buchmesse Francfort annulation
Extraits
Littérature française (poches)
Merci Déception
Beaucoup d'écrits à la recherche du Bonheur existent aujourd'hui... Nous sommes tous à courir après lui. A la bourre, car nous perdons trop de temps à devoir faire, devoir être, devoir réussir... Moi, j'ai arrêté de devoir mais j'ai agi, en affrontant la solitude et en assumant des choix. J'en sors grandie et je vous le raconte. J'ai écouté, mon corps, mon intuition, mes énergies. Suite à l'annulation de mon mariage à 30 ans, j'ai écrit cet essai pour moi avant tout et aujourd'hui pour partager avec vous cette quête éveillée. Grâce à cet éveil, j'ai pu choisir ma voie, ce n'est pas la route commune sur laquelle nous glissons tous machinalement, mais c'est ma route. "Il n'y a pas de hasard. Il n'y a que des rendez-vous". nous disait poétiquement Paul Eluard. Alors, j'ai pris rendez-vous avec mon Moi pour croiser le chemin de mon Bonheur. Je vous donne rendez-vous voie B, celle du Bonheur. Bonheur de se connaitre. Bonheur de se réaliser. Le Bonheur d'un effort pour y admirer la vue d'en haut ! Merci Déception.
10/2020
Géopolitique
Politique américaine N° 36/2021 : Politique environnementale
Sortie des Etats-Unis de l'Accord de Paris, annulation du Clean Power Plan, affaiblissement de l'Endangered Species Act : au cours de son mandat, Donald Trump s'est employé à solder méthodiquement l'héritage environnemental des années Obama. Ardent partisan du retrait maximal de l'Etat fédéral, Trump considère que les règles de protection de l'environnement sont un outil "anti-croissance" . Avec Trump, la crise environnementale a été politisée à des fins d'affrontements partisans : toute mesure est présentée comme une attaque contre l'Amérique. Le périmètre des culture wars s'est ainsi étendu à l'environnement pour polariser l'électorat. Pour Joe Biden, la crise environnementale est au contraire une "menace existentielle" . A peine investi, il relance la procédure d'adhésion des Etats-Unis à l'Accord de Paris, révoque le permis de construction de l'oléoduc XL Keystone et suspend l'exploitation des énergies fossiles en Alaska. A plus long terme, son administration vise la neutralité carbone en 2050. Quel est le bilan environnemental de Trump ? Comment sa politique en a-t-elle affecté les enjeux ? Quelles sont les perspectives à venir ?
05/2021
Bas Moyen Age (XIVe au XVe siè
La Pénitencerie apostolique sous Innocent VIII (1484-1492). Les suppliques de declaratoriis du royaume de France
Accessibles depuis 1983, les registres de suppliques de la Pénitencerie apostolique ont fait l'objet de plusieurs éditions et répertoires concernant l'Empire, l'Angleterre, la Scandinavie ou encore la péninsule italienne à la fin du Moyen Age. Cette édition est la première d'ampleur pour le royaume de France. Elle présente un corpus de 287 suppliques de declaratoriis adressées au pape Innocent VIII (1484-1492) afin de lutter contre les discours diffamatoires entachant la renommée du suppliant. La plupart émanent de prêtres accusés d'homicide, qui s'adressent à l'office pontifical pour être déclarés non coupables. D'autres suppliants sont des laïcs qui entendent obtenir la confirmation ou, au contraire, l'annulation de leur mariage, en théorie indissoluble. Enfin, certains individus, entrés au monastère contre leur gré, recourent à la Pénitencerie pour faire invalider leur profession religieuse. Des sociabilités villageoises au quotidien des clercs et des moines, en passant par les pratiques judiciaires, matrimoniales, agricoles ou fiscales, les suppliques éditées nous plongent au coeur de la vie sociale, politique et religieuse du règne de Charles VIII, au sortir de la guerre de Cent ans.
