Algérie islam
Extraits
Guerre d'Algérie
Reporter en Algérie
Né à Paris en 1938, Jean-Baptiste Ferracci a vécu la fin de la Seconde Guerre mondiale dans la capitale, traversant dans son enfance des événements qui l'ont endurci. Fin 1957, il réussit à entrer dans la presse quotidienne comme reporter-photographe au journal L'Aurore. Il couvre alors, entre faits divers et sujets magazines, les grands événements qui bouleversèrent la vie politique française en 1958 : chute de la IVe République et arrivée au pouvoir du général de Gaulle, avec une obsession : être là pour "faire la une" . En janvier 1959, il est appelé sous les drapeaux au 1er Choc à Calvi. Arrivé en Algérie en juin, il participe à des opérations dans le Hodna et à la frontière tunisienne. Affecté en septembre comme reporter à l'hebdomadaire des forces armées Bled, il couvre les "événements d'Algérie" sur le terrain comme en ville où, à Alger, il frôle la mort lors de la fusillade des barricades, le 24 janvier 1960. Aux côtés de nos soldats, d'unité en unité ou lors d'opérations dont il nous livre le récit, il parcourt toute l'Algérie, s'attache à ce pays qu'il quitte en catastrophe, libéré de ses obligations militaires lors du putsch des généraux, fin avril 1961. Il reprend alors son job de reporter dans la grande presse pour, au coeur d'une actualité ordinaire, couvrir notamment les émeutes qui ensanglantent Paris, les actions violentes de l'OAS, les grands procès des généraux et des "militaires perdus" . Après les accords d'Evian en mars 1962, son journal le renvoie en Algérie pour rendre compte des drames inimaginables qui ont suivi le cessez-le-feu : bouclage de Bab-el-Oued, fusillade de la rue d'Isly, exode tragique des Français d'Algérie, curée anti-européenne du 5 juillet à Oran, massacre des harkis. Cette chronique vivante d'une époque mouvementée, qui prend parfois des allures de roman, offre au lecteur un point de vue unique : celui d'un jeune reporter, civil et militaire, dont on découvre la vie quotidienne au coeur d'événements que les générations qui ne les ont pas vécus découvriront soixante ans après. Ceux qui les ont traversés douloureusement s'y retrouveront.
04/2022
Thèmes photo
Une autre Algérie
Il y a 15 ans, en fouillant dans son grenier, Pierre-Jean Amar retrouve une boîte contenant des plaques de verre des années 1910 à 1940. Ce sont les négatifs des photographies que son grand-père, Jules Beniaya (1877-1967), prenait en amateur. Il entreprit de scanner les 215 plaques et de les restaurer. Il découvrit des images superbes, bien exposées, bien cadrées. Il en choisit une soixantaine dignes d'être publiées. Ces photographies d'Alger au début du XXe siècle dévoilent deux mondes : un monde extérieur sous la forme d'un portrait de ville, avec ses rues et son port, sa " modernité ", ses tramways et ses bateaux, sa mosquée (de jour et de nuit), sa plage et ses jardins, ses collines, son architecture et ses monuments ; un monde intérieur sous la forme d'un autoportrait de classe, celui d'une bourgeoisie épanouie, bien établie et sûre d'elle-même.Ces paysages, extérieurs et intérieurs, ne sont pas pour autant cloisonnés. Qui étaient-ils, ces " personnages " dont on voit bien qu'ils se sentent à l'aise dans cette société coloniale ? Qu'avaient-ils en tête ? Qu'ont-ils fait de leur vie ? Attendri, érudit, Pierre-Jean Amar mène l'enquête dans ce beau livre unique en son genre. Préface de Benjamin Stora.
03/2022
Guerre d'Algérie
Lettres d'Algérie
Durant 21 mois un appelé du contingent de la classe 58 2B (Novembre 1958) note par écrit, et confie à sa fiancée quasi quotidiennement, ce qu'il vit comme 2e classe en sa qualité d'infirmier et instituteur au 8e Spahis, dans la région de Bordj Bou Arreridj-Sétif, puis de Souk-Ahras. L'auteur de ces lettres nous livre ici son témoignage sur cette période sombre de la Guerre d'Algérie où le contingent n'était censé oeuvrer qu'au Maintien de l'ordre et à la Pacification.
