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Arabo-muslman

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Dossier

Le Prix de la littérature arabe

Créé en 2013, le Prix de la littérature arabe est la seule récompense française distinguant la création littéraire arabe : il salue le roman ou le recueil de nouvelles d'un écrivain ressortissant de la Ligue arabe et auteur d'un ouvrage écrit en arabe et traduit en français ou directement écrit en français.

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Dossier

Bandes dessinées, nouveautés : les livres de Riad Sattouf

Riad Sattouf est auteur de bandes dessinées et réalisateur, né en 1978. Ses deux séries best-sellers sont L’Arabe du futur (Allary Éditions), 2,5 millions d’exemplaires vendus, et Les Cahiers d’Esther (Allary Éditions), 950.000 exemplaires vendus. Il a réalisé deux longs-métrages : Les Beaux Gosses (2009), César du meilleur premier film, et Jacky au royaume des filles (2014).

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Dossier

Livres, actualités : tout sur Andrée Chedid

Née le 20 mars 1920 au Caire, en Égypte, sous le nom Andrée Saab, Andrée Chedid y mène ses études, apprenant le français et l'anglais, et utilisant de manière ponctuelle l'arabe. Avec son mari Louis Selim Chedid, qu'elle épouse en 1942, elle part au Liban l'année suivante, où elle publie son premier recueil poétique, On the Trails of My Fancy, sous le pseudonyme A. Lake.

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Dossier

Livres, BD, actualités : tout sur Riad Sattouf

Né le 5 mai 1978 à Paris, Riad Sattouf fait ses premières armes dans un atelier qui rassemble Christophe Blain, Mathieu Sapin et Joann Sfar. C'est sous la direction éditoriale de ce dernier qu'il publie chez Bréal deux albums prometteurs, Manuel du puceau et Ma circoncision, en 2003 et 2004. Ces deux titres annoncent la veine comique et autobiographique qui fera son succès par la suite, notamment avec la série L'Arabe du Futur, publiée par Allary, et parmi les plus grands succès de l'auteur.

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Dossier

Livres, actualités : tout sur Michel Houellebecq

Révélé avec Extension du domaine de la lutte, publié en 1994 par les Éditions Maurice Nadeau, Michel Houellebecq, né Michel Thomas en 1956 ou 1958 selon ses propres dires, a cultivé le mystère tout au long de sa carrière : après ce premier roman remarqué, il publie Les Particules élémentaires (1998), puis Plateforme (2001), alors qu'il vient de s'exiler en Irlande.

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Dossier

Romans, nouveautés : les livres d'Elias Khoury

Depuis plus de quarante ans, Elias Khoury porte une voix qui résonne au-delà des frontières du Liban. Né en 1948 à Beyrouth, il grandit dans une ville marquée par la diversité culturelle et les tensions politiques. Très tôt, il se passionne pour la littérature et les sciences humaines, ce qui l'amène à étudier l'histoire et la sociologie à l'Université libanaise et à l'Université de Paris.