03/2024
Philosophie
Le laboratoire de la Dialectique de la raison. Discussions, notes et fragments inédits
La Dialektik der Aufklärung (Dialectique de la raison), ébauchée par Theodor W Adorno et Max Horkheimer, les deux fondateurs de l'Ecole de Francfort, pendant leur exil américain a été publiée sous forme fragmentaire en 1944, puis rééditée avec des variantes importantes en 1947. Depuis sa redécouverte dans les années 1960, elle est devenue un texte aussi mythique que controversé. Le présent ouvrage rassemble des notes, des fragments et les protocoles des discussions entre les deux auteurs. Ces textes permettent non seulement d'observer la naissance des thèmes centraux de la Dialectique de la raison, niais aussi de prendre la mesure du chemin parcouru par les deux auteurs et de leurs doutes concernant la possibilité d'une nouvelle critique de la raison. Ils offrent un aperçu unique sur le mode de gestation d'un texte philosophique majeur en même temps qu'un témoignage de la façon dont les deux auteurs affrontent la pression du contexte historique.
12/2013
Contes et nouvelles
Trois chefs d'escale (en bateau). Nouvelles
Cet ouvrage est un recueil de six nouvelles dont le titre trouve son origine dans le premier texte, "novella" dont les personnages sont trois "rampants" , trois retraités "Chefs d'Escale à l'étranger" qui, se rencontrant à Marseille, ont une fin de vie perturbée à cause de trois exemplaires du prodigieux Trois hommes dans un bateau (sans parler du chien) de Jerome K. Jerome. La guerre d'Espagne dépeint les doutes d'un quatrième "rampant" ancien de l'Europe communiste, s'imaginant toujours dans les appartements communautaires de Moscou. Le Pendu est la rencontre, dans la banlieue de Francfort, d'un ancien nazi avec son passé, puis son présent. Le Wagon-restaurant a comme principal personnage un "ripeur" , mot par lequel on désigne, à Marseille, des manutentionnaires "au noir" . La Selva, la Jungle est la rencontre, organisée par le Diable, du fantôme de Franco avec celui de Staline... Ivan K est un enfant pendant la guerre.
09/2021
Biographies
Siegfried Kracauer. Une biographie
Né en 1889 à Francfort-sur-le-Main et mort en 1966 à New York, Siegfried Kracauer a été beaucoup de choses dans sa vie : architecte et écrivain, rédacteur au Frankfurter Zeitung et figure majeure du milieu culturel de Weimar, membre du quatuor philosophique formé avec Adorno, Benjamin et Bloch, homme politique de gauche, critique de cinéma, chercheur en sciences sociales... Réfugié en errance entre 1933 et 1941, il rejoint d'abord Paris, puis New York via Marseille et Lisbonne. Au bout de ce périple, l'Amérique lui apportera une certaine tranquillité d'esprit, et lui permettra d'être celui qu'il avait toujours été? ? : un écrivain philosophe, fin observateur de la modernité. A travers cette biographie passionnante et définitive, Jorg Später retrace le parcours d'un personnage clé de la vie intellectuelle de son époque, en nous faisant revivre l'effervescence et les dilemmes du XXe siècle en compagnie de "? cet autre Benjamin ? " .
04/2023
Histoire internationale
Weimar. Une histoire culturelle de l’Allemagne des années vingt
La plupart des Français l'ignorent : c'est en Allemagne, pendant les années 1920, que s'est développée la première culture authentiquement moderne. L'expressionnisme, Einstein, Bertolt Brecht, Gropius, Thomas Mann, Fritz Lang, Max Reinhardt, le Bauhaus, Heidegger, Paul Klee... Autant de noms qui témoignent de l'exceptionnel jaillissement créateur de cette époque dont le livre de Walter Laqueur présente le premier panorama complet - et contrasté : car, la musique atonale ne doit pas faire oublier le brillant renouveau de l'opérette ni le néo-marxisme de l'Ecole de Francfort, le succès de Marlène Dietrich, dans une société "permissive" avant la lettre. Mais, cette époque, aussi contradictoire que riche, connut aussi, peu après la Russie, l'assaut le plus radical et le plus violent contre la modernité, qui devait entraîner l'Allemagne et l'Europe avec elle au bord de l'apocalypse. L'héritage de Weimar n'a pas fini de nous imprégner, ni de nous hanter.
