citoyenneté
Extraits
Droit des personnes
La loi du 11 février 2005 pour l'égalité des droits et des chances, la participation et la citoyenneté des personnes handicapées. 15 ans de progrès réels et d'espoirs déçus
Afin de mieux mesurer l'apport de la loi du 11 février 2005 pour l'égalitéì des droits et des chances, la participation et la citoyennetéì des personnes handicapées, il a semblé pertinent de rappeler tout d'abord dans quel contexte juridique est venu s'inscrire ce texte, tant sur le plan international et européen, que sur le plan intérieur, avant de mesurer son impact réel sur la participation et la citoyenneté des personnes handicapées. Sont ensuite étudiés les changements institutionnels et l'affirmation de nouvelles notions qui demeurent trop souvent en quête d'effectivité, comme le démontre l'exemple du droit à la mobilité. La loi du 11 février 2005 a suscité de nombreux changements trop longtemps attendus, que ce soit en matière d'aménagements urbains, de service public, de fonction publique ou bien encore dans le monde du travail. Enfin, même si le handicap ne se réduit plus à son aspect médical, cette dimension ne saurait être oubliée, qu'il s'agisse de l'évaluation médicale du handicap par le médecin traitant ou de l'expertise psychiatrique en matière de handicap devant le juge.
07/2021
Ethnologie
Politique de la terre et de l'appartenance. Droits fonciers et citoyenneté locale dans les sociétés du Sud
Les mécanismes qui règlent l'accès à la terre et aux ressources naturelles sont au coeur de la politique des appartenances. Ils structurent les dispositifs d'inclusion et de construction de la citoyenneté. Les études de cas rassemblées dans ce livre analysent, dans des contextes variés (Amérique latine, Asie du Sud-Est et du Sud, Afrique de l'Ouest, de l'Est et du Sud, Madagascar, Nouvelle-Calédonie...), la pluralité des lieux à partir desquels cette citoyenneté s'est historiquement construite. Elles éclairent aussi les transformations liées à la colonisation et au rôle de l'Etat dans les processus de déstructuration/restructuration qui travaillent les sociétés locales. Trois angles d'attaque complémentaires permettent de décliner cette problématique. L'exploration de la relation entre communautés d'appartenance et histoire politico-économique permet de présenter les bases spatio-temporelles de la citoyenneté locale et la pluralité historique des niveaux sociaux de régulation de l'accès aux ressources naturelles. L'analyse des luttes pour la reconnaissance montre la manière dont des groupes dominés (réfugiés, squatters, minorité ethnique, minorité religieuse) tentent d'articuler citoyenneté locale et citoyenneté nationale et inscrivent leur lutte pour l'accès à la terre avec leurs Etats respectifs dans des registres discursifs variés (de l'universalisme à la différence). La question de la production étatique et/ou nationale de la citoyenneté locale permet d'examiner les phénomènes de recomposition des anciennes communautés d'appartenance sous l'influence de politiques nationales spécifiques (indigénisme en Amérique latine, décolonisation négociée en Nouvelle-Calédonie).
