pouvoir sur les esprits reposait surtout sur la naissance et la fortune. Mais qu'en 1898 un romancier à succès comme Emile Zola ait pu, par son célèbre J'Accuse...! , contraindre les corps constitués à revenir sur une sentence inique, voilà qui est révélateur d'un climat nouveau. Depuis — même s'il s'essouffle un peu en raison de la prééminence prise-par la notoriété sur là pensée —, le phénomène des pétitions et des manifestes d'intellectuels a rythmé la plupart des temps forts de nos débats nationaux. Bien des grands esprits de notre temps — romanciers, universitaires, scientifiques, artistes, grands journalistes — ont un jour ou l'autre apposé leur nom au bas d'un texte militant, et leurs interventions jalonnent le siècle : affaire Dreyfus, guerres d'Ethiopie et d'Espagne, montée du fascisme, polémiques à la Libération, guerre froide, décolonisation et, plus tard, Vietnam, Mai 68, alternance de 1981... A l'intersection du culturel et du politique, l'étude de tels textes, jamais entreprise jusqu'à présent de façon systématique, se révèle pour l'historien d'une grande richesse. Outre qu'elle lui permet d'observer la constitution des réseaux, des amitiés, des alliances, des ruptures en milieu intellectuel, elle lui offre aussi un précieux poste d'observation sur la vision du monde que se sont faite les générations successives de clercs (par exemple la réception du marxisme et du communisme) et sur les engagements politiques qui en découlèrent. Elle l'invite à mesurer l'influence des lettrés et artistes sur le public (celui-ci les écoute-il ? ) et, réciproquement, à s'interroger sur la capacité des clercs à se saisir des courants et des passions qui parcourent la société. On l'aura compris, ce livre ambitionne d'être une manière autre d'éclairer l'histoire du XXe siècle français.

En 2007, une crise financière née dans le secteur subprime de l'immobilier résidentiel américain débouche sur un tarissement du crédit, paralysant peu à peu le monde bancaire international. En 2008, la crise se transforme en crise économique mondiale, puis en authentique crise de civilisation. Tous les établissements privés du prêt hypothécaire américain sont emportés, suivis par les deux colosses du crédit immobilier, Fannie Mae et Freddie Mac, que l'Etat américain se voit forcé de nationaliser. La crise ne s'arrête pas là : les banques d'affaires connues sous le nom de " Wall Street " s'effondrent à leur tour. Cette dévastation sans précédent du système financier restreint alors dramatiquement les choix de placement des investisseurs. Des sommes colossales se retrouvent concentrées sur le marché à terme des matières premières, engendrant une énorme bulle spéculative. Le grain vient à manquer dans des pays du Sud, déclenchant des émeutes de la faim. Le prix exorbitant du carburant contribue à mettre au bord de la faillite les compagnies aériennes ainsi que les constructeurs automobiles américains. Au-delà d'un récit détaillé des événements et de leur mécanisme, l'auteur répond aux questions que se pose le lecteur : quel rôle a joué la Chine dans ce processus ? Notre compréhension des crises antérieures a-t-elle été intentionnellement censurée ? Le capitalisme surmontera-t-il la crise ?

Refaire une chambre du sol au plafond, se libérer de son travail, s'organiser avec ses proches, penser à tout : couches, brosse à dents, poussette et calmants pour le chien. Et, dans cette urgence, cette frénésie proche de la panique, mettre de côté ses doutes inavouables et se préparer à devenir mère... Pour Diane, l'aventure ne fait que commencer : moins d'un mois après l'avoir découverte en photo, elle voit arriver sa fille de 3 ans, rescapée du séisme haïtien. Elle raconte le choc de leur rencontre et le chaos des premiers mois, faits de crises incessantes. C'est l'histoire vécue d'une vie bouleversée, le récit de l'apprivoisement mutuel et douloureux de deux êtres que tout sépare. Et une magnifique histoire d'amour cet amour qui naît et grandit, jour après jour, entre une mère et sa fille.