03/2022
Poésie
Complaintes d'Algérie
A travers un témoignage écrit soixante ans plus tard sous forme de poèmes, l'auteur aborde l'Algérie depuis 1830 ainsi que la guerre qui a bousculé le quotidien de beaucoup d'hommes, dont le sien. Il évoque les événements vécus pendant son service militaire et tente d'éclaircir les causes de ce conflit incompris. Il s'ouvre également sur la thérapie retenue par d'anciens soldats, qui ont créé une association visant à réunir les anciens appelés en Algérie, à prôner la fraternité et à militer contre les guerres.
04/2022
Poésie
L'Algérie, éperdument
Peut-on aimer éperdument l'Algérie (ce pays jeune de ses 60 ans) ? Oui, bien évidemment, même si on n'y est pas né et malgré la distance, les différences culturelles et les nombreuses désillusions. L'Algérie est le pays des 20 ans de l'Auteur, le pays de ses rêves humanitaires. Dans ce recueil : récits et notes de voyages, acrostiches, textes d'Auteur(e)s, correspondance, albums-photo et jeux de mots.
03/2022
Romans historiques
L'Algérie Perdue
"Quand le mensonge opte sans cesse pour l'ascenseur, la vérité, quant à Elle, s'accrochera aux rampes de l'escalier" Une approche franco-russe permettra au fil de cette lecture de remettre les pendules à l'heure sur un sujet poignant, sur ces "évènements" qui auront duré huit ans. Le confinement aura été le moment propice pour s'atteler à l'écriture de ce roman. L'intrigue est construite autour de personnages qui évoquent la nécessité et l'importance de la conquête de l'Algérie par la France ainsi que son bénéfice pour les deux parties. L'indépendance de l'Algérie aura été un véritable désastre pour les deux pays.
01/2021
Algérie
Salam aleykum Algérie !
Salam aleykum : que la paix soit sur toi. Depuis son indépendance en 1962, l'Algérie a connu des transformations profondes et des périodes tumultueuses. Peu savent que, dès l'année suivante, des milliers de coopérants français ont été chaleureusement accueillis par une population majoritairement bienveillante, contribuant au développement de ce jeune Etat. Les années soixante-dix ont vu les jeunes femmes des villes et banlieues du nord de l'Algérie adopter une mode vestimentaire "?à l'européenne?", arborant minijupes et délaissant le foulard. Un vent de liberté et de modernité soufflait alors sur le pays. Mais que sait-on réellement de la guerre civile, cette "?décennie noire?" qui a ébranlé l'Algérie de 1992 à 2002 ? Quels événements ont mené à cette tragédie et quelles en ont été les répercussions ? A travers le récit d'un ancien coopérant français, plongez dans les souvenirs d'une époque révolue. Avec humour, réalisme et sans concession, il partage son analyse des événements, enrichie par un retour en Algérie en 2023. Ce livre offre un regard personnel sur une page significative de l'histoire algérienne et témoigne d'une amitié indéfectible, transcendant le temps et les frontières.
03/2024
Historique
Appelés d'Algérie
Jérôme, lycéen comme tant d'autres, découvre que son grand-père a fait la guerre d'Algérie... Mais ce dernier est victime d'un AVC et sa mémoire lui fait défaut. Le jeune homme réalise alors l'urgence de recueillir la parole des anciens combattants. Le grand-père et le petit-fils vont enquêter, ensemble, pour recoller les morceaux et réunir les souvenirs des hommes que le vétéran a croisée en Algérie... Par les auteurs d'Algériennes 1954-1962 (Marabout 2018). Ce deuxième volet retrace le parcours d'hommes pendant la guerre d'Algérie, soldats et citoyens, français et algériens en miroir au premier volet qui retraçait le destin des femmes : les personnages sont fictifs mais toujours inspirés de faits réels.
