L'humanite disparaitra
Extraits
Romans historiques
Les combattants de l'humanité
1933-1950. Pitt et Yvès : les Krüger, Allemands antinazis et pacifistes, enseignants férus de pédagogie moderne, contraints à l'exil, créent un refuge dans les Pyrénées-Orientales et accueillent sous le même toit des réfugiés politiques, des orphelins de guerre, des enfants en quête d'asile, de jeunes voyageurs du monde entier. Ils offrent en ces temps de violence et de mort "Le plus d'humanité possible"... 1945. Paul et Greta : la guerre est finie. Paul rentre en Algérie avec une Allemande et la mère de celle-ci, Oma Holz, qui ne parlera jamais un mot de français ni d'arabe. Un chien, gardien du souvenir, accompagne l'auteure sur les traces de ces personnages hors du commun. C'est lui qui raconte. "Tu m'entends et tu m'écoutes. Peut-être aussi que tu entends ta propre voix et toutes celles dont l'écho résonne ici. Chacun a sa version. Le souvenir, c'est comme un reste de viande, une mémoire qu'on accommode ˆ la sauce d'aujourd'hui avec les sentiments qui demeurent et traversent le temps. Tu peux m'appeler le chien, je t'accompagne". Pitt et Yvès ont réellement existé. Le centre éducatif international créé par les Krüger au-dessus de Mosset, "la Coûme", est devenu une fondation qui porte leur nom et poursuit aujourd'hui dans sa forme contemporaine l'oeuvre qu'ils ont initiée. Greta et Paul, qui ont inspiré le second monologue du chien, sont inconnus du grand public, mais vivent encore dans le souvenir de leur famille et de leurs amis.
09/2015
Vie chrétienne
Le berceau de l'humanité
Le Berceau de l'humanité, par l'abbé P. Bourdais,... Date de l'édition originale : 1882 Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.
02/2023
Poésie
A l'humanité en exil
A l'humanité en exil présente l'humanité comme une espèce en voie de disparition que seule la parole, dans une perspective d'actions concrètes, peut sauver. Il faut se défaire de l'absurde pour pouvoir résorber les problèmes du futur. Cette oeuvre s'inscrit dans la continuité de ce qu'on nomme la poésologie. A travers ces écrits, l'auteur s'interroge sur la raison de la fuite de l'humanité - l'essence de l'individu. Que sommes-nous devenus sans humanité, sinon des êtres sans contenu, des tombeaux vides, des palais sans roi ni reine, un corps sans vie ? La crise de l'humanité désormais n'interpelle guère personne. Chaque société exprime différemment son indifférence à cette crise. Que devient l'humanité ?
03/2023
Cinéastes, réalisateurs
"L'humanité" de Bruno Dumont
Les mots du roman, les espaces et les temps du livre laissent loisir au lecteur de postuler à son rythme l'intériorité des êtres et la vie secrète des choses et des paysages. Mais le cinéma n'ouvre à l'impalpable et à l'invisible que par des corps d'acteurs dans un monde construit par des machines optiques et leurs servants, pour les contraintes d'une séance. C'est de son impureté même que, dans l'éphémère retrait d'un lieu profane et la durée d'une représentation, il tire son irremplaçable puissance à illuminer et animer autrement tous les autres arts. Les peintres y deviennent chorégraphes et les musiciens sculpteurs du temps. L'hypothèse de L'humanité est dans son titre : l'humanité minuscule aux prises dès l'origine du monde avec le mal, mais armée de ses invincibles petites bontés. Mieux qu'un générique, ses cinq premières minutes déterminent son engendrement. J'arrive, dit-il. Rédigés par Bruno Dumont, son synopsis en ouverture du livre et ses notes de tournage, confiants dans la force des mots. Maurice Darmon, professeur de philosophie et de sciences humaines, traductions de l'italien, romans et essais sur le cinéma, direction de la revue semestrielle Le Cheval de Troie, 1990-1997.
10/2022
Autres encyclopédies (6 à 10 a
MONDES FUTURS - NOURRIR L'HUMANITÉ
D'ici 2050, notre planète devrait compter entre 9 et 10 milliards d'habitants. Mais la Terre aura-t-elle les ressources nécessaires pour permettre à tous les habitants de manger à leur faim et d'accéder à des aliments sains ? Est-il possible de produire davantage, et de réduire la faim dans le monde, tout en préservant l'environnement ? Mangera-t-on, un jour, de la viande artificielle ou des insectes ? De la production à la consommation, des champs jusqu'à nos assiettes, de la fourche à la fourchette, tout un système alimentaire est en pleine transformation pour relever le défi de nourrir toute l'humanité.
