arménien
Extraits
Généralités
Peuples-monde de la longue durée. Chinois, Indiens, Iraniens, Grecs, Juifs, Arméniens
Seuls quelques peuples au monde, devenus nations, peuvent se prévaloir d'une longévité multimillénaire, de l'Antiquité à nos jours : ce sont les Chinois, les Indiens, les Iraniens, les Grecs, les Juifs et les Arméniens. Malgré des conquêtes, des assimilations partielles, ou des dominations coloniales, ces six peuples-monde de la longue durée ont réussi à maintenir - ou à restaurer - leur langue, leur culture et/ou leur spécificité religieuse, et à reconstituer un Etat indépendant. Chinois ou Iraniens se sont appuyés sur un vaste socle territorial et des dynasties successives. Grecs ou Indiens ont alterné morcellement politique récurrent et périodes d'unification impériale. Juifs ou Arméniens se sont très tôt dispersés dans l'espace méditerranéen et eurasien, puis mondial. Contrairement aux Egyptiens, aucun d'entre eux ne s'est transformé au contact de ses conquérants. Quels sont les facteurs qui contribuent à expliquer une telle longévité, un tel rayonnement et une telle résilience chez ces six peuples ? Une emprise territoriale, une masse démographique, une capacité à s'insérer au sein de réseaux d'échanges mondiaux ? Quel rôle ont pu jouer les religions, les structures sociétales, les institutions politiques, ou encore les langues dans la capacité qu'ont eue ces peuples à perdurer sur près de trois millénaires ? Leur comparaison devrait permettre de mieux appréhender la signification géohistorique de ce concept de "? peuple-monde de la longue durée ? ". Postface de Christian Grataloup
02/2022
Sociologie
Communautés en exil. Arméniens, Kurdes et Chrétiens d'Orient en territoires franciliens
Pris dans une actualité tragique, le Moyen-Orient est observé au prisme de ses minorités : persécutions des Chrétiens d'Orient, résistance armée des Kurdes, centenaire du génocide arménien. Pourtant, les trajectoires singulières de ces communautés, de même que leurs attaches avec la France et l'Europe, restent bien souvent ignorées. A l'occasion d'une journée d'échanges entre chercheurs et acteurs de la société civile organisée par l'iReMMO avec le soutien de la Région Ile-de-France, différents spécialistes sont venus apporter leurs éclairages et leurs témoignages sur ces histoires complexes. Croisant les parcours de chacune de ces communautés, les textes issus de cette rencontre illustrent la diversité des diasporas originaires de la région. Ce faisant, ils dessinent une universalité du déracinement et contribuent à une meilleure compréhension de la préservation d'une culture en exil.
05/2015
BD tout public
Jésus au pays des soviets
U.R.S.S. 1912. Le jeune biologiste Yvan Yvanovitch Bibine organise une expédition visant à retrouver la patate originelle pour contrer la lente dégénérescence du tubercule soviétique. Après la lecture d'un récit médiéval relatant le voyage de moines arméniens sur le mont Ararat, il conclut que la patate mère provient des hauts plateaux d'Arménie. Accompagné par la jeune et jolie agente de la police politique Lapieta Mimina et du guide Ilevivan, qui n'est nul autre que le Saint-Esprit, Yvan se rend au mont Ararat où, à défaut de trouver la patate, il découvre le corps de Jésus-Christ. Attaquée par les démons qui détenaient le corps du Christ, l'expédition tourne mal et les membres du groupe doivent retourner en U.R.S.S. Entre-temps, l'Allemagne a déclaré la guerre à l'U.R.S.S. Yvan devient officier médical, Lapieta et Ilevivan sont envoyés en Ukraine, et Jésus, amnésique, est enrôlé dans l'Armée rouge. Jésus au pays des Soviets est un récit désopilant et délirant. À lire absolument !