03/2022
Histoire internationale
Algérie. 2e édition
L'Algérie, plus grand pays d'Afrique, est un acteur politique et économique central du Maghreb et du bassin méditerranéen. Issu d'une riche histoire mélangeant un fond berbère encore vivace et des influences punique, romaine, arabe et française, le pays est libre depuis 1962, à l'issue d'une longue guerre contre la France. Mais la mainmise des militaires sur la politique algérienne a anéanti les espoirs suscités par l'indépendance. Traumatisée par une ouverture démocratique avortée en 1992 et par la décennie de guerre civile qui s'en est suivie, l'Algérie a observé avec défiance les révolutions voisines de 2011. Dans un environnement régional et international incertain, le régime joue la carte de la sécurité et de la stabilité, en achetant la paix sociale par une redistribution clientélaire du revenu des hydrocarbures, fragile équilibre remis en cause par l'effondrement des cours du pétrole depuis 2014.
10/2017
Histoire internationale
L'Algérie. Les psychoses d'un pays déchiré. L'automatisme d'un Islam à l'égard d'autrui
Les pays arabes sont-ils victimes d'une ingérence extérieure, comme ils le prétendent, ou bien de leur propre histoire ? L'interférence des pays occidentaux constitue-t-elle une action préliminaire ou une action réactionnaire ? Les pays musulmans partagent-ils la culpabilité du chaos ainsi que les crises économiques ou politiques mondiales actuelles, ou sont-ils en retrait ? Cet ouvrage, bien qu'en apparence consacré essentiellement à l'Algérie, sert en réalité de prototype face à la situation mondiale actuelle, plus particulièrement dans le monde arabe, et plus précisément dans le monde musulman. Il est question, en quelque sorte, du devoir des musulmans à l'égard des non-musulmans.
10/2019
Droit
L'Islam et la modernité dans le droit de la famille au Maghreb. Etude comparative : Maroc, Algérie, Tunisie
Fortement marqué par l'Islam et le droit musulman, le droit maghrébin de la famille est controversé. Bien que les pays du Maghreb aient emprunté des chemins tantôt convergents tantôt différents, l'Islam en tant que religion et système de valeurs demeure très présent dans les législations de la famille. La norme religieuse constitue une marque de spécificité du droit familial au Maghreb. Le compromis entre l'Islam et la modernité et la quête du juste milieu devient dès lors la solution ultime.
12/2013
Histoire de France
Années d'Algérie 1959-1968. Trois ans sous régime français, six ans sous régime algérien
Dominique Peter découvre l'Algérie lors de sa nomination en tant que sous-lieutenant de l'armée française aux SAS (Sections administratives spécialisées), pour servir en 1959 dans ses domaines de compétence : l'eau, l'équipement rural, l'agriculture...Il retrace ici trois années, d'abord sous statut militaire puis comme ingénieur civil durant la guerre d'Algérie, suivies par six nouvelles années en tant que coopérant mis à disposition des autorités algériennes. Son récit et les témoignages associés célèbrent ce pays et ses habitants, l'émergence de talents algériens, les rencontres si variées et si riches, hommes et femmes, de quelque bord qu'ils se soient trouvés placés, qui ont eu à travailler et vivre ensemble. Ils sont nommés, car tous ont compté. Ce n'est pas un livre d'historien, mais c'est un livre sur l'histoire humaine, histoires d'hommes qui contribuent à l'histoire.
03/2014
Littérature française
Talha
Que de souffrances sur le chemin de la rédemption?! Rable Zineddine est dealer à 14 ans, meurtrier à 15. Victime miraculée d’une tentative d’assassinat qui lui laisse trois balles dans le corps à l’âge de 21 ans, ce Franco-Algérien comprend qu’il doit aller en Algérie pour tenter de réunir les pièces du puzzle de sa personnalité. Il découvre l’islam orthodoxe et croit enfin toucher au but en rencontrant l’amour et en accueillant son fils, Talha. Alors qu’il refuse de se faire embrigader aux côtés de son beau-père membre de Daech, la sanction tombe?: il perd son fils, sa liberté, et est enfermé à tort. Il écrit alors ce livre tel un exutoire, avant d’être gracié par le président Abdelmadjid Tebboune. L’ancien délinquant trouvera-t-il une aide légale dans sa lutte de père contre l’obscurantisme?? Ou bien sera-t-il trop Français en Algérie et trop Algérien en France, pour combattre un ennemi sans foi ni loi?? - Maître Jean Gabriel Martin.