Le gouvernement occulte de la France : pétition adressée au Sénat,... le 3 septembre 1879 / par Ernest Faligan Date de l'édition originale : 1879 Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.

Pétition adressée à Monsieur le président de la Chambre et à Messieurs les députés / [par Mlle J. -J. Bérer. Sur un prêt fait par elle à M. Duchamp] Date de l'édition originale : 1880 Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.

Comment vivre ensemble en ville ? Quelle place les femmes occupent-elles dans l'espace urbain, malgré la quotidienneté du sexisme ? Quelles expériences de la ville ont les minorités de genre et de sexualité ou bien encore les personnes victimes de racisme ? Et que font (ou ne font pas) les témoins des discriminations qui s'y déroulent ? Au travers de multiples enquêtes statistiques et d'entretiens approfondis, deux sociologues tentent de restituer les pleins et les déliés d'un espace public marqué par les opprobres, les injures, les craintes, les discriminations, les sentiments de relégation, d'ostracisme... . Car l'espace public n'est pas neutre. S'il génère du lien social, il est aussi excluant - de manière parfois non intentionnelle, mais toujours blessante, laissant ainsi des traces profondes dans les vies des personnes discriminées.

Le sujet des femmes est brûlant. L'actualité s'apparente à un océan d'informations en lien avec le féminisme, le féminin, les féminins. C'est comme si l'air était trop plein de tous ces sujets lorsqu'en 2017 éclate le scandale #MeToo. A partir de ce formidable élan pour l'égalité, on a assisté à une nouvelle prise de conscience des dysfonctionnements du système patriarcal : tout ce qui touche à la vie des femmes a refait surface. La place de la femme au travail, son abonnement au plafond de verre, l'égalité salariale et l'équité à l'embauche, la mixité des métiers, les lois et les notions de quotas, de discrimination positive. La question du leadership au féminin également, des carrières et du management. La parentalité, les questionnements liés à la maternité et à la paternité. Et, comme une suite parfaitement logique, tout ce qui touche au couple, à la charge mentale et aux équilibres de vie. Si l'on avance dans notre émancipation, qu'est-ce que cela apportera aux hommes également, à la société tout entière ? C'est cela qu'il faut exposer en premier. Pour réveiller à nouveau cette attention portée aux combats, non pas des femmes, mais d'une société qui mute. Que la suppression du patriarcat n'est pas issue d'un sombre projet visant à le remplacer arbitrairement par le matriarcat, mais d'un désir profond de faciliter la vie de tous. La mission du féminisme 2.0 sera sans doute celle de contourner subtilement ce désintérêt massif pour parvenir à rétablir le dialogue. L'autrice explore humblement, dans cet ouvrage, quelques pistes d'une "réconciliation" possible.

Cet ouvrage a pour objectif de comprendre comment l'oppression structure les corps, les psychismes ainsi que la manière de percevoir ou donner sens à son vécu. Pour y répondre, il interroge ce qu'on entend par "expérience" lorsque l'on parle d'expérience d'oppression et déploie une phénoménologie politique dans le sillage de Simone de Beauvoir et de Frantz Fanon. Pour saisir ce que signifie, dans la chair des rapports sociaux, l'oppression, il cherche à déplier les modalités typiques du vécu d'oppression (confusion épistémique, rapport au corps, au temps ou aux autres) afin de comprendre quelles formes d'opacification et de blocages celle-ci engendre dans l'expérience. Mais l'ouvrage n'en reste pas à la description d'expériences négatives : il se propose aussi d'élucider les possibilités de re-signification qui se logent au coeur des vécus d'oppression et trace la voie d'une phénoménologie des résistances politiques.

