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Benoît Standaert

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Dossier

Livres, actualités : tout sur Michel Houellebecq

Révélé avec Extension du domaine de la lutte, publié en 1994 par les Éditions Maurice Nadeau, Michel Houellebecq, né Michel Thomas en 1956 ou 1958 selon ses propres dires, a cultivé le mystère tout au long de sa carrière : après ce premier roman remarqué, il publie Les Particules élémentaires (1998), puis Plateforme (2001), alors qu'il vient de s'exiler en Irlande.

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Dossier

Rentrée littéraire 2022 : huit romans détachés du peloton

Dans le cadre d'une tournée inédite de présentation de leur rentrée littéraire, quatre éditeurs – Philippe Rey, Le Tripode, Le Passage et Bruit du Monde – vont à la rencontre de 250 libraires à travers la France. En avant première, ils nous proposent de découvrir les extraits des différents romans qui seront alors dévoilés.

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Dossier

Romans, nouveautés : les livres de Marie-Hélène Lafon

Marie-Hélène Lafon est née en 1962 à Aurillac. Professeure de lettres classiques à Paris. Tous ses romans sont publiés chez Buchet/Chastel. Elle a choisi d’enseigner dans un collège situé en Zone d’Education Prioritaire. Elle rédige son premier texte, une nouvelle, à l’âge de 34 ans. Elle est un écrivain en quête d’une écriture absolue, animée par une irrépressible envie d’écrire et libérée des contraintes inhérentes à sa condition sociale originelle.

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Dossier

Auteurs sans éditeurs, éditeurs sans auteurs ? Un podcast en 4 épisodes

Auteurs sans éditeurs ? Éditeurs sans auteurs ? Toute ressemblance avec un article ou un livre déjà paru n’est pas fortuite. D’ailleurs, le papier de Jérôme Lindon n’a pas pris une ride depuis 1998. Arrêtons-nous un instant sur sa conclusion dans les colonnes du monde : « [La] transformation du paysage de l’édition tend inévitablement à priver de toutes chances d’être lues, et par conséquent d’être publiées, les nouveautés d’exception qui ne répondent pas aux critères de valeurs en vigueur au moment où elles voient le jour. Mais qui remarque l’absence d’un auteur inconnu ? »

Extraits

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Exégèse

L'amitié dans la Bible - Audiolivre MP3. L'enseignement d'un bénédictin

Curieusement, à notre surprise à tous, l'amitié n'est pas un thème biblique central. Bien des encyclopédies qui traitent de toute la Bible n'ont pas, comme porte d'entrée : "l'amitié" , "die Freundschaft" , "Friendship" ! Et si l'on se concentre sur le mot comme tel, on ne le retrouve que rarement. Ainsi dans tout le Second Testament le mot grec philia qui dit justement "amitié" , n'apparaît qu'une seule fois et encore dans un sens avant tout péjoratif : "Ne savez-vous pas que l'amitié envers le monde est inimitié contre Dieu" (Jc 4, 4)! Mais l'absence du mot ne signifie pas encore l'absence de la réalité! Ce fut pour moi une recherche passionnante d'examiner d'abord dans le Premier Testament, puis dans le Second tout ce qu'on vit et pratique comme amitié. Qu'en pensent les prophètes, les sages, les milieux sacerdotaux ? Comment Paul, Luc, Jean s'y retrouvent-ils ? Et Jésus lui-même ?

11/2022

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Bibles

Paul de Tarse. Volume 2

Commentaire des 14 lettres du 1er penseur du mouvement chrétien. Boire l'eau pure et claire de cette source nous fait gagner en simplicité, en hauteur et en profondeur. Loecuménisme et le dialogue interreligieux ne peuvent quen tirer le meilleur profit. A propos de l'auteur : P. Benoît Standaert est moine bénédictin du monastère de Saint-André à Bruges, entré en 1964. Après des études à Anvers, Rome, Jérusalem et Nimègue en philosophie, philologie classique, théologie et spécialisation biblique, il a enseigné l'Ecriture sainte et la Christologie à l'Institut international Gaudium et Spes, au monastère de Bruges, donné des cours sur le Nouveau Testament à Rome (Saint Anselme) et à Bangalore (Sint Peter's Seminary).