03/2009
Littérature française
Diaspora arménienne. Du mythe à la réalité
Cet ouvrage analyse les différents systèmes d'intégration de la communauté arménienne de la diaspora, notamment en France, au Liban et aux Etats-Unis. Il combine une analyse historique et une perspective sociologique. Les données ont été recueillies lors de nombreux entretiens dans ces trois communautés. Lors de la Première Guerre mondiale, les Arméniens, exilés, réfugiés et dispersés dans plusieurs pays, réinventent là où ils s'installent une vie communautaire au sein d'une structure tridimensionnelle. Leur imaginaire collectif - avec en son centre la République d'Arménie et le génocide - devient le lien fédérateur. Par conséquent, l'allégeance communautaire pousse la communauté à composer avec la citoyenneté acquise dans les nouveaux espaces nationaux. Les dilemmes de l'appartenance communautaire et l'enjeu de la représentativité arménienne évoluent au travers des modes d'insertion propres à chacune des communautés. Le vote à Alfortville, les choix partisans et nationaux au Liban, le lobbying aux Etats-Unis et le clientélisme politique dans les trois communautés, montrent les ressorts profonds d'un système communautaire établi dans un espace transnational.
05/2022
Histoire internationale
La route de mon frère
Il est de la trempe de Che Guevara. Il y a aussi de l'Indiana Jones en lui. Né en 1957 en Californie, Monté Melkonian (1957-1993) est un petit américain modèle. Il est appelé à une brillante carrière mais c'est un adolescent au caractère bien trempé, avide de liberté et assoiffé de justice. A 18 ans, grand voyageur, polyglotte, il a déjà parcouru le monde. En 1978, il est diplômé en histoire à l'université de Berkeley. Il veut devenir archéologue, par passion mais aussi pour s'assurer une couverture. Gagné aux idéaux anti-impérialistes en vogue, il rêve de libérer les territoires arméniens occupés par la Turquie. Il rejoint alors l'ASALA (Armée secrète arménienne) et se lance dans le terrorisme révolutionnaire qui le mène en prison, en cavale, et dans une lutte fratricide. C'est alors qu'il se rend en Arménie au début des années 1990. Il s'illustre dans la guerre au Karabagh. Chef de guerre providentiel, il meurt au combat à 35 ans, et se hisse au rang de héros national.
02/2018
Histoire internationale
Génocide. Anatomie d'un crime
Génocide. Ce néologisme, créé par Rafael Lemkin en 1943 pour signifier la destruction des Juifs d'Europe, assassinés pour ce qu'ils étaient, n'appartient hélas pas au passé. Avant la Shoah, le monde avait été témoin du génocide des Arméniens en 1915 ; plus près de nous, en 1994, les Tutsi furent également les victimes de ces destructions de masse. Yves Ternon s'est consacré depuis les années 1960 à l'étude de la médecine allemande sous le national-socialisme. Il est depuis devenu un historien de premier plan sur la question du crime de génocide. Cet ouvrage, qui constitue la synthèse de ses recherches sur la question, est consacré dans un premier temps à "décortiquer "les sources idéologiques, juridiques et historiques ; dans un second temps, aux paramètres ayant conduit à leur application visant à la destruction du peuple arménien de l'Empire ottoman, des Juifs d'Europe et des Tutsi du Rwanda. La préface de l'historienne Annette Becker revient sur le parcours d'Yves Ternon, parcours ayant abouti à cette réflexion autour de la genèse du racisme biologique et du crime de génocide. Une réflexion nécessaire à l'heure où le monde est de nouveau plongé dans d'autres formes de violences.
05/2016
Littérature étrangère
Mosaïque de proses contemporaines d'Arménie. Suivi de Entre effervescence et fermentation
La collection Lettres arméniennes présente 17 nouveaux auteurs d'Arménie d'aujourd'hui encore inconnus du lecteur français. Avec cinq femmes et douze hommes, cette mosaïque de proses est un instantané de littérature contemporaine du début du XXIe siècle. Elle n'est en aucun cas une anthologie, mais s'avère être un libre choix dans "la guerre du goût" établi par la traductrice Élisabeth Mouradian. La présentation de cette mosaïque d'écrivains est suivie d'un regard critique du poète arménophile français Serge Venturini.
03/2012
Critique littéraire
Dans l'odeur des livres et le parfum du papier d'Arménie
Entretiens avec Jean-Pierre Canon, libraire bouquiniste à Bruxelles pendant plus de quarante ans à l'enseigne de La Borgne Agasse. Cet entretien réalisé peu avant sa disparition en janvier 2018, relate son parcours de libraire, ses rencontres, amitiés et correspondances avec de nombreux auteurs (Pirotte, Ceupens, Dhôtel) et revient sur la littérature ouvrière dont il possède un fonds extrêmement riche et varié qui pourrait faire le bonheur des chercheurs et des universitaires.
