Communauté chrétienne chinoise

A l'instar des marronniers, certains héros reviennent chaque année, comme une habitude, un rendez-vous pris avec le lecteur fidèle et inconditionnel. que reprend du service, explore sa ville, Bergen, nous plonge dans son atmosphère particulière (« la côte occidentale de la Norvège en automne, quand il pleut, ce n'est pas mirobolant ») et emmène le lecteur, tel un complice (voire un ami maintenant) au cœur d'une nouvelle enquête, mêlant cette fois plusieurs personnages, tous anciens membres d'une communauté d'étudiants radicaux des années soixante dix, vivant ensemble à Bergen.

L'enquête démarre dans la salle d'attente miteuse (« table en teck fatigué, mobilier en tube chromé et similicuir d'un rouge tout soviétique ») de notre détective où un homme mort l'attend. Sollicité par la femme du défunt, Varg Veum s'attache rapidement au passé de cet homme et de la communauté au sein de laquelle il a vécu quelques années lorsqu'il était étudiant. Tour à tour, il visite tous ses membres, aujourd'hui bien éloignés de cette mouvance d'extrême gauche et découvre des liens complexes, la plupart du temps amoureux, entre tous les personnages ou presque, difficiles à dénouer et à intégrer. A cela s'ajoute un suicide étrange, pas tout à fait convaincant (le corps n'a pas été retrouvé) et un contexte politico-historique où l'IRA pourrait avoir été un membre actif, encore redouté aujourd'hui (l'action se situe autour des années 2000). Tout se complique encore lorsqu'un autre membre de la communauté, devenu policier,  est retrouvé assassiné.

Bref, une enquête pas très simple, parfois confuse si le lecteur ne fait pas l'effort de mémoriser avec précision  tous les personnages de cette communauté d'habitation et les liens, parfois éphémères, qui les unissent (les couples se font et se défont sans cesse). Une fois prémuni de cela, le lecteur accompagne avec intérêt Varg Veum dans ses recherches, s'immerge dans le passé des protagonistes, progresse avec lui (ou presque en même temps), s'engouffre dans des fausses pistes sans protester, ressent l'excitation lorsque la vérité surgit, profite des rebondissements avec plaisir, déduit autant qu'il peut, se laisse surprendre au final et salue la perspicacité de son acolyte, toujours au top, même avec les années qui défilent.

Comme d'habitude, même si cette fois, l'enquête déroute davantage, mêle suspense et rebondissements avec une vive intensité, c'est Varg Veum qui intéresse le lecteur avant tout.  Ce dernier s'attache en effet à son quotidien qu'il connaît bien, recherche des éléments familiers, page après page. C'est pour lui, une garantie de succès, un élément rassurant de (re)connaissance mutuelle. Il traque alors ses excès avec bonheur (« la petite larme d'aquavit dans le tiroir du bas à gauche […] Le petit verre d'aquavit Simers Tafel sur la table à côté de moi […] Une petite liqueur tempérée et bien équilibrée»),  partage son humour, retrouve sa manière de travailler et de résoudre les enquêtes, écoute jusqu'à sa musique « Ben Webster sur la platine cd »), s'intéresse à ses aventures sentimentales peu extravagantes et assez fidèles, Karin Bjørge, par exemple, qui travaille toujours à l'Eta civil ou Torunn, la journaliste.  Bref, il est en quête de tout ce qui garantit l'authenticité du détective et confirme sa sympathie depuis les premières enquêtes.

Et cette fois, davantage peut être  que dans le roman précédent, le lecteur est totalement rassuré.  Son « ami » vieillit plutôt bien, n'ennuie toujours pas et n'a rien perdu de son charme.

A la santé du douzième opus maintenant. Skål !

Le recueil de Jan Baetens, Cent fois sur le métier, était paru en 2004 aux Impressions nouvelles. Le jury était composé d’Alain Delaunois (critique), Sami El-Hage (Libraire), Patrick Lowie (éditeur), Thierry Leroy (directeur de revue) et Pierre Piret (professeur de lettres).

Ce prix de poésie existe depuis 1925. Il a notamment été décerné à : Marcel Thiry (1934), Maurice Carème (1937), Edmond Vandercammen (1952), Norge (1958), Liliane Wouters (1961), André Schmitz (1974), Jacques Criquillon (1977), Werner Lambersy (1980), François Jacqmin (1986), Jean-Pierre Verheggen (1992), Jacques Izoard (2001) et William Cliff (2004).

Prix de la la première œuvre

D'une valeur de 5.000 euros, il a été attribué à Charly Delwart pour son roman Circuit paru aux éditions du Seuil (2007). Le jury a tenu à distinguer également le roman Le jeudi à Ostende de Colette Cambier publié au Castor astral (collection Escales des Lettres) (2007).