10/2021

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Exégèse

L' amitié dans la Bible

Curieusement, à notre surprise à tous, l'amitié n'est pas un thème biblique central. Bien des encyclopédies qui traitent de toute la Bible n'ont pas, comme porte d'entrée : " l'amitié ", " die Freundschaft ", " Friendship " ! Et si l'on se concentre sur le mot comme tel, on ne le retrouve que rarement. Ainsi dans tout le NT le mot grec philia qui dit justement " amitié ", n'apparaît qu'une seule fois et encore dans un sens avant tout péjoratif : " Ne savez-vous pas que l'amitié envers le monde est inimitié contre Dieu " (Jc 4,4) ! Mais l'absence du mot ne signifie pas encore l'absence de la réalité ! Ce fut pour moi une recherche passionnante d'examiner d'abord dans le Premier Testament, puis dans le Nouveau tout ce qu'on vit et pratique comme amitié. Qu'en pensent les prophètes, les sages, les milieux sacerdotaux ? Comment Paul, Luc, Jean s'y retrouvent-ils ? Et Jésus lui-même ?

10/2022

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Prière et spiritualité

Regarder l'icône et voir Dieu. Le témoignage d'une vie

L'icône est une fenêtre qui permet le passage allant du visible à l'Invisible. Considérer les icônes avec vénération est un art. Art de l'oeil du coeur. Cela s'enseigne. L'image traditionnelle visualise en outre le plus souvent aussi une parole comme on en trouve dans les Ecritures. En fixant aujourd'hui son témoignage par écrit, il permet sans doute à d'autres de voir à leur tour, avec un même émerveillement .

12/2023

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Prière et spiritualité

Prier. Un art des mots au-delà de tout mot, l'enseignement d'un bénédictin

"Seigneur, apprendsnous à prier. ". . disent les disciples de Jésus en le voyant prier. Cette demande est en soi déjà prière, prière authentique. Car prier, c'est reconnaître son impuissance, c'est concéder son incapacité, c'est avouer sa pauvreté. Qui n'a pas appris à descendre dans sa pauvreté essentielle risque de passer constamment à côté de l'univers de la prière. Au coeur de cet aveu d'impuissance, la prière est vécue comme un don, une grâce pure, venant d'en haut : l'Esprit Saint intercède pour nous. Les Psaumes, le NotrePère, les prières à Marie, la prière au chevet des malades, la "prière de Jésus" ... voilà les colonnes de base de la prière du baptisé, colonnes soutenues par le SILENCE qui précède et dépasse toute parole.

03/2023

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Religion

Saint Benoît

"Messager de paix, artisan d'union, maître de civilisation, et, avant tout, héraut de la religion du Christ et fondateur de la vie monastique en Occident, tels sont les titres qui justifient la glorification de saint Benoît, abbé" : ainsi le pape Paul VI débute-t-il son bref par lequel, en octobre 1964, il proclame ce dernier "patron principal de toute l'Europe". De Benoît de Nursie, pourtant, né vers 480 en Italie centrale, souvent représenté vêtu d'une coule noire, tenant dans une main une crosse abbatiale et dans l'autre un livre, celui de la Règle dite "de saint Benoît", nous ne savons que peu de choses. Si depuis le VIe siècle des centaines de milliers d'hommes et de femmes, moines et moniales, ont vécu et vivent encore en suivant les principes émis dans ce texte qu'il a rédigé pour guider ses disciples dans la vie monastique communautaire, s'il a réformé le monachisme occidental et fondé plusieurs monastères bénédictins dont celui du Mont-Cassin, ce personnage clé du christianisme occidental demeure une figure mal connue. Odon Hurel , puisant aux meilleures sources et démêlant mythes et réalités, retrace l'histoire de cet homme couramment qualifié de "patriarche des moines d'Occident" et s'attache avec brio à cerner l'originalité de sa Règle et du modèle bénédictin.

02/2019

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