10/2018
Critique littéraire
Paralipomènes (grec, copte, arménien). Codex VI de Nag Hammadi ; Codex Clarkianus 11 Oxoniensis ; Définitions hermétiques ; Divers
Hermès Trismégiste est un auteur imaginaire. Son existence est insoutenable, ses oeuvres apocryphes, leur rédacteur inconnu. Et pourtant, résistant à toutes les critiques, il a connu plusieurs renaissances. Aujourd'hui les spécialistes y trouvent l'expression d'authentiques idées égyptiennes et les historiens de la philosophie analysent ses exercices spirituels. Composés au début de notre ère, ces écrits philosophiques n'exposent pas un système, mais une voie, c'est-à-dire une progression mentale, où les valeurs s'affirment à chaque étape. La fortune d'Hermès est due à l'idée qu'il incarne : la certitude que l'homme, loin d'avoir perdu la gloire du paradis, peut trouver, dans les mythes ancestraux, sa mémoire et les profondeurs de son esprit, la force de remonter jusqu'à l'intellect divin dont il est issu. Trismégiste est-il le troisième et le plus grand d'une lignée de sages ou est-ce le même qui s'est incarné trois fois pour enseigner les trois puissances divines ? Les textes grecs et latins ont été publiés dans la CUF en 4 volumes, de 1941 à 1954, par A. D. Nock et A. -J. Festugière. Depuis, d'autres témoins ont été découverts, en grec, en copte, en arménien, en syriaque et en arabe. Parmi ces Paralipomènes, se révèlent quelques pierres angulaires de l'édifice hermétique.
10/2019
Poésie
Ténèbres
La fin du XIXe siècle et le début du XXe siècle marquent pour le peuple arménien le passage de l'oppression au martyre. C'est à cette période que le pouvoir ottoman décide de les éliminer du territoire de l'empire. Entre 1894 et 1896, les massacres ordonnés par le sultan Abdulhamid, puis les massacres d'Adana en 1909, sont comme une répétition générale du génocide. Les Turcs mettent finalement à profit la Première Guerre mondiale pour les exterminer. Plus d'un million d'Arméniens sont assassinés en quelques années, dans des conditions d'une cruauté inouïe. Adom Yardjanian (1878-1915) naît précidément en cette époque où les provinces arméniennes inclues dans l'empire ottoman sont dévastées par les massacres. Issue d'une famille prospère, il fait d'excellentes d'études et c'est un de ses professeurs qui lui donne son surnom de Siamanto, qu'il rendra célèbre. En 1896, il part pour l'Egypte afin de fuir les persécutions. Dès lors, il vit surtout à l'étranger, notamment en France, où il étudie à la Sorbonne, et en Suisse, où il publie ses premiers poèmes. Ses errances le mèneront jusqu'aux Etats-Unis, mais il finit par rentrer dans sa patrie tant l'exil lui est insupportable. Il fait partie des nombreux intellectuels arméniens massacrés par les Ottomans durant l'été 1915 - on ne saura jamais s'il était encore vivant le 15 août, où il aurait dû célébrer son trente-septième anniversaire. Cette destinée tragique, que partagèrent des centaines de milliers d'Arméniens, est celle d'un des plus grands poètes de son époque. La poésie de Siamanto frappe avant tout par son intensité extraordinaire, une véhémence qui s'exprime par la profusion des images et une puissance vraiment visionnaire des évocations. Hanté jour et nuit par le martyre subi par son peuple, Siamanto semble se révolter contre l'idée de l'oubli où pourraient sombrer tant de souffrances. Sa douleur est d'autant plus bouleversante qu'il est aussi un jeune homme plein d'énergie, qui veut croire en l'espoir d'une rébellion, voire d'une libération, malgré le destin qui l'accable. Seuls quelques poèmes de cette oeuvre hors norme ont été traduits en français dans des anthologies de la poésie arménienne. Nous publions ici, en édition bilingue, la première traduction française d'un choix important de poèmes, qui suit l'évolution de l'oeuvre de Siamanto au cours de son parcours fulgurant. Une préface et des notes de la traductrice, Ani Sultanyan, introduisent le lecteur dans l'univers du poète, même s'il suffit de le lire pour se convaincre de sa grandeur. Cette anthologie est accompagnée de quelques photos particulièrement rares. La présence du texte original en regard se justifie non seulement par la rareté des éditions arméniennes accessibles mais aussi par la beauté typographique des caractères arméniens.