04/2010
Géographie
La ville citoyenne
Beaucoup d'ouvrages et d'articles ont été consacrés ces dernières années au problème de l'incivisme et de la citoyenneté en milieu urbain. Cette fois nous avons le résultat d'une recherche de quelqu'un qui a enseigné l'histoire, la géographie et le civisme. Il fait bien apparaître la distinction entre citoyenneté et incivisme. Le livre comporte une partie géographique qui décrit le milieu urbain actuel dans ses formes, son habitat, son urbanisme, et dans son contenu humain. La partie historique présente une évolution de la notion de citoyenneté depuis la naissance de la démocratie à Athènes jusqu'à cette citoyenneté qui a pris consistance aujourd'hui dans les établissements scolaires. Deux événements n'échappent pas à cette évolution qui auront des conséquences capitales sur la situation actuelle de nos villes, la Révolution française et la Déclaration universelle des droits de l'homme de 1948. L'auteur reste très impartial dans sa troisième partie La citoyenneté urbaine, où il analyse les données sociales et politiques depuis un quart de siècle. Il propose alors des remèdes à la crise actuelle qui frappe nos villes, à savoir notamment l'insécurité ambiante. Elèves, professeurs et parents, mais aussi politiques et sociologues, liront avec le même intérêt cet ouvrage qui aborde de manière exhaustive et très documentée le " mal des villes ". Patrick Thil, Adjoint au Maire de Metz Délégué à la Culture
11/2004
Sociologie
Manuel d'éducation à la citoyenneté numérique. Etre en ligne, bien-être en ligne, mes droits en ligne
Notre manière d'agir et d'interagir en ligne varie selon nos compétences en citoyenneté numérique. Outre l'esprit critique, ces compétences englobent les valeurs, attitudes, savoir-faire et connaissances nécessaires pour explorer de façon responsable l'univers mouvant du numérique et mettre la technologie à notre service au lieu de la laisser nous guider. Le Manuel d'éducation d la citoyenneté numérique réunit des informations, des outils et des bonnes pratiques destinés au développement de ces compétences, conformément à la vocation du Conseil de l'Europe : protéger les jeunes, mais aussi favoriser leur autonomie et leur permettre de vivre ensemble en tant qu'égaux dans les sociétés démocratiques d'aujourd'hui, à la fois en ligne et hors ligne. Le Manuel d'éducation à la citoyenneté numérique s'adresse à la fois aux enseignants, aux parents, aux responsables des politiques éducatives et aux acteurs de l'internet. Au sein de la notion de citoyenneté numérique, il distingue 10 grands domaines qu'il analyse en détail. Chacun fait l'objet d'une fiche, proposant des idées, des bonnes pratiques et des lectures complémentaires qui aideront les éducateurs à renforcer leurs compétences et à préparer les enfants aux défis du monde numérique de demain. Le Manuel d'éducation à la citoyenneté numérique fait suite au Cadre de référence des compétences pour une culture de la démocratie, élaboré par le Conseil de l'Europe, et peut être utilisé parallèlement au Manuel de maîtrise de l'internet.
01/2020
Anglais apprentissage
Droit des femmes, droit des autres. Des féministes britanniques face aux autres exclus de la citoyenneté (1860-1930)
La lutte féministe qui s'organise en Grande-Bretagne à partir de la fin des années 1850, se durcit à la veille de la première guerre mondiale puis décline après l'obtention du droit de vote à égalité avec les hommes en 1928, s'inscrit dans un contexte qui correspond, d'un point de vue géopolitique, à la fois à l'apogée de la puissance coloniale britannique et à l'amorce de son déclin. L'Empire, qui, de façon générale, joue un rôle crucial dans l'élaboration de l'identité des colonisateurs tout autant que dans celle des colonisés, n'est, de fait, pas sans incidence sur cette première vague féministe. C'est en partie en vertu de leurs responsabilités philanthropiques, "civilisatrices" et éducatrices que celles qui luttent pour les droits des femmes au tournant du siècle cherchent ainsi à légitimer leurs revendications politiques. Dans le même temps, le pays est agité par de multiples revendications politiques et sociales sur lesquelles celles-ci ne peuvent manquer d'avoir une opinion. En replaçant les idéologies féministes britanniques dans leur contexte, et à travers différents cas de figures, le présent ouvrage cherchera à déterminer de quelle façon les allégeances politiques, mais également d'autres facteurs, tels que l'appartenance sociale et régionale/nationale, ont été susceptibles de guider certaines prises de position et comment les féministes ont pu percevoir et se positionner vis-à-vis d'autres exclus de la citoyenneté, opprimés ou citoyens de deuxième ordre, qu'ils soient ouvriers, esclaves ou colonisés.
06/2012
Droit pénal
La privation des droits civiques et politiques
La privation des droits civiques et politiques : l'apport du droit pénal à une théorie de la citoyenneté. A rebours de la littérature dominante sur la citoyenneté en droit qui privilégie généralement sa dimension inclusive, cette thèse entreprend un renversement de perspective : elle se propose de théoriser la citoyenneté en creux, à partir de ses exclus, de définir autrement dit le citoyen par le non-citoyen. L'exclu étudié en droit français n'est pas la figure paradigmatique de l'étranger, mais celle du criminel déchu de ses droits politiques à la suite d'une condamnation pénale. L'apport de cette recherche est double. Il concerne à titre premier la citoyenneté dont on entend examiner les bénéficiaires, la nature (les valeurs) et le contenu matériel (les droits et les devoirs). A titre second, l'auteur contribue en filigrane à une lecture de la démocratie en soutenant que la lutte pour les droits politiques des derniers exclus de la nation (les condamnés et les " aliénés ") correspond moins à une revendication de participation politique qu'à une demande d'inclusion sociale ; que le citoyen, dans cette lutte, tend à disparaître derrière le sujet de droit doté de droits opposables.