ILS SONT EN VOIE D'EXTINCTION Jamais les hommes et les femmes n'ont été à ce point malmenés, niés, séparés les uns des autres, par une époque qui semble jurer leur perte. Une relation déjà difficile, chaque jour un peu plus empoisonnée. D'un côté les salauds qu'il faut déconstruire, de l'autre les malheureuses oppressées, victimes du patriarcat sexiste. Féminisme Netflix, wokisme " non binaire ", théorie du genre dans les écoles... L'évolution des rapports amoureux, de la sexualité, des familles et des couples s'avère catastrophique. Il est temps de renverser la vapeur. Spécialiste des vérités qui dérangent, Laurent Obertone rompt une nouvelle fois avec le dogme, pulvérise les tabous, et nous plonge dans un bain de réel. Comprendre les hommes et les femmes, les ramener à leurs particularités et aspirations fondamentales, pour mieux les réconcilier, les unir et les accomplir. Lecteurs et lectrices, voici l'heure du bilan sans concession, et du traitement de choc. Dans cette tragédie dont nous sommes les héros, vous seuls pouvez remettre les choses à l'endroit. Tel est l'objet de ce livre décapant. Tel sera le tombeau du politiquement correct. Né dans le Jura en 1984, Laurent Obertone est l'auteur à succès de La France Orange Mécanique et de la trilogie Guerilla. Fidèle à son style le plus mordant et euphorisant, il signe avec son onzième livre une mise au point magistrale, sur le sujet le plus vital et intime qui soit.

Le Sexe zéro est un court essai sur la nature humaine, un petit pamphlet sur les méfaits de la société patriarcale. Les humains adorent la luxuriance de leur sexualité. Ils se réjouissent dans les délices partagés des plaisirs des amants. La société sexiste a un besoin furieux de détruire cette capacité des gens à aimer. Il lui faut des femmes fertiles-pondeuses-dominées-silencieuses et des hommes héros-chair à canon-dominant-violeur. L’humanité se trouve alors débarrassée de son humanité ! Le sexisme détruit la sexualité. C’est la négation du sexe. Le sexisme, c’est le sexe zéro ! L’enchaînement infernal des mécanismes sociaux, mœurs et coutumes asservit les femmes sous l’autorité des hommes complices, dans une hiérarchie pyramidale de petits chefs et de kapos, et détruit les jeunes hommes sur l’autel de l’héroïsme, pour la gloire d’une minorité de patriarches. Le but du sexisme est d’obtenir le consentement des peuples et l’esclavage des hommes au prix du massacre d’un grand nombre de femmes. Il n’y a pas d’amour possible dans la domination. Il n’y a pas d’avenir dans la destruction. Il n’y a pas de sexe dans le viol. Je voudrais pouvoir lancer un mouvement d’hommes fiers d’aimer vraiment les femmes et encore capables d’apporter un avenir à l’humanité. Il y a urgence ! La planète s’altère. Le futur nous est compté. Il y a encore un coup à jouer.

Pétition de la boulangerie d'Agen à Monsieur le maire de la ville d'Agen Date de l'édition originale : 1843 Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.

Longtemps rejeté par de nombreuses chanteuses, le féminisme est aujourd'hui promu par les stars de la pop, Beyoncé et Taylor Swift en tête. S'intéressant à ces deux icônes mais également à Madonna, aux Spice Girls et leur "girl power" , en passant par le séisme #MeToo, les combats pour les droits des femmes, des minorités et des communautés LGBTQ+, Féminismes et musiques contextualise les discours des chanteuses populaires sur le féminisme, analyse leur impact sur le public et ce qu'en disent les intellectuelles féministes. Ce livre montre comment des sujets tels que la féminité, le rapport femme-homme, la maternité, l'hétéronormativité ou le sexisme, sont devenus des sources d'inspiration incontournables pour les musiciennes contemporaines.