09/2023
Histoire internationale
Du génocide des arméniens à la Shoah. Typologie des massacres du XXe siècle
Unique publication de cette ampleur en langue française sur le sujet, cet ouvrage établit un pont entre le génocide des Arméniens (1915) et la Shoah (1939-1945). A travers les étapes et les spécificités de l'anéantissement des populations concernées, les principaux thèmes - approches comparatives, témoignages, histoire et mémoire, négationnisme et enseignement - sont traités dans une perspective pluridisciplinaire. Par la variété et la richesse des études rassemblées, ce livre propose un éclairage nouveau pour la compréhension du phénomène génocidaire, qui se retrouve au coeur de l'histoire du XXe siècle, débordant même sur le XXIe, et qui concerne toute l'humanité. Dirigé par les professeurs Gérard Dédéyan et Carol Iancu, cet ouvrage réunit des auteurs, enseignants et chercheurs représentants des universités et des institutions scientifiques et culturelles de dix pays différents. Du génocide des Arméniens à la Shoah apporte une contribution significative au soixante-dixième anniversaire de la libération d'Auschwitz et des autres camps nazis, et au centième anniversaire du génocide des Arméniens.
04/2015
Arménie
La malédiction. Le génocide des Arméniens dans la mémoire des Kurdes de Diyarbekir
On sait maintenant que les auteurs de violences sont assaillis de cauchemars et que leur mal-être se transmet de génération en génération. C'est la malédiction dont il est question ici, celle qui rôde en Turquie, encore et encore, depuis le génocide des Arméniens en 1915. Cet ouvrage dévoile et analyse la mémoire collective du génocide parmi les Kurdes de la région de Diyarbekir, dont les auteurs ont recueilli et analysé les témoignages. La "malédiction", selon l'un des interviewés, aurait été pour au moins un siècle le prix du crime originel. La déportation des Arméniens et le génocide ont été perpétrés au vu et au su de la population, et les Kurdes, marqués par les récits de leurs parents ou grands-parents (parfois arméniens), ont brisé le tabou du silence et du déni, bravant les mensonges de l'Histoire officielle de l'Etat turc. Le malaise les poursuit, et, d'une manière ou d'une autre, le génocide fait partie de leur vie. Comme le dit l'écrivain Zülküf Kisanak : "Tu prends conscience que tu as construit toute ta vie sur des mensonges. Tes joies, ton bonheur, tes peines, tes vêtements. Tu passes tes vingt-quatre heures avec des mensonges. Dans un coin de ton cerveau, une vérité continue de vivre, peut-être, mais elle n'arrive pas à se trouver une place dans la vie."
04/2021
Littérature française
De Deurt Yol à Paris
De Deurt Yol à Paris retrace l'histoire d'une famille marquée par les conséquences du génocide arménien. Ce récit met en lumière le parcours du père, contraint de quitter son village asiatique en raison des exactions de l'Empire ottoman. Malgré les obstacles de l'exil, il devient écrivain et critique littéraire en arménien. Sa fille, élevée dans cet environnement livresque, rend hommage à son héritage et expose la contribution de la littérature pour la résilience familiale et la préservation de leur patrimoine.
09/2023
Histoire internationale
La France face au génocide des Arméniens du milieu du XIXe siècle à nos jours. Une nation impériale et le devoir d'humanité
Vingt cinq ans du génocide arménien. V.Duclert participera de façon active aux commémorations organisées dès le mois de mars.
03/2015
Romans historiques
L'immortelle de Trébizonde
Paule Henry Bordeaux (1903-1999), fille de l'académicien Henry Bordeaux, n'est âgée que de 27 ans quand est publié, en 1930, son premier roman, Antaram (L'immortelle) de Trébizonde, sous forme de feuilleton dans les colonnes du Figaro, et dans la foulée, en un volume édité par Albin Michel. Salué par la critique, le roman obtient une mention spéciale au prix Femina. C'est la première fois qu'un auteur français retrace en un véritable tour de force deux histoires à travers une fiction d'une puissance d'évocation saisissante en grande partie inspirée de faits réels : l'élimination des Arméniens dans l'Empire ottoman en 1915, suivie de la lutte de libération nationale de leurs compatriotes retranchés dans le Caucase. Au terme d'une lutte désespérée, un véritable miracle géostratégique s'accomplit : la création de la République arménienne de 1918 dont l'actuelle Arménie est l'héritière. Grâce à ses talents conjugués d'historienne, de romancière et de grand voyageur en Orient - elle a pu recueillir des témoignages de survivants en Syrie - Paule Henry Bordeaux a réussi un coup de maître.