04/2022
Sociologie
Tous volontaires au monde, jardiniers du bien commun. Solidarité, citoyenneté, mobilité, hospitalité. Une prospective du présent à deux voies
Cet ouvrage présente le récit à deux voix d'une aventure de prospective du présent, conduite de 2012 à 2017 pour France Volontaires. Son objectif : renouveler le volontariat à l'international pour qu'il puisse relever les défis contemporains. En effet, les écarts se creusent entre un contexte mondial en mutation profonde et une abondance d'initiatives solidaires proposant des voies citoyennes alternatives qui montrent que la société civile est prête à se mobiliser (avec sa jeunesse) sur des enjeux planétaires. Dans le cadre d'un volontariat au monde et d'une mobilité solidaire, les engagements citoyens de la société civile, les coopérations au sein des territoires et la formation de nouvelles alliances, nous semblent de nature à faire advenir des devenirs souhaitables.
09/2019
Suisse
Le pupitre et le scrutin. L'éducation du peuple à la citoyennete dans les cantons de Vaud et Fribourg
Le 1er novembre 1825, les autorités vaudoises lancent un concours pour la composition d'un livre d'éducation civique. Six ans avant le suffrage universel masculin dans le canton, l'ouvrage est supposé éduquer les Vaudois sur l'histoire suisse, " sur les devoirs dont l'observation doit caractériser un bon citoyen ; sur les principes qui doivent le diriger dans l'exercice de ses droits politiques ", et " le devoir des électeurs d'aller voter dans toutes les circonstances ". Si ce concours demeurera lettre morte, en parallèle se développe un véritable marché éditorial de la citoyenneté, fait de manuels et de collections à l'attention des classes défavorisées. En prenant comme exemples les cantons de Vaud et de Fribourg, cet ouvrage analyse les discours, les représentations et les pratiques liées à l'éducation du peuple à la citoyenneté durant la première partie du XIXe siècle, une période où le suffrage universel masculin s'impose peu à peu dans l'ensemble de la Suisse. Alors que s'affrontent diverses visions de la souveraineté populaire et de la fonction sociale de l'école, l'éducation à la citoyenneté fait partie intégrante d'un projet d'acculturation aux nouveaux systèmes politiques postrévolutionnaires qui intègre l'ensemble des citoyens, y compris les femmes. A la croisée de plusieurs domaines historiographiques, l'auteure propose ainsi une enquête sur les significations de la citoyenneté au XIXe siècle.
12/2023
Religion jeunesse
Sagesses et religions du monde, Les lieux du sacré, 4e
Christian Defebvre est agrégé d'histoire et géographie, docteur en sciences de l'éducation, directeur de " Citoyenneté en actes ", centre de formation pour l'éducation à la citoyenneté, auteur de Histoire des religions en Europe chez Hachette éducation et de 100 textes pour découvrir les religions aux éditions Bayard. Mireille Estivalèzes est historienne et sociologue des religions. Elle a soutenu une thèse de doctorat sur l'enseignement du fait religieux dans le système éducatif laïque français. Elle enseigne au Canada.