10/2021
Sciences historiques
1870 - De la guerre à la paix. Strasbourg - Belfort
Des conflits qui ont fracturé l'Europe contemporaine, celui de 1870 - 1871 souffre du plus lourd déficit de mémoire : au mieux évoqué, au pire immémoré. Cette guerre ne semble pas pouvoir rivaliser avec l'envergure et le retentissement des cataclysmes de 1914 - 1918 et 1939 - 1945 dont elle constitue une sorte de prologue. On lui attribue tout au plus d'avoir entretenu le goût amer de la défaite. Les " Provinces perdues ", érigées en prétextes à la revanche, personnifiées sous la coiffe de l'Alsacienne, symbolisèrent la prétendue obsession française de se venger du traité de Francfort. Pourtant, tout au long du conflit, la résonance de la guerre se propage en France comme en Allemagne : les bombardements, les sièges - tenus ou défaits -, les oscillations politiques sont autant de stigmates durables et profonds pour les deux pays. Comment, après cette terrible défaite, l'identité française peut-elle se reconstruire ? C'est à cette question que tente de répondre cet ouvrage qui appelle à un renouveau de l'historiographie.
06/2013
Histoire et Philosophiesophie
Les philosophes et la science
Quels rapports, depuis les commencements, les philosophes ontils noués avec la science ?
Il ne s'agit pas ici de dresser l'inventaire des problèmes philosophiques que soulèvent les sciences ou la science, ni d'évaluer les réponses qui y furent apportées, mais, à l'inverse, de s'interroger sur les manières multiples dont les philosophes se sont représenté la science - état d'un sujet connaissant ou activité savante - système d'énoncés ou méthode de recherche, voire ensemble de disciplines constituées - et les problèmes afférents à chacune de ces représentations.
A l'exhaustivité historique, il a été préféré le questionnement philosophique.
L'ouvrage se déploie à partir de quatre grandes problématiques : " La science " ? (Platon ; Descartes, Newton ; Leibniz ; L'Encyclopédie ; Carnap) ;
Critiques et limites de la science (empirisme et scepticisme anglais ; Kant ; Bergson, Brunschvicg ; Heidegger ; Wittgenstein) ;
Science et naturalisme (Aristote ; Mach ; Bolzano ; Husserl ; Quine)
Science, histoire et société (Comte ; Durkheim ; l'école de Francfort ; Bachelard, Canguilhem, Foucault ; logique de la science et révolutions scientifiques).
09/2002
Littérature étrangère
Un hiver de neige
Peter Kurzeck travaillait depuis une quinzaine d'années à un cycle qui devait comporter douze volumes et qu'il avait intitulé Le vieux siècle, quand la mort est venue l'interrompre. Ce texte d'abord conçu comme une préface à un petit livre sur un quartier de Francfort, le quartier de la gare détruit par la spéculation immobilière des années 60 et 70, s'est épaissi à mesure du temps, cherchant à embrasser l'année 1983/1984 et bien au-delà, suivant les méandres du récit et de la mémoire, remontant à l'enfance, la jeunesse, recouvrant le passé, recouvrant la vie. C'est l'entrée dans un monde unique, cohérent, consistant - un univers. On le compare souvent à Joyce pour la complexité de ses structures narratives, à Proust pour son fétichisme de la mémoire, ou à Döblin pour ses personnages de petits bourgeois. Mais pourquoi le comparer ? Le nom de Kurzeck se suffit à lui-même...
08/2018
Littérature étrangère
Qu'il est doux et beau de mourir pour sa patrie
Louis, fils d'un boulanger bordelais, part effectuer son service militaire quelques jours seulement après avoir été brillamment reçu au baccalauréat. En ce début de l'été 1914, l'ambiance est encore à l'insouciance et, malgré ses craintes, il est fier d'accomplir son devoir de citoyen. Lorsque la guerre éclate et que son régiment est envoyé sur le front, Louis espère pouvoir servir sa patrie du mieux possible. A Francfort, Ludwig, étudiant en droit, est impatient de recevoir son ordre de mobilisation, même si le départ pour le front l'éloignera de sa bien-aimée. Devenir un soldat allemand lui donne le sentiment d'être enfin pleinement accepté par son pays. Roman d'initiation et d'amour, Qu'il est doux et beau de mourir pour sa patrie aborde un aspect de la Première Guerre mondiale méconnu et pourtant lourd de conséquences, celui des Juifs qui participèrent aux combats, animés par un profond désir de reconnaissance.
