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Le Télémaque N° 62/2022 : Modernes, antimodernes : littérature et éducation
La question du rapport à la modernité – rupture ; continuité ; défiance ; réflexivité critique ; réorientation plus ou moins radicale – anime désormais le débat public en Occident. Cette question est ravivée par les débats sur les problèmes de la démocratie et de l'écologie. Toutes ces préoccupations s'expriment dans la littérature, du XIXe siècle à nos jours, qui trouve ici une nouvelle occasion de montrer les ressources éducatives qu'elle recèle.
02/2023
Fantastique
L'étrange cas du Dr Jekyll et de Mr Hyde Intégrale
Londres, XIXe siècle. Au hasard d'une promenade, le respectable notaire M. Utterson apprend la terrible histoire d'une petite fille sauvagement agressée par un certain Hyde. Rien qu'à le voir, dit-on, l'homme donne froid dans le dos. Intrigué, Utterson mène son enquête sur l'affaire. Sa curiosité l'amène à découvrir qu'elle n'est pas sans rapport avec l'un de ses amis, le Dr Jekyll...
05/2021
Oiseaux
Où voir les oiseaux en Normandie ?
Voici un guide de découverte qui permettra d'observer un grand nombre d'espèces d'oiseaux sauvages de la Normandie, dans leur milieu naturel : 34 sites sont proposés (avec présentation détaillée et itinéraire) et 11 lieux de séjour, centraux par rapport à un groupe de sites, pour planifier la découverte ornithologique de la région. Pratique pour l'observation mais aussi pour redécouvrir paysages et milieux naturels de Normandie.
05/2021
Littérature française
Osez (re)lire Proust
A la recherche du temps perdu incarne le roman à la française par excellence, avec ses phrases tortueuses et envoûtantes, sa réflexion fascinante sur notre rapport au temps... Du temps, il en faut pour lire ses 4000 pages ! "La vie est trop courte. Proust est trop long" , disait Anatole France ; qu'à cela ne tienne, grâce à cette anthologie, ne (re)lisez que les passages incontournables de cette oeuvre magistrale !
03/2022
Littérature française
Petit éloge de l'errance
"C'est cet effort d'absence volontaire, de déracinement voulu, de distanciation active par rapport à son milieu qui paraît toujours naturel, c'est donc cette manière de s'éloigner de soi-même - ne serait-ce que momentanément et provisoirement -, de se séparer du natal, du national et de ce qui, plus généralement, le fixe dans une étroitesse identitaire, c'est cela et surtout cela que j'appellerai errance".
10/2023
Roman d'amour, roman sentiment
Destins en croix. Ensemble ils sont une chose, séparément ils sont autre chose
Destins en croix - Ensemble ils sont une chose, séparément ils sont autre chose dépeint une histoire humaine. L'auteur y relate une somme de rendez-vous improbables qui n'avaient pourtant aucune raison d'exister. Plusieurs de ces rencontres soulignent à la fois nos victoires et nos échecs. Cela résume bien la vie, cette forte dépendance de ce que l'on gagne par rapport à ce que l'on perd.
01/2023
Poésie
Bouche fumier
Performeuse et poétesse remarquée de la nouvelle scène de poésie féministe et queer, Hortense Raynal publie son 3e recueil, le premier dans la collection Sorcières. Recourant à la poésie pour communiquer des expériences relativement tues ou indicibles, Hortense Raynal interroge notre rapport à la ruralité, proposant une rare image de la poétesse mettant les mains à la terre pour proposer une langue aussi renouvelée que si elle était passée au compost.
03/2024
Histoire de France
Esclavage, métissage, liberté. La Révolution française en Guadeloupe 1789-1802
Angélique: " J'ai fait un malheur! " " Quel malheur? " répond Marc. Angélique : "J'ai fait un nègre et j'en ai honte. Le monde dira que j'ai affaire avec un Blanc et j'ai fait un nègre. " Angélique engage Marc à aller enterrer le nouveau-né. Marc lui dit: " Cet enfant n'est pas mort! " Nous sommes en 1797, à Marie-Galante, peu de temps après la proclamation de la première abolition de l'esclavage (4 février 1794). La citoyenne noire Angélique est la concubine du citoyen blanc Garnier, mais elle a eu une aventure avec un Noir. Elle accouche d'un enfant noir et non mulâtre comme on l'attend d'une femme qui vit avec un Blanc. Craignant les reproches de Garnier, Angélique a demandé à Marc d'assassiner son enfant. Marc exécute le crime dans des conditions atroces en l'enterrant vivant. Angélique ne veut pas que le citoyen blanc qui l'entretient découvre ses turpitudes avec un Noir. Le fait d'être concubine d'un Blanc lui assure une promotion sociale et un meilleur confort matériel. En effet, malgré l'abolition de l'esclavage le métissage reste un atout, comme avant la Révolution, quand il permettait à beaucoup d'enfants d'esclaves d'accéder à la liberté. Cette affaire illustre la complexité des rapports entre Noirs et Blancs dans la Guadeloupe de la fin du XVIIIe siècle. Ce livre, fondé sur des sources inexploitées, ouvre une perspective inédite sur le mécanisme de l'esclavage et le fonctionnement de la société coloniale. Il met en lumière, pour la première fois, la catégorie des libres de couleur, ces descendants d'esclaves, eux-mêmes propriétaires d'esclaves, qui jouent un rôle clé dans la société esclavagiste comme pendant la Révolution. C'est donc un monde complexe qui est touché par la vague révolutionnaire venue de France. L'esclavage, d'abord aboli en 1794, est rétabli en 1802 -fait unique dans l'histoire. Esclavage, métissage, liberté raconte cet incroyable allerretour et renouvelle profondément la problématique de la Révolution et des révoltes dans les colonies françaises des Amériques.
