intégristes

Face à la mondialisation, à la numérisation de l'économie et aux enjeux écologiques, où se trouvent les raisons d'espérer ? Confrontées aux crispations qui s'expriment dans nos sociétés par diverses formes de radicalisation qui vont de la tentation du repli sur soi aux intégrismes politiques ou religieux, où se situent les voies du progrès ? Quelle est la place du travail et de l'entreprise, de l'action des citoyens et du dialogue social ? Que peuvent faire la société civile en général et le syndicalisme en particulier pour imaginer un futur harmonieux et pacifique ? Telles sont les questions que pose cet essai. Un livre qui stimule la réflexion et invite à l'action ?

L'aventure du Suaire court sur plusieurs siècles, dans plusieurs pays : au XIVe siècle, dans un monastère en France, le Suaire est peint dans le contexte de la grande peste qui ravage l'Europe ; il est photographié au XIXe siècle à Turin, au moment où se déclenche la guerre civile ; au XXIe siècle, aux Etats-Unis, il est le sujet d'un film sur Jésus alors que montent les intégrismes et que l'extrême droite se déchaîne sous la présidence de Donald Trump. Trois personnages, à trois époques différentes, traversent le temps et l'espace. Leur histoire est celle d'une passion amoureuse dont le Suaire dit "de Turin" est à la fois l'enjeu et l'emblème.

Peut-on être de gauche, progressiste et même utopiste, sans avoir à choisir entre la lucidité et l'ambition, face aux crises que nous traversons ? Dans notre monde en ébullition, tous les choix ne se valent pas. Intégrismes, racismes, blasphème, laïcité, crise du multiculturalisme, crise financière, écologie, régulation de la finance, Europe politique, nucléaire, conflit israélo-palestinien, printemps démocratique, hivers islamistes, justice sociale et fiscale... Ce sont ces enjeux que Caroline Fourest a su aborder de front et disséquer dans ses chroniques, qui témoignent d'un regard à la fois progressiste, lucide et courageux. Sur les grandes décisions à prendre, et peut-être plus encore sur les routes hasardeuses qu'il faut absolument éviter...

Ah, heureux jours, douce époque, glorieux passé, qu'êtes-vous devenus ? Où sont ces temps de plénitude où le revers le plus célèbre n'appartenait pas à Nadal mais à celui d'une bonne déculottée ? Où nos enseignants assuraient l'éducation de nos chers bambins sans craindre de se faire assigner en justice par une croisée d'intégristes appelés "parents" ? Où l'on pouvait s'engueuler avec sa voisine sans être pointé du doigt comme misogyne et revendiquer d'être de droite sans être traité de facho ou de "bon aryen" ? La collection "Les 77 péchés capitaux" caresse à rebrousse-poil le politiquement correct de notre société passée au karcher (ou au vinaigre bio) et met en scène toutes ces joyeuses "décadences" pavées de si mauvaises intentions. Un livre à l'humour noir et grinçant à mettre d'urgence entre de bonnes mains, ou aux toilettes, pour se soulager pleinement.

Le monde musulman condamnerait-il la femme au silence ? Contre les préjugés de l'Occident mais aussi les déviations des intégristes, ce livre permet de redécouvrir le véritable statut de la femme dans l'Islam. Islamologue internationalement reconnue, Annemarie Schimmel nous présente ici l'autre visage de la civilisation musulmane en se faisant la biographe de grandes figures féminines, comme Fatima, la plus jeune fille du Prophète, Shawana, l'ascète aux pleurs intarrissables ou encore Laïla, aimée à la folie par Madjnun. Qu'elle porte un regard nouveau sur le Coran, les traités philosophiques et poétiques, ou qu'elle ressuscite les traditions soufies, Annemarie Schimmel montre comment la femme peut être pleinement la partenaire de l'homme et de Dieu. Car les femmes de l'Islam, mères, soeurs ou compagnes, auront aussi été d'authentiques mystiques, affirmant la spécificité de l'élément féminin, si nécessaire au monde d'aujourd'hui.