10/2015
Essais
Le sujet du travail. Théorie critique, psychanalyse et politique
Comment penser les rapports entre travail et subjectivité ? Ce livre collectif réunit les contributions de philosophes et psychanalystes qui examinent les apports de la psychanalyse - notamment de la psychodynamique du travail - et leurs usages par les théories critiques - en particulier la Théorie critique de l'école de Francfort - pour penser les incidences subjectives et politiques du travail. A travers l'étude d'auteurs de référence aussi bien classiques (notamment Adorno, Arendt, Freud, Green, Horkheimer, Reich, Winnicott) que contemporains (Dejours, Fraser, Habermas, Honneth) et l'examen de questions d'actualité - par exemple la souffrance au travail ou la gestation pour autrui -, Le sujet du travail dresse un bilan de la recherche sur le travail à l'articulation des champs philosophiques et psychodynamiques. Il s'agit ce faisant de contribuer à l'élaboration d'une conception critique du travail et de la subjectivité, héritière de Marx et de Freud, et orientée vers la saisie des transformations contemporaines du travail.
09/2022
Allemagne
La Fondation de la démocratie en Allemagne
Aux sources d'une pensée démocratique et socialiste ou social-démocrate en Allemagne, longtemps occultée par le(a) marxisme(s) et parla pensée antilibérale et antidémocratique, voire crypto-nazie, ce texte intéressera ceux qui, au sujet du "couple franco-allemand" en Europe, souhaitent réfléchir au-delà des clichés sommairement pessimistes ou naïvement optimistes. Alors que l'échec des révolutions de 1848 est général, Arnold Ruge, hégélien de gauche et député au Parlement de Francfort, exprime l'espoir d'une "seconde révolution" plus radicale que la première, celle de mars 1848, et qui fonderait une république sociale et démocratique. l.a formule est du socialiste français Louis Blanc, avec qui Ruge, avant sa rupture avec Marx, fut en contact à Paris en 1843-1844. Opposé au despotisme ancien, au libéralisme bourgeois et au communisme et anticipant, en citant Proudhon, sur les projets autogestionnaires du XXe siècle, Ruge propose la suppression du salariat et un coopératisme généralisé avec maintien d'un Etat régulateur.
03/2021
Ouvrages généraux
Herbert Marcuse et le "Grand Refus". Vers une société non répressive ?
S'inscrivant dans la démarche de l'Ecole de Francfort, s'efforçant d'unir la dialectique matérialiste du marxisme avec la psychanalyse, dans le cadre d'un projet visant l'émancipation totale de l'homme, la philosophie sociale critique du "Grand Refus" esquissée par Herbert Marcuse est caractérisée par une lecture radicale des écrits de Freud, par l'effort de dépasser son fatalisme et la tentative de s'interroger sur le visage particulier que prennent la répression, la sublimation de la sexualité, le refoulement et l'agressivité dans nos sociétés modernes industrielles très avancées. Ainsi appelle-t-il "surrépression" la répression inutile et irrationnelle qui les caractérise. Cet ouvrage s'efforce de reconstruire l'itinéraire intellectuel et politique de ce grand penseur germano-américain incarnant le désir d'une société future non-répressive, dont l'oeuvre avait atteint, à l'époque de la révolte étudiante et de la Guerre du Vietnam, un rayonnement mondial.
03/2022
Histoire des idées politiques
Dialectique de la modernité et socialisme indo-américain. Essais d'histoire intellectuelle
Dans cet ouvrage, l'auteur analyse, dans une perspective interdisciplinaire, plusieurs inflexions de la tradition de la pensée critique. Dans ce recueil d'essais, l'auteur y aborde plusieurs thématiques comme le tournant décolonial, la découverte du sujet indigène dans l'uvre du théoricien péruvien José Carlos Mariátegui (1894-1930) ou encore le lien entre théologie et marxisme dans la pensée du philosophe allemand Walter Benjamin. Egalement, il examine un contrepoint entre le projet de l'Ecole de Francfort et la philosophie de la libération, mais aussi la lecture du Capital de Marx à partir des contributions de certains théologiens de la libération d'Amérique latine. Le travail de Martínez Andrade a un double objectif : d'une part, il insiste sur l'importance du marxisme humaniste dans le développement de la pensée critique et, d'autre part, il met en évidence certaines caractéristiques sociopolitiques de la culture contemporaine (le rôle de la mode, la catastrophe environnementale, la présence d'utopies concrètes ou encore la nécropolitique).