Le livre pour ne jamais se dire ensuite sous la douche " ptain, j'aurais dû répondre ça ! " " T'as tes règles ou quoi ? " " Mange pas trop, c'est pas bon pour ta ligne. " " Si une fille se fait violer, c'est de sa faute, fallait mieux s'habiller. " Ces phrases on les a toutes et tous entendues, on les a parfois même prononcées. Mais quand elles nous sont directement adressées, on ne sait jamais quoi répondre ! C'est le constat qu'a fait Marion, créatrice du compte Instagram Punchlinettes, et depuis, elle n'a pas arrêté de lutter pour que les femmes ne soient plus jamais démunies quand elles font face à des attaques sexistes au quotidien. Et c'est ce qu'elle continue à faire dans ce livre. Accompagnée de l'illustratrice Laure Cozic, elle aborde, dans tous les domaines de la vie touchés par le sexisme ordinaire (spoiler : tous les aspects de la vie des femmes en 2021 sont concernés), les phrases les plus entendues, les clefs pour les contextualiser et les comprendre, et elle donne enfin des armes pour y faire face. Conçu à la fois comme un livre et comme un carnet d'exercices, les lectrices (et lecteurs) pourront déconstruire les micro-attaques sexistes les plus courantes, se mettre en situation grâce à de petits exercices rigolos, et s'exercer à y répondre dans les pages punch lab. Des pages de recommandations culturelles pour aller plus loin et s'instruire sont proposées, ainsi que des témoignages de femmes ayant usé de leurs punchlines dans la vie réelle ! Un livre pour s'instruire, prendre confiance, déconstruire le sexisme ordinaire et enfin, répondre ! - Le livre est classé par thématiques : corps, sexualité, travail, famille/couple, parentalité, scolaire, sport, espace public... - Des pages de contextualisation des thématiques pour comprendre pourquoi le sexisme existe dans ces situations. - Des pages de recommandations culturelles pour aller plus aller sa réfléxion. - Des pages de témoignage de femmes de punchline appliquées à la vraie vie, reçus sur le compte Instagram des Punchlinettes. - Des pages exercices pour se mettre en situation et des pages punchlab à remplir pour s'exercer à répondre à certaines remarques. - Un ton léger et drôle pour une thématique importante qui touche toutes les femmes peu importe leur âge ou leur catégorie socialeDes autrices spécialistes de leur sujet : elles animent des ateliers dans les écoles et autres centres pour donner des clefs contre le sexisme ordinaire.

Qui n'a jamais entendu la règle française suivante : "le masculin l'emporte sur le féminin" ? Si les premiers grammairiens ont imposé leurs vues sur les siècles subséquents, leurs soeurs, quant à elles, se sont retrouvées invisibilisées et muettées. Fort heureusement, l'apanage du tout-au-masculin sous couvert du bon usage est désormais ébranlé. Ces dernières décennies, avec l'accès des citoyennes aux tribunes publiques, aux études supérieures - incidemment au pouvoir -, la langue française continue de se transformer, encore et encore. Des citoyennes de tous horizons tâtent les lieux, laissant leur empreinte dans les mots et la grammaire, modulant au fil des jours des espaces pour s'y reconnaitre. Que ce soit par les multiples formes féminines en -eure qui se diffusent dans la francophonie, le glissement d'hommes à humains, l'alternance des genres, la réactivation de l'ancienne règle de proximité ou encore tant d'avenues inédites, tous les chemins du langage sans sexisme dévoilent, inexorablement, que dresser des frontières entre les genres, les différencier, voire les opposer, comme l'ont fait les inventeurs du bon usage, mène à une impasse. Dans ce petit traité pratique, Céline Labrosse prône avant tout une langue française sans sexisme qui met en avant l'essence universelle des êtres humains - peu importe leur identité et/ou leur genre - ainsi que l'esprit commun et global de toutes et chacun à célébrer dans l'harmonie plutôt que dans la dualité. Pour une langue sans sexisme ouvre une avenue prometteuse et inspirante pour la langue française de demain, celle que l'on utilise au quotidien.

Pétition de la boulangerie d'Agen à M. le Ministre du Commerce & de l'Agriculture Date de l'édition originale : 1843 Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.