Depuis la nuit des temps, nombre d'aventuriers, de savants, de religieux sont partis en quête de la mythique Arche d'Alliance, le trésor perdu du Temple de Salomon. Toujours en vain. Quand Paul de Brissac, un archéologue français, annonce qu'il l'a peut-être localisée, une implacable machine de mort se met en marche. Intégristes religieux de tous bords, tueurs à gages néo-nazis, Mossad se déchaînent. Car la valeur inestimable de l'Arche pourrait permettre la construction d'un canal entre mer Morte et mer Rouge et apporter la paix au Proche-Orient... Des mythes fondateurs aux Romains et aux Wisigoths, des Templiers au mystérieux abbé Saunière, de la Russie soviétique aux engagements d'une jeune femme en recherche d'identité, un formidable thriller où la romancière Sarah Frydman mêle ésotérisme et histoire avec une érudition sans faille et un sens du suspense digne des maîtres du genre.

Un voyou sort de prison et est abattu sur le trottoir. Un grand avocat est froidement tué devant sa maison. Un imam intégriste est lui aussi abattu sans pitié devant chez lui. Le commissaire Martens s'interroge : y a-t-il un lien entre ces affaires criminelles inhabituelles ? Son ami journaliste a-t-il raison de l'orienter vers la section de l'armée secrète GLADIO, officiellement dissoute depuis plus de vingt ans ? Après nous avoir plongé, dans son premier roman Génération Oméga, à la poursuite d'un virus qui entraine insidieusement l'humanité à son extinction, l'auteur nous entraine ici dans le monde trouble des organisations secrètes parfois tolérées de manière inquiétante.

Un monstre qui menace l'Egypte et ses monuments de mort lente. Tel est le haut barrage d'Assouan contre lequel l'égyptologue américain Mark Walker se bat. La découverte d'une très ancienne prophétie prédisant un cataclysme l'incite à redoubler ses efforts au moment même où il va se marier. Mais sa fiancée est victime d'un attentat... Le monde de Mark Walker bascule alors dans la violence intégriste. Ballotté par les vagues d'une révolution en marche, manipulé par des hommes de l'ombre, Mark Walker recherche obstinément la vérité qu'on veut lui cacher. Une vérité qu'il n'a que trente jours pour découvrir s'il veut sauver l'Egypte.

" Quand Bugsy Pinsky alla en prison pour le casse d'une grande enseigne de commerce équitable, il mangeait kasher. Libéré dix-huit mois plus tard, il mangeait halal. En matière de pouvoir d'achat, il avait gagné au change. Mais en spiritualité? Pourquoi ce juif trentenaire s'était-il converti à l'islam derrière les barreaux ? D'abord pour des raisons de survie : 99,9 % des détenus étaient d'origine antisémite, 0,1 % étaient Bugsy Pinsky. (...) jamais en retard d'une mode, Bugsy se fit poisson dans le bain culturel carcéral, devint un musulman intégré et intégriste, amateur de prêches bien tournés et de Boeings détournés. " Le premier roman antisémite contre l'antisémitisme.

Manon a 20 ans quand elle rencontre l'homme qui va changer le cours de sa vie. Charmeur et sûr de lui, ce catholique intégriste et père de cinq enfants révèle peu à peu son caractère trouble et dangereux. En fonçant tête baissée dans l'obscurité d'une famille et d'un monde qui lui sont étrangers, Manon s'engage sur un chemin chaotique dont personne ne sortira indemne. Inspiré d'une histoire vraie, ce roman nous est raconté à la fois par Manon, jeune étudiante indépendante et affranchie, ainsi que par tous les protagonistes, chacun ayant un regard et un jugement différents. Qui est cette femme capable d'abnégation, de bonté, mais aussi de vraie liberté ?