10/2023
Histoire internationale
Messali Hadj (1898-1974)
Messali Hadj fut le fondateur du nationalisme algérien. Dès 1926, avec l'Etoile nord-africaine et jusqu'au MNA (Mouvement national algérien) en 1954, il n'a cessé d'animer des organisations nationalistes afin d'obtenir l'indépendance de son pays. Après l'insurrection déclenchée par le tout nouveau FLN en novembre 1954, la lutte fratricide entre « messalistes » et « frontistes », au sein même du mouvement de libération, sera extrêmement sanglante, tant en Algérie qu'en métropole, dans l'immigration. Assigné à résidence en France, Messali Hadj perd peu à peu son influence, au point d'être totalement marginalisé et longtemps ignoré de l'histoire officielle algérienne. Pourtant, son rôle fut considérable. En le remettant en lumière, ce livre apporte aussi quelques éléments de réponses à plusieurs questions : comment Messali pensait-il le rapport entre lutte sociale et lutte nationale ? Quelle place accordait-il à l'islam dans la prise de conscience nationaliste ? Avec cet ouvrage, Benjamin Stora exhume un pan longtemps oublié de l'histoire de la colonisation algérienne et de la guerre d'Algérie.
08/2012
Religion
Manifeste pour un islam des Lumières. 27 propositions pour réformer l'islam
Associer l'islam aux Lumières peut paraître ambitieux et téméraire. Il n'en est rien. Cette relation est inscrite dans la dynamique amorcée au XIXe siècle et poursuivie par les nombreux réformistes qui ont voulu changer le visage de cette religion en s'appuyant sur le travail de la raison. Ces penseurs ont été taxés d'hérésie. Aujourd'hui, le débat est plus que jamais d'actualité : l'islam est-il compatible avec la République ? Quelle est la place et le statut de la parole libre, de la laïcité, de l'égalité des sexes, de la tolérance ou de la démocratie ? Faut-il adapter l'islam à la modernité ou au contraire adapter la modernité à l'islam, ainsi que le prétendent les fondamentalistes ? En vingt-sept propositions, Malek Chebel répond à ces interrogations sans masquer les contradictions de l'islam ni éluder les questions difficiles. Interprétation des textes, guerre sainte et fetwa, statut de la femme, corruption, châtiments corporels, crime d'honneur et assassinat politique, démocratie, liberté d'expression et de conscience... tels sont quelques-uns des thèmes qu'aborde l'auteur de ce manifeste appelé à devenir la charte d'un islam nouveau. Malek Chebel se fait ici le théoricien de l'" autre islam ", un islam fondé sur le réel, dynamique et moderne, tolérant et positif, mais surtout capable de s'insérer dans le monde d'aujourd'hui et de demain.
02/2004
Religion
Père Henri Sanson. Itinéraire d'un chrétien d'Algérie
Cet essai bio-bibliographique est consacré au Père Henri Sanson s j, chercheur, penseur et écrivain franco-algérien dont les écrits sont incontournables pour tous ceux qui s'intéressent à l'Algérie de la deuxième moitié du XXe siècle. Préfacé par Mgr Henri Teissier, archevêque émérite d'Alger, et par Mohammed Arkoun, professeur émérite à l'université Sorbonne Paris 3, cet essai comporte trois parties. Dans la première est relatée la biographie du Père Henri Sanson (ses origines, son itinéraire, les moments forts de sa vie). Il est admis que la vie explique l'oeuvre. Dans la deuxième, dite bibliographique, se trouvent recensés la totalité de ses travaux publiés (ouvrages et articles de périodiques) et ceux n'ayant pas fait l'objet d'une publication. Dans la troisième, enfin, sont livrés quatre de ses textes inédits relatifs à l'Islam et aux musulmans en Algérie.