04/2022
Généralités
La réinvention de l'humanité
A l'origine de l'anthropologie moderne se trouve un homme, Franz Boas, juif allemand né en 1858 qui émigra aux Etats-Unis et révolutionna les sciences humaines en apportant une base scientifique à ce qu'on appelle aujourd'hui le "relativisme culturel" . Il consacra une grande partie de sa vie à l'étude des Inuits et des tribus indiennes de la côte Nord-Ouest des Etats-Unis, s'attacha à prouver que quelles que soient les différences de couleur de peau, de genreou de coutumes, l'humanité est une et indivisible, et eut une influence considérable sur Claude Lévi-Strauss. La Réinvention de l'humanité retrace le parcours de cet intellectuel en avance sur son temps et celui de ses élèves, tout aussi anticonformistes et visionnairesque lui, parmi lesquels Margaret Mead, Ruth Benedict, Ella Cara Deloria ou encore Zora Neale Hurston. Ensemble, ces hommes et ces femmes firent profondément évoluer le regard que nous portons sur l'humanité et démantelèrent les mécanismes à l'origine de la xénophobie et du racisme.
01/2022
Généralités
La capitale de l'humanité
Ce récit puissant, issu d'une longue enquête, nous révèle l'aventure des pionniers d'une capitale du monde. Collaborateur au Monde diplomatique et à L'Humanité, Jean-Baptiste Malet, lauréat du prix Albert-Londres, est l'un des auteurs de non-fiction les plus singuliers de sa génération. 1913. Une étonnante cité idéale fait la une des journaux et rencontre un engouement planétaire : le Centre mondial de communication. Selon ses théoriciens, cette capitale du monde doit permettre l'avènement de la paix perpétuelle et conduire à l'écriture d'une nouvelle page de l'histoire de l'humanité. Promue par une organisation internationale rassemblant des Prix Nobel de la paix, des philanthropes américains, et d'illustres scientifiques et artistes parmi lesquels le sculpteur Auguste Rodin et l'architecte Otto Wagner, cette cité idéale reçoit le soutien de monarques européens et de dirigeants politiques de premier plan. Un siècle plus tard, le journaliste d'investigation Jean-Baptiste Malet découvre à Rome un livre rare dans une bibliothèque de fonds ancien. Intitulé Création d'un Centre mondial de communication, cet ouvrage richement illustré recèle les plans d'une énigmatique capitale du monde. L'enquêteur part alors à la recherche de cette cité idéale et rassemble des indices disséminés dans le monde entier afin d'en retracer l'histoire. Au fil de ses pérégrinations, Jean-Baptiste Malet nous raconte les aventures de trois personnages éblouissants : le sculpteur américain Hendrik Andersen, idéaliste passionné prêt à tout pour s'imposer comme le nouveau Michel- Ange ; la dramaturge Olivia Cushing, veuve inconsolable férue de spiritualité, convaincue que le développement sans précédent des moyens de communication conduit inéluctablement à l'unification de l'humanité ; l'architecte français Ernest Hébrard, Prix de Rome d'architecture 1904 et archéologue réputé, qui souhaite s'imposer comme l'un des plus grands urbanistes de sa génération. Entre ces deux quêtes qu'un siècle sépare, une mise en abyme se structure : les utopistes se lancent à la poursuite d'une ville impossible ; le journaliste mène une enquête si audacieuse que l'on s'interroge : arrivera-t-il à la mener à bien ?
Généralités
La capitale de l'Humanité
Une nuit, à Rome, dans une bibliothèque de livres rares, le journaliste Jean-Baptiste Malet découvre un ouvrage de 1913 présentant les plans d'une cité colossale appelée à devenir la capitale du monde. Glorifiant la mondialisation des échanges, cette ville promet d'écrire une nouvelle page de l'histoire de l'humanité en réunissant les élites scientifique, intellectuelle, sportive et spirituelle de toutes les nations. Fasciné par cette utopie, Jean-Baptiste Malet se lance dans une enquête mondiale afin d'en raconter l'histoire. Conçue à l'aube du XX ? siècle par deux artistes américains établis à Rome, Olivia et Hendrik Andersen, et dessinée par l'architecte français Ernest Hébrard, cette cité idéale a été soutenue par des Prix Nobel de la paix, des monarques, des philanthropes et de grands journaux. Ce rêve grandiose connut un succès planétaire à la veille de la Première Guerre mondiale. Et une seconde vie au temps du fascisme italien.