04/2010
Histoire internationale
La naissance de l'Etat social japonais. Biopolitique, travail et cotoyenneté dans le Japon impérial (1868-1945)
Le Japon n'a pas attendu la défaite de 1945 et l'établissement d'une citoyenneté politique solide pour mettre en place des politiques sanitaires et sociales modernes. Dès le milieu du XIXe siècle et l'ouverture des frontières, le pays s'est intégré aux flux de circulation internationale des savoirs, en plein essor à cette époque. Après la restauration Meiji, les élites gouvernantes et savantes ont su répondre aux défis de la construction d'un Etat nation et de l'industrialisation en concevant d'ambitieuses politiques fondées sur une approche globale des populations et touchant à la fois l'assistance aux indigents, l'hygiène, la nutrition, la démographie, les migrations et l'emploi. Avec la montée en puissance du mouvement social et l'adhésion du Japon à l'Organisation internationale du travail, les lendemains de la première guerre mondiale ont été déterminants pour l'éclosion d'une véritable "citoyenneté sociale" . Ces politiques, qui ont continué à se mettre en place dans les années 1930 malgré le net recul des idées libérales et démocratiques, ont posé les fondations de l'Etat social japonais et sont à l'origine des relations de travail "à la japonaise" , dans lesquelles le rôle social de l'entreprise est central. Loin du préjugé qui voudrait que toutes les sociétés industrialisées se soient développées conformément aux modèles occidentaux, une lecture passionnante de l'histoire du Japon moderne.
09/2015
Pédagogie
A la source de l'autonomie et de la citoyenneté. Réflexions d'un enseignant de classe unique en milieu rural
Face aux défis majeurs que nous pose l'évolution de notre société, il est grand temps de proposer, enfin, une réelle éducation citoyenne à nos enfants. Un enseignant en classe multiniveau partage ici son expérience en nous proposant cette idée : une autre éducation est possible, basée sur une réinvention de la démocratie en classe. Ou comment rendre aujourd'hui aux élèves leurs pouvoirs véritables de citoyens, pour les former dès à présent à ce rôle qui devra être le leur demain : acteurs véritables de leur société. Chaque chapitre est illustré d'une courte vidéo à flasher. Nous avons tous aujourd'hui le pouvoir d'influer sur le devenir de l'Ecole, lequel déterminera la société de demain...
06/2023
Sciences politiques
L'Etat est la seule ethnie rentable
Cet ouvrage aborde plusieurs sujets mais la centralité de sa réflexion repose sur la célébration d'une "tchaditude" africaniste pure servant de point de convergence à toute sorte d'identification culturelle et civilisationnelle. Il soulève la notion de citoyenneté sans barrière, une citoyenneté décomplexée où les héritages doivent aider le "vivre ensemble" et non le brutaliser comme cela s'observe aujourd'hui. Cette oeuvre est une superbe contribution à l'ingénierie du vivre ensemble dans l'humanisme de nos origines africaines comme l'aurait tant souhaité Cheikh Anta Diop.
02/2021
Pédagogie
Une banque de situations-problèmes. Tous niveaux, Tome 1
Les " situations-problèmes ", un concept essentiel dont tout te monde parle... mais que peu arrivent à mettre en œuvre, faute d'exemples. Cet ouvrage propose un ensemble de situations-problèmes dans de nombreuses disciplines, mais aussi beaucoup d'exemples pour développer l'interdisciplinarité, pour promouvoir une éducation à la citoyenneté, et pour alimenter la formation des maîtres et des éducateurs. Vol. 1 : Education à la citoyenneté et philosophie, physique, biologie et géologie, histoire, géographie. Vol. 2 : français, mathématiques, arts plastiques et éducation musicale, éducation physique et sportive, approches interdisciplinaires.
07/2007
Actualité médiatique internati
Retrouver la République. Face à la crise des consentements
En isolant les individus, en exacerbant les difficultés économiques, sociales et sociétales, la crise sanitaire a accentué la fragilité d'une démocratie depuis longtemps endommagée. Mouvement des gilets jaunes, défiance envers les représentants politiques et remise en cause de l'autorité de l'Etat sont autant de symptômes d'un même mal qui nous menace depuis longtemps : la crise des consentements. Lorsque les citoyens contestent l'essence de la démocratie, c'est l'idée même du vivre-ensemble qui est compromise. Comment surmonter le racisme, l'abstentionnisme, les discriminations de toutes sortes et l'érosion de la citoyenneté, qui fragilisent notre avenir commun ? Comment redonner sens à une République désenchantée ? Face à cet impératif de renouveau, Jad Zahab nous interpelle : il est encore temps de refonder notre pacte social, autour d'une citoyenneté active et d'une solidarité retrouvée. La convocation d'états généraux de la citoyenneté ou encore la transformation des règles du jeu démocratique figurent parmi les nombreuses propositions formulées : cet essai rassembleur et audacieusement optimiste propose, outre une analyse de la situation, des solutions pour reconstruire notre démocratie.