10/2010
Religion
Islams de France, Islams d'Europe
Le regard que l'on porte habituellement sur la population musulmane de notre pays est en grande partie déterminé par les conditions historiques et les caractéristiques sociologiques de celle-ci. Or les origines de cette population, enfant non assumée de la colonisation et fille d'une immigration encore largement cantonnée aux banlieues, remontent au moins à la fin du 19e siècle. Le cycle de conférences publiques que propose l'IISMM entend restituer la diversité de ces islams de France et éclairer les enjeux et les non-dits des débats que suscite cette présence musulmane dans l'un des pays promoteurs de la laïcité.
10/2019
Histoire des idées politiques
Liaisons dangereuses : islamo-nazisme, islamo-gauchisme
En France, un nouveau grand clivage idéologico-politique oppose les anti-islamistes aux anti-islamophobes, lesquels sont soit des islamistes, soit des "islamo-gauchistes" - c'est-à-dire des militants ou des activistes d'extrême gauche qui forment des minorités actives, et dont l'influence sur les réseaux sociaux et au sein de l'espace universitaire est inversement proportionnelle au nombre de leurs membres. Ceux qui sont aujourd'hui traités d'" islamophobes "ou accusés de "racisme anti-musulman" répliquent en dénonçant les islamistes ou les "collabos de l'islamisme" qui les accusent. La division des esprits est profonde. Tout se passe comme si les citoyens français n'avaient pas d'autre alternative possible entre être "raciste" ou "collabo" , "islamophobe" ou pro-islamiste. Aussi, comment, dans ce climat social, sortir de ce dilemme ? Comment préserver la liberté d'expression, et plus particulièrement la libre critique des religions, quand, dès lors qu'on défend le principe de laïcité, c'est nécessairement faire preuve d'" islamophobie " (donc d'une certaine forme de racisme) pour les islamistes et ceux qui les soutiennent plus ou moins ouvertement dans les champs politique et culturel ? P. -A. Taguieff nous livre ici sa réflexion sur cette question cruciale de société, de façon simple, accessible et engagée.
03/2021
Littérature érotique et sentim
Isla
Si les épreuves peuvent détruire l'existence, elles peuvent aussi la forger, si tant est que l'on accepte de faire la route qui mène à l'espoir, en ayant une bonne carte... Comme l'est ce livre.
12/2020
Sociologie
Laïcité et islam, mission impossible ?
Dans une société marquée par le communautarisme, le terrorisme, le rejet de l'autre, la laïcité est un enjeu sans être une solution en soi. Pire, elle exacerbe souvent les tensions quand elle se substitue à une forme d'identité nationale, de repli, de refus de l'autre. Et le titre de l'ouvrage pose le problème qui est souvent avancé dès que l'on parle de cette laïcité à laquelle on oppose fréquemment l'islam. Au-delà des fondements et des réalités de ce concept républicain, y est abordé son difficile rapprochement avec l'islam pour qui le terme même de laïcité n'existe pas : ni dans la langue, ni dans la religion... Ce livre nous propose un voyage en laïcité concrète et vécue avec trois spécialistes de la question qui se répondent sans jamais s'affronter mais posent des problèmes d'hier, d'aujourd'hui et de demain.
08/2019
Religion
Islam-Occident. La difficile osmose
L'Occidental fait l'amalgame entre islam, islamisme et monde musulman. Il ignore ou oublie que la civilisation musulmane fut plus évoluée et plus ouverte que l'occident jusqu'aux environs du XIe siècle, puis stagne par la suite alors que l'occident connaît sa renaissance. Pourquoi ? C'est à cette lancinante question que l'auteur essaie de répondre.