02/2024
Histoire et Philosophiesophie
L'embryon, mémoire de l'humanité
Le développement de l'embryon humain au cours de ses 60 jours de formation reproduit et résume les changements morphologiques et physiologiques survenus chez les espèces animales qui se sont succédé sur terre depuis 660 millions d'années. On peut considérer que les étapes évolutives de notre parcours embryonnaire sont notre "curriculum vitae" et qu'elles constituent le fil d'Ariane qui va nous conduire, à travers des millions d'années, à nos véritables origines. Les transformations animales se sont produites le plus souvent à l'occasion d'extinctions massives, cataclysmes qui ont bouleversé les conditions de la vie sur terre, entraînant la disparition de la majorité des espèces déjà présentes et obligeant de nouvelles espèces à se transformer pour s'adapter au milieu ambiant et survivre. Cinq extinctions majeures se sont déjà produites. Une sixième extinction qui a déjà commencé nous menace. Elle sera d'autant plus grave que nous en sommes responsables, provoquée par nos erreurs, nos abus et notre comportement vis-à-vis de notre environnement. Notre vie est courte au regard des temps géologiques et, à l'échelle humaine, notre parcours évolutif a été long et difficile. C'est à nous de ne pas prendre le risque d'avoir à le refaire.
03/2020
Histoire internationale
L'Afrique berceau de l'humanité
"L'Afrique n'a pas à entrer dans l'histoire car l'Afrique c'est l'histoire du monde." Longtemps, mythes et préjugés de toutes sortes ont caché au monde l'histoire réelle de l'Afrique. Les sociétés africaines passaient pour des sociétés qui ne pouvaient avoir d'histoire. Malgré d'importants travaux effectués dès les premières décennies du XXe siècle, par des pionniers comme Léo Frobenius, Maurice Delafosse, Arturo Labriola entre-autre. L'Afrique, continent d'origine de l'espèce humaine, a toujours été connectée au reste du monde, et ce, de tout temps. Elle lui a fourni pléthores de choses comme l'or, la main-d'oeuvre, le savoir, l'écriture et les matières premières nécessaires aux échanges successifs de la globalisation. Prenant ainsi, le contre-pied de stéréotypes ou a priori que l'on peut encore entendre ou lire, il faut rappeler que parmi celle de tous les continents, l'histoire de l'Afrique, "berceau de l'humanité", est la plus ancienne et certainement l'une des plus riches. Les Africains peuvent se revendiquer, de l'héritage de l'Egypte Antique et pharaonique, apparue vers 5000 avant notre ère. Précisons également que l'Afrique subsaharienne a eu des contacts avec le reste du monde dès cette époque, sauf avec les Européens. Ceux-ci n'ont découvert le continent africain qu'au XVe siècle, alors que l'or africain nourrissait déjà le commerce mondial.
08/2020
Agriculture
La Terre N° 3, juin 2021 : Manger mieux
Manger mieux, c'est la préoccupation de tous tant on sait le lien qui existe entre une alimentation saine, équilibrée et une bonne santé. Qu'est-ce que manger mieux ? Pour répondre à cette question centrale, LA TERRE a convoqué, entre autres, le président de l'INRAE, une naturopathe, une spécialiste de la nutrition du Credoc et un " gaulois gourmet "! Au sommaire de ce n° 3 du magazine du vivant, outre vos rubriques habituelles, la parole est donnée à Louise Deffontaines et Edouard Stalin, des maraîchers normands, et à Nadia et Thierry Jacquot, des éleveurs de bisons dans les Vosges. Vous voyagerez au coeur d'une ferme du Pays basque et en Louisiane. Vous saurez tout, pêle-mêle, sur le café, les "moulinages" d'Ardèche, les Eco-scores, les circuits courts, le prix du lait (et sa chute), les recettes sauvages et sur un maître du jardin né il y a 400 ans : Jean de La Fontaine.