05/2021
Religion
Islam fondements, valeurs et pratiques. Manuel de l'élève Niveau 2
Thèmes abordés : Islam, éthique, compréhension et pratique de la foi Islam et sciences Islam, histoire, société, et éducation à la citoyenneté Islam, santé et bien-être
07/2019
Sciences politiques
L'éthique habermassienne de la communication. Un référentiel pour la citoyenneté responsable et la culture de la paix au Burkina Faso
Dans de très nombreuses contrées d'Afrique et du monde, le quotidien des peuples est dominé par une forte aspiration à la paix et une quête difficile du vivre-ensemble. Dans bien des cas, les chances de réalisation d'une paix durable restent encore compromises, comme au Burkina Faso, par un déficit de communication, sinon une méprise des normes minimales d'échanges orientées vers l'intercompréhension et privilégiant une approche coopérative de la démocratie. Le Burkina Faso, terrain d'étude du présent ouvrage, a connu ces dernières années des soubresauts politiques, ainsi que des tensions sociales particulièrement sévères, créant un profond malaise. L'éthique de la discussion peut infléchir ce malaise, en définissant les conditions idéales d'une parole fécondant l'entente mutuelle et la paix sociale. Les fondements de l'éthique habermassienne de la communication offrent à la démocratie burkinabè des ingrédients pour une gestion consensuelle de l'espace public et une opportunité de réhabiliter le civisme et l'éducation citoyenne dans la construction d'une démocratie apaisée, civilisée et stable.
05/2017
Matières enseignées
Didactique de l’histoire, de la géographie et de l’éducation à la citoyenneté. Référence pour la pratique et la recherche
Les situations présentées dans l'ouvrage illustrent les pratiques de savoirs que mobilisent les acteurs de la classe et le rôle des références propres aux didactiques concernées dans la construction des savoirs scolaires, scientifiques et profanes. L'enseignement et l'apprentissage en histoire, géographie et éducation à la citoyenneté sont conjointement étudiés par les recherches didactiques de ces trois champs afin de rendre compte de ce qui se produit en classe et autour de la classe. Si, comme tout champ scientifique, ces recherches se fondent sur des références, elles s'intéressent simultanément aux références des acteurs qu'elles étudient. Dans les deux cas, les références donnent à voir les valeurs et principes que ces acteurs mobilisent régulièrement, de manière partagée, et qui tendent à contraindre leurs choix et leurs gestes.
10/2022
Droit
Des discriminations jusqu’à quand ?. 1989
Sommaire Edito DOSSIER : Des discriminations jusqu'à quand ? Droits de l'homme et discriminations Discriminer, est-ce bien légal ? Les limites de la protection pénale Du bon usage des conventions internationales America, America Le travail "Chacun a le droit d'obtenir un emploi" ... ? Face à l'employeur Jurisprudence Les droits sociaux RMI : l'occasion d'une solidarité Sécurité Sociale : des inégalités tenaces La citoyenneté Des bribes de citoyenneté Le droit de vote, les étrangers et la Constitution La police La police face au devoir d'insertion Ont collaboré à ce numéro : Jean-Michel Bélorgey, Marie-Françoise Clavel, Nathalie Ferré, André Legouy, Didier Liger, Danièle Lochak, Jean-Claude Monet, Patrick Mony.
04/1989
Actualité et médias
2012 : Linsurrection tranquille ?