Prix du rayonnement des lettres à l'étranger :

D'une valeur de 3.750 €, il a été attribué à Emmanuel Khérad, animateur et producteur depuis 2005 de l’émission La librairie francophone, coproduite et diffusée par La Première (RTBF), France Inter, Radio Suisse romande et Radio Canada.

Les prix de la Première œuvre et du Rayonnement des lettres à l’étranger sont décernés par la Commission des Lettres composée de Paul Aron (président), Anne Vanweddingen, Daniel Decamp, Jacques De Decker, Vincent Engel, Jean-Marie Klinkenberg et Pierre Piret.

Les prix littéraires de la Communauté française ont été remis par Fadila Laanan, Ministre de la Culture et de l’Audiovisuel, à Passa Porta, Maison internationale des Littératures.

La décision du gouvernement de fermer le réacteur nucléaire Osiris de Saclay pose souci à l’Académie nationale de médecin en termes d’imagerie médicale. En effet, le réacteur permet de réaliser plus de 800 000 examens médicaux par an grâce aux radioéléments. Seulement voilà, le réacteur n’est plus tout jeune. 

La décision semble avoir été confirmée par une note adressée par le gouvernement plus tôt dans la semaine au Commissariat à l’énergie atomique (CEA). Autrement dit, il y a fort à parier que le réacteur de Saclay cessera de fonctionner d’ici la fin de l’année 2015. Mis en service en 1966, le réacteur expérimental Osiris, qui se trouve au centre de Saclay (Essonne) du Commissariat à l’énergie atomique et aux énergies alternatives, n’a pas vocation à fournir de l’électricité. Il a notamment pour raison d’être de produire des radioéléments à usage médical. 

Parmi ces radioéléments, le technétium 99m, indispensable à la réalisation de scintigraphies. Le réacteur français en assure 10 % de la production mondiale. En tout, seulement neuf réacteurs dans le monde sont capables d’en produire. La fermeture de Saclay suscite donc l’inquiétude de nombreux professionnels de la santé. L’Académie de médecine parle d’un « risque de pénurie inquiétant pour la santé publique. »

Le réacteur Jules Horowitz dans les Bouches-du-Rhône doit prendre le relais. Sauf que celui-ci est encore en construction et ne sera pas livré avant 2018. Or, les radioéléments jouent un rôle important dans l’imagerie médicale au niveau des scintigraphies, des radios de l’os utilisées pour détecter les cancers. Ces scintigraphies jouent aussi un rôle primordial en neurologie, rhumatologie ou gynécologie. Selon la Société française de Médecine Nucléaire et Imagerie Moléculaire (SFMN), 1 335 000 scintigraphies sont réalisées chaque année en France. 

Quant à une éventuelle prolongation de la durée de vie du réacteur de Saclay, l’hypothèse semble peu probable. L’Institut de Radioprotection de sûreté nucléaire (IRSN) a publié le 31 juillet son avis sur la prolongation éventuelle du fonctionnement du réacteur Osiris au-delà de 2015. Si l’Institut reconnaît « une certaine robustesse intrinsèque » au réacteur, il met en avant trois demaines qui « apparaissent en revanche en retrait par rapport aux règles et pratiques de sûreté à l’état de l’art pour ce type d’installation. » 

Il s’agit de « l’approche retenue pour la démonstration de sûreté du réacteur », « la capacité de confinement de l’enceinte de confinement du réacteur » et « la protection à l’égard des risques liés à une chute d’avion ou à une explosion externe. »

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Thomas Claveirole

Plateau de Saclay #3, France, 2011

CC BY-SA 2.0

KAFM, une station de radio locale basée dans la ville de Grand Junction dans le Colorado, a annoncé un futur partenariat avec Amazon Smile, initiative lancée par le distributeur fin 2013 proposant de verser 0,5 % du prix des achats à une association à but non lucratif. La radio pensait bien faire. Mais ainsi que le rapporte Shelf Awareness, Margie Wilson, propriétaire de la librairie indépendante Grand Valley Books, a plaidé contre le distributeur, sommant la station de radio, au nom du salut de la ville, d'abandonner l'idée...

Sauf qu'avec 0,5 % de l'achat reversé, Amazon ne fait surtout que prendre...