11/2014
Littérature française
L'Oiseau bleu d'Erzeroum. Tome 1
Le destin tragique et sublime de deux petites filles dans la tourmente de l'Histoire. 1915, non loin d'Erzeroum, en Arménie turque. Araxie, dix ans, et sa petite soeur Haïganouch, six ans, échappent par miracle au massacre des Arméniens par les Turcs pendant le génocide de 1915. Déportées vers le grand désert de Deir-ez-Zor et une mort inéluctable, les deux fillettes sont épargnées grâce à un médecin qui les achète comme esclaves, les privant de leur liberté mais leur laissant la vie sauve. Après un parcours périlleux, Araxie et Haïganouch vont parvenir à échapper à leur sort, grandir, affronter ce monde en tumulte, agité de guerres et de trahisons, et trouver, chacune à sa façon, chacune à un bout du monde, un refuge fragile et précieux. C'est autour de l'enfance romancée de sa propre grand-mère que Ian Manook, de son vrai nom Patrick Manoukian, a construit cette inoubliable saga historique et familiale. Un roman magnifique d'humanité où souffle le vent furieux de l'Histoire, une galerie de personnages époustouflants, avides de survivre à la folie des hommes, et l'incroyable destin des enfants de la diaspora arménienne.
Religion
Petit lexique pour comprendre les chrétiens d'Orient
Chaldéens, Coptes, Arméniens, Melkites, Maronites...Toutes les communautés, et quelques autres, forment les "chrétiens d'Orient", des femmes et des hommes qui vivent sur les terres où le christianisme s'est enraciné depuis ses origines, où les Eglises sont nées. Et même au-delà, en Asie. Ces chrétiens, qui ont longtemps été majoritaires sur leurs terres ne forment plus qu'une petite minorité depuis l'avènement de l'islam et, au siècle dernier, avec le génocide arménien puis l'exode palestinien et, plus récemment avec les guerres d'Irak et de Syrie. Les récentes conquêtes de l'Etat islamique les ont fait terriblement souffrir. Sur quelque 100 millions au total, la moitié vit désormais dans la diaspora, surtout dans les pays occidentaux. Leurs meurtriers cherchent à les assimiler mensongèrement aux "croisés", alors qu'ils n'ont pour la plupart nullement combattu aux côtés de ces derniers ou aux "occidentaux". Les chrétiens d'Orient sont très attachés à leurs traditions et aussi à leurs rites liturgiques. Certains sont catholiques, mais pas "latins" ; d'autres appartiennent à des Eglises séparées depuis les conciles du Ve siècle. D'autres enfin sont orthodoxes. Ce lexique présente ces différentes Eglises, leurs organisations, leurs spécificités, leurs rites, les moments importants de leur histoire, leur place dans la tragédie géopolitique actuelle, les liens qui les unissent entre elles, ainsi qu'avec les autres chrétiens et les autres religions.
10/2015
Europe centrale et orientale
Arménie-Azerbaïdjan, une guerre sans fin ? Anatomie des conflits post-soviétiques 1991-2023
Depuis la chute de l'Union Soviétique en 1991, Arméniens et Azerbaïdjanais vivent au rythme de la guerre et de la paix. Ils se disputent dans une violence inouïe le territoire du Haut-Karabakh ou de l'Artsakh, une province arménienne rattachée à l'Azerbaïdjan par Staline en 1921. Près de quarante ans après les premiers coups de feu qui ont retenti en 1988 dans ces montagnes caucasiennes, les premières estimations des pertes humaines sont effroyables : près de 60 000 morts, plus de 150 000 blessés et plus d'un million de réfugiés de part et d'autre, si bien que la guerre du Haut-Karabakh (1991-1994, 2016, 2020) serait considérée comme l'un des conflits, en moyenne, les plus meurtriers au monde depuis la fin de la guerre froide en 1991. Quelle est la signification de cette conflictualité de haute intensité quand les armes parlent ? Pourquoi un rocher, grand comme un département français, provoque-t-il autant de passions, de déchirures et de tragédies ? Comment expliquer que les principales puissances mondiales s'intéressent à ce conflit coincé dans les plis de l'Europe et de l'Asie, de la Russie et du Proche-Orient ? Autant que question qui trouvent leur réponse dans ce remarquable essai.