06/2021
Penser l'écologie
La Terre N° 2, mars 2021 : Grippe aviaire
Le Brexit, la grippe aviaire, l'impact de la pandémie, une enquête sur L214, des chroniques, des témoignages, un zoom sur la Normandie, des interviews des acteurs de nos campagnes... Le second opus de La Terre "laboure" bien des sujets d'actualité. Ceux qui façonnent nos paysages y prennent la parole à l'instar de Guylain et sa préparation biodynamique pour "renforcer le Vivant" ; l'écrivain Serge Joncour, prix Femina 2020, nous renseigne sur la nature... humaine. Certains des enjeux de l'agriculture de demain sont pesés, éclairés. Ici, on bêche des idées, on récolte des points de vue. On explique que la biodiversité ne se protège pas mais se cultive ! Bonne lecture.
03/2021
Sociologie
120 Unes 120 Regards
"L'Humanité, journal fondé par Jean Jaurès le 18 avril 1904 souffle ses 120 bougies. Une exception culturelle dans un paysage médiatique où neuf milliardaires se partagent l'essentiel de la presse française. Un "monument " national qui a été à la fois le témoin et l'acteur de 120 ans d'histoire, avec ce qu'elle a généré de pire et esquissé de meilleur. Pour fêter cet anniversaire, l'Humanité a sélectionné 120 Unes marquantes, qu'elle a soumises à la sagacité de 120 grandes personnalités politiques, artistes, écrivains, historiens et militants. Thomas Pesquet, Christiane Taubira, Jacques Tardi, Ariane Ascaride, Laurent Gaudé, Marie George Buffet, Hubert Védrine, Laurent Binet, Ginette Kolinka , Sorj Chalandon, François Morel... . et bien d'autres, nous livrent leurs regards sur ces grands moments qui ont fait l'histoire, dans des récits singuliers et parfois intimes, qui reflètent les grands combats du journal communiste. Du combat de Jaurès pour la paix, à la résistance au nazisme, de
04/2024
Contes et nouvelles
Humanités
Ces Humanités tentent de donner une autre vision de la dépression, des addictions, des troubles de la personnalité, des traumatismes, de la schizophrénie, ou encore de certaines formes de violences encore banalisées comme les violences conjugales. Elles ont pour but de dépeindre, derrière ces termes médicaux et psychologiques, des personnalités et des sensibilités qui méritent d'être décrites autrement. Il n'y a aucun nom, aucun élément distinctif, aucune ville, aucune date. Ces Humanités, que l'on va parfois considérer comme hors de la société, hors des normes, se fondent finalement au milieu de nous. La plupart des Humanités s'adressent directement aux lecteurs, les prenant en témoins ou en confidents. Elles viennent les interpeller sur la continuité entre la "normalité" et ce qui est considéré comme "pathologique" . Elles viennent provoquer empathie, rejet, compassion, ou tristesse, mais elles ne les laissent pas indifférents.
03/2024
Sciences politiques
L'humanité et le devoir d'humanité. Vers une nouvelle destinée pour l'Afrique
A bien considérer l'évolution de la pensée philosophique africaine, le livre de M Sylvain Tshikoji Mbumba se situe à une charnière de l'histoire intellectuelle du continent africain. Ce qui s'impose, c'est la volonté de prendre à bras-le-corps le destin de l'Afrique et de son peuple qu'il faut transformer en une destinée. Prenant au sérieux l'actuel mouvement vers la mondialisation, l'auteur ne se contente pas de reprendre à son compte les critiques couramment formulées. Il en est éminemment conscient ; mais nous fait-il remarquer que malgré tous les désordres que ces derniers siècles ont vu surgir à une échelle de plus en plus mondiale, persistent et se multiplient aujourd'hui la volonté ferme d'instaurer la justice, le besoin vital d'engagement et de responsabilité, de générosité et de solidarité, le désir d'agir pour la liberté et les droits des personnes et des peuples, la détermination de combattre la souffrance et la pauvreté. C'est là une marque importante de lucidité et de devoir d'humanité incarnée aujourd'hui par les pays riches de la planète. Là aussi est planté le décor approprié pour revisiter avec sérénité et sans mauvaise conscience les actions posées pour le développement de l'Afrique au lendemain des indépendances jusqu'à présent dans le cadre d'une nouvelle conscience et d'une connaissance approfondie de l'humanité ainsi que l'éthique qui en découle. Les fondements de l'universalité, de la pertinence de la théorie de la destination universelle des biens de la terre, la nécessité d'un développement durable et, les initiatives ou les plans d'action régionaux pris dans ce sens aussi bien en Afrique que sur d'autres continents s'en trouvent heureusement éclairés d'une nouvelle lumière non entachée de préjugés.