11/2004
Littérature française
Anatole
Aimer un sourd-muet et " braver le ridicule » : infirmité, genre et société dans Anatole (1815) de Sophie Gay, un roman à redécouvrir.
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Sophie Gay (1776-1852), écrivaine, musicienne et salonnière, mère de Delphine de Girardin, est une figure marquante de la littérature féminine entre Lumières et romantisme. Elle s'inscrit dans la tradition du roman d'analyse classique et dans celle des moralistes, mais elle tient compte également du roman de moeurs anglais et français du XVIIIe siècle. Anatole (1815) est son troisième roman et il reste le plus connu. À Paris, vers la fin de l'Ancien Régime, Anatole et Valentine s'aiment à distance, puisqu'Anatole a une infirmité secrète qui apparemment l'empêche de se marier. Cette infirmité est d'ordre physique (il est sourd-muet), mais elle finit par envahir les sphères du genre, de la sexualité et de la société. Ce texte pose donc les questions de l'obstacle, du secret et de l'exclusion, bien avant les Olivier de Claire de Duras et de Latouche, Armance de Stendhal ou Aloys de Custine. Un aspect particulièrement intéressant du roman tient à sa mise en place d'un couple défiant les normes sociales, et à la réflexion qu'il implique sur les rapports du masculin et du féminin dans la France révolutionnée.
Notre texte de base est la seconde édition revue et corrigée du roman (Paris, Tardieu, 1822), qui est rare et n'a jamais été reprise dans les réimpressions suivantes. Le dossier comprend une analyse détaillée du roman dans une introduction divisée en sections thématiques, une note sur l'établissement du texte, des repères biographiques et bibliographiques, des notes et un relevé des variantes.
11/2022
Couple, famille
Le petit roman du mariage
Avec 250 000 enregistrements par an, le mariage a certainement connu bien des évolutions mais reste encore un grand moment de la vie et l'occasion de multiples questions : qui inviter ? Comment s'habiller ? Avec qui partager le grand jour ? Pour y répondre, beaucoup se tournent vers leurs aînés afin de savoir comment ils ont répondu à ces interrogations éternellement renouvelées. C'est pour les aider que Michèle Kahn a composé ce Petit Roman du mariage. Avec humour et perspicacité, elle égrène au fil de quatorze petits chapitres les incontournables en vue du jour J : le faire-part, la robe, le bouquet, la cérémonie, la musique, la fête... Unissant ses talents d'historienne et de conteuse, Michèle Kahn rapporte les plus belles anecdotes du temps passé ou puisées en d'autres parties du monde, et les tisse en un livre tendre, utile et distrayant. Assurément un cadeau précieux pour ceux qui osent le grand saut... mais aussi pour tous ceux qui s'en souviennent encore comme le grand jour de leur vie. La nouvelle collection "Le Petit Roman de. . ". Le Petit Roman du mariage inaugure la nouvelle collection dirigée par Vladimir Fédorovski. La collection proposera aux lecteurs des livres élégants, agréables à feuilleter et riches d'un contenu original. Ecrits par des auteurs de renom, les textes partagent l'esprit des grands "Le Roman de. . ". en proposant de nombreux inédits. Michèle Kahn est journaliste et collabore chaque mois à L'Arche. Elle s'est fait connaître par Shanghaï-la-juive (Flammarion, J'ai Lu, 1997 et 1998 - Rocher, 2006), ainsi que Cacao (Bibliophane, 2003). Outre plus d'une centaine d'ouvrages pour la jeunesse, Michèle Kahn a publié une quinzaine de romans. Diplômée de l'Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales, elle a été vice- présidente de la Société des gens de lettres et de la Société civile des auteurs multimédia (SCAM). Co-fondatrice du Prix littéraire du Rotary, fondatrice à la SCAM du Prix Joseph Kessel ainsi que du Prix François Billetdoux, elle est membre de plusieurs jurys littéraires. L'Alliance Israélite Universelle a fondé pour la jeunesse, en 1997, la Bibliothèque Michèle Kahn.