Un souvenir revient dans les écrits d'Audre Lorde. C'est l'hiver à New York. Audre est dans le métro avec sa mère. Emmitouflée, elle est assise à côté d'une dame en manteau de fourrure. Elle regarde la dame, blanche, qui d'une main rageuse retire le pan de manteau qui effleure l'enfant. Une enfant Noire qui ne comprend pas et cherche désespérément un cafard, une poussière, bref une saleté justifiant ce geste. Quelque chose pour ne pas réaliser que la saleté... c'est elle. Ensuite, le regard rageur de la dame blanche qui tue l'enfant Noire de cinq ans parce qu'elle ne peut pas le nommer : le regard du racisme. Un souvenir vrillé en elle, plus qu'une douleur, une souffrance indélébile qui permet à la poète adulte d'affirmer qu'au fond, en Amérique, on ne veut pas que les Noir-e-s vivent. Audre a vécu, survécu, pour nous dire son "amérique", ses passions, ses colères, dans une série d'écrits lumineux.

L'auteur du best-seller " Vivre en femme libre " livre une polémique explosive sur l'égalité au XXIe siècle. Dans cet ouvrage, Anne Dickson remet en cause le statu quo en montrant comment le sexisme nous affecte tous, nuit à tous, et pourquoi le féminisme reste la clé pour le remettre en cause. Cet ouvrage s'adresse à tout homme qui se sent exclu par le féminisme, qui se surprend à croire qu'il y a une part de vérité dans la simplification fréquemment entendue selon laquelle une femme victime de viol l'a "cherché" en s'enivrant ou en s'habillant de manière provocante, même s'ils ne le reconnaîtraient jamais à voix haute. Ce livre s'adresse aux hommes qui aiment leur partenaire, leur fille, qui ne veulent pas les voir blessées ou injustement désavantagées, mais qui ne trouvent pas le moyen de s'exprimer. Il s'adresse à tous ceux qui pensent que le féminisme n'est pas qu'une "affaire de femmes" dépassée. Et, par-dessus tout, c'est un cri de ralliement pour les hommes et les femmes qui croient encore en un féminisme qui peut conduire à une égalité véritable et durable. J'en suis venue à considérer le sexisme comme le processus de lavage de cerveau le plus répandu et le plus efficace de l'histoire de l'humanité. Chaque structure de la vie quotidienne (juridique, sociale, institutionnelle, politique, culturelle et religieuse) a été et est encore organisée autour de présupposés sexistes inégaux. L'inégalité entre les sexes continue d'être maintenue et perpétuée consciemment et inconsciemment par les hommes et les femmes : elle est devenue si familière que nous pensons qu'elle est normale ...

De la remarque la plus "anodine" à la violence la plus insupportable, de l'espace public à l'espace intime, voici la parole sans filtre de femmes de tous âges, de tous horizons qui témoignent des injustices et du harcèlement au quotidien. Dans la bouche d'une fille c'est un collectif de femmes déterminées. Un compte Instagram très suivi. Et un livre manifeste qui s'adresse autant aux femmes qu'aux hommes désireux de croire à la pleine égalité des sexes et prêts à l'encourager !

Le présent recueil " Séisme d'un volcan " est un recueil de poèmes traitant des sujets ayant trait à la beauté de la nature, l'esthétique du cosmos, la puissance de la divinité, la tares de la société, l'indispensabilité de l'éducation et les tares de la société sur le plan général. Il regorge des vers vous offrant du sourire aux lèvres et de la lumière dans les yeux.

Comment sortir de la situation dans laquelle on ne sait plus croire, on ne peut plus croire, on ne veut plus croire ? Pour le dire autrement : à quelles conditions pourrions-nous aujourd'hui réapprendre à croire et retrouver l'énergie d'un " vouloir croire " ? Question provocante pour celles et ceux qui préfèrent les convictions molles à l'ardeur d'une foi qui les exposerait au soupçon de dogmatisme et d'intolérance, celles et ceux qui, à force de répéter : " Je ne sais pas... Tout cela n'est pas évident ", se perdent dans la tiède inconsistance de l'époque. Retrouver la foi ne consiste pas à revenir à ses croyances perdues. Retrouver la foi, c'est l'accueillir comme un appel à la sainteté et la vivre comme une folle ambition qui réclame autant de courage qu'elle est capable d'en donner. Le courage de ne pas se laisser voler la joie de l'Evangile par les prophètes de malheur et les bonimenteurs de la religion. Le courage de s'exposer au dehors et de s'aventurer au pays de l'Autre.