Stéphane Hessel proclame l'indignation principe de citoyenneté active. Roland Monnet en appelle à l'insurrection tranquille, démocratique et électorale aux élections législatives 2012 avec son livre " 2012 : l'insurrection tranquille ? "
12/2011
Immigration
Revue européenne des migrations internationales Volume 36 N° 4/2020 : La citoyenneté au temps de "l'intégration civique" : regards croisés France/Canada
Au cours des années 2000, les politiques d'immigration et d'intégration adoptées par divers pays d'Europe et d'Amérique du Nord donnent lieu à la formulation d'un nouveau paradigme d'action publique, qualifié d' "intégration civique" . Ces politiques, telles que les tests et cérémonies de citoyenneté, les formations civiques ou la signature de contrats d'intégration, sont largement présentées comme marquant un "tournant" qualifié de "civique" ("civic turn"). Les reconfigurations à l'oeuvre consisteraient, d'une part, à imposer des contraintes plus fortes aux personnes étrangères en matière de titres de séjour ou d'acquisition de la nationalité et, d'autre part, à promouvoir une conception plus "épaisse" ("thick") de la citoyenneté, où prime la dimension identitaire de l'appartenance à la communauté nationale. Ce numéro spécial a pour objet d'examiner deux cas encore peu étudiés à la lumière du paradigme de l' "intégration civique" : la France et le Canada. A l'aide d'analyses qui allient recherches empiriques et approches théoriques, et qui entrecroisent sociologie, anthropologie, droit, philosophie et science politique, il s'agit de comprendre si les reconfigurations mises au compte d'un "tournant civique" sont en cours dans ces deux contextes spécifiques, et quelles sont leurs éventuelles incidences, pour les migrant. e. s, en termes d'inclusion/ exclusion et, pour la société d'installation, en termes de conception du "nous" .
07/2021
Immigration
Les mots et les choses de l'immigration en France. Intégration, communautarisme, laïcité, discrimination, Islam, crise migratoire, migrant, citoyenneté, état-nation, Europe
Lorsqu'il est question d'immigration, sommes-nous certains de bien discerner la réalité à l'endroit des discours politiques, notamment dans un contexte de surenchère médiatique ? En se focalisant sur dix des mots les plus employés dans les débats français sur l'immigration, Christophe Bertossi analyse leurs usages à travers le temps et les contextes politiques, mais surtout les effets discursifs et diviseurs profitant aux locuteurs qui cherchent à orienter notre opinion. Cette analyse lexicale montre aussi que ce décalage entre discours et réalités s'inscrit dans le cadre d'une transformation idéologique plus large, qui concerne tous les pays occidentaux et en particulièrement leur rapport à l'immigration, à l'ethnicité et à l'islam. En substance, le chercheur pose un constat qui nous éclaire sur le modèle de démocratie que l'on souhaite, plus ou moins libérale, plus ou moins égalitaire, inclusive ou solidaire.
03/2022
Psychologie, psychanalyse
Regards croisés sur le handicap en contexte francophone
Cet ouvrage ambitionne de consolider le champ des études francophones sur le handicap et d'interroger la citoyenneté des personnes en situation de handicap. Il exprime une démarche pluridisciplinaire et il aspire, comme le programme Handicap et citoyenneté, coporté par les Universités Clermont Auvergne et de Saint-Boniface, au sein duquel il s'inscrit, à rendre visible et central le handicap vécu en contexte francophone et à fournir des outils pour la réflexion scientifique et pour l'action politique vers un futur inclusif. Il appréhende aussi bien les enjeux que les mises en oeuvre, se penchant sur des problématiques variées telles que les représentations, l'éducation inclusive, l'art et la culture, l'inclusion et l'accessibilité, l'environnement, la construction de l'altérité et les exclusions. Du point de vue académique, le colloque dont cet ouvrage est issu a représenté une importante opportunité d'échanges contribuant à la consolidation d'un réseau francophone renforçant les liens existants entre des universités à l'international et regroupant des intervenants de la francophonie internationale. Ainsi, par son envergure internationale et interdisciplinaire, et par sa nature inclusive, dynamique, le colloque " Regards croisés sur le handicap ", cette publication et plus largement le programme Handicap et citoyenneté témoignent d'un moment fort dans les études sur le handicap.