05/2010
Policiers
Le pays du crépuscule
A vingt-deux ans, Martina vient de perdre son emploi et son logement. Sans diplôme ni réelles perspectives, elle est sur le point de retourner vivre chez ses parents quand une rencontre inopinée avec une ancienne amie du lycée la tire de son marasme. Celle-ci travaille au service d'une riche retraitée qui n'a plus toute sa tête. Persuadée de vivre dans les années 1940, elle convie tous les soirs à des dîners imaginaires les membres d'une société secrète. A la suite d'un entretien sommaire, Martina devient sa secrétaire personnelle. Elle peut alors profiter des largesses et des absences pathologiques de la vieille dame, et vivre dans son manoir décrépit situé en pleine campagne. Les semaines passent et les trois femmes rejouent inlassablement les mêmes rituels du quotidien, enivrées par la moiteur de l'été et les grands crus sortis de la cave. Bientôt, elles sont rejointes par une adolescente, puis deux hommes. Si le manoir offre d'abord un refuge à ces naufragés de la vie, ils embrassent vite l'idée de rester indéfiniment dans ce "pays du crépuscule". Ils échafaudent alors un plan pour s'assurer l'héritage de la propriété... A mi-chemin entre le thriller psychologique et le conte fantastique, ce huis clos démonte nos rapports avec la réalité, parfois trop cruelle à accepter, et les subterfuges que l'on invente pour l'appréhender.
05/2020
Histoire de France
Le destin de l’Aigle, Mile X de Noyers. La "Passion" du Bouteiller du roi de France (1271-1350)
Noyers, bourgade de l'Yonne, fait partie de cette France préservée où dorment des vestiges qui éveillent l'admiration du promeneur. Ils sont le fait d'hommes. Mais qui s'intéresse à ces hommes qui ont vécu parfois les aventures extraordinaires des paladins effacés de l'histoire ? C'est une de ces épopées que relate ce récit.... Celle des Sires de Noïers. Cet essai, sur des faits authentiques, tente d'imaginer cette période lointaine de notre histoire et de traduire les réflexions d'un haut personnage d'une société aux codes si différents des nôtres. Age où cette foi chrétienne absolue qui couvre l'Europe d'une forêt de cathédrales, régit tous les rapports des humains dont un des premiers soucis est celui de la pérennisation de leur filiation, tout en gagnant le "paradis". Cette époque, chez nous, voit s'affronter deux dynasties à la conquête de ce qui sera la France : Les Capétiens et les Plantagenêts. Les grands féodaux devront choisir leur champion, et ce choix impactera leur avenir. Mile de Noyers, Marechal de France, porte-oriflamme du roi Philippe de Valois, laissé pour mort à la bataille de Crécy (26 août 1346), complète son testament, et médite sur sa longue vie épique qui l'a mené aux plus hautes fonctions au service de 6 rois de France..... La dynastie des Noïers (Noyers), s'est éteinte pendant la guerre de 100 ans.
09/2019
Sociologie
Prostitution troublante énigme
Spécialiste des "grandes enquêtes sociales" qui mettent en scène les déclassés, Louis Roubaud (1884-1941) publie, avec sa longue série" Prostitution, troublante énigme", une réflexion sur le monde du sexe tarifé à l'époque où les maisons de tolérance, établissements dits "convenables", se voient concurrencées par le développement de la "prostitution clandestine". A son habitude, Roubaud aborde son enquête sans préjugés, cherchant avant tout à comprendre plutôt qu'à condamner d'emblée. Il n'en reste pas moins que le résultat de son exploration dans les bas-fonds de la société, de Djibouti à Paris, en passant par Marseille et la Côte d'Azur, s'impose comme une dénonciation sans complaisance de l'exploitation du corps des femmes en un temps - les Années Folles - où la prostitution ne fait pourtant guère débat, sinon pour la forme. L'avant-guerre permit à une génération de grands reporters de déployer leurs talents : à côté d'Albert Londres ou Joseph Kessel, s'imposa la voix de Louis Roubaud, Marseillais né en 1887, qui fit grand bruit avec ses reportages sur l'Indochine, les maisons de correction ou les bas-fonds de Paris. Engagé contre le fascisme, il entreprit un voyage en Allemagne dont il rapporta La Croisade gammée, interdit dès 1940. Sa mort, l'année suivante, de retour d'une mission en Espagne, reste inexpliquée. L'Eveilleur a réédité de lui, en 2017, Démons et Déments, enquête sur les asiles psychiatriques.
06/2018
Histoire internationale
L'enseignement de l'italien en France (1880-1940). Une discipline au coeur des relations franco-italiennes
"Pourquoi ont-ils choisi l'italien ?" A la fin du XIXe siècle, un universitaire refuse sèchement de soutenir les rares maîtres d'italien en France. L'italien est alors une langue "suspecte", jugée trop facile pour former les esprits. Elle suscite aussi une hostilité politique car l'Italie est alliée à l'Allemagne, qui vient de remporter la guerre de 1870. Quelques pédagogues, pourtant, rêvent que les cours d'italien préparent la Revanche, en rapprochant Rome et Paris. Ils initient une large mobilisation franco-italienne et créent, à partir de Grenoble, un italianisme universitaire, puis un enseignement secondaire de l'italien. L'immigration italienne, elle, est écartée et parfois même stigmatisée par ce mouvement de réveil de l'italien en France. Quand l'Italie rejoint les Alliés, en 1915, des professeurs d'italien jouent un rôle clé dans la propagande de guerre italo-française. Certains d'entre eux saluent ensuite l'arrivée de Mussolini au pouvoir et, en 1930, le Duce est même érigé en auteur d'agrégation. Néanmoins, des enseignants d'italien ont combattu la politique d'influence par la langue menée par le régime fasciste à travers la Société Dante Alighieri et l'envoi de lecteurs d'italien prosélytes dans les universités françaises. Croisant les perspectives diplomatiques et éducatives, cette histoire socioculturelle des études italiennes et des italianisants du premier XXe siècle éclaire les rapports entre l'école républicaine française et les langues et cultures étrangères.