Extraits

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Sociologie

L'arabo-musulman. Vérités, doutes et préjugés

Un livre franc, direct et sans tabou qui dévoile des vérités qui fâchent sur ce nouvel Islam obscur, venu d'un autre monde. Ce livre nous éclaire sur un Islam mal connu et fort mal maîtrisé par l'Occident qui semble désorienté et dépassé par toutes les dérives et revendications de ces dernières invasions islamiques que l'on ressent, plutôt, envahissantes. L'auteur, Franco-tunisien, de culture arabo-musulmane mais aussi occidentale, nous livre des "vérités, doutes et préjugés" sur le monde arabo-musulman et nous pose la question s'il faut être originaire d'un pays dit arabe et être musulman de naissance, pour s'autoriser à parler en toute franchise de l'Islam, sans être taxé de raciste ou d'islamophobe. L'Occident semble être désemparé devant la radicalisation, désorienté devant ce voile dit islamique : ce livre nous donne des pistes et des solutions tirées de l'Islam lui-même (textes coraniques à l'appui), sans avoir besoin d'invoquer la Loi de 1905 sur la laïcité, à chaque fois ! Ce livre tente de répondre en toute clarté aux questions que l'on se pose : - Les Occidentaux n'ont-ils pas facilité la profusion de ces invasions islamiques et la radicalisation de certains égarés ? ... Au début, n'ont-ils pas trop laissé faire sans réagir à temps, jusqu'à ce que tout explose et que des massacres aveugles nous endeuillent encore et encore ? - Faut-il continuer, en Europe, à dire "Amen" à tout ce que réclament ces nouvelles vagues islamiques jusqu'à accepter de leur construire, un peu partout, des mosquées et des écoles dites coraniques qui n'apportent rien ni à l'Occident ni à la vie active du pratiquant musulman ni à son épanouissement socioprofessionnel ? - Peut-on encore accepter cette vision islamique obscure qui va jusqu'à considérer la femme comme déficiente mentalement, inégale à l'homme et qui, injustement au nom d'Allah, veut la couvrir de draperies aussi indignes que sombres et variées pour l'emprisonner et l'étouffer corps et âme ? - C'est quoi exactement un musulman ? Doit-on parler du "Musulman" , comme identité homogène, ou des musulmans avec leurs variétés de langues et d'horizons divers en plus des rites, des pensées et des pratiques qui diffèrent non seulement d'une communauté à l'autre (chiites et sunnites, par exemple) mais aussi d'un pays à l'autre ? L'auteur nous prévient d'être plus vigilants et ne pas permettre aussi facilement aux diverses Associations et autres Organisations internationales dites islamiques de venir envahir l'espace européen et imposer, au nom de leur pseudo-culture, cette identité utopique et irréelle dite "identité islamique" . Ces Organisations (beaucoup plus politiques que religieuses) n'ont aucune légitimité divine pour venir s'intercaler entre le musulman et son Dieu. Seigneur, à voir cet Occident trop laxiste et fort accueillant, faites que Colombey-les-Deux-Eglises ne devienne, un jour, Colombey-les-Deux-Mosquées ! Issu d'une formation supérieure en Droit, fiscalité et gestion comptable, l'auteur franco-tunisien s'intéresse à l'écriture depuis la Guerre du Golfe. Dans la continuité de son premier livre "L'Arabe de plus en plus arabe ? " , il poursuit ici sa réflexion sur la crise identitaire de l'Arabo-musulman et s'élève, surtout, contre l'invasion islamique qui déstabilise le monde arabe, pour le diviser encore plus, et déborde jusqu'à atteindre les pays européens et venir "exploser" en plein Occident.

08/2019

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Sciences politiques

L'orient arabo-musulman. Manuel de géopolitique

Au cours de ces dernières années, l'Orient arabe s'est imposé comme l'un des espaces les plus instables de la planète : guerre, terrorisme, crises et tensions diplomatiques alimentent en effet un quotidien chaotique. On ne peut donc comprendre l'histoire terrible de cet Orient arabe sans entrer dans une analyse géopolitique ordonnée, qui définit clairement les acteurs politiques et présente explicitement leurs intérêts et leurs stratégies. Gérard Claude, spécialiste de la zone, et qui a signé plusieurs ouvrages sur la Méditerranée et le monde arabo-musulman, dégage dans ce livre les constantes géopolitiques de l'Orient arabe, ses ruptures essentielles aussi. Enfin un manuel qui explique clairement, pour un très large public, un espace culturel que l'on qualifie souvent, avec facilité, " d'Orient compliqué " !

09/2010

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Prénoms

Le livre des prénoms du monde arabe et musulman

Voici la dernière édition d'un livre qui doit son succès à sa simplicité. Nécessaire, il révèle les sens des prénoms, un monde inconnu, souvent, pour la plupart des personnes... Voici ce que veut dire votre prénom et, surtout, celui des personnes qui vous sont chères... Voici des milliers de prénoms pour vous qui cherchez celui de votre enfant à naître... Le Livre des Prénoms du monde arabe et musulman est actuellement le classique le plus connu et le plus complet concernant les prénoms de langue arabe, amazighe, hassanie, et toutes celles qui sont apparentées, qu'elles soient dialectales, régionales, modernisées ou au contraire tombées en désuétude.