01/2021
Droit
Vivre dans la nation
Essai
" Si l'on s'en tient à une définition précise de la citoyenneté, force est de constater que, dans les États démocratiques contemporains, cette notion a partie liée avec celle de nationalité. La nationalité, c'est-à-dire l'appartenance juridique à la population constitutive d'un État, est devenue la condition suffisante pour exercer la citoyenneté. (...) La question de l'identité nationale a été l'objet de vives controverses dans les pays européens. Ces controverses ont eu leur prolongement dans le droit, et ce sont à leur tour les règles d'attribution de la nationalité qui se sont retrouvées au centre de débats politiques. D'apparence technique, les questions liées au droit de la nationalité renvoient à des questions très concrètes : qu'est-ce qu'une nation ? à quoi sert le droit de la nationalité ? quels sont les droits des étrangers ? selon quelles règles devient-on français ? faut-il modifier ces règles ? "
Anthologie
Quatre temps pour réfléchir à l'évolution de cette réalité : L'idée de nation, une lente maturation - Nationalité et citoyenneté : une définition en constante évolution - Étrangers, nationaux : deux statuts qui s'opposent - Patriotisme et sentiment national.
Des textes venus d'époques et d'horizons multiples : essais historiques, romans et autobiographies, poèmes, extraits de lois et de débats législatifs.
04/2000
Sciences politiques
Discours pour la France
Voilà trente-cinq ans que le traité de Rome a été signé. Voilà trente-cinq ans que, contrairement à son esprit, une oligarchie d'experts, de juges, de fonctionnaires, de gouvernants, prend des décisions au nom des peuples, sans en avoir reçu mandat. L'Europe conçue par ces technocrates et consacrée à Maëstricht n'est ni libre ni juste. Elle enterre la conception de la souveraineté nationale et les grands principes issus de la Révolution. "La démocratie, pour moi, se confond avec la souveraineté nationale", disait de Gaulle. On ne pouvait mieux souligner que pour qu'il y ait démocratie, il faut qu'existe un sentiment d'appartenance communautaire suffisamment puissant pour entraîner la minorité à accepter la loi de la majorité. Et la nation, c'est précisément ce par quoi ce sentiment existe, ce par quoi on accède à cette dignité suprême des hommes libres qui s'appelle la citoyenneté. C'est assez dire que la citoyenneté ne se décrète pas, ne relève ni de la loi, ni du traité. Pour qu'il y ait une citoyenneté européenne, il faudrait qu'il y ait une Nation européenne. Mais on ne peut pas décréter une nation, fût-elle européenne, par traité.
05/1992
Pédagogie
Jeunes télespectateurs, futurs citoyens
On ne naît pas citoyen, on le devient. La citoyenneté est en effet le fruit d'apprentissages menés dès l'école primaire - les valeurs n'attendent pas le nombre des années, surtout les valeurs civiques. A partir du constat d'évidence que le petit écran est à la fois un miroir et un acteur de la vie en société, de ses représentations, de ses débats, cet ouvrage a l'ambition de témoigner du fait que les enseignants peuvent et doivent prendre en compte la télévision dans leurs pratiques pédagogiques. Ils le peuvent, comme le confirment les expériences et les usages ici relatés, de la maternelle au lycée. Ils le doivent, car laisser les jeunes seuls avec les émotions et les clichés des images télévisées, c'est renoncer à l'une des responsabilités majeures de l'éducation d'aujourd'hui. Sans oublier les émissions qui s'honorent de préoccupations citoyennes, de Saga-Cités à Arrêt sur images. L'éducation aux médias est ainsi devenue un élément clé de l'éducation à la citoyenneté et, en ce sens, l'école a aussi pour vocation d'être la médiatrice entre télévision et citoyenneté, ayant partie liée comme elles aux problèmes d'exclusion, d'intégration, de règles sociales : travailler avec et sur la télévision est bien un enjeu de démocratie.
08/1998
Castor Benjamin et cadet
Je suis en CE1 Tome 20 : Citoyennes, citoyens !
"Quel est le rôle du président de la République ? Pourquoi dit-on "Liberté, Egalité, Fraternité" ? Sommes-nous tous égaux ? " Maître Luc répond aux questions de ses élèves sur la citoyenneté et la République, en les invitant à la réflexion et au dialogue.