06/2015
Sociologie
Au-delà de la sociologie des organisations. Sciences sociales et intervention
" Voilà un ouvrage qui met vigoureusement en débat une des questions les plus importantes de la sociologie, à savoir celle des rapports du sociologue à son terrain et par là à la société. La question est abordée sous l'aspect de l'attitude, nommée la posture, que le sociologue choisit lorsqu'il fait des travaux, des enquêtes, ou encore des interventions dans les organisations, question aujourd'hui peu traitée. " Philippe Bernoux dans sa préface. Pour penser l'intervention, le sociologue puise dans d'autres disciplines que la sienne. Il emprunte aux " psy " (psychologues, psychosociologues, tenants de la recherche-action, psychanalystes), comme aux " ethno " (ethnométhodologues, ethnologues, ethnopsychiatres). Du coup, se nourrissant d'apports provenant d'horizons divers des sciences sociales, l'exercice de l'intervention par le sociologue relève d'un décloisonnement disciplinaire généralisé. L'auteur le nomme " anthropologie d'intervention ". Débarrassée des frontières et des manies de " douaniers " qui prévalent chez nombre de chercheurs, l'anthropologie d'intervention valorise la déambulation nomade, l'usage du trouble et chemine vers la réarticulation des différentes disciplines des sciences humaines et sociales. En appui de développements théoriques et méthodologiques, deux interventions récemment conduites par l'auteur sont présentées. Elles donnent à voir, de façon concrète, ce qu'est la pratique de l'intervenant spécialiste de sciences sociales. Un lexique présentant la singularité du vocabulaire emprunté par les praticiens de l'intervention vient compléter l'ensemble.
06/2008
Droit
Les robes noires dans la guerre économique
Séisme dans le monde des avocats : une véritable " révolution des prétoires " jette les robes noires dans la fournaise de la guerre économique. Stratèges ou fantassins de seconde classe, ces hommes et ces femmes de loi sont devenus de nos jours des acteurs indispensables de toute stratégie de conquête ou de défense des marchés. Pour dévoiler ce rôle inédit des avocats, il fallait l'un d'entre eux, expert reconnu de l'intelligence économique et des stratégies juridiques des entreprises. Décisions judiciaires à l'appui, sa plume révèle le bras de fer de Greenpeace avec Areva, société protégée par l'État ; la lutte des producteurs de champagne pour étouffer les rumeurs sur une possible contamination par les déchets radioactifs enfouis à deux pas de leurs vignobles ; la frénésie procédurale de Xavier Niel, le fondateur de Free pour s'imposer face aux trois autres opérateurs télécoms ; l'assaut des défenseurs de l'environnement qui luttent contre les coupables des marées vertes. À chaque fois, c'est une débauche d'astuces juridiques mais aussi médiatiques, d'attaques surprises et de retournements de situations dignes des grands thrillers. Les robes noires sont, dans ce combat, affaiblies par la volonté expansionniste des Anglo-Saxons qui veulent imposer leur système juridique et les tentatives d'autres professions pour réduire leur terrain d'action. Elles doivent enfin gérer l'irruption dans le prétoire des techniques de " com ". Autant de bouleversements juridiques qui conditionnent désormais les rapports de force dans le domaine économique.
05/2011
Economie
Wal-Mart l'entreprise-monde
Wal-Mart. L'entreprise-monde. Les données témoignant de la taille géante de Wal-Mart ne manquent pas : Wal-Mart est la plus grande entreprise mondiale, le plus grand employeur privé du monde, le huitième acheteur de produits chinois (devant la Russie et le Royaume-Uni) ; son chiffre d'affaires est supérieur au PIB de la Suisse ; son budget informatique supérieur à celui de la NASA ; le patrimoine financier des héritiers de Sam ' Walton (son fondateur) est deux fois plus élevé que celui de Bill Rates... Mais derrière ces superlatifs se cache l'histoire très singulière d'une société de l'Arkansas qui, en l'espace de 40 ans, a révolutionné les vieux modèles fordistes d'organisation du travail et largement ami reconfiguré les rapports producteurs /détaillants et toute l'économie américaine. Le succès et l'influence politique de cette entreprise géante lui permettent de redessiner les plans des villes, de déterminer le salaire minimum réel, de casser les syndicats, de définir les contours de la culture populaire, de peser sur les flux de capitaux dans le monde entier, et d'entretenir ce qui s'apparente à des relations diplomatiques avec des dizaines de pays. Alors que la marge de manœuvre des gouvernements demeure restreinte, Wal-Mart semble avoir aujourd'hui plus d'influence que n'importe quelle institution, non seulement sur des pans entiers de la politique sociale et industrielle américaine, mais aussi sur le modèle de vie et de consommation mondialisé, bigot et entièrement familialiste.