Islamistes, évangéliques, cathos ou juifs intégristes, écolos new age... : la nouvelle enquête d'Anna Erelle au coeur des réseaux de l'enseignement parallèle. Voilà presque un an qu'Anna Erelle et Jacques Duplessy enquêtent sur un phénomène méconnu de l'opinion et de plus en plus embarrassant pour les pouvoirs publics : la multiplication d'écoles qui passent sous les radars de l'Education nationale. Si, depuis Jules Ferry, l'instruction est obligatoire en France, envoyer son enfant à l'école ne l'est pas, du moment qu'un enseignement lui est dispensé. Or cette tolérance jusqu'ici marginale devient, à mesure que la tentation du communautarisme grignote notre pays, un vrai problème de société : " écoles en ligne " et structures clandestines explosent depuis ces dernières années, faisant grandir hors du système républicain toute une génération d'enfants. Après l'onde de choc provoquée par l'assassinat de Samuel Paty, après l'annonce par le président Macron d'un plan de lutte contre les séparatismes, dont le démantèlement des structures d'éducation qui font la promotion de l'islamisme radical est l'un des volets, c'est un sujet aujourd'hui explosif. Ce livre, fruit d'une enquête de terrain menée à la manière de Dans la peau d'une djihadiste (Anna Erelle s'est de nouveau inventé une identité sur les réseaux sociaux pour pénétrer ce milieu très fermé et très méfiant), a pour objectif de nous ouvrir les yeux sur toutes les formes de ces écoles hors de la République et les dangers qu'elles représentent. Et ça fait froid dans le dos. Car si l'islamisme constitue la menace la plus évidente, les autres radicalismes, des protestants évangéliques aux catholiques ou juifs intégristes, sans compter des non-religieux comme les écolos new age, ne sont pas en reste. Entre ceux qui, théologiquement et financièrement appuyés par l'Arabie Saoudite, le Qatar ou la Turquie, veulent imposer la charia, ceux qui relaient des thèses complotistes ou encore des récits fondamentalistes de la création de l'univers et ceux qui flirtent avec des pédagogies aux relents d'extrême droite, tous ont un ennemi commun : le modèle laïc inspiré des Lumières qui fonde notre République.

Loin de haïr sa nouvelle patrie, Lydia Guirous, qui a fui la guerre civile en Algérie, raconte avec force et vivacité son parcours, entre rêve français et désillusions, engagement et lucidité. Son livre est un pamphlet brûlant contre tous les communautaristes. Incapables de s'adapter, réfractaires et violents, ces derniers constituent le terreau de toutes les dérives, celles-là-mêmes qui ont donné les Mohamed Merah ou, plus récemment, les Mehdi Nemmouche. Autant d'intégristes qui la désignent, elle, la jeune femme bien intégrée, comme une "colla-beur". A travers des anecdotes tantôt savoureuses, tantôt grinçantes, elle raconte le traitement réservé aux femmes, le leurre de la double culture qui fait de vous des apatrides, le jeu trouble des politiques quels qu'ils soient, la responsabilité du FN qui, par ses discours, stigmatise les comportements communautaristes et les renforce. Forte de son expérience et de ses convictions, elle propose des solutions pour aller de l'avant et parie sur un avenir lumineux et apaisé.

Faire exploser la Grande mosquée de La Mecque pour venger le 11 septembre et lancer la contre-attaque de l’Occident face aux intégristes musulmans … tel est le projet fou de Michael de Maistre, mercenaire arabophone rompu aux guerres irrégulières, qui a une revanche personnelle à prendre sur l’Arabie Saoudite et sa dynastie.En pleine lune de miel ratée à Venise, le commissaire Serge Sarfaty et l'aventureuse colonel Benazir Gurasi sont mêlés à l’opération. Mais Sarfaty lui aussi déteste l'Arabie Saoudite, qu'il juge responsable de l’obscurantisme islamique, et n'a aucune envie de lui venir en aide. Sans compter qu'il doit, s’il veut se rendre à La Mecque, se convertir à l'islam, ce qu'il refuse... Benazir y voit l'occasion inespérée de faire accepter à sa famille son mariage avec un juif. Comment résoudre pareils dilemmes, alors que l'Arabie sombre dans le chaos ?Derrière sa violence officielle, une Arabie méconnue et subtile se révèle néanmoins.

Alors que l'humanité est en proie, sur Terre, au virus du Covid-19, Jésus, dans la maison de son père, sombre peu à peu dans un morne ennui, lorsque Dieu le convoque pour l'envoyer sur Terre, afin qu'il lui rende compte des activités des humains. Mais depuis sa première venue, le monde a bien changé... Chargé, cette fois, d'observer plutôt que de porter la bonne parole, il va s'incarner en reporter free-lance, membre d'un groupe de motards chrétiens fans de Motörhead. Choqué par ce qu'il voit — célibat forcé des prêtres, tourisme de la foi, corruption des politiciens, inepties télévisuelles, kamikazes islamistes, turpitudes du Vatican, écolos intégristes...— il constate qu'au fond, l'humanité n'a guère changé. L'histoire racontée à la première personne, est divertissante, plaisante et drôle, mais, elle ouvre à la réflexion sur des thèmes aussi divers que l'autorité des pouvoirs contre les libertés, la spiritualité, la fraternité et la solidarité humaine, entres autre...