02/2023
Romans policiers
Sous la glace. 12 petits meurtres à lire au coin du feu
Qui a dit qu'hiver rimait avec plaid, vin chaud et feu de cheminée ? Certainement pas les fins limiers de ce recueil, pour qui l'art de passer un hiver paisible implique une méfiance absolue envers les possibles congères mortelles, repas empoisonnés, cadeaux malintentionnés et autres joyeusetés qui accompagnent les rigueurs de la saison froide. Sous la glace rassemble dans toute leur diversité les plus grands enquêteurs de la reine du crime : d'Hercule Poirot à Miss Marple, sans oublier les plus atypiques, tels que le futé Parker Pyne ou le mystérieux Harley Quinn. Un recueil incontournable pour tous les amateurs de cosy mystery. Plus de titres d'Agatha Christie Passager pour Francfort | Pourquoi pas Evans ? | Rendez-vous à Bagdad | Le Secret de Chimneys | Les Sept Cadrans | Témoin indésirable | Trois souris... | Un meurtre est-il facile ? | Associés contre le crime | Le Cheval à bascule Traductions révisées de Jean-Michel Alamagny, Janine Alexandre, Thierry Arson et al.
11/2023
Religion
L'abc des nullités de mariages catholiques. Edition revue et augmentée
L'Eglise catholique peut-elle casser les mariages religieux ? Bien des personnes, catholiques ou non, se posent cette question, mais très peu en France sont en mesure d'y répondre correctement par manque d'information. Existe-t-il un divorce religieux pour l'Eglise catholique ? Le droit universel de l'Eglise catholique appelé droit canonique est tout en finesse et en nuances, bien loin des clichés qui circulent. Pour ce droit, le mariage entre deux baptisés catholiques est un sacrement indissoluble. L'Eglise catholique n'a donc pas le pouvoir d'annuler, de casser un mariage sacramentel et consommé par l'union charnelle. En revanche, dans certains cas très précis, elle peut juger que le mariage célébré n'en a que les apparences. Elle peut alors, non pas dissoudre le mariage, mais estimer que le sacrement est invalide, sans nier pour autant la réalité du vécu conjugal ainsi que les enfants qui ont pu naître de cette union. On parle de nullité de mariage, ou mieux d'invalidité, et non pas d'annulation. Quelle est la définition du mariage pour l'Eglise catholique ? Quels sont les motifs d'invalidité de mariage (vices de consentement, interdictions, défaut de forme) ? Quelle est la procédure à suivre pour demander une invalidité de mariage ?
01/2018
Actualité médiatique France
L'Arme la plus meurtrière. Affaire Matzneff : le silence imposé
L'Affaire Matzneff, énorme scandale il y a quelques mois encore, a finalement accouché de... rien. Le procès qui devait s'ouvrir le 28 septembre 2021, n'aura pas lieu (le tribunal correctionnel de Paris a invalidé la citation pour apologie de la pédocriminalité) et son annulation, suite à l'erreur de procédure commise par un avocat, n'a suscité aucun commentaire. Quant à l'enquête pour viols sur mineurs, ouverte elle aussi en janvier 2020, rien n'indique qu'elle pourrait aboutir. J'ai choisi cette date du 28 septembre, celle d'un procès annulé, pour publier L'arme la plus meurtrière, un récit longtemps étouffé, et qui aura eu bien du mal à voir le jour. Dès 2004 j'ai tenté de corriger l'image élogieuse que donnaient de Gabriel Matzneff les médias, mais on m'a empêchée de publier mon livre alors intitulé Le crocodile. L'arme la plus meurtrière est le dernier état de ce travail. J'y dresse le portrait de l'homme privé, mais aussi celui du personnage public. Au-delà du témoignage personnel, je fais revivre un homme, un milieu, des pratiques, sans rien dissimuler des connivences et des pistons qui lui ont permis d'exister, et de durer.
09/2021
Economie
Vers une économie verte et bienveillante
La crise du coronavirus a démontré à quel point nos sociétés sont fragiles et vulnérables. Cette vulnérabilité provient de la construction d'une économie basée sur la croissance du profit qui conduit à une surexploitation des ressources, à une perte dramatique de biodiversité, aux changements climatiques et à des inégalités flagrantes entre humains. L'auteur propose une nouvelle économie qui devra s'insérer dans le fonctionnement global de l'écosystème terre, source d'inspiration pour optimiser les processus naturels de circulation de l'énergie, de recyclage de la matière et de prise en compte de la diversité. Elle nécessite la mise en place d'une véritable démocratie participative qui permette de prendre les décisions indispensables pour recentrer l'économie localement comme un service à la personne. Cela passe par une annulation de la dette et une conception de l'emprunt comme un levier d'accès aux services essentiels. La mise en place d'un revenu de base universel conduira à la libération du temps nécessaire à l'individu pour s'impliquer socialement, recréer de la convivialité et prendre soin de la planète. Seul un changement complet de paradigme économique, bienveillant et respectueux des processus naturels assurera la résilience et la pérennité de la société humaine au sein de la biosphère.
