politique union européenne

L'étude réalisée par l'Ifop pour Sud Ouest montre combien les Français sont opposés à une réforme de l'orthographe : 56 % sont contre une "réforme de simplification de l'orthographe", avec 29 % de farouches adversaires à cette idée et 27 % plutôt contre.

On s'en doute, les plus de 65 ans montrent plus de réticences à cette simplification, à 61 %, alors que les 15/24 ans ans sont plus mitigés, avec 51 % de contre. Chez les premiers seuls 38 % seraient favorables, contre 48 % pour les seconds. La région bordelaise serait d'ailleurs la plus conservatrice, avant même la région parisienne, avec 61 % d'opposants à une telle idée.

Les 1004 personnes interrogées par téléphone les 17 et 18 septembre illustrent également les propos du Luc Chatel, de l'Éduc' nat', qui avait réagi voilà quelque temps aux propos de François de Closets.

Un fossé malsain entre les générations

Interrogé par le journal, suite à son livre Zéro faute. L'Orthographe, une passion française, M. de Closets effectue le constat suivant : « On ne touche pas à tout ce qui ressort de la langue : le vocabulaire, la grammaire, l'art d'assembler les mots pour exprimer la pensée. Cela est sacré. En revanche, on peut faire preuve de plus de souplesse pour tout ce qui concerne l'écriture des mots : les accents, la ponctuation, les traits d'union, etc. »

Et d'affirmer qu'aujourd'hui, deux écritures émergent : l'une publique, l'autre privée. « Depuis vingt ans, avec les nouvelles technologies, l'écrit est très largement utilisé non plus pour sa valeur conservatoire, mais pour sa valeur conversationnelle. On discute par écrit. Logiquement, on banalise l'écrit au niveau de l'oral. Cette situation est irréversible. » Voir d'ailleurs les possibilités du cas SMS...

Ainsi la présence de plus en plus importante des correcteurs orthographiques doit être prise en compte : « Avoir une attitude raisonnable, c'est dire que l'on ne peut pas continuer à apprendre l'orthographe comme si tout cela n'existait pas. »

Le fossé des générations devient alors malsain, estime-t-il, entre les moins de 35 ans, qui réagissent moins violemment à une faute que les plus de 60 pour qui, horribile auditu, « toute erreur » a quelque chose d'épouvantable. « Si on laisse les jeunes en tête à tête avec les correcteurs d'orthographe sans qu'un professeur leur enseigne la façon de les utiliser, leur niveau va continuer à baisser. Et au lieu d'être un outil, le correcteur deviendra une prothèse pour les ignorants qu'il aura fabriqués. »

Nouvelle destination, nouvelle vie, porteuse de rêves et d'attente nous poursuivons notre entreprise littéraire et culinaire avec le dernier ouvrage de Valérie Bornad, Les constellations du hasard. Pour nous accompagner dans cette aventure, notre partenaire caviste de Bordeaux, L'Oenolimit. Et puisque le personnage principal du livre de Valérie a décidé de franchir l'Atlantique, L'Oenolimit nous entraîne également sur le Nouveau Continent, mais plutôt en Amérique du Sud...

Face à l'opulent New York qui ne dort jamais, sa foule, sa folie et son ultra urbanisation, notre périple se dirigera plutôt vers Cafayate, dans le Nord Ouest de l'Argentine. Et comme New York est la ville des excès, nous avons choisi un vin situé dans le domaine Etchart, élevé sur les montagnes à 1750 mètres d'altitude, le plus haut du monde. Silence et recueillement garanti, un contraste flagrant avec l'agitation new-yorkaise. Et ne pas se fier à la pollution de la ville : la robe jaune pâle de l'Etchart sera comme un voile pour la recouvrir.

De la Grosse Pomme aux fruits exotiques

À ville paradoxale, et quête paradoxale, puisque Luc part dans la Big Apple pour rencontrer Paul Auster et lui confier son manuscrit, L'Oenolimit envisage le vin paradoxal que livre le cépage Torrontes, à mi-chemin entre un blanc sec et doux à la fois. Sec, comme le désespoir de Luc qui se fait dérober ses papiers et perd son unique manuscrit et doux comme le rêve qu'il continuera de poursuivre. La jeunesse de notre romancier s'accordera cependant avec celle du millesime proposé, le 2007...