En 1987, Thérèse Abdelaziz publiait Je, femme d'immigré, un livre-témoignage où elle raconte l'amour choisi et vécu avec Abderrahmane, leur mariage, les incompréhensions de toute une partie de l'entourage, les préjugés racistes qu'il a fallu assumer. Quinze ans plus tard, alors que sa vie a changé, alors que son couple n'est plus ce qu'il était, elle décide de rééditer cet ouvrage, ajoutant quelques pages " d'actualisation ". Parce qu'elle ressent toujours le même besoin de témoigner. Parce qu'elle croit toujours, malgré les vicissitudes de l'existence, à la force de l'amour. Parce qu'elle veut continuer à entretenir la flamme de la fraternité humaine au milieu des tempêtes racistes et ou intégristes. Thérèse Abdelaziz, avec son mari et leurs enfants a fait partie, d'une certaine manière, d'une génération de " pionniers ". Son expérience d'abord (échecs compris), sa foi dans l'avenir ensuite sont à accueillir comme des lumières sur notre route.

Il lui avait dit une fois : "Vous savez... Il n'y a pas plus pauvre qu'une femme sans souvenirs." Plus tard, elle comprendrait que la plus grande douleur ne vient pas de ce qui ne fut jamais à nous, mais de ce que nous avons possédé pour un bref moment et qui nous manquera à jamais. Hâla, dont le père, chanteur, a été assassiné en Algérie par les intégristes pendant les années 1990, défie les meurtriers et brave les interdits en chantant pour la première fois à ses funérailles. Elle doit alors quitter son pays. Un richissime homme d'affaires libanais la découvrira plus tard en vedette dans une émission de télé, lumineuse et vêtue de noir. Follement épris, il usera de tous les artifices que permet sa fortune pour lui montrer ce dont un homme amoureux est capable. Belle et rebelle, cette Berbère, habituée à faire face au terrorisme, continuera à tenir tête au pouvoir de l'argent...

Face aux mirages et aux impasses de l'accomplissement de soi par la consommation et à l'éclatement de l'être humain, lié à l'emprise de la société mondialisée, les personnes cherchent à organiser leurs expériences personnelles en un récit portant des significations au-delà d'elles-mêmes. Certaines sont même prêtes à rémunérer d'un prix élevé (en argent, en engagement personnel, en obéissance à un maître ou à des normes) la possibilité de trouver de telles significations ; d'où le développement de groupes sectaires, fondamentalistes ou intégristes. La franc-maçonnerie, en initiant ses membres à l'art d'interpréter (herméneutique), soit à l'art majeur consistant à tenir ensemble affectivité et rationalité, constitue, et une digue contre tous les fanatismes, et une spiritualité adaptée à l'époque, car pouvant réunir ceux qui croient au ciel et ceux qui n'y croient pas. La présente étude, qui souhaite faire surgir la dimension philosophique d'une trajectoire maçonnique, entend le montrer.

Que les âmes sensibles ne s'égarent pas dans les pages qui vont suivre. Holà ! Censeurs en tout genre, collet monté, bigotes et bigots, atrabilaires, pisse-froid, pharisiens, intégristes, prêcheurs ou prophètes, abstenez-vous ! Le ton est donné, l'auteur tourne résolument le dos au conventionnel et à la morale bourgeoise pour faire revivre ce " Montmartre méridional ", ce petit monde pittoresque et extravagant, peuplé de spécimens hors norme, de célébrités, de clochards, de vrais nobles, d'artistes et de voyous - où vécurent, entre autres, Renoir, Soutine, Georges Simenon, Brigitte Bardot, Mouloudji, et où Alfred Hitchcock tourna une scène de La Main au collet, avec Grace Kelly et Cary Grant. Mais les véritables héros demeurent ces garnements qui connurent là une enfance libre, riche en aventures, et dont certains eurent un destin tragique. Par un humour permanent parfois teinté de poésie, Jean-François Dunand parvient à transmettre l'intense jubilation ressentie au souvenir de ce qu'il estime être la " vraie vie ".

