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Civisme

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Documentaires jeunesse

Vive le civisme !

A travers cinq petites fables, les petits poussins, l'éléphant, la souris, les singes farceurs et leurs comparses nous montrent comment la solidarité, le respect, la politesse rendent cette cohabitation possible et agréable. Ils nous invitent à respecter la planète, nous font découvrir les institutions de notre pays, ainsi que les droits de l'Homme et de l'Enfant. Une occasion pour petits et grands citoyens de discuter et d'apprendre ensemble.

02/2004

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Littérature française (poches)

Traité de civisme

C'est en 1950 que Boris Vian conçut le projet du Traité de civisme, qu'il ne cessa de modifier et d'enrichir jusqu'à sa mort, faisant dire à son biographe que ce texte peut être considéré comme son "testament intellectuel" (Noël Arnaud, Les Vies parallèles de Boris Vian). Sous des formes hétéroclites (aphorismes, notes, chroniques, etc.), l'auteur traite des grands thèmes sociaux et politiques de son siècle et propose des solutions pour un avenir meilleur. Le progrès technique, l'aliénation du travail, l'accroissement des inégalités, la guerre et les totalitarismes... Cette oeuvre, qui n'a rien perdu de son actualité, permet de découvrir sous un jour nouveau l'un des plus grands artistes du XXe siècle.

05/2015

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Sociologie

Morale civisme et environnement

La morale n'est pas une idée neuve. Dans l'Antiquité, elle existait déjà, notamment chez les Sumériens dont le Code d'Hammourapi est resté célèbre, et les philosophes grecs en ont développé le sens. Nous savons que les instincts de l'être humain sont toujours les mêmes, que le vol par exemple est toujours aussi répréhensible aujourd'hui que sous le règne d'Hammourapi, il y a près de quatre mille ans. Dans l'histoire, l'importance de la morale fut plus ou moins considérée, et son application plus ou moins adoptée selon les époques, parfois même déviée jusqu'à l'excès par certains pouvoirs en place. Toutes les sociétés humaines se sont construites sur des religions, et ce sont celles-ci qui ont semé les bases nécessaires pour bien vivre ensemble. Et la crainte d'un dieu omniprésent était bien plus efficace qu'une armée de soldats. Rappeler les règles élémentaires enseignées dans les écoles laïques françaises pendant les trois décennies qui ont suivi la Seconde Guerre mondiale est le but de cet ouvrage. Il présente des textes anciens, parfois un peu surannés pouvant prêter à sourire mais qui posent de vraies questions résolument d'actualité. Il ne traite pas vraiment d'éducation civique mais de civisme comme sont les comportements apparemment oubliés de respect des gens, des animaux et de la planète, de politesse, d'entraide et de bonne volonté.

04/2020

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Littérature française

L'éducation au civisme et à la citoyenneté. Etat des lieux et perspectives en République de Guinée

Ce livre peut constituer pour les Institutions de formation initiale des enseignants des lycées et collèges, un outil pédagogique de formation des jeunes au Civisme, à la Paix et à la Citoyenneté. Il n'a pas la prétention de résoudre tous les problèmes liés à l'enseignement de cette nouvelle discipline. Il propose des pistes, des orientations, et reste ouvert à toutes les critiques et suggestions susceptibles de l'améliorer pour une meilleure Education au Civisme et à la Citoyenneté des futures générations de la Guinée.

02/2023

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Economie

Réformes fiscales en Afrique. Le management du changement

Pourquoi mener une réforme fiscale ? Que doit être son contenu ? Comment en conduire une ? Comment réformer l'impôt sur le revenu des personnes physiques ? Comment réformer la TVA dans le cadre d'une union économique et monétaire ? Quelles sont les stratégies à mettre en oeuvre pour améliorer le degré du civisme fiscal dans un pays ? Comment réduire la portée du secteur informel ? L'auteur a mis en exergue une nouvelle stratégie de la promotion du civisme fiscal appelée "la foire fiscale".

09/2013

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Sociologie

Idéologie de construction du territoire

Le territoire est un acquis socioculturel d'un collectif d'hommes qui s'identifient à un espace terrestre à force de le transformer pour répondre à leurs aspirations. C'est une valeur de valeurs échangeables sans pourtant qu'il soit lui-même échangeable sinon au prix de la guerre et de l'expropriation. Là, l'idéologie des conquêtes bute contre la résistance des autochtones qui refusent d'être conquis. Paradoxalement, il s'agit de deux manifestations du civisme : deux types d'idéologie. Aux élites dirigeantes d'implanter et de faire fonctionner des institutions capables de manipuler les outils d'opérationnalité du civisme au regard de la science et la technique pour valoriser le peuple, le citoyen et le territoire. Sinon, elles sont les responsables du malheur du peuple.

02/2011

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