12/2010
Histoire internationale
Héros d'humanité
Les héros d'autrefois s'étaient couverts de gloire sur les champs de bataille. Celles et ceux d'aujourd'hui ont fait progresser la conscience humaine : Helder Camara, Las Casas, Gandhi, Mandela, Aung San Suu Kyi, Schoelcher, sans oublier les martyrs de l'écologie (Diane Fossey, Chico Mendes, Bruno Menser) ou les peuples en lutte pour préserver leurs droits et ceux de leur
environnement. Tous se sont engagés, souvent au péril de leur vie, à défendre de grandes causes : lutte contre l'esclavage ou les excès du colonialisme, pour la démocratie, les droits de l'homme et plus récemment l'écologie. Leur détermination fut nourrie par leur haute élévation spirituelle, liée à leur appartenance religieuse, voire à une spiritualité laïque et athée. « Leur message s'est propagé dans le monde entier en en faisant des citoyens du monde. La stature de ces héros d'humanité offre des références exemplaires ; en particulier pour les jeunes engagés dans les valeurs contemporaines de la solidarité, de la convivialité, de l'écologie, des droits humains et de la paix. C'est à eux que je
songeais en écrivant ce livre, conscient que le message de ces héros jalonne et renforce la marche de l'humanité vers plus de conscience, plus d'humanisme, et plus de respect mutuel entre les hommes et les peuples. Ces héros sont, avec les saints dont il fut question dans mon dernier ouvrage, Heureux les simples, des modèles d'humanité. »
01/2013
Religion
Lettres d'humanité
Prédicateur célèbre, correspondant des rois et des papes, Bernard de Clairvaux était également un frère, un père, un ami pour toutes sortes de gens : des seigneurs, des moines, des jeunes gens. Dans les lettres qu'il leur adressait avec une "charité sans limites", c'est un aspect particulièrement attachant de cet homme de Dieu qui est mis en lumière. Invitations à pardonner, lettres d'amitié et conseils de discernement nous touchent aujourd'hui grâce à la simplicité de leur style et la profondeur de la foi qui s'en dégage.
10/1996
Littérature française
A notre humanité
Sur le mur des fédérés, de leurs ongles, ils avaient gravé leurs noms : Danbuy, Jurat, Touquet. Celui-ci se tient la tête entre les deux mains en attendant le feu. Son voisin se courbe avant le toucher de la balle. C'est ainsi que l'on meurt. Rescapée du poteau d'exécution, devenue folle et pute, Emmy recueille les confidences des soldats versaillais sur les bords du canal de l'Ourcq. Sa tête et l'amour lui jouent des tours. D'une voix qui comme une voile cherche l'océan, à notre humanité emporte au-delà de l'histoire de la Commune. Quelque chose rougeoie au loin... L'avenir, oui, mais quel ?
03/2012
Littérature française
Moitié d'humanité
C'est d'abord l'histoire de Paul Chance, le plus moyen des Français : 42 ans, 1m75, 77 kilos. Un jour, après un accident, Paul se réveille dans un autre monde entièrement dominé par les femmes. Perdu, Paul va devoir se réinventer une vie et apprendre à être un homme autrement... Moitié d'humanité, c'est aussi l'histoire du livre écrit par Noé, amoureux pâlot et réservé d'Ayla, une avocate flamboyante et dure à cuire, spécialiste des violences faites aux femmes. Tout commence lorsqu'une amie, Lisa, débarque avec un oeil au beurre noir, victime de son mari, Paul. Noé se met en tête d'aller faire justice lui-même... puis se défile, et se convainc qu'il sera plus efficace de donner une leçon à Paul par roman interposé. Un an plus tard, dévasté par le refus de son éditeur, Noé jette son manuscrit à la poubelle et, après une dispute avec Ayla, prend la première décision courageuse de sa vie : il la quitte. Noé respire, libéré de son exigeante compagne et de son livre en chantier. Sauf qu'Ayla, pour se venger, publie sans son accord des extraits du roman sur Facebook. Elle se présente comme l'auteure, et les publications reçoivent un accueil enthousiaste sur les réseaux sociaux. Démarre alors une course contre la montre pour récupérer le fichier perdu et, peut-être, Ayla... Trépidant et engagé, loufoque et pop, Moitié d'humanité mène avec une verve sans tabou l'aventure très contemporaine d'un romancier contraint de faire en accéléré un apprentissage secoué et salutaire de la différence entre les sexes. Le brio unique de Mahir Guven, au service d'une comédie hilarante qui interroge la place des hommes dans le contexte de la libération de la parole des femmes sur les violences conjugales.