Le titre est chinois. Sujets : entrée dans le XXe siècle ; décomposition des pouvoirs antérieurs ; arrivée d'une nouvelle monnaie ; effondrement de la Russie ; violences un peu partout ; massacres en Algérie, chômage et dépression ; affolement médiatique, scandale Monica Lewinsky ; euphorie de la Coupe du Monde ; misère sexuelle sur fond d'expérimentations génétiques ; malaise français et vieux démons extrémistes ; risque d'un retour de puritanisme global ; folies intégristes ; montée de l'illettrisme et arrogance publicitaire. C'est le tournant du millénaire. Pendant ce temps-là, l'écrivain vit, lit et écrit. Il voyage, il parle volontiers ; on le voit à la télévision, on l'entend à la radio, le retrouve dans les journaux. Mais, en réalité, il maintient sa discipline de travail; il poursuit un roman ; il rédige un Casanova comme contrepoison à son époque. Sa bibliothèque est une arme et il n'oublie pas qu'il a écrit un livre intitulé La Guerre du goût. Son journal de l'année est donc naturellement un Journal de guerre.

A la recherche d'une religieuse qui connait le secret de sa naissance, Noham s'enfuit avec Noria à Xavita, mégapole située au sud de l'Amérique. A l'autre bout du pays, Estrel revient du royaume des morts, par la sorcellerie d'un mage, mais cette réincarnation s'avère menaçante quand le ressuscité prend des initiatives diaboliques. La mégapole au riche patrimoine est dirigée d'une main de fer par Damien qui surveille de près son territoire. L'assassinat d'un puissant notable va embraser la citée gangrénée par des "? pénitents ? " qui prêchent la ségrégation et profitent de la situation pour mener des autodafés contre les étrangers. Noria, témoin du meurtre, va tout risquer pour disculper le gitan Rafael, accusé du crime. Alors que le gouverneur fait face aux intégristes, une épidémie de peste se rajoute au désordre politique et religieux régnant, la seule question qui se pose désormais est de savoir comment éliminer les millions de rats qui ont envahi Xavita.

Le compte à rebours est un roman qui raconte la vie de Zambo. Infirmier diplômé d'Etat, il est affecté, à l'issue de son intégration à la fonction publique, dans l'une des structures sanitaires que compte la ville de Cefa. Très vite, il est déçu par l'atmosphère qui y règne, caractérisée par l'intégrisme, le tribalisme, l'incivisme, l'insécurité, l'immoralité, l'escroquerie, le népotisme et de nombreuses autres antivaleurs. Malgré tout, il résiste et persévère jusqu'à l'aboutissement d'une ambition heureuse rejetée par les intégristes et les forces du mal, celle de la délocalisation de la ville de Cefa, siège de tous les maux. Plongé dans une mort artificielle, Zambo assiste aux interminables procès contre les morts qui doivent répondre de leurs actes commis dans le monde des vivants. Autrement dit, c'est le temps du compte à rebours pour tous, sans exception, pour prétendre accéder au paradis.

L'islamologue français se trouve dans un champ de mines. D'un côté (grincement de dents) : pas de doute, le Coran fait bien partie de notre histoire et il faut inclure ses savoirs historiques dans une réflexion commune. De l'autre (indignation) : encore faut-il que les musulmans intégristes mais aussi traditionalistes acceptent de se soumettre à la loi commune de la république. Olivier Hanne raconte sans détour sa spécialité et son métier. Il évoque ses débuts en Egypte, son immersion dans une école coranique de la banlieue parisienne tenue par les Frères musulmans et son expérience de conseiller en entreprise ou auprès des "services". Sans oublier les moments possibles d'amitiés spirituelle et citoyenne avec la communauté musulmane. Ce récit très personnel est l'occasion d'aborder des questions au coeur des débats depuis plusieurs années : le voile, les femmes, la religion au travail, la modernisation de la théologie, le salafisme, la radicalisation et le terrorisme.

Contre les idées reçues et les discours conformistes, Esther Benbassa et Jean-Christophe Attias bouleversent les mythes pieux et les images biaisées. Et si les juifs n'étaient pas les " descendants " des Hébreux ? Et si leur Livre n'était pas tant la Bible que le Talmud ? Et si l'antijudaïsme médiéval ne se confondait pas avec l'antisémitisme moderne ? Et si l'orthodoxie n'était pas un retour aux sources mais une invention récente ? Et si le sionisme avait aussi en raison même de ses échecs ? Et s'il fallait cesser de nier les tensions entre Israël et la diaspora, les Ashkénazes et les Sépharades, les intégristes et les laïcs ? Et surtout, si l'institution de la Shoah en religion civile était désormais le principal obstacle à cette universalité qui, avec l'exil et la célébration de la vie, a toujours été au cœur de l'être juif ? Alors la question de savoir si les Juifs ont un avenir serait tout sauf sacrilège.