02/2021
Sciences historiques
Les cavaliers de Lunéville. Aux avant-postes de la Lorraine 1971-1918
Intimement liée à l’histoire du duché de Lorraine, Lunéville est marquée par une spécificité cavalière dès le XVIIIe siècle, notamment à partir de son rattachement au royaume de France en 1766. Patiemment établie comme une cité cavalière de référence, d’expérience et d’excellence peu après le Premier Empire, Lunéville s’affiche progressivement après la guerre de 1870-1871 et les amputations territoriales du traité de Francfort comme une garnison de cavalerie majeure d’extrême frontière. Ainsi, durant près de 150 ans, Lunéville vivra au rythme de ses nombreux régiments de cavalerie et particulièrement à partir de 1871, compte tenu de la proximité de la nouvelle frontière imposée par l’Allemagne. Cuirassiers, dragons, chasseurs à cheval..., la 2e division de cavalerie reste, dans le coeur des Lunévillois, comme le symbole d’une période de prospérité et d’expansion, qui voit par ailleurs la création de nombreuses industries. La seule «Cité cavalière de France», élégante autour de son admirable château, perpétue chaque année le souvenir vivant des liens durablement établis entre son histoire et celle de la cavalerie.
11/2015
Littérature étrangère
Celle qui racontait des histoires d'amour
Marie mène à Francfort une vie paisible de mère de famille, loin des remous de la fin des années soixante. Décidée à s'atteler au projet d'écriture romanesque qu'elle porte depuis longtemps, elle part à La Haye enquêter sur la romance entre Guillaume Ier d'Orange et une danseuse étoile berlinoise, ses lointains aïeuls. Au cours de son voyage, ce ne sont pas une mais trois histoires d'amours contrariées, nouées en des temps troublés, qui surgissent : l'idylle secrète entre Guillaume d'Orange et sa danseuse, l'amour âpre des parents de Marie, elle, héritière de la bourgeoisie allemande, lui, capitaine sous-marinier pendant la grande guerre ; sa propre histoire enfin, avec Reinhard, retenu cinq ans prisonnier par l'armée soviétique au sortir de la Seconde Guerre mondiale. Au fil de son récit, Marie la conteuse, Marie l'écrivain apprend à se libérer des blessures - humiliation, culpabilité, mésalliance - héritées de l'histoire nationale et familiale. A travers cette saga intergénérationnelle, Friedrich Christian Delius, une des grandes voix de la littérature allemande contemporaine, livre un récit poétique d'une grande sensibilité.
01/2018
Théâtre
La Noce
La Noce est la plus longue et la plus jouée des pièces en un acte que Brecht a écrit en 1919, à l'âge de vingt et un an. Inspiré par les foires de sa ville natale d'Augsbourg et par les fêtes de la bière de Munich, il raconte ici un moment clé de la vie de chacun, le repas de noces. Créée en 1926 à Francfort, la pièce rencontre un demi-succès mais fait scandale. Dans la deuxième partie des années vingt, probablement dans le contexte d'un projet cinématographique non réalisé, Brecht intitule son manuscrit La Noce chez les petits bourgeois, ce qui en rétrécit un peu le " champ d'application ". La pièce n'ayant jamais été publiée du vivant de Brecht, les éditeurs allemands ont choisi après sa mort de garder ce titre, correspondant, semble-t-il, à l'image (vraie et fausse) de terreur de la bourgeoisie alors attribuée à l'auteur. Nous publions ici la version de 1919, que l'on retrouve dans l'édition allemande des œuvres complètes.