03/2009
Religion
Jean-Rémi Bessieux et le Gabon, la fondation de l'Eglise catholique à travers sa correspondance. Tome 2, 1849-1954 Les premières années d'épiscopat
Jean-Rémi Bessieux (1803-1876) est le fondateur de l'Eglise catholique au Gabon où il débarque le 28 septembre 1844. Son action est un événement historique pour toutes les Eglises catholiques de la côte ouest de l'Afrique où Rome venait d'ériger, en 1842, le vaste vicariat apostolique dit alors "des Deux-Guinées". Né dans l'Hérault en 1803, mort au Gabon en 1876, Bessieux avait été nommé vicaire apostolique en 1849, avec résidence à Libreville. Héros incontestable, dans l'histoire de l'implantation du catholicisme en Afrique, dans ses rapports avec les peuples du Gabon, il se montre toujours attentif aux personnes, surtout aux plus démunies, respectueux et bienveillant pour tous. Il a beaucoup écrit, relatant sa vie quotidienne, parfois jusqu'à des détails infimes. Après un premier tome, paru en 2007, allant de sa jeunesse à sa consécration épiscopale en 1849, voici le deuxième tome de sa correspondance – présentée, annotée, commentée – montrant le vicaire apostolique à l'oeuvre durant les cinq premières années de son épiscopat de 1849 à 1854. Les écrits ici publiés – pour la plupart inédits –, sont pour l'historien une source abondante d'informations : sur la France de la première moitié du XIXe siècle ; sur le Père Libermann et sa société missionnaire dans laquelle est entré Bessieux ; sur l'Eglise catholique dans ses débuts africains mais également dans les bureaux romains ; et bien entendu sur l'Afrique de cette époque, notamment sur toute la côte de Dakar à Libreville.
09/2019
Sciences historiques
Eros en Rouergue
À travers l'exemple aveyronnais, Éros en Rouergue offre un étonnant panorama du comportement amoureux et sexuel dans un département rural avant l'arrivée de la pilule. Le cœur et le sexe sont d'abord replacés dans leur complexité humaine : un chapitre pour esquisser l'initiation à l'éros et l'imaginaire amoureux ; un second pour traduire les liens entre amour, société, argent, patrimoines ; un troisième pour les rapports entre les hommes et les femmes et leurs comportements de séduction. Le bilan de cette approche de l'amour rouergat est clair : alors qu'on pouvait imaginer des relations amoureuses marquées par un conformisme extrême, Roger Béteille peint un éros éminemment double. La chape morale et religieuse est forte, mais l'érotisme, les pulsions brutes, l'illégitimité la remettent en cause sans cesse. On retrouve cette ambiguïté des comportements dans les autres chapitres, qu'ils soient consacrés au mariage, à la mésentente des couples et au divorce, à la naissance et à l'enfant, aux drames d'éros, à l'amour vénal, aux crimes et aux déviances sexuelles, aux
amoureuses rouergates célèbres enfin. Éros en Rouergue constitue un essai très documenté, grâce à la diversité des sources de l'auteur : tradition orale, journaux d'époque, œuvres littéraires, archives judiciaires. De plus,
l'analyse est illustrée d'une multitude d'exemples, situés dans des villages ou des villes précises, et d'histoires individuelles, véritables tranches de vies amoureuses variées et contradictoires.
10/2003
Histoire ancienne
Les sources littéraires de l'histoire grecque
Cet ouvrage, original, ne se veut pas une histoire de la littérature grecque. Monuments de la littérature universelle, les chefs-d'œuvre grecs sont aussi des documents pour l'historien, de même que les écrits plus ordinaires ou à caractère technique, à condition de savoir les lire et les interroger. Non seulement les livres d'histoire à proprement parler, mais aussi la poésie archaïque révèlent le fonctionnement de la mémoire collective. Les textes destinés à être prononcés à une tribune publique, pièces de théâtre ou discours, permettent d'appréhender les problèmes de communication, les rapports entre la masse et l'élite, bref, le fonctionnement de la démocratie. Les traités de philosophie, d'ethnographie ou de savoir-vivre nous présentent un véritable miroir de la société, tout en faisant émerger de belles figures d'intellectuels engagés, au service de leur cité. Toutes ces œuvres littéraires constituent donc une banque de données considérable qu'il s'agit d'exploiter en confrontant chaque élément avec d'autres, archéologiques, épigraphiques ou encore littéraires pour atteindre une réalité authentique. Ce livre se propose d'aider les littéraires à retrouver plus facilement les contextes historiques d'une œuvre ou d'un genre, à la lumière de la recherche actuelle, et de fournir aux historiens des méthodes et des exemples d'analyse, en multipliant les angles d'approche. Il souhaite surtout être accessible à tous et donner à chacun, spécialiste, étudiant et curieux, le goût de la culture grecque.