09/2021

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Islam

Islam de France. 2 Géopolitique II, Coopération avec le monde arabo-musulman

Par définition philosophique, les données de la "géopolitique" s'imbriquent en se complétant les unes les autres, de sorte qu'il n'est plus possible, comme par le passé, d'isoler l'histoire de l'économie, la politique nationale des négociations onusiennes, la recherche scientifique de la coopération internationale ou de l'économie, par exemple. C'est cette défragmentation du XXIe siècle qui guide aujourd'hui les investigations et analyses. En traitant successivement des énergies fossiles dans le Sahel africain, au Moyen-Orient, en Méditerranée orientale, au Maghreb et dans les territoires sahéliens, s'éclairent les prises de position d'institutions transnationales, comme la Ligue arabe ou l'OPEP. La Libye est un cas spécifique dans le domaine énergétique et dans ses relations avec la Russie, la Turquie, l'Europe ou l'ONU. De proche en proche, c'est sur la puissance régionale de l'Union européenne, que se focalise l'intérêt, en découvrant, en ce début de XXIe siècle, que l'Europe est entrée dans une ère nouvelle au-delà de l'économie et de la finance. L'UE est à la recherche d'une Europe militaire, celle de la Défense, alors que la Russie de Poutine ouvre un front délétère et sanglant à sa porte, en poursuivant le rêve agressif d'un retour à l'Union soviétique. La Turquie du XXIe siècle espère, quant à elle, un retour à l'Empire ottoman. Mais l'histoire n'a jamais fait de "marche arrière" . Surtout en préservant tout en même temps la liberté de pensée et la liberté d'expression.

03/2023

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Histoire de France

Portrait du décolonisé. Arabo-musulman et de quelques autres, Edition revue et augmentée

Cinquante ans après les indépendances, qu'est devenu l'ex-colonisé? Cet ouvrage tente une peinture aussi fidèle que possible d'un homme nouveau apparu sur la scène de l'histoire. On verra qu'il s'agit d'un triptyque : le nouveau citoyen, demeuré dans son pays natal, l'immigré vivant dorénavant à l'étranger et le fils de l'immigré, né dans le pays d'accueil, chacune de ces figures possédant sa cohérence. Sont ainsi passés en revue la plupart des problèmes qui, à la suite de l'interdépendance inédite du monde contemporain, nous assaillent tous. À l'intérieur des jeunes nations, la liaison inexorable entre la pauvreté, la corruption et la tyrannie. Entre les nations, les mouvements de populations, les collisions entre les cultures et le probable métissage. D'où les tentations passéistes, le recours aux mythes, politiques ou religieux, aux intégrismes et à la violence.

04/2007

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Sciences politiques

Le monde arabo-musulman en pleine tourmente. Les fautes inexcusables de l'Occident

Les révolutions des printemps arabes devaient apporter dans les pays arabo-musulmans la démocratie et le progrès. Or, bien au contraire, c'est le chaos qui s'y est installé, notamment en Syrie, où l'Occident a ignoré le caractère confessionnel séculaire u conflit. Tant que ce dernier était confiné à la Syrie, l'Occident y a favorisé le renforcement d'une opposition militaire modérée. Or, cette dernière s'est rapidement effondrée, phagocytée par deux grandes nébuleuses djihadistes qui disposaient de la supériorité technologique et financière grâce aux appuis dont elles ont bénéficié de la part des pétromonarchies, de la Turquie, et plus discrètement de l'Occident. Tant que ces groupes étaient circonscrits au champ de bataille syrien, l'Occident a fermé les yeux. Ce n'est que quand Al Nosra s'en est pris au Liban et que Da'ech a envahi le quart de l'Irak que l'Amérique, sans renier ses erreurs, a organisé dans la précipitation une contre-offensive internationale avec des alliés, dont certains sont ceux qui ont aidé ces organisations djihadistes à prospérer. On ne peut qu'être sceptique sur l'efficacité d'une coalition où les pyromanes sont appelés à jouer désormais le rôle de pompiers. Cette guerre à l'issue incertaine devrait durer au moins 10 ans. Le risque est que, comme en Libye et au Yémen, elle aboutisse à la "somalisation" d'une des plus riches régions du globe.

11/2014

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