03/2022
Pédagogie
L'éducation aux valeurs : un remède à la violence. Acquisition des connaissances, des compétences et de la réflexion critique, de l'école à la vie en société
Démocratie, droits de l'homme et citoyenneté. Autant de notions trop souvent méconnues dans l'esprit des plus jeunes. En offrant des pistes de réflexion, l'auteur montre comment l'éducation aux valeurs des droits humains diminue les tensions et les conflits et constitue un vecteur important de cohésion sociale. En outre, elle favorise la participation, le vivre et travailler ensemble, augmente les progrès sociaux et économiques. Ce livre explique les raisons pour lesquelles cette éducation doit être incluse dans, et en dehors, des établissements d'enseignement. Les éducateurs, les enseignants et les parents doivent être conscients que les droits de l'homme sont liés à la démocratie. L'éducation à la citoyenneté démocratique et aux droits de l'homme est un moyen de protection de la dignité humaine contre la montée de la violence, de la discrimination et de l'intolérance.
02/2019
Philosophie
Hannah Arendt, les sans-Etats et le "droit d'avoir des droits". Volume 1, avec 1 CD audio
Dans ce volume, en lien étroit avec le volume 2 (la " banalité du mal " comme un mal politique) est dessinée la figure des sans-Etat et le " droit d'avoir des droits " dans l'œuvre de Hannah Arendt et aux frontières de la démocratie, de la citoyenneté aujourd'hui (immigration, droit d'asile, tziganes, femmes, chômeurs, pauvres, sans-papiers, mouvement indien, etc.). Serions-nous tous en train de devenir des sans-Etat, se demande un des auteurs en conclusion du volume ?
Qu'est-ce que le " droit d'avoir des droits ", être sans-Etat pour Hannah Arendt ? Qu'est-ce que le " droit d'avoir des droits " aujourd'hui quand on est sans-Etat, c'est-à-dire quand on est sans place, sans statut, hors du " droit d'avoir des droits ", du droit à la politique ? Qu'est-ce que résister et agir ? Comment une figure emblématique de la situation politique tragique de non-droit absolu du XXème siècle réussit-elle ou non à devenir figure-sujet politique pour Hannah Arendt ? A partir de l'œuvre de Hannah Arendt , en situant ses apports et ses limites, qu'est-ce que cela présuppose comme tâche critique de la philosophie, de la politique et donc de la citoyenneté ? Nous verrons comment Hannah Arendt replace au centre du débat philosophique et politique contemporain la matrice de la politique et de la citoyenneté : la résidence et l'appartenance politique.
05/1998
Actualité et médias
La République, ses valeurs, son école. Corpus historique, philosophique et juridique
On croyait la chose acquise : la République est, selon sa propre étymologie, le bien commun. Or, l'actualité récente prouve que la notion, pourtant invoquée sur tous les airs, a perdu jusqu'à son évidence. La République, ce sont trois grandes valeurs : l'universalité des droits, c'est-à-dire l'assurance que les hommes ne tirent leurs droits d'aucune appartenance ou qualité particulière, mais de leur simple qualité d'être humain ; la devise constitutive liberté, égalité, fraternité - valeurs auxquelles nul ne saurait déroger ; la laïcité, qui proclame la liberté de conscience et permet la liberté religieuse. Où, sinon à l'école - lieu d'éveil libre et critique de la conscience citoyenne -, transmettre les valeurs de la République ? Cette anthologie de textes juridiques, politiques, philosophiques, constitue un corpus républicain pour les enseignants, les parents, les particuliers. Il incarne notamment les quatre objets de l'enseignement moral et civique : la sensibilité (soi et les autres avec les principes, les valeurs et les symboles de la citoyenneté française et de la citoyenneté européenne), le droit et la règle (des principes pour vivre avec les autres, avec les différentes déclarations des droits de l'homme), le jugement (penser par soi-même et avec les autres, avec les principes de la laïcité et la traduction des principes d'un Etat démocratique dans les institutions de la République) et l'engagement (agir individuellement et collectivement, avec l'exercice de la citoyenneté dans une démocratie).
12/2015
Enseignement secondaire 1er cy
Enseignement moral et civique 6e
S'appuyant sur des exemples concrets qui font sens pour l'élève, les activités de ce cahier ont été conçues pour : contribuer à transmettre un socle de valeurs communes (dignité, liberté, égalité, solidarité...) ; développer le sens moral et l'esprit critique ; préparer à l'exercice de la citoyenneté.
08/2015