06/2019
Religion
Mohammed, prophète de l'islam
A L’aube du VIIe siècle, l’Arabie a été réveillée de sa torpeur millénaire par un souffle mystique puissant et inconnu jusque-là, l’islam. Son émergence fut particulièrement rapide, car il n’a fallu à Mohammed, le nouveau prophète, qu’un peu plus d’une vingtaine d’années (de 610 à 632) pour réduire à néant les rites païens qui dominaient la cité antique de La Mecque et leur substituer une nouvelle religion, à la fois monothéiste (Allah est le Dieu, sans partage) et abstraite dans son horizon de pensée. C’est cette histoire et ses turbulences que Malek Chebel raconte dans cette biographie, dans laquelle il s’est attaché à dresser le portrait du Prophète et de son époque. Il évoque sa naissance à La Mecque, son éducation, son mariage avec Khadidja, sa progéniture, son harem, mais aussi les grands personnages du début de l’islam qui l’ont aidé ou combattu, y compris Ali, fondateur du schiisme, ainsi que les multiples obstacles auxquels lui et ses premiers adeptes ont été confrontés. Tout en restituant cette destinée dans son contexte historique et économique, l’auteur livre une description détaillée des débuts du dogme, avec ses écoles de pensée et ses premières sectes. Un chapitre est consacré aux liens que l’islam a initiés avec les tribus juives de Médine, les Chrétiens d’Arabie, d’Ethiopie et d’Egypte et les polythéistes. Pour une meilleure compréhension de ce que fut la vie du Prophète, Malek Chebel aborde aussi des thèmes comme ceux du vêtement, de l’art de la guerre, de la médecine, de la diplomatie ou de la vie intime du harem. Il clôt cet ensemble par un chapitre montrant la construction de l’image du Prophète et de l’Islam en Occident. Prenant ses distances aussi bien avec les hagiographies du Prophète qu’avec les interprétations ultérieures qui ont été faites de sa pensée, Malek Chebel s’appuie sur les sources à ses yeux les plus fiables que sont le Coran et les Hadith, dont il est un des exégètes les plus sûrs. Dans cette biographie, Malek Chebel montre comment le Prophète, homme de doctrine, de pratique, de pouvoir, mais aussi administrateur, époux, chef de famille, a compris très vite que le développement d’une religion ne peut se concrétiser durablement sans que cette religion et cette spiritualité ne tiennent compte de plusieurs pulsions humaines évidentes : l’amour des biens matériels, la sexualité, le pouvoir. L’islam, religion dès le départ, presque laïque, reconnaissait ainsi l’expérience des hommes dans sa double part, sublime d’un côté, ordinaire de l’autre, divine par ses aspirations, terrestre par son exercice. Malek Chebel confirme à travers ce livre qu’il est plus que jamais nécessaire de connaître l’histoire de Mohammed pour bien comprendre à la fois la richesse et la vérité de son enseignement.
10/2016
Religion
Chrétiens en terre d'islam
Le chaos irakien, la guerre israélo-palestinienne et
la montée de l'extrémisme musulman alimentent plus que jamais une émigration des chrétiens
d'Orient, ces femmes et ces hommes enracinés dans la région depuis la naissance du christianisme. Si à Jérusalem, ils ne sont plus que quelques milliers contre 50000 en 1948, dans l'ensemble du monde arabe vivent encore 12 millions de chrétiens. Dans ces terres labourées par une histoire de massacres et de conquêtes, personne n'oublie la responsabilité du christianisme occidental qui, à travers ses missions catholiques et protestantes, a participé à la naissance des idéologies d'exclusion mutuelle. Aujourd'hui, on ne peut raisonnablement se résoudre à l'effacement de toute présence chrétienne significative, et les États de la région ne peuvent plus ignorer que la stabilité et la sécurité passent par la protection de leurs minorités, le pluralisme politique et religieux et la garantie d'un statut égal pour toutes les confessions. Cet ouvrage raconte l'histoire de ces chrétiens d'Orient et le quotidien de minorités plus que jamais fragilisées.