03/2009
Notions
La notion de système philosophique. Spinoza et Nietzsche
Dans cet ouvrage, Niamkey-Koffi, après avoir affronté l'idée de système, en écho chez Spinoza, et son corollaire le mos geometricus, entendu non pas comme nécessité structurelle du discours philosophique mais comme stratégie mystifiant la disposition rhétorique, se consacre à la constitution de contenus de vérité soumis à l'exigence fragmentaire. Celle-ci fut le souci primordial de Nietzsche et, plus tard, celui de l'Ecole de Francfort à travers notamment la monadologie critique d'Adorno et de Benjamin luttant contre l'âge de la raison formalisée. La notion de système philosophique engage dans un mouvement critique qui démasque la volonté de vérité dissimulée dans l'idéologie et les mensonges du système comme instrument de la socialisation totalitaire. Mais une telle démarche critique, tributaire d'une morale de l'ambivalence, ne saurait reconduire la dialectique des dichotomies et des exclusions (vrai ou faux), nécessitant chez Hegel l'intervention d'un troisième terme, mais opte pour le maintien de la tension entre les termes opposés en vue de la production du choc révolutionnaire.
09/2021
Allemagne
La trahison des élites allemandes. Essai sur le rôle de la bourgeoisie culturelle 1770-1945
CNLPeuples – Comment une des élites les plus cultivées d'Europe a-t-elle abdiqué face au nazisme ? C'est la réponse à laquelle un des plus grands spécialistes de l'Allemagne répond dans ce livre. Christian Baechler trace l'itinéraire méconnu d'une bourgeoisie culturelle, du début du XVIIIe à la Seconde Guerre mondiale. Le parlement de Francfort de 1848-1849 marque l'apogée de son influence qui décline dans l'Allemagne bismarckienne, tandis que le nationalisme devient son idéologie dominante.
Accentuée par la défaite de 1918 et par la crise des années Trente, elle favorise un relativisme qui se manifeste, dans le contexte de la flambée de l'antisémitisme, par un nationalisme raciste. Ce sont des conditions favorables à une adhésion au national-socialisme pour certains ou au retrait dans l'abstention ou l'indifférence pour la plupart.
Toutes les conditions étaient réunies pour qu'elle se compromette dans l'entreprise hitlérienne. Voici la fresque totale, fascinante et apocalyptique de l'effondrement d'une des élites les plus prometteuses de l'ère moderne.
08/2021
12 ans et +
Faits d'hiver
Jakob attend sa mère, serveuse dans un restaurant turc, qui vit seule avec lui depuis que son mari est parti chercher fortune à Francfort. Elle termine à 18 heures. Hier, elle n'est pas rentrée. Anna revient à Berlin après un an passé à Paris. Un an sans Bastian, pour savoir s'ils s'aiment toujours. Mais quand elle arrive, Bastian n'est plus à Berlin non plus. Chacun dans son coin, ils taisent leur angoisse, dissimule la vérité, donnent le change, espèrent en secret. Un soir de grève contre le rapport Pisa qui dénonce les tares du système éducatif allemand, dans un squat alternatif tenu par un travesti noir américain, leurs destins se croisent par hasard. C'est un choc comme il y en a tant dans cette ville en perpétuel mouvement, pleine de questions, d'élans, de remises en cause. Un amour possible dans cette capitale toute neuve, empreinte de rêves éveillés, de désir de bâtir, de besoin de paix. C'est une rencontre qui sauve, dans une ville qui se croyait perdue.
03/2004
Philosophie
Le Spectre juif de Hegel
Qu'en est-il du Juif chez Hegel - de celui qui ne veut pas, ne peut pas, ne sait pas aimer ? C'est-à-dire, de celui qui ne comprend pas ce que veut dire en vérité la liberté, la vie, l'Esprit ? Ou encore, depuis quel lieu entre-t-il en scène et à quoi se destine-t-il dans le devenir spéculatif de l'Esprit ? Le présent ouvrage se propose de retracer l'interprétation hégélienne du judaïsme dans les écrits de la période de Francfort (1797-1800). À partir de ces écrits, il entend ainsi revenir sur la question énigmatique et problématique de la figure du Juif dans la pensée de Hegel. Mais revenir, c'est aussi plier la question dans un autre sens. Loin, donc, de simplement expliciter le " destin " du judaïsme dans la pensée de Hegel, il s'agira ici de dévoiler en quoi le Juif réapparaît au cœur de l'absoluité vivante du système spéculatif tel un spectre impensé où se joue et se rejoue perpétuellement l'aporétisation de l'Esprit.