François Muir (1955-1997), poète et prosateur, laissa une oeuvre importante qui aura tardé à être découverte. Stéphane Lambert revient à la fois sur la trajectoire et les textes de l'auteur en privilégiant une approche poétique. A partir d'éléments glanés dans ses nombreuses archives et parmi les témoignages de proches, il donne ici une vision de la vie du poète dans son temps. Il en résulte un portrait forcément subjectif d'une grande complexité.

Bien des oeuvres révèlent, dans divers domaines de la pensée, le mépris adressé à la femme et inspiré de manuscrits qui remontent à l'Antiquité : "une eau profonde" (Livres de sagesse des pharaons) ; "facile à prendre" (Rig Veda) ; "un anneau d'or au nez d'un pourceau" (Proverbes) ; "un coeur de chienne" (Hésiode) ; "mystérieuse obscurité" (Lao Tseu) ; "ce qui sert de réceptacle" (Aristote) ; "une débauche contre nature" (Sénèque) ; "les portes de l'enfer" (Tertullien). Ces propos sexistes, loin d'être exclusifs à cette période lointaine, prolifèrent au cours des siècles subséquents : un "sac de fiente" (Odon de Cluny) ; un "être imparfait" (Thomas d'Aquin) ; "l'os surnuméraire de l'homme" (Bossuet) ; "un animal domestique" (Kant) ; "cette forme rabougrie de l'être humain" (Strindberg) ; "abondance de bacilles en forme de yoni" (Montherlant). Du Moyen Age à aujourd'hui, des femmes ont voulu dénoncer ces injustices dans des documents d'autant plus remarquables qu'elles ont été relativement peu nombreuses à prendre la plume, depuis Hildegarde de Bingen et Christine de Pisan à Annie Ernaux et Julia Kristeva. Quelle sera la relève au XXIe siècle ? Quelques noms éloquents éclairent déjà l'horizon, par exemple la jeune Pakistanaise Malala Yousafzai, couronnée de nombreux prix dont le Simone de Beauvoir et le Nobel de la paix, après avoir été victime d'une tentative d'assassinat pour avoir revendiqué le droit des filles à l'éducation. Il est vrai, par ailleurs, que le sexe dit faible a été défendu par bien des hommes, notamment Poullain de La Barre, Condorcet et Mill, tandis que d'autres, comme Schopenhauer, l'ont rabaissé. Archéologie de la pensée sexiste propose une relecture de nombreux manuscrits et montre que les préjudices subis aujourd'hui par les femmes plongent leurs racines dans un passé lointain et se manifestent sous diverses formes : tutelle juridique, maltraitante, enlèvement, prostitution, esclavage sexuel, viols collectifs, avortement forcé ou interdit, polygamie, mariage négocié, sous-représentation politique, port imposé du voile dans l'espace public, lapidation pour adultère, meurtre...

Depuis plusieurs décennies, hommes et femmes bénéficient, en France du moins, des mêmes droits, et de nombreuses lois visent à conforter cette égalité. Pourtant les revenus des femmes restent inférieurs à ceux des hommes et elles sont toujours aussi peu nombreuses dans les fonctions de pouvoir. A l'inverse les hommes meurent plus souvent de morts violentes ou accidentelles. C'est que tout ne peut pas être réglé par la loi et qu'une part importante du problème réside dans le fait que les hommes et les femmes ne sont pas socialisés de la même façon. Ces différences de socialisation sont intégrées dès le plus jeune âge et la société tout entière contribue à modeler les enfants en conformité avec des stéréotypes féminins ou masculins. Le but de ce livre est de montrer comment de multiples comportements quotidiens anodins, auxquels nous ne prêtons pas attention, leur apprennent le genre et les règles de la société qui s'y rapportent. Il n'existe pas de solution toute faite qui permettrait, d'un coup de baguette magique, de faire disparaitre l'éducation genrée. Mais prendre conscience de la façon dont nous y participons est déja un premier pas. Les adultes les plus motivés, les parents les plus impliqués, ceux qui portent une grande attention à ce qu'ils disent ou font doivent cependant garder à l'esprit qu'ils ne peuvent empêcher que leur enfant soit confronté au reste du monde et qu'ils ne sont pas seuls à l'élever.