02/2003
Beaux arts
Eglises du Nord et du Pas-de-Calais 1945-2010. De la commande à la patrimonialisation
Cet ouvrage issu d'une thèse de doctorat analyse, à partir d'un minutieux travail de terrain et de dépouillement d'archives, les mutations formelles et structurelles du bâtiment-église de 1945 à 2010. Considérant le patrimoine religieux dans sa globalité plutôt que dans son exceptionnalité, il traite de l'implication des commanditaires dans les projets (associations diocésaines mais aussi pouvoirs publics), de l'évolution des rapports de l'église à l'urbanisme, et des enjeux de la construction des églises paroissiales dans le contexte des mutations historiques, économiques et sociales de la seconde moitié du XXe siècle. Le terrain choisi pour cette étude est représentatif des évolutions de l'architecture religieuse au niveau national. En effet, la région Nord-Pas de-Calais compte près de 200 chantiers d'église entre 1945 et 2010, menés dans les contextes variés de la reconstruction, de l'expansion urbaine des Trente Glorieuses ou d'expérimentations urbaines originales telles que la création de cités ouvrières et d'une ville nouvelle. A travers l'analyse de la construction des églises paroissiales, cet ouvrage croise l'histoire de l'architecture, l'histoire religieuse et l'histoire sociale de la croissance urbaine après la Seconde guerre mondiale. Il aborde en outre les questions de la mutation du spirituel dans la société et des enjeux de la patrimonialisation des églises contemporaines. Les annexes comportent les notices des 188 édifices étudiés ainsi que les notices biographiques des architectes.
05/2011
Sociologie
Mépris de classe. L’exercer, le ressentir, y faire face
L'expression "mépris de classe" circule de plus en plus dans l'espace public pour designer la disqualification symbolique que subissent des dominés, "sans-dents", "salariées illettrées", "fainéants", "syndicalistes voyous", parfois même réduits au néant : "rien" ... Au-delà de la dénonciation éthique des dominants dans le cadre des luttes politiques, que peut en dire la sociologie ? A distance du moralisme et sur la base d'enquêtes minutieuses. cet ouvrage évalue le caractère heuristique d'une telle catégorie d'analyse. Le mépris appartient aux rapports sociaux propres a une société hiérarchiser et se manifeste de manières très diverses. En ce sens. Il apparaît comme un révélateur de l'état de la structure sociale et des relations qu'y entretiennent les différentes composantes. Le mépris des uns ne remplit pas les mêmes fonctions que le mépris des autres : il ne peut être abstrait des relations de domination, qui le provoquent et lui donnent sens. Il renvoie à la verticalité du monde social : c'est lorsqu'un dominant se sent en danger qu'il rompt, par le mépris de classe, avec l'euphémisation usuelle de l'ordre des choses. Et son expression suscite, en retour, honte, rejet, violence ou quant-à-soi. Cet ouvrage met en évidence l'ampleur et la variété de ses formes d'expression contemporaines, en fonction des contextes et moments considérés. Il livre différentes clés de compréhension des façons multiples d'exercer le mepris de classe, de le ressentir et d'y faire face.
02/2021
Géograhie urbaine
Les déconvenues de la participation citoyenne. Ville, pouvoirs et légitimités
La participation citoyenne est au coeur des débats politiques actuels et alimente les critiques de la démocratie représentative. Face à la demande croissante d'implication de la société civile dans le gouvernement des affaires publiques, la légitimité des urnes semble ne plus suffire. Mais la question de la pertinence d'une démocratie participative plus ou moins directe reste ouverte. Comment conjuguer les enjeux de la participation aux contraintes de nos institutions ? Dans le champ urbain, la participation s'expérimente déjà depuis longtemps. Idéal de démocratie ou remède face aux disparités sociales et territoriales, elle fait désormais partie intégrante du registre de l'action publique. Les expériences sont nombreuses et variées, allant de la prise en charge de leur coin de rue par des habitants à des projets ambitieux d'urbanisme participatif, mais il en ressort autant d'enthousiasme que de désillusion. Parfois perçue comme le terreau de nouvelles pratiques favorisant les formes d'émancipation sociale et politique, la participation peut aussi être vue comme un adjuvant à la démocratie représentative ou un facteur de redoublement des inégalités. Dans tous les cas, elle interroge les rapports de pouvoir et les légitimités à participer. En s'appuyant sur des expériences à l'échelle des quartiers, ce livre analyse les difficultés à mettre en oeuvre une participation citoyenne effective. Composé de textes théoriques et d'études de cas, il propose un bilan sur cette réalité paradoxale et en analyse les causes politiques, institutionnelles et sociales.