11/2005
Sociologie
Norbert Elias par lui-même
Sous la forme d'un entretien à bâtons rompus, Norbert Elias évoque son enfance, sa jeunesse, sa formation puis le projet intellectuel qui a guidé sa vie. Son destin commence à Breslau, dans une famille juive aisée où il fait l'apprentissage de la culture allemande classique. Au lendemain de la Grande Guerre, il entreprend des études de médecine et de philosophie puis se convertit à la sociologie. En 1930, Karl Mannheim lui propose de le suivre comme assistant à l'université de Francfort. Au printemps 1933, Elias fuit l'Allemagne et part pour Paris, puis Londres où il se fixe et écrit son livre sur le " processus de civilisation ". Découvert en France dans les années 1970, Elias avait, entre-temps, enseigné la sociologie à l'université de Leicester (1954-1962) et au Chana. Cet entretien est suivi de cinq notes biographiques éclairant des points déterminants de sa formation - ses maîtres, sa judéité - ou de ses travaux - la sociologie. Il a finit sa vie à Amsterdam en 1990 à l'âge de 93 ans.
01/1995
Sociologie
XENOPHOBIES. Histoires d'Europe
La récente célébration du trentième anniversaire de Mai 68 a remis Daniel Cohn-Bendit au-devant de la scène. Si on connaît aujourd'hui le libéral, l'Européen convaincu, le partisan de la libéralisation des drogues douces et de l'écologisme urbain, son action à la tête du service des questions d'immigration au conseil municipal de Francfort, qu'il a dirigé plusieurs années, reste méconnue.
Ce livre propose la théorie de cette question en regard d'expériences vécues sur le terrain : comment aborder le problème de l'hospitalité en faisant de l'étranger une nécessité et une chance pour un pays ? De quelle manière lire l'histoire en termes de mouvement, de dynamique plutôt que d'immobilisme ?
Au-delà du constat selon lequel le cosmopolitisme, le multiculturalisme sont des réalités de nos sociétés, cet ouvrage est un mode d'emploi efficace, pragmatique, pour lutter contre la méfiance, sinon le mépris contemporain de l'étranger qui, à droite comme à gauche, gangrènent la vie politique de cette fin de millénaire.
11/1998
Littérature étrangère
Muse
Paul Dukach est l'héritier présomptif de Purcell & Stern, l'une des dernières maisons d'édition américaines indépendantes, dont les bureaux miteux, au coeur de New York, dissimulent un catalogue fabuleux. Il apprend les ficelles du métier aux côtés du flamboyant président de la maison, Homer Stern : comment s'attirer les bonnes grâces d'un agent littéraire au cours d'un déjeuner en ville, survivre au milieu des requins de l'édition à la foire de Francfort et, surtout, ménager les egos fragiles des auteurs aussi éblouissants que versatiles qu'il chérit. Mais un écrivain fait l'objet de l'adoration sans bornes de Paul : la poète Ida Perkins, dont les vers et la vie ont façonné le paysage littéraire contemporain de l'Amérique, et dont l'éditeur - qui se trouve être son cousin et ancien amant - est le plus grand rival d'Homer. Lorsque Paul parvient enfin à rencontrer Ida dans le palais vénitien où elle s'est retirée, celle-ci lui confie des secrets qui vont bouleverser leur vie à tous.
08/2016
Poésie
Les Psaumes mis en rime française. Volume 2
Bien vite au XVIe siècle, les protestants réformés se mirent à chanter des psaumes haut et fort dans les églises, mais aussi dans les rues, sur les places, par les champs. Pendant plus de quatre siècles, les textes et les mélodies ont été modifiés, adaptés, transformés. On revient ici au texte édité en 1562, tout en en modernisant l'orthographe, la ponctuation et quelques expressions vieillies ou inadaptées. On chante ainsi le Psaume 42, "Comme un cerf altéré brâme Après le courant des eaux" avec les paroles originales : "Comme on entend le cerf bruire Pourchassant le frais des eaux". Après la première édition critique du Psautier protestant réformé paru dans la même collection (Texte courant 9), Max Engammare propose une transcription en français moderne avec la musique à une voix transcrite par Alice Tacaille. Ainsi, peut-on à nouveau entonner, dans ou hors une église réformée, les Psaumes versifiés par Clément Marot puis Théodore de Bèze, comme on les chantait à Genève, La Rochelle, Londres ou Francfort, au XVIe siècle.
07/2023