Matthieu Richard, un trentenaire sans emploi, grenouille dans une France de plus en plus réac. Par dandysme, il fréquente divers milieux d'extrême droite en pleine expansion, du monde des trolls aux manifestations royalistes. En rejoignant le Renouveau réactionnaire, un groupuscule catholique intégriste dont la radicalité absurde confine au sublime, et en s'éprenant d'un de ses membres, il va se confronter à ses névroses politiques et amoureuses, ainsi qu'à ses contradictions intimes. Porté par un humour corrosif et une galerie de personnages hauts en couleur, prenant pour cadre une France marquée par la droitisation outrancière du débat public, ce roman fort et sulfureux, né d'une nouvelle écrite pour la NRF, est une satire désopilante de l'extrémisme politique et religieux.

Elevé dans une famille fondamentaliste évangélique, Marc-Henri devient pasteur et se consacre à sa "mission de vie" , avant de réaliser l'étroitesse d'esprit de sa foi et les fragilités personnelles et familiales qui se cachent sous sa pratique religieuse. Sa vie bascule et commence un long parcours de guérison intérieure, accompagnée d'un nouveau regard sur la spiritualité. Jésus toxique s'enracine dans l'expérience intime de l'auteur. Il montre comment chaque religion peut devenir toxique et engendrer la honte, la culpabilité et la répression, spécialement en ce moment de l'histoire où fleurissent partout les intégrismes et les fondamentalismes. Et surtout il offre des pistes pour affronter la toxicité là où elle se cache peut-être dans l'histoire du lecteur, et pour guérir.

Depuis l'attaque des tours jumelles de New York en 2001, l'islam fait l'objet en Occident de toutes sortes de négativités. Pour beaucoup de politologues, l'islam est devenu un monde à part, homogène et qui n'évolue que dans les technologies les plus agressives. Les particularités centre-asiatiques, maghrébines ou négro-africaines ont vite disparu pour laisser place à un espace rempli de dictatures et de mouvements intégristes. Cette perception, comme le souligne Edward Said, n'a rien de nouveau, mais elle augmente la frayeur de l'Occident et contribue à la simplification du monde globalisé dans lequel l'islam devient l'exemple du côté équivoque ou obscur. Et, subitement, certains analystes découvrent qu'il existe un islam au sud du Sahara et centrent leur attention sur les "Arabes" du Darfour, les lapidateurs du Nord-Nigeria et les "Al-Qaïdiens" de la Somalie tourmentée. Les Etats-Unis ont même créé un commando spécial pour le désert du Sahara car, en quelques années, les Touaregs ont acquis le sinistre profil d'intégristes terroristes. En s'engageant dans la lecture de cette oeuvre rédigée par des spécialistes européens et africains de l'islam quotidien des pays d'Afrique noire, le lecteur découvrira un monde dont les préoccupations, l'histoire et les ambitions futures n'ont rien à voir avec les stéréotypes et les frayeurs de l'Occident globalisateur. Aussi, nous vous souhaitons bonne lecture de cette introduction à l'islam dans le monde négro-africain, sur la vie quotidienne de l'islam de nos jours en Mauritanie ou au Mozambique, sur le succès de l'islam soufi et les difficultés rencontrées par l'intégrisme réformiste pour se déployer dans ce pays. De quelle manière le code musulman affecte-t-il la vie des femmes sur le continent ? Quand l'islam s'est-il étendu en Ouganda ? Pourquoi son déploiement à Madagascar est-il une légende difficilement vérifiable ? Et surtout, pourquoi certains de nos auteurs parlent-ils d'un islam en Afrique alors que d'autres affirment qu'il existe - comme l'a souligné Monteil il y a déjà un demi-siècle de cela - un islam noir ? Cet ouvrage n'apporte pas une réponse définitive à ces interrogations, mais propose des pistes pour la compréhension d'un espace - l'espace africain - doté d'une solide personnalité historique.