Dans la rue, au travail, en famille... les femmes font fréquemment l'objet de remarques sexistes. Difficile parfois de comprendre d'où vient le malaise, encore plus de savoir le faire sentir à son interlocuteur ou d'avoir la repartie adéquate ! Dix-huit personnalités féministes, venues d'horizons divers, s'emparent de ces "petites phrases" et proposent leur analyse ou leurs conseils pour se défendre, répliquer et lutter ainsi avec impertinence contre le sexisme ordinaire.

Réunions, pétitions, obéissance à la loi, etc. : les formes juridiques de la citoyenneté Le quatorzième volume de la revue Jus Politicum comprend les actes du colloque " Formes de la citoyenneté " organisé par l'Université Panthéon-Assas et l'Université de Strasbourg sous la direction des Pr Olivier Beaud et Nicolas Chifflot, ainsi que deux contributions additionnelles de réflexion fondamentale. Les contributions sont oragnisées comme suit : I. Formes de la citoyenneté Olivier Beaud et Nicolas Chifflot : Présentation François Saint-Bonnet : Le procès politique ou l'instrumentalisation de la justice par le citoyen Julien Mouchette : La saisine des autorités administratives indépendantes, nouvelle forme de la citoyenneté ? Idris Fassassi : Le droit d'agir en justice aux Etats-Unis : un droit du citoyen ? Grégoire Bigot : Le droit d'être armé, prérogative du citoyen sous la Révolution française Jean-Marie Denquin : Le citoyen militant Patrick Wachsmann : La liberté de réunion Eric Buge : Le citoyen, qui lutte contre la corruption Yann-Arzel Durelle-Marc : Le droit de pétition Julien Jeanneney : L'obéissance à la loi est-elle une obligation de l'homme ou du citoyen ? Nicolas Chifflot : Le fonctionnaire est-il un citoyen spécial ? Eric Desmons : Le service militaire, un devoir du citoyen ? II. Varia Jacques Caillosse : Faire du droit administratif à l'heure du néolibéralisme Carlos-Miguel Pimentel : Le populisme couronné. Essai sur un jeu de rôles institutionnel

Et si nous étions des personnes plutôt que des femmes ou des hommes ? Notre société trie les enfants à la naissance en fonction de leurs organes génitaux et en déduit leur rôle : homme ou femme, dominant ou dominée. Mais la société ne s'arrête pas à cette différenciation arbitraire. Vient ensuite la mise en relation obligatoire : chaque dominée devra vivre en couple avec un dominant. Le tout, paraît-il, pour assurer la reproduction, donc la survie de l'espèce. Mais dans ce cas, pourquoi être obligé de vivre en couple, toute sa vie ? Se reproduire ne prend pas autant de temps... Bien plus qu'une préférence amoureuse ou une nature, l'hétérosexualité n'est-elle pas une contrainte sexiste ? Sortir de l'hétérosexualité est un manifeste pour une société égalitaire qui produit des personnes plutôt que des hommes et des femmes. Pour une société qui repense la manière de faire communauté, d'habiter, d'aimer, de baiser sans sexisme.

Rapport à la Société d'agriculture de Chalon-s. -S. , sur une pétition relative à la jouissance des terrains communaux / par M. Jules Seurre Date de l'édition originale : 1844 Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.