Sociologie
Disparaître de soi. Une tentation contemporaine
Nos existences parfois nous pèsent. Même pour un temps, nous aimerions prendre congé des nécessités qui leur sont liées. Se donner en quelque sorte des vacances de soi pour reprendre son souffle. Si nos conditions d'existence sont sans doute meilleures que celles de nos ancêtres, elles ne dédouanent pas de l'essentiel qui consiste à donner une signification et une valeur à son existence, à se sentir relié aux autres, à éprouver le sentiment d'avoir sa place au sein du lien social. L'individualisation du sens, en libérant des traditions ou des valeurs communes, dégage de toute autorité. Chacun devient son propre maître et n'a de compte à rendre qu'à lui-même. Le morcellement du lien social isole chaque individu et le renvoie à lui-même, à sa liberté, à la jouissance de son autonomie ou, à l'inverse, à son sentiment d'insuffisance, à son échec personnel. L'individu qui ne dispose pas de solides ressources intérieures pour s'ajuster et investir les événements de significations et de valeurs, qui manque d'une confiance suffisante en lui, se sent d'autant plus vulnérable et doit se soutenir par lui-même à défaut de sa communauté. Dans une société où s'impose la flexibilité, l'urgence, la vitesse, la concurrence, l'efficacité, etc., être soi ne coule plus de source dans la mesure où il faut à tout instant se mettre au monde, s'ajuster aux circonstances, assumer son autonomie. Il ne suffit plus de naître ou de grandir, il faut désormais se construire en permanence, demeurer mobilisé, donner un sens à sa vie, étayer ses actions sur des valeurs. La tâche d'être un individu est ardue, surtout s'il s'agit justement de devenir soi. Au fil de ce livre, j'appellerai blancheur cet état d'absence à soi plus ou moins prononcé, le fait de prendre congé de soi sous une forme ou sous une autre à cause de la difficulté ou de la pénibilité d'être soi. Dans tous les cas, la volonté est de relâcher la pression. Il s'agit ici de plonger dans la subjectivité contemporaine et d'en analyser l'une des tentations les plus vives, celle de se défaire enfin de soi, serait-ce pour un moment. Sous une forme douloureuse ou propice, cette étude arpente une anthropologie des limites dans la pluralité des mondes contemporains, elle s'attache à une exploration de l'intime quand l'individu lâche prise sans pour autant vouloir mourir, ou quand il s'invente des moyens provisoires de se déprendre de soi. Les conditions sociales sont toujours mêlées à des conditions affectives. Et ce sont ces dernières qui induisent par exemple les conduites à risque des jeunes dans un contexte de souffrance personnelle, ou qui font advenir la dépression, et sans doute la plupart des démences séniles. Si souvent les approches psychologiques occultent l'ancrage social et culturel, celles des sociologues délaissent souvent les données plus affectives, considérant les individus comme des adultes éternels, n'ayant jamais eu d'enfance, ni d'inconscient, ni de difficultés intimes. La compréhension sociologique et anthropologique des mondes contemporains peut ressaisir la singularité d'une histoire personnelle en croisant la trame affective et sociale qui baigne l'individu et surtout les significations qui alimentent son rapport au monde. Telle est la tâche de ce livre.
02/2015
Actualité et médias
La France va-t-elle disparaître ?