Livre sur l'aspiration d'un jeune auteur, sur ses considérations d'homme en devenir, qui rencontre un homme au lourd passé nous sommes restés dans le contraste, car l'Etchart n'a pas de sucres résiduels, et se classe dans les blancs secs, tout en disposant d'arômes fruités exceptionnels, qui séduisent particulièrement les femmes. Autre voyage assuré, celui des goûts de fruits exotiques que ce soit grenade papaye ou litchi qui offriront un plus cinglant contraste avec la rudesse de l'apprentissage que va endurer Luc.

L'alliance des contraires

C'est la relation privilégiée entre le maître qui s'impose et le jeune garçon qui va faire naître un lien entre le grotesque et le sublime autant que l'Etchart présente la qualité d'un vin aux notes florales, très rose, alors qu'il est cultivé dans une région difficile. Pour tout dénouement, l'Etchart apportera un plaisir délicat, quand la chute du livre de Valérie est hâtive et quelque peu brusquée. L'alliance des contraires, ici, proposera au lecteur une union tout à fait délicieuse.

Cinq mois de prison. Voilà la condamnation du Tribunal d'Istanbul contre Ragip Zarakolu, éditeur, qui a été reconnu coupable d'« insultes aux institutions de la République turque », le 17 juin dernier. En se basant sur l'article 301 du Code pénal, pourtant contesté par l'Europe et remis en question en ce qu'il oppresse la liberté d'expression, l'éditeur a pourtant été condamné.

Le 4 juin dernier, Ragip avait remporté le Prix international de la Liberté de publier que décerne Union internationale des éditeurs (UIE). Déjà, cible des autorités du pays, il avait subi des confiscations et destructions de livres par le passé, ainsi que d'autres peines de prison.

Pour Miklos Haratszi, représentant d’Organisation pour la sécurité et la coopération en Europe (OSCE), qui regroupe 56 États, le constat est grave. « Les gens sont toujours emprisonnés pour avoir publié des idées pacifiques », déplore-t-il. Selon lui, « la liberté de débat en Turquie ne grandira qu'à condition que le gouvernement cesse de chercher à le contrôler en permanence. L'Article 301 devrait tout bonnement supprimé ».

Le génocide arménien toujours en cause

Le livre incriminé est celui de l'Anglais George Jerjian, 'The Truth Will Set Us Free', traduit en 2005 en turc. Il raconte le massacre des Arméniens en 1915, durant l'Empire ottoman. La Turquie refuse de reconnaître cette période

Si la peine de l'éditeur est commuable en amende, ce dernier a refusé net de la payer. Il a décidé en revanche de faire appel. Un micmac judiciaire traîne en effet autour du jugement ; l'accusation aurait été placée sous l'ancien article 159, qui permet de ne pas faire appel au ministère de la Justice.

Lutter pour la liberté d'expression

Ragid s'attendait à une telle issue. « Mais ce combat est pour la vérité et il continuera. Je ne me sens pas coupable. Cette condamnation est réalisée pour l'histoire officielle et le négationnisme », ajoute-t-il. Miklos ajoute : « Quel que soit le différend juridique sur ce cas particulier, la publication d'un livre critique sur l'histoire du pays ne doit pas être considéré comme un crime dans une démocratie. » Les principes d'Helsinki, auxquels les pays membres de l'OSCE ont souscrit, Turquie y compris, prévoient en effet la libre circulation des informations et des idées.

L'International Publishers Association (IPA) ainsi que le Writers in Prison Committee of International PEN, ont fermement condamné cette décision. Ils ont d'autre part demandé que l'article 301 soit abrogé, regrettant qu'il y ait clairement « beaucoup à faire avant que la Turquie n'entre en conformité avec les recommandations internationales pour préserver la liberté d'expression ».

L'organisme Internet Archive dispose d'une gigantesque quantité de sites Web ainsi que de fichiers numériques, et à ce titre peut être considéré comme une bibliothèque assez inhabituelle. Sauf que de par son adhésion aux principes de la corporation, elle en est une de fait.

Et c'est à ce titre qu'elle vient de remporter un certain succès contre la National Security Letter, dérivé funeste du Patriot Act, qui donne accès aux informations détenues par les bibliothèques, justement. Pour Brewster Kahle, d’Internet Archive, « c'est un succès qui permettra aux autres de comprendre que l'on peut lutter contre ce machin. » Un machin contre lequel se bat l'industrie du livre depuis un moment, allant jusqu'à réclamer son retrait.

Internet Archive remettait en effet en question la constitutionnalité de la NSL, avec pour appui l'American Civil Liberties Union Foundation ainsi que l'Electronic Frontier Foundation. Dans son plaidoyer, IA estimait que cette NSL violait les 1er et 5e amendements en ce qu'elle touche au secret et à la liberté des personnes. L'affaire, jugée par la Cour fédérale de San Francisco, suite au vote de la loi en novembre dernier, a mené le FBI à retirer sa lettre et suspendre son application le temps que tous les points délicats soient réglés.