11/2022
Littérature étrangère
Ode à la joie
Par une morose journée de janvier 2002, la jeune et belle anthropologue Yaël Maguid, au volant de sa voiture, se dirige vers l'université de Jérusalem. Elle s'arrête à un feu rouge, la radio diffuse l'Ode à la joie, et par la vitre arrière du bus arrêté devant elle, une fillette de trois ans environ s'amuse à lui faire des signes de la main. Yaël a le temps de jouer avec l'enfant quelques instants lorsque l'autobus explose. Si la jeune femme sort de sa voiture indemne physiquement, le traumatisme psychique qu'elle a subi bouleverse son existence. Obsédée par cette petite fille dont elle ne retrouve pas la trace parmi les victimes, elle part à sa recherche tout en essayant de se reconstruire. Quête qui l'oblige à remettre en question son passé, ses rapports avec ses parents, son mari, son jeune fils, ses amies et ses professeurs.
Avec une lucidité servie par le style généreux et foisonnant qu'on lui connaît, Shifra Horn propose ici une sorte de coupe en profondeur de l'Israël de la seconde Intifada. L'influence du conflit qui perdure, de la sensation de menace permanente sur la société et sur l'individu - jusqu'au plus intime de lui-même - y est dépeinte avec l'intelligence d'un auteur qui sait se servir de l'Histoire comme toile de fond de l'histoire individuelle.
04/2007
Histoire et Philosophiesophie
Chez les chimpanzés il n'y a pas besoin d'arbitre
Le sport réveille le nomade qui est en nous. " Les sportifs s'en remettent à l'arbitre pour rendre une décision sur la base d'une délégation d'autorité et de compétence. Cette question occupe la philosophie depuis des siècles. Si l'homme, par nature, est bon, alors pas besoin d'arbitre (Rousseau). Si l'homme est un loup pour l'homme dans la nature, alors la vie en société ne devient possible que parce que les hommes acceptent l'arbitre et le juge (Hobbes). Or ni Rousseau ni Hobbes ne connaissaient les moeurs des animaux. Quand les confrontations sont dues à la compétition sexuelle - le plus souvent entre les mâles -, elles suivent une série convenue d'actions : parades, menaces, vocalises, mouvements et, si cela ne suffit pas, il y aura combat ritualisé. A tout moment, un des deux protagonistes peut se retirer en exécutant un comportement de soumission. Les codes sont clairs, et il n'y a pas besoin d'arbitre. " C'est en qualité de paléoanthropologue que Pascal Picq - par ailleurs handballeur, cavalier, adepte du saut en hauteur et de l'octathlon - esquisse, dans ce livre, une généalogie du sport, enracinée dans les rapports de domination et de séduction les plus fondamentaux du monde animal. L'activité physique fait renaître aujourd'hui des capacités anatomiques, physiologiques et cognitives d'un passé pas si lointain. " Le sport réveille le nomade qui est en nous. "
10/2020
Littérature Italienne
Le baron perché
En 1767, à la suite d'une dispute avec ses parents au sujet d'un plat d'escargots qu'il refuse de manger, Cosimo Piovasco di Rondò, douze ans, décide de grimper au chêne du jardin familial et de ne plus en descendre. Loin de vivre en ermite, sautant de branche en branche et d'arbre en arbre, Cosimo s'élance à la découverte du monde : il étudie la philosophie, se passionne pour la politique, rencontre des bandits, connaît les joies et les peines d'amour. Et cela sans jamais reposer un pied sur terre, ni revenir sur sa résolution. Au-delà de ses aventures rocambolesques, Cosimo Piovasco di Rondò fait preuve d'une détermination qui l'amène à se soustraire du monde pour mieux le regarder : "Tout se passait comme si, plus il était décidé à rester caché dans ses branches, plus il sentait le besoin de créer de nouveaux rapports avec le genre humain." Paru en 1957, Le baron perché est le plus connu des trois volets qui composent le cycle Nos ancêtres - comprenant aussi Le vicomte pourfendu et Le chevalier inexistant. A travers un roman qui assume les apparences d'un conte philosophique, Italo Calvino rend hommage au siècle des Lumières et livre un texte débordant d'humour, d'imagination et d'originalité. Derrière le jeu littéraire, l'auteur poursuit la quête de l'homme contemporain, orientée vers la recherche d'une complétude perpétuellement menacée par les actions de la société.
04/2018
Romance et érotique LGBT
La victoire de Vic : mi-fille, mi-garçon
Après le succès de sa première nouvelle intitulée "La Muscade" , parue aux éditions du Net, en mars 2021, Emma Faumat, (nom de plume inspiré du prénom de ses trois filles : Manon, Faustine, Matéa), vous invite à vous plonger à présent sous un tout autre registre, à travers ce pétillant roman qui se veut être un message d'espoir, visant à mieux comprendre les non-genrés. Passionnée par les transformations et bouleversements hormonaux de l'enfant à l'adulte et plus particulièrement par le phénomène social des genres, Emma Faumat, espère que ce court ouvrage amènera le lecteur vers une ouverture d'esprit sur la construction sociale des rapports entre les sexes. Ce roman aura un sens s'il parvient à aider les jeunes lecteurs indécis à comprendre leur véritable identité, sans se laisser aveuglément influencer par les réseaux sociaux, leur famille ou la société binaire. Laissez-vous distraire en parcourant les joies de l'enfance de Vic, puis sa quête d'identité, pour enfin avoir la joie de constater l'épanouissement d'un jeune étudiant canadien heureux. Acceptez cette invitation au plus profond des abymes de l'enfant et de l'adolescent qui va tenter de s'exprimer sans tabou sur les stéréotypes de sexe et sur son ressenti intérieur. De Victoire à Victor, il n'y a qu'une ouverture d'esprit à franchir, et qu'une lettre à s'affranchir, laissez votre coeur apprécier le bonheur de Vic.