Les Français se trompent et les hommes politiques plus encore, en pensant que la France est éternelle. Comme Venise tombant sur quelques mots de Napoléon, elle pourrait bien succomber sans prévenir. Victime de sa faiblesse morale. Victime de nos lâchetés. Dans ce livre courageux et politiquement incorrect, Jean-Claude Barreau défend la France qui ignore les ethnies et apaise les religions, la France qui rayonne culturellement, inventive et ouverte aux autres. Mais il nous avertit : ce modèle brillant est menacé de toutes parts, de l'intérieur comme de l'extérieur. Quelles sont ces menaces ? Serait-ce la passion désincarnée de l'Europe ? La tentation du tout économique ? L'immigration incontrôlée ? La crise démographique ? La confusion des sentiments civiques dont témoigne l'affaire des sans-papiers de Saint-Bernard ?
Dans ces pages qui n'épargnent personne, Jean-Claude Barreau nous dit sa vérité : sommes-nous encore capables de l'entendre ?
01/1997
Sciences politiques
La gauche va-t-elle disparaître ?
L'identité de la gauche, son avenir ou sa fin annoncée font l'objet de pronostics politiques et médiatiques. Ce livre clair et documenté offre une indispensable réflexion sur le sujet. C'est d'abord en historien qu'André Burguière analyse les fondements de la gauche, mais aussi en intellectuel engagé dans la cité. Son objectif n'est pas d'en départager les différentes tendances, mais de dégager leur socle commun. Il montre que le partage idéologique, hérité directement de la Révolution française et indirectement d'une longue histoire de la démocratie, continue à structurer nos représentations politiques. Mais il constate combien la "passion noble" de l'égalité a cédé du terrain. Sur le long cours, l'évolution du système représentatif, le pouvoir des élus et leur professionnalisation ont disqualifié la parole des citoyens. Etatisme, constitution monarchique, faiblesse du syndicalisme, les maux, nombreux, se sont accumulés. Sans compter, récemment, la façon dont le gouvernement socialiste a cédé aux pressions du libéralisme économique et des politiques sécuritaires. Inquiet, mais non résigné, André Burguière jalonne ses analyses de propositions. Rendre la société plus juste, plus protectrice et plus démocratique, tel est, rappelle-t-il, le véritable projet de la gauche. A lire d'urgence !
03/2017
Fantastique
Entéchènes. Celle qui ne saurait disparaitre
Emily, une esthéticienne dans la trentaine, décide d'accepter l'invitation de sa meilleure amie Emma pour un voyage en Egypte. Cependant, ce périple tant attendu ne se déroule pas exactement comme prévu. Tout au long de leur exploration des merveilles de l'ère des pharaons, Emily se retrouve confrontée à un étrange trouble. Quelle est la cause de ce malaise inexplicable qui s'insinue dans son voyage ? Saura-t-elle s'en débarrasser ?
09/2023
Lecture 9-12 ans
Les luminescents. L'avenir de l'Humanité
"Des parents inquiets aux prises avec un enfant surdoué faisant partie d'un groupe de prodiges sur Internet seront rassurés grâce à une personne ressource qui dispense de l'enseignement spirituel. Des enlèvements de prodiges par des mercenaires payés par le gouvernement mondial secret provoqueront des interactions entre la GRC, la CIA, les Anonymous et les Luminescents. S'ensuivra la réaction de l'Alliance terrestre appuyée par la Confédération galactique. En conclusion, une narration prophétique des grands changements qui résultent de tous ces évènements, allant de l'éradication de la corruption et de l'établissement d'un nouveau système économique plus équitable à la divulgation des vérités cachées depuis des décennies aux peuples et à l'apparition officielle de nos amis des étoiles jusqu'à l'ascension planétaire". "
04/2020
Esotérisme
L'enseignement pour l'humanité. Tome 1
Sois béni(e) toi qui sais écouter la voix des anges sur cette Terre embuée de larmes et de souffrance... Porte la bonne parole, sème la joie, la paix et la douceur. Telle est ta mission sur cette Terre. Jamais n'est seule ! Nous te guidons dans les méandres de la vie. L'auteure, lorsqu'elle était enfant, voyait des entités, surtout la nuit. Durant bien des années, elle refuse cette sensibilité à cet autre univers. Plus tard, une épreuve traumatisante déchire le voile entre les deux mondes, le Monde de la Terre et le Monde Invisible qui lui révéle à nouveau sa médiumnité.