11/2004
Beaux arts
Les Civilisations de l'Islam
L’islam est une religion caractérisée par un monothéisme absolu et rigoureux. Sa vision du monde est simple et radicale, indifférente aux spécificités historiques, culturelles et raciales des personnes qui y adhèrent. En l’espace de quelques années après la mort de Mahomet, les armées islamiques, initialement formées d’Arabes, puis de divers peuples assujettis et convertis, conquirent des territoires immenses qui avaient vu fleurir la civilisation gréco-romaine puis judéo-chrétienne en Occident et la civilisation perso-zoroastrienne en Mésopotamie, remportant un succès éclatant. Quelques décennies plus tard, l’islam pénétra en Europe, conquérant l’Espagne et une partie de l’Italie du Sud, franchit le désert du Sahara pour convertir les populations d’Afrique noire en se superposant aux cultes locaux, et s’étendit aux vastes régions asiatiques jusqu’à atteindre l’Inde et rencontrer les cultes védiques et le bouddhisme, tandis que vers le nord il s’introduisait en Transoxiane (aujourd’hui l’Ouzbékistan), surpassant les conquêtes d’Alexandre le Grand lui-même, pour atteindre les frontières de l’empire chinois. Sur le plan de la culture et de l’expression artistique, le monde islamique assimila les énergies créatrices, les techniques et les coutumes des peuples assujettis, extraordinairement riches et diverses, et sut les refondre en une expérience complètement nouvelle et originale, tout en restant fidèle à la révélation coranique, qui impose à tout croyant de suivre ses préceptes et de répandre sa doctrine. Celui qui embrasse l’islam, considéré comme la seule vraie religion, fait alors partie du Dar al-Islam, la « maison de l’islam » : des concepts ancestraux tels que nation, race, activité, culture deviennent alors, du moins en théorie, dénués de signification. L’ensemble du monde islamique parle la même langue, l’arabe, la langue du Coran, dont les lignes directrices ont façonné les différentes traditions culturelles avec une homogénéité surprenante – homogénéité qui a caractérisé, et qui imprègne encore, la culture et le vécu spirituel et politique de centaines de millions de personnes et de nations entières. À l’intérieur de cet horizon culturel commun se sont élaborés au fil du temps des langages artistiques et des coutumes nationales, à travers la réémergence graduelle – quoique au sein de l’identité islamique commune – d’énergies locales vigoureuses, auxquelles l’arrivée de nouvelles populations et les déplacements pour motifs religieux, commerciaux et scientifiques ont apporté par la suite des éléments féconds. Tout discours de caractère général, comme les sujets abordés dans cet ouvrage, doit donc être pris comme une indication globale, à approfondir et clarifier parfois. Il est clair, par conséquent, que dans ce monde islamique diversifié existent côte à côte des réalités culturelles, spirituelles et artistiques d’une richesse et d’une complexité remarquables, mais le substrat commun éthico-politico-religieux, inséparable dans ses composantes, a donné naissance et produit encore des manifestations bien reconnaissables, unies par une spécificité que l’on peut définir comme islamique.
04/2010
Religion
La Maladie de l'islam
Si, selon Voltaire, l'intolérance fut la maladie du catholicisme, si le nazisme fut la maladie de l'Allemagne, l'intégrisme est, comme le démontre ce livre, la maladie de l'islam. Pour comprendre la genèse de cette maladie, il faut remonter loin dans l'histoire, à la Médine du Prophète (VIIe siècle), à la ville de Bagdad au temps des Abbassides (IXe siècle), à celle de Damas au XIVe siècle, après la fin des Croisades, à l'Arabie du XVIIIe siècle... C'est à ce voyage que nous invite ce livre, pour comprendre les raisons internes de la maladie d'islam, mais aussi les causes externes qui l'exacerbent : non-reconnaissance de l'islam par l'Occident ; reniement des principes par les Occidentaux dès que leurs intérêts le réclament, hégémonie qu'ils exercent dans l'impunité et l'injustice - en particulier, de nos jours, sous la figure de l'Américain.
01/2005
Histoire internationale
L'Islam et l'émergence
Ce livre est un traité psycho-sociologique venu combler le déficit moral et éthique qui entrave la marche vers l'émergence de notre jeune nation, le Sénégal. Il intercède l'Islam dans le contexte de caricatures incessantes sur le Coran et le Prophète Muhammad mais aussi de l'avènement de nouvelles sectes de djihadistes, d'extrémistes et de terroristes. A côté de la progression des élites, une émergence plus simple est à la portée des citoyens ; et elle se consolide autour de valeurs simples qui sont tirées du Coran et de la Sunna.