À l'annonce de l'information du partenariat, Margie Wilson a donc contacté par mail plusieurs dizaines de commerçants locaux,  demandant : « comment est-ce qu'une radio sans but lucratif peut espérer gagner le soutien de la communauté si elle incite les gens à acheter sur le net ? ». Selon elle, l'idée serait d'autant plus absurde que KAFM gagnerait bien peu en retour - il faudrait qu'un client dépense 10.000 $ sur Amazon pour que la radio espère gagner 50 $ - et que le partenariat s'exercerait donc au détriment de la communauté. « C'est un acte inconséquent en vue d'obtenir quelques centimes d'un distributeur qui est célèbre pour ses méthodes de prédateurs depuis des années », résume-t-elle.

D'après The Daily Sentinel l'email a su se faire entendre, et KAFM a rapidement pris conscience du mécontentement de la ville en rencontrant Margie Wilson, devenue véritable porte-drapeau des « anti-Amazon » le 28 mai dernier. Le président de la station de radio, Barry Barak, a déclaré au Daily Sentimental avoir été avoir été  « inconscient des pratiques commerciales d'Amazon »... Et pour rajouter une couche d'excuse, il a expliqué, non sans paradoxe, que la petite station de radio étant « une organisation sans but lucratif et de petite taille, nous sommes toujours à la recherche de moyen de faire rentrer de l'argent. »  Mais ici, selon ces mots, la somme était bien « ridicule ».

Quatre jours après la rencontre, KAFM a donc déclaré dans un communiqué avoir annulé le projet de partenariat avec Amazon. « La direction de KAFM a décidé de stopper son affiliation avec les programmes d'Amazon Smile.  La décision a été prise après plusieurs discussions entre les membres de KAFM et des représentants des commerces locaux. »

Interogée par Self Awareness, la propriétaire de Grand Valley Books s'est avouée particulièrement heureuse du soutien qu'elle a reçu dans les dernières semaines via Facebook, mail, téléphone - certaines personnes se déplaçant même dans sa petite librairie pour lui manifester leur adhésion.

Mais elle a surtout souligné que les choix des organisations à but non lucratifs et les petits commerces devaient se montrer vigilants dans leurs choix. Selon elle, Amazon ne rongerait pas seulement les petits commerces, mais l'économie et la culture des petites communautés comme celle de Grand Junction : « Nous menons tous le même combat afin d'être plus rigoureux quant à nos sources de revenus. J'ai tenu à faire valoir aux yeux de KAFM le fait que les décisions de ce genre ne sont pas seulement des décisions à court terme, mais bien plutôt des choix philosophiques qui en disent long sur la culture de leur organisation. »

Anne Rice, la reine de la littérature sur les vampires (n'en déplaise aux fans de Stephenie Meyer) avait tourné le dos aux créatures de la nuit pour se plonger dans la lumière du christianisme. Elle avait même lancé une saga sur la vie de Jesus.

Seulement, l'écrivaine n'a pu s'empêcher de garder une certaine distance avec le christianisme et mercredi dernier à 19h36, elle a décidé de tourner le dos à la chrétienté. Dans un post sur sa page fan sur Facebook, elle explique : « Pour ceux que cela intéressent, et je comprendrais que cela ne soit pas le cas : Aujourd'hui je cesse d'être chrétienne. J'arrête. Je maintiens mon engagement envers le Christ comme toujours mais plus pour être chrétienne ou prendre part au christianisme. Il est simplement, impossible pour moi 'd'appartenir' à ce groupe querelleur, hostile, polémiste et à juste titre infâme. Durant dix ans, j'ai essayé. J'ai échoué. Je suis un outsider. Ma conscience ne permettra rien d'autre ».

Voilà qui est dit, l'écrivaine de mâche pas ses mots. Mais quelques minutes plus tard, à 19h41, elle remet ça avec un autre message sur son mur : « Comme je l'ai dit plus bas, je cesse d'être chrétienne. J'arrête. Au nom du Christ, je refuse d'être anti-gay. Je refuse d'être anti-féministe. Je refuse d'être anti-avortement. Je refuse d'être anti-démocrate. Je refuse d'être contre l'humanisme laïque. Je refuse d'être anti-science. Je refuse d'être contre la vie. Au nom du Christ, je quitte la chrétienté et cesse d'être chrétienne. Amen ».

Ce message précise bien ce que l'écrivaine reproche au christianisme et la liste est accablante. Dans un dernier mot écrit, il y a une dizaine d'heures. Elle précise : « Ma foi en le Christ est au centre de ma vie [...]. Mais suivre le Christ ne signifie pas suivre ceux qui le suivent. Le Christ est infiniment plus important que la chrétienté et le sera toujours, peu importe ce que la chrétienté est, a été ou pourrait devenir ».

L'éditeur d'Anne Rice, Alfred A. Knopf a précisé jeudi que c'était bien Anne Rice qui avait écrit ces messages.

Par contre, il n'a pas précisé ce qu'elle avait consommé. De la naphtaline, manifestement...