10/2023
Ethnologie et anthropologie
L'enfermement. Ou l'humanité sous cocon
L'enfermement du corps et du visage comporte une dimension symbolique de premier ordre : il se présente en effet comme la résurgence d'un rite archaïque présidant à la naissance d'une cité nouvelle et à la purification de ses habitants. Pour naître à nouveau, un fantasme primitif suggère en effet qu'il faille retourner dans le sein de sa mère. Cette régression n'est toutefois possible qu'à l'occasion d'un choc traumatique, tel l'irruption d'une épidémie. Or ce danger n'est pas perçu de la même manière par les élites et les masses. Lors de l'épidémie de choléra en 1832, les gens des classes supérieures s'alarmèrent les premiers. Quant au peuple, il buvait à la santé du choléra, le prétendait inventé par le gouvernement afin de détourner les regards de la politique et placardait en lettres rouges : on empoisonne dans les hôpitaux. Pour éclairer la crise actuelle la chaire de géopolitique de Rennes School of Business a fait entrer en conversation la psychologie et l'histoire.
06/2021
Sciences historiques
Lhumanité : L'Histoire d'une légende
Ce livre à pour seul but de fournir des éléments afin de favoriser la réflexion sur notre existence. Des origines au déclin d'une société avide de pouvoir, des légendes aux théories les plus folles. Toutes ces choses ont un point commun : L'histoire de l'homme à travers les siècles. Qu'en est-il des recherches sur le chaînon manquant ? Comment expliquer certains legs de nos ancêtres communs ? Beaucoup de questions sont abordées dans ce livre. Peu y trouvent une réponse définitive, mais il est intéressant de pousser la réflexion afin d'en émettre des théories parfois troublante de crédibilité. Si vous trouvez votre vie ennuyeuse, ne cherchez plus ! Ce livre vous compte des histoires riches en aventure et qui pourraient bien avoir eu lieu. L'ensemble des éléments de cet ouvrage devrait vous fournir suffisamment de preuve pour que vous puissiez trouver des réponses à des questions restées en suspens au fin fond de votre subconscient.
05/2012
Philosophie
Alzheimer. De l'humanité des hommes
Dire d'elle : "c'est toujours un être humain" n'est pas dire grand-chose. Laissons aux sciences neuronales le soin d'analyser son état. Dire d'elle : "c'est toujours une personne" n'est pas dire davantage. Laissons au moraliste le soin de nous rappeler à notre devoir. En vérité, il ne faut pas dire mais faire. Oui ! Il faut faire, faire preuve d'humanité. Mais cette preuve, il faut être deux à la donner, il faut donc qu'elle aussi l'exige de moi comme je l'exige d'elle. Car l'humanité n'est une propriété ni d'elle ni de moi. C'est, malgré alzheimer, l'échange entre elle et moi ; c'est, dans la réciprocité, le lien qui s'est noué et se conserve entre elle et moi. Sans ce commerce mutuel, ni elle ni moi ni tout autre ne sommes des êtres humains.
10/2019
Critique littéraire
PELE-MELE. Chroniques de l'Humanité
Voyages, rencontres, lectures, indignations, paysages, événements de l'actualité, et toujours des poèmes et des poètes. Tel est le " pêle-mêle " dont sont faites ces chroniques hebdomadaires de Régine Deforges, parues dans l'Humanité entre mai 1997 et mai 1998.
06/1998
Faits de société
Inceste, pédocriminalité. Crimes contre l'humanité
La pédocriminalité, la maltraitance sexuelle des enfants et l'inceste ne relève pas d'une criminalité ordinaire. Ces offenses et ces crimes s'inscrivent dans le droit fil de la banalisation du mal qu'évoquait Hannah Arendt dans l'immédiat après-guerre. Si le législateur français est parvenu à reconnaître le crime d'inceste c'est sans se donner les moyens pour faire respecter ses lois. Négligence qui n'est pas innocente car, sur le terrain, les protecteurs.es de l'enfance mesure combien un lourd déni pèse sur ces faits. Affaires étouffées, signalements classés sans suite, parents protecteurs mis en danger, humiliés au profit de prédateurs tout puissants. Le malaise est collectif, il atteint l'ensemble de nos sociétés. C'est bien pourquoi les lois ne suffisent pas quand il s'agit de contrer les groupes d'influence masculinistes qui ont très vite réagit aux mouvements initiés par #metoo. La question à se poser est celle d'une mutation dramatique de la civilisation, qui de protectrice devient prédatrice.
01/2019