09/2016
Romans historiques
Saladin. Rassembleur de l'Islam
Qui connaît Saladin aujourd'hui ? Au XIIe siècle pourtant, ce nom fit trembler la Chrétienté. Dans les mémoires arabes, il résonne encore comme un symbole d'unité et de lutte de l'Islam contre l'Occident. Né dans une famille kurde, à Takrit, en Irak, dans le même village où naîtra huit cents ans plus tard un certain Saddam Hussein, le jeune Youssef, cadet de famille, vassal entre les vassaux, se sentait davantage attiré par l'aventure spirituelle que par la guerre et les vanités du monde. Obéissant à la volonté divine, il sera néanmoins obligé de se forger une âme de rassembleur et de conquérant pour reprendre Jérusalem, la ville sacrée, occupée par les Croisés depuis 1099. Devenu malgré lui le célèbre " Salah-ed-Din ", sultan d'Egypte, de Syrie, de Mésopotamie et du Yémen, il parviendra après trente ans de luttes à rallier sous sa bannière couleur soleil ses voisins arabes divisés, puis à les entraîner, à la tête d'une armée colossale, sur les chemins de la Guerre Sainte et de la victoire. Dans ce passionnant récit peuplé de héros, de traîtres, de rois, de reîtres, de sages, de fous sanglants que nimbent les noms magiques de Bagdad, Damas, Beyrouth, Le Caire, Byzance, St Jean d'Acre... c'est Saladin lui-même selon une reconstitution historique rigoureuse qui raconte son prodigieux destin d'homme de paix, condamné à se battre jusqu'à son dernier souffle et à affronter deux conceptions de Dieu, alors que, pensait-il, il n'existait qu'un Dieu unique pour rassembler tous les hommes. La grandeur d'âme, la clémence de Saladin bousculent bien des idées reçues. Elles permettent surtout de découvrir, non sans stupeur, l'envers trop souvent occulté des Croisades. Saladin n'est pas mort. Depuis plus de huit siècles son souvenir et son exemple entretiennent un incendie qui ne pourra s'éteindre tant que l'Islam et l'Occident ne manifesteront pas la réelle et mutuelle volonté de se comprendre.
01/1991
Religion
Juifs en terre d'islam
Ce livre est consacré aux relations entre l'Islam et les Juifs du VIIe au XXe siècle. L'auteur y étudie les différents aspects des relations entre Juifs et musulmans : perception d'autrui, attitudes collectives, doctrines religieuses. Il y a eu une culture judéo-arabe, comme l'attestent certains dialectes : la littérature, l'art et la musique. Historien et islamiste, Bernard Lewis a su restituer ce que furent, au fil des siècles, la vie et le destin des communautés juives en pays d'Islam ; Afrique du Nord, Moyen-Orient, Perse, Espagne arabe. Utilisant les récits de voyageurs, la correspondance des diplomates, les documents officiels, ce livre fait revivre dans sa variété et sa richesse un chapitre de l'histoire des relations entre Juifs et musulmans.
01/1999
Religion
L'islam et les femmes
Jamais le droit des femmes et leur dignité n'a tant préoccupé nos contemporains. Pourtant, la mondialisation, le terrorisme et l'émergence de l'intolérance islamiste mettent en relief les injustices et les crimes qui frappent nombre d'entre elles à travers le monde. L'islam prône-t-il la discrimination sexuelle ? Réduit-il le statut des femmes à celui de mineure à vie ? Prescrit-il le port du voile ? Réprime-t-il par la violence l'insoumission à l'homme ? Punit-il l'adultère par lapidation ? Pratique-t-il la spoliation partielle de leur héritage ?
08/2007
Mahomet
Le fondateur de l'islam
L'homme Mahomet est-il celui que nous dépeignent les théologiens de l'islam ? A-t-il réellement "inventé" une religion nouvelle ? A-t-il seulement existé ? Il serait né à La Mecque : mais quelle Mecque ? Le Coran, livre "intangible" car parole de Dieu, est-il le résultat des seules révélations de l'ange Gabriel au Prophète ? L'analyse du Mahomet historique permet de mieux comprendre une religion et son "clergé" qui, encore aujourd'hui, supporte mal que l'on fasse parler les faits. Ce livre n'est pas théologique. Il révèle les événements qui ont fait la vie de Mahomet, questionne l'historicité du Coran, pose des questions et y apporte des réponses factuelles.
07/2022