02/2024
Œcuménisme
Recit édifiant du martyre d'un jeune Armenien catholique. décapité pour la foi à Constantinople en 1739
Recit édifiant du martyre d'un jeune Armenien catholique , décapité pour la foi à Constantinople, le samedi de la première semaine de carême de l'année 1739 ; donné au public par M. D F D F Date de l'édition originale : 1741 Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.
07/2021
Turquie
Talaat Pacha. L'autre fondateur de la Turquie moderne, architecte du génocide des Arméniens
Grand Vizir, homme de parti à la tête du Comité Union et Progrès, Talaat Pacha (1874-1921) a exercé un pouvoir considérable et s'est imposé comme le dirigeant de facto de l'Empire ottoman pendant la Grande Guerre. Hans-Lukas Kieser brosse ici magistralement son portrait, depuis son rôle dans la révolution jeune-turque de 1908 jusqu'à son exil dans l'Allemagne de Weimar en 1918 et son assassinat. Il explique comment Talaat s'est maintenu à la tête de l'Empire grâce à un puissant mélange d'impérialisme revisité, d'islam politique, de violence extrême et d'ultra ethno-nationalisme qu'il a contribué à forger et qui a affecté toutes les minorités non turques. Il examine précisément ce qui l'a conduit à organiser et faire exécuter un acte monstrueux, fondateur de la nation turque : le génocide des Arméniens. Replaçant cette histoire au coeur des événements mondiaux, pointant la complicité plus ou moins appuyée de ses voisins occidentaux, Hans-Lukas Kieser montre combien les actions cataclysmiques de Talaat et ses crimes, restés impunis, ont été déclencheurs de notre "? terrible XXe ? siècle ? ". Par sa conception de ce que devait être la nation, Talaat, avant Kemal Atatürk en 1923, a posé les fondations de la Turquie moderne. Il a continué à exercer une influence souterraine jusqu'à nos jours. Préface d'Antoine Garapon Traduction de l'allemand par Gari Ulubeyan
05/2023
Littérature française
Sur les rives du Tigre
A l'ombre des antiques murailles de basalte de Diyarbakir-Tigranakert, la cité du roi arménien Tigrane Le Grand, un quartier aux rues étroites, les portes aux heurtoirs ciselés ouvrent sur des maisons aux toits-terrasses, où l'on dormait à la belle étoile tout l'été, derrière les toiles blanches tendues. Margossian, "Maître Margos" pour les Kurdes, est la voix de son pays natal. Il raconte la vie de ces quelques familles de rescapés arméniens, réfugiés après 1915 dans ce "quartier des infidèles". Ces souvenirs aux parfums d'enfance restituent la ville quand elle abritait encore une population bigarrée avec ses métiers rappelant l'histoire de la région sur les routes de la Perse en bordure du Tigre, ce fleuve sacré de l'Anatolie. Les habitants se concentraient dans ce centre historique, aujourd'hui partiellement détruit, avec son immense bazar célèbre dans tout le Proche-Orient pour ses cuivres, ses cotonnades, la soie omniprésente et autres produits d'artisans virtuoses. Les récits de Margossian, empreints d'une tendre ironie, mettent en scène les parcours d'une galerie de personnages hauts en couleur, dont les surnoms évocateurs témoignent d'une mémoire persistante. L'auteur est ici en quelque sorte le guide du lecteur qu'il promène dans les ruelles aux murs colorés à la rencontre de tous ces êtres attachants, pour les écouter et les observer dans ce qui fut leur quotidien dans une époque désormais révolue.
03/2022
Empire
La guerre mondiale des Romains. De l'assassinat de César à la mort d'Antoine et Cléopâtre (44-30 av. J.-C.)