08/2021
Critique
Résurgence de l'Histoire dans la fiction. Les massacres du 17 octobre 1961 à Paris
1961-2021. Soixante ans ont passé depuis les massacres de centaines d'Algériens le mardi 17 octobre 1961 à Paris lors d'une manifestation pacifique organisée par le FLN contre le couvre-feu imposé par le préfet de police Maurice Papon. Longtemps camouflé par l'Etat français, l'un des grands crimes collectifs de la guerre d'Algérie en France refait surface régulièrement dans la culture par le biais du roman depuis 1982. L'essai explore comment les représentations du 17 octobre 61 dans vingt-quatre romans français publiés entre 1982 et 2012, témoignent de l'évènement historique empêché comme discours refoulé qui fait retour dans la culture. En naturalisant l'évènement sous différentes formes, les romanciers dénoncent le bilan de "3 morts, 64 blessés" imposé aux médias dès le lendemain des massacres. Ils font acte de correction de l'Histoire officielle forclose, ajoutant aux travaux des historiens une perspective originale sur les rapports entre les deux champs de la connaissance, fiction et Histoire. Par le biais du concept de résurgence, l'analyse suggère qu'un lent travail de postmémoire infiltre la société bien au-delà de la fin de la guerre d'Algérie en 1962, en empruntant le chemin détourné de la fiction, avant de rejoindre le champ de l'Histoire. Elle rend ainsi compte de l'infiltration souterraine du passé empêché dans le futur de la culture à partir du présent.
07/2021
Sociologie
Le pouvoir insidieux du genre. Histoires courtes qui en disent long
Les inégalités hommes/femmes interpellent de plus en plus notre société. Elles s'appuient sur le pouvoir des médias, des images, de la publicité et des institutions et ont durablement influencé nos comportements. Il semble cependant que des réactions de plus en plus fortes voient le jour : mouvement Metoo, ouvrages dénonçant les violences faites aux femmes, etc. Il s'agit d'une véritable transformation sociale, qui bousculerait la domination masculine et l'assignation des femmes à leur fonction de mères et d'épouses soumises à leur mari. Cet ouvrage, notamment à travers de courts témoignages, dénonce les injonctions/assignations des rôles sexués, ainsi que les émotions ou indignations créées par de telles situations aussi bien dans l'enfance que dans la vie adulte. Il pose de nombreuses questions, contestant l'organisation actuelle du travail comme celle du couple ainsi que la chaîne du care qui découle des inégalités sociales. Violaine Dutrop nous invite à une réflexion collective plus approfondie qui interroge les rapports de genre (couple, jeune parentalité, articulation des rôles familial et professionnel, regard différencié sur les parents au travail ou dans leur rôle parental, questionnements de professionnel·le·s de l'enfance, etc.). Elle apporte un éclairage porteur d'espoir et de confiance en incitant à cheminer enfin vers un équilibre, en achevant le double mouvement d'émancipation du foyer et de la place au travail pour les femmes, qui n'est possible que grâce à l'engagement réciproque des hommes.
07/2021
Géographie
Les campagnes nantaises. Un demi-siècle de révolutions sociales et paysagères (1960-2010)
Les campagnes nantaises ne sont plus ce qu'elles étaient. Tel
est le constat de cet ouvrage de géographie sociale qui s'appuie
sur une double analyse faite à 35 années d'intervalle. Après la
soutenance d'une thèse remarquée (prix Sully Olivier de Serres
et médaille de bronze du CNRS), publiée en 1976, sur
l'évolution des campagnes nantaises entre l'après-guerre et
1975, l'auteur reprend ici l'étude des mêmes campagnes en
2011 et fait le bilan des évolutions. Il met en valeur deux
transformations radicales de ces espaces ruraux en un demi-
siècle, après leur long immobilisme et isolement entre 1880 et
1960. D'une part le passage d'une agriculture paysanne, faite
pour se nourrir et se reproduire, en une agriculture d'entreprise
et productiviste, enserrée dans la sphère agricole d'amont et
d'aval. D'autre part une étonnante diversification du contenu
social de campagnes devenues des espaces résidentiels et de
loisirs dans lesquels les agriculteurs sont désormais très
minoritaires. Les rapports entre la métropole nantaise et les
espaces ruraux en sont bouleversés. Il examine les modalités,
les rythmes et les répartitions de ces évolutions. Il résulte de
cette double révolution une nouvelle géographie et une
nouvelle société rurale dont les populations ont des pratiques,
des attitudes et des comportements nouveaux. L'étalement
urbain tend à banaliser les modes de vie. Un monde nouveau
naît sous nos yeux dont il faut prendre conscience.
03/2012