Par une nuit glaciale dans une banlieue sordide, des truands s'entretuent pour la possession d'une tête de poupée. Jules Logan, privé revenu de tout, évite les balles qui sifflent autour de lui et récupère l'objet tant convoité. Mais les bandits ne sont pas tous morts, et décident de récupérer cette proie incongrue. Logan a passé l'âge de jouer à la poupée, mais il n'aime pas qu'on lui tire dessus, surtout quand il ne comprend pas pourquoi. C'est pour mettre un nom sur ses agresseurs qu'il se lance dans une enquête où il va croiser des petites frappes de banlieue, des nostalgiques de l'Algérie française, une bourgeoise flamboyante et délurée, des militants anti avortement, des catholiques intégristes ou encore un chef de clinique qui fricote avec des politiciens véreux. Chemin faisant, il va mettre à jour le passé peu reluisant de ceux qui sont censés assurer l'ordre et faire respecter les valeurs de la morale de la bonne France giscardienne.

Lisa va rejoindre Steve, chanteur de country, dans leur chalet au pied des Rocheuses canadiennes. Mais elle le retrouve sauvagement assassiné, décapité, et elle-même échappe de justesse à la violence et à la détermination du tueur. La police, chargée de l'enquête, est bientôt " secondée " malgré elle par Barth Malloy, brillant informaticien, qui veut absolument comprendre qui a tué son frère et pourquoi. Il découvre ainsi que, peu après sa dernière tournée, Steve avait déposé une très importante somme sur son compte. D'où provenait cet argent ? Quel lien éventuel avec The One, un chanteur au succès international ? Quel rapport avec un groupe d'intégristes religieux, particulièrement extrémistes et violents ? Et que vient faire dans cette histoire ce fabricant de masques vénitien dont la renommée dépasse largement les frontières de l'Italie ? Un suspense diabolique nous révélera la plus fantastique machination que l'esprit humain, rompu aux technologies modernes, puisse concevoir. Avec The One, le monde virtuel n'est plus une fiction, mais une réalité qui fait froid dans le dos.

Enquête inédite sur les dérives sectaires d'aujourd'hui Près d'un demi-million de Français vivent aujourd'hui sous emprise sectaire, souvent au péril de leur intégrité physique et mentale. Pourtant, depuis dix ans, la puissance publique a baissé la garde face à un phénomène toujours plus fragmenté et difficile à cerner. De la scientologie aux Témoins de Jéhovah en passant par l'anthroposophie, connue pour ses écoles alternatives, des mouvements historiques sont devenus de véritables multinationales, parfois assez influentes pour faire pression sur la sphère politique. En parallèle, une myriade de nouveaux mouvements ont proliféré sous des formes plus pernicieuses, tirant profit eux aussi de la vulnérabilité des personnes : gourous évangéliques promettant richesse ou guérison miraculeuse, pseudo-thérapeutes foisonnant sur les réseaux sociaux, " antivax " intégristes ou New Age... A travers un état des lieux alarmant étayé par des dizaines de témoignages de victimes de quinze mouvements différents, cette enquête inédite démontre l'ampleur du phénomène sectaire en France et la complaisance croissante des élites économiques et politiques.

Le monde musulman condamnerait-il la femme à l'asservissement, au silence, à l'inexistence ? Contre les clichés des médias, les préjugés de l'Occident, mais aussi les déviations des intégristes. ce livre permet de redécouvrir le vrai statut de la femme dans l'islam. Que Anne-Marie Schimmel relise d'un oeil neuf les textes originels et fondamentaux, comme le Coran, les traités philosophiques ou poétiques, qu'elle ressuscite des traditions trop longtemps occultées, comme le soufisme, qu'elle se fasse la biographe des grandes figures - Fatima la plus jeune fille du Prophète, Shawana l'ascète aux pleurs Intarissables, Laïla aimée à la folle par Madjnun -, elle révèle à chaque fois comment la femme peut être pleinement la partenaire de l'homme et de Dieu. Car, mères, soeurs ou compagnes, les femmes de l'islam auront été aussi d'authentiques mystiques, affirmant la spécificité de l'élément féminin. si Indispensable au monde d'aujourd'hui. A l'heure où l'un des trois monothéismes est dénaturé par des interprétations abusives, voici un livre libérateur.