La fin de la République est, du point de vue des sources romaines, un long siècle marqué par les guerres civiles : Sylla contre Marius, César contre Pompée, Octavien contre Antoine. Des guerres qui n'auraient été que des règlements de comptes entre factions romaines, interrompues par des campagnes contre des barbares ou des rebelles. En réalité, la situation militaire se révèle bien plus complexe. De l'Espagne à la Mésopotamie, la perspective est mondiale. Car face à cette expansion, Berbères, Hispaniques, Gaulois, Grecs, Thraces et Arméniens sont plus que des pions sur le plateau de l'imperium Romanum. A côté d'Octavien ou d'Antoine, des étrangers - certes moins connus que Cléopâtre - prennent part au Grand Jeu entre Rome, les Parthes et les peuples voisins. Le Maure Bogud, le Cilicien Tarcondimotus ou encore l'Arménien Artawazd influencent ainsi la politique intérieure républicaine. Dépassant le cadre réducteur de l'Italie, Giusto Traina retrace les dernières années d'une République romaine qui se projette par-delà ses frontières. Par ce récit renouvelé, il sort les acteurs étrangers de leur rôle de seconds couteaux. Professeur d'histoire romaine à Sorbonne Université, Giusto Traina est spécialiste d'histoire militaire et de géopolitique du monde ancien. Parmi ses publications les plus récentes : 428, une année ordinaire à la fin de l'Empire romain (nouvelle édition revue et corrigée, Pluriel, 2020), et Histoire incorrecte de Rome (Les Belles Lettres, 2021).
01/2023
Littérature Allemande
Le conte de la dernière pensée
Edgar Hilsenrath raconte le génocide arménien, et c'est un hommage extraordinaire qu'il rend aux victimes. Le vieux Thovma Khatisian n'est plus très séduisant. " Tu es affreux, Thovma Khatisian. Aucune femme ne s'éprendrait de toi, à part ta mère. Tes yeux sont chassieux et rivés au sol. De ta bouche entrouverte s'écoule de la salive puante. " Le pauvre bougre est sur le point d'expirer. Et il se souvient dans une dernière pensée de sa vie tumultueuse. Né en 1915, durant le génocide arménien, il porte dans sa chair la mémoire d'un peuple décimé... Le Conte de la dernière pensée témoigne une nouvelle fois du génie d'Edgar Hilsenrath. L'auteur, survivant de la Shoah, y rend un hommage extraordinaire aux victimes du génocide arménien de 1915. Le livre mêle avec virtuosité le tragique et la farce ; il rejoint ainsi par sa puissance les autres romans, désormais cultes, de l'auteur : Nuit, Le Nazi et le Barbier et Fuck America. Seul des textes d'Egar Hilsenrath à ne pas être d'essence autobiographique, il s'inspire de recherches sur le génocide de 1915 et la culture arménienne tout en révélant un imaginaire hors norme.
10/2021
Arménie
60 ans après, l’émotion m’étrangle encore ! 1905-1918, récit de déportation de Sarelar à Aïntoura
La publication des mémoires de Melkon Bédrossian (1906-1990), rédigées soixante ans après les faits, apporte une pierre de plus à l'édifice mémoriel érigé en monde arménien depuis des décennies.
04/2021
Histoire internationale
Le temps des Réformes, l'Arménie ottomane, Mahmoud II, le Tanzimat, Constantinople, 1780-1860
Le Temps des Réformes d'Onnik Jamgocyan, le second tome d'une trilogie consacrée à l'histoire économique et sociale de Constantinople, succède à ses Banquiers des Sultans. L'auteur nous présente Kazaz Artine - saraf de Mahmoud II - et les Duzian - Fermiers de la Monnaie impériale. Leur époque est riche en évènements : la pendaison d'un Patriarche grec (1821); la fin des Janissaires et de leurs banquiers juifs (1826); la bataille de Navarin et l'exil des Arméniens catholiques (1828); Paskievitch d'Erivan et le passage de la plaine de l'Ararat aux Russes ; la reconnaissance de la nation arménienne catholique (1830) et celle des Arméniens protestants (1847). Le Tanzimat (1839) et le Hatt-i Humayoun (1856) d'Abd-ul-Médjid Ier donnent l'espoir aux sujets non musulmans de l'Empire et précèdent les Lois organiques des trois nations.