Patriot Act et NSL

Historiquement, la NSL fut promulguée par le Congrès en 1986, le Patriot Act de 2001 a permis au FBI d'élargir son champ d'action. Ensuite elle connut en 2006 une autre modification qui offrait, sans contrôle judiciaire ni l'intervention d'un tribunal, d'obtenir des informations liées à un compte d'abonné à une bibliothèque par exemple. L'Angleterre doit actuellement faire face à un projet de loi identique pour ses propres établissements.

Dans ce cas de figure, le FBI pouvait obtenir pléthore de renseignements, allant du nom, adresse aux éléments empruntés, et même accès aux courriers électroniques. Une chose horrible estime Kahle. Pour lui, les bibliothèques doivent protéger les droits de leurs clients et en tant que membre de l'ALA, Internet Archive pouvait tout à fait être soumis à ce régime. Cependant, il a été démontré qu’IA n'est pas un fournisseur ni un prestataire de services de communication, et qu'il ne conserve pas les adresses IP des personnes. Auquel cas, ces documents ne peuvent pas être fournis... Logique.

Le FBI se défile sans grâce

John Miller, directeur des affaires publiques pour le FBI a pourtant jeter un peu d'huile sur le feu : pour lui la demande d'information formulée par le Bureau entrait dans le cadre d'une enquête visant la sécurité nationale. Internet Archive a présenté les documents nécessaires, a-t-il estimé, aussi n'est-il plus nécessaire d'en demander davantage. On appréciera la pirouette.

Quoi de mieux, pour une première Pléiade, que les Évangiles. Bien plus même, puisqu’il ne s’agit pas seulement du canon validé par l’autorité de la Rome impériale au moment du premier Concile œcuménique de Nicée, puis les suivants (qui a par ailleurs joué un rôle crucial dans la définition de la doctrine de l'union des deux natures, divine et humaine, en Christ, et la doctrine de la consubstantialité du Fils avec le Père) : 26 textes du Nouveau Testament, des écrits apocryphes chrétiens et des écrits dits gnostiques.

Les derniers sont tirés, pour une bonne partie, des Manuscrits de Nag Hammadi (Égypte) découverts en 1945. Une trouvaille exceptionnelle reconnue par André Breton en son temps, nous apprend Pacôme Thiellement.

Ces textes s’inscrivent de la fin du premier siècle à la fin de l'Antiquité, diffusés dans diverses langues, du grec à l'éthiopien, où s’est très progressivement imposé le christianisme conciliaire face aux doctrines concurrentes, mais sans jamais réussir à les faire totalement disparaître : jusqu'à aujourd’hui, des personnalités comme Carl Gustav Jung ou Philip K. Dick se sont appuyés sur les doctrines gnostiques qui, face à la nécessité de la foi, professent une expérience du divin et un dualisme fondamental entre le monde matériel, vu comme une création inférieure ou corrompue, et un monde spirituel supérieur.

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L'Évangile de la Vérité en est un exemple : attribué au gnostique Valentin, il ne se concentre pas sur la vie de Jésus mais offre une méditation mystique sur la nature de la vérité et la révélation. Ce texte, retrouvé dans la bibliothèque de Nag Hammadi, se distingue par son approche symbolique et spirituelle, soulignant la connaissance intérieure et la rédemption par la gnose (connaissance). Le salut est atteint par la révélation et la connaissance intérieure de cette vérité divine.

Plus généralement, les textes dits apocryphes, soit non reconnus par les autorités ecclésiastiques comme faisant partie de la doctrine officielle du christianisme, varient grandement en termes de style, de contenu et de théologie, reflétant souvent les croyances et les pratiques de groupes chrétiens divers et parfois hétérodoxes.

Parmi les textes réunis, l'Évangile de Thomas, de Judas, de Marie, de Nicodème, selon Philippe, mais aussi, entre autres, d’autres regards que ceux des quatre apôtres sur l’enfance, la vie et la passion de Jésus : certains se concentrent sur les enseignements mystiques ou gnostiques, d'autres racontent des histoires détaillées du bambin Jésus, d'autres explorent les rôles et les expériences des disciples et des figures féminines dans les premières communautés chrétiennes. 

Comme de coutume avec la Pléiade, ils sont accompagnés d'un appareil critique complet, et ici d'une préface inédite du grand spécialiste de la question, Paul-Hubert Poirier.