10/2015
Actualité médiatique internati
Placards & Libelles N° 2, 21 octobre 2021 : L'Arménie, du sang sur nos mains
Retour à l'origine de l'imprimé. En une grande feuille pliée en quatre, à afficher, à déplier, à lire et à partager, un grand intellectuel intervient sur l'actualité pour éclairer le jugement de l'opinion. Une réinvention radicale du livre et de la librairie, ultra-moderne dans son archaïsme. Le meilleur de la pensée en condensé et en instantané. PLACARDS ET LIBELLES ? A la Renaissance, au moment de la révolution Gutenberg, l'imprimé devient le levier des combats d'opinion et un instrument de liberté. Sur une seule feuille, recto et verso, se déroule un texte d'intervention pour alerter, critiquer, mobiliser en rompant avec les discours officiels. On l'affiche sur les murs, on la plie en quatre pour qu'elle circule sous le manteau, on la communique. Aujourd'hui, à l'heure d'internet, Le Cerf renoue avec cette forme et formule originelle en donnant une libre parole à un intellectuel majeur sur l'actualité longue ou immédiate. Une aventure éditoriale qui reprend également le fil de la revue fondatrice de la maison entre 1928 et 1956, La Vie intellectuelle, animée par Jacques Maritain, Etienne Gilson et François Mauriac. Un samizdat et dazibao pour penser aujourd'hui afin que le débat continue... Paraît tous les quinze jours à 2, 50 euros. Pour cette nouvelle parution du quinzomadaire mono-feuille qui commente autrement l'actualité, un intellectuel s'empare du sujet débattu, clivant, polémique du jour afin d'éclairer différemment ses contemporains.
10/2021
Proche et Moyen-Orient
Les Arméniens en Syrie et en Palestine, communication. Congrès français de la Syrie, Marseille, 1919
Les Arméniens en Syrie et en Palestine : communication au Congrès français de la Syrie, Marseille, 1919 / Frédéric Macler Date de l'édition originale : 1919 Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.
09/2021
Histoire du droit
Arméniens - Aryens. La législation raciste en Allemagne (1935), en Italie (1938) et la communauté arménienne
Cet ouvrage reconsidère le racisme nazi et fasciste dans une perspective originale. Après les lois pour "la défense de la race" , promulguées en Allemagne (1935) puis en Italie (1938), les communautés arméniennes durent prouver que les Arméniens n'étaient pas assimilables aux Hébreux sémites, avec lesquels ils avaient en commun quelques caractéristiques, comme la condition diasporique, mais qu'ils appartenaient à la "race aryenne" .
08/2021
Littérature française
Ma pauvre vie
"Si vous voulez bien, remontons ensemble le temps. Il a été écrit que l'Arche de Noé s'est posé sur le mont Ararat, en Arménie. En l'an 550 après Jésus-Christ, l'Arménie était un grand pays, et c'était le seul peuple chrétien en terre du moyen orient. Par ce fait, il était un relais, ou une terre d'accueil pour les croisés au moyen âge. La terre d'Arménie a toujours été en conflit avec ses voisins qui étaient musulmans. En 1915, l'Arménie a été envahie par les Russes, la Perce, et les Turcs. Qui se sont partagé le pays, avec de grands massacres que l'on connaît à présent. On parle d'un génocide de 1 million et demi de morts. Et c'est ainsi que l'on retrouve, parmi les gens qui fuyaient le pays, un homme âgé, mon grand-père, sa femme, très jeune, ma grand-mère, qui tenait un bébé dans ses bras, ma mère."
08/2015
Littérature étrangère
Chaos
A la fin du XIXe siècle, à Bakou, dans l'industrieuse et prospère capitale pétrolière du Caucase, mosaïque de peuples (Tatars, Russes, Arméniens, Turcs, Persans, Grecs, Juifs, Européens…) administrée par la Russie après la défaite de la Perse, Markos Alimian, d'origine modeste mais devenu un des plus riches magnats du pétrole de son temps, meurt en laissant un testament extrêmement contraignant. Au lieu de régler les dissensions familiales et d'instaurer un retour à un ordre régi par les lois strictes du traditionnel régime patriarcal arménien, les volontés du défunt ne vont qu'envenimer la situation. L'aîné, un homme tourmenté, idéaliste et progressiste, sur qui repose tous les espoirs du père et toutes les responsabilités, ne pourra pleinement profiter de la fortune familiale que s'il divorce d'avec sa femme russe dont il a deux enfants, pour épouser une arménienne sous la bénédiction de l'église nationale. Ses deux autres fils devront se marier également et renoncer à leur vie de débauche. L'héritage de la fille, réduit à la portion congrue, est contesté par le gendre, un homme d'affaires peu scrupuleux. Dans la veine des grands auteurs réalistes (Balzac, Zola, Flaubert, Hugo…), Chirvanzadé décrit fidèlement la société de Bakou dont il a connu de près la misère des couches populaires et ouvrières. Il est maître dans l'analyse psychologique. Dans ce chaos moral, économique et social qui préfigure le XXe siècle et la Première Guerre, un des fils, le plus débauché, parvient à se transfigurer, grâce à l'amour d'une merveilleuse jeune femme.
05/2013
