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Imaginer selon Paul Ricoeur. La phénoménologie à la rencontre de l'ontologie sociale

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Dossier

À Angers, les Rencontres nationales de la librairie 2022

Les 3 et 4 juillet 2022, le Syndicat de la librairie française (SFL) convie les libraires à Angers pour sa 6e édition des Rencontres nationales de la librairie. Premier rendez-vous professionnel suivant les confinements et autres adaptations dues à la pandémie, son programme reviendra logiquement sur ce moment, mais aussi sur d'autres préoccupations du métier.

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Rencontres nationales de la librairie 2019 : les libraires à Marseille

C’est à Marseille que s’ouvrent ce 30 juin les 5es rencontres de la librairie, occasion de réunir près de 1000 professionnels — dont 200 éditeurs et quelque 600 libraires. Deux journées professionnelles sous le thème « Engagé et sous tension, le libraire en équilibre ». 

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Salon du livre de Genève 2019 : la Belgique à l'honneur

La 33e édition du salon du livre de Genève se déroulera du 1er au 5 mai dans le Halle 2 de Palexpo. Sous la double présidence de Lydie Salvayre et Éric Fottorino, la manifestation littéraire accueille la Belgique Wallonie-Bruxelles, comme hôte d’honneur. Et dans le même mouvement européen, convie le patrimoine littéraire de Barcelone en ses murs.

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Le Salon international du Livre rare et de l'autographe

Le Salon international du Livre rare et de l'autographe est organisé chaque année par le SLAM, Syndicat de la Librairie Ancienne et Moderne, sous la verrière du Grand Palais, à Paris. L'événement attire environ 160 exposants, libraires, galeries d’estampes et de dessins de 12 pays différents, dont une soixantaine de libraires venus de l'étranger.

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Dossier

Romans, essais, théâtre : tous les livres de Paul Auster

Né en 1947 à Newark dans le New Jersey, Paul Auster étudie de 1965 à 1970 les littératures française, anglaise et italienne à Columbia University, où il obtient un Master of Arts. Il publie à cette époque des articles consacrés essentiellement au cinéma dans le Columbia Review Magazine, et commence l’écriture de poèmes et de scénarios pour films muets qui deviendront ultérieurement Le Livre des illusions.

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Dossier

Salon du livre de Montréal 2018 : la grande aventure

Le Salon du livre de Montréal a bouclé une grande programmation pour sa 41e édition. Celle-ci se tenait pour la dernière fois à la Place Bonaventure du 14 au 19 novembre 2018, et proposais un foisonnement de rencontres.

Extraits

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Ricoeur

Imaginer selon Paul Ricoeur. La phénoménologie à la rencontre de l'ontologie sociale

L'importance de l'herméneutique pour Ricoeur nous a fait sous-estimer le rôle de la phénoménologie dans sa pensée. Une lecture attentive de son oeuvre montre qu'au contraire, lorsqu'il s'agit de l'imagination, Ricoeur défend une perspective proprement phénoménologique. Celle-ci, esquissée par Ricoeur dans sa traduction française des Ideen I, met en avant la capacité de neutralisation de l'imagination et se révèlera indispensable à sa philosophie de la volonté des années 1950-1960. Mais c'est dans les années 1970 que Ricoeur va développer une ontologie sociale, que Luz Ascarate met en dialogue avec la nouvelle génération de la Théorie critique, autour du concept d'utopie. Cette ontologie est fondée sur une phénoménologie de l'imagination approfondie dans des textes encore inédits. Dans ces textes, Ricoeur montre que l'imagination est d'autant plus chargée d'implications ontologiques qu'elle est neutralisante et éloignée de la réalité empirique. Grâce au pouvoir ontologique de l'imagination pour la constitution de l'espace social, l'utopie peut constituer de nouvelles réalités sociales.

05/2022

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Que-sais-je ?

Paul Ricoeur. 3e édition

Ceux qui ont eu le privilège d'être ses contemporains et de suivre l'évolution de son oeuvre étaient habitués à voir un gros livre de Ricoeur paraître tous les cinq ou six ans. Ce livre revenait sur des sujets familiers de ses lecteurs, comme la volonté, l'agir ou l'identité, la question du temps, de l'histoire, de l'interprétation, le langage, le texte ou le récit, mais les abordait à partir d'angles et de références chaque fois nouveaux. L'oeuvre est maintenant achevée, lue dans le monde entier. Elle exerce une profonde influence sur les sciences humaines. Pour introduire à cette oeuvre complexe, Jean Grondin suit le fil rouge de l'herméneutique. Il donne ainsi à comprendre la richesse de la pensée de l'un des plus importants philosophes du XXe siècle. Il offre aussi un portrait sensible de celui qui a proposé une philosophie de l'homme agissant et souffrant.

05/2021

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Ricoeur

La religion dans la philosophie de Paul Ricoeur

A la suite du philosophe, on a coutume d'affirmer que dans son oeuvre, Paul Ricoeur a toujours séparé l'argumentation philosophique et les convictions religieuses. Remontant aux origines de sa philosophie et analysant la place de la religion dans ses grands ouvrages, la présente étude (première dans son genre en français) y discerne en réalité une laïcisation progressive, parfois ambiguë, de ses convictions religieuses, aboutissant in fine à une philosophie sans absolu, susceptible - à l'occasion de la question du mal notamment - de penser à partir de la religion, ou plus précisément de la "foi biblique" . En marge de cette "laïcité d'abstention" qui a fini par s'imposer à lui, le philosophe a également livré des études plus engagées, au nom d'une autre modalité de la laïcité, dite "de confrontation" . Attentive au nouage complexe entre philosophie et religion mis en oeuvre par Ricoeur, la présente enquête philosophique met en évidence un paradoxe : étonnamment, l'approche ricoeurienne du religieux laisse impensé le problème de la vérité revendiquée par les textes bibliques, alors même qu'elle a tenté de vérifier systématiquement leur portée "révélante" (selon son expression) vis-à-vis de la condition humaine.

10/2021

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Documentaires jeunesse

Le Oui de Paul Ricoeur

Entouré de ses livres et de ses souvenirs, le philosophe Paul Ricoeur veille. Toute sa vie, il a parcouru le monde pour questionner les penseurs de son temps. Mais son double, sous les traits d’une chouette, vient se poser sur son épaule, et l’invite au plus grand des voyages : prendre le chemin du consentement, et se dire enfin oui à lui-même.

01/2012

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Philosophie

Une relecture de l'altérité selon Paul Ricoeur. Nos différences sont toutes humaines

Nos différences sont de couleur, de race, de religion, de tradition, d'idées, d'opinions, de culture, et même de forme physique naturelle. Comment vivre au coeur de ces différences ? Faut-il s'enfermer dans un narcissisme anthropologique ? Ces différences suppriment-elles l'humanité de ceux qui les portent ? Comment se fait-il qu'elles soient cause de déshumanisation justifiant des violences subies ou actives ? A partir du cercle familial jusqu'aux relations les plus larges à caractère international, le rapport à l'altérité pose problème aujourd'hui. Paul Ricoeur nous fait entrer dans une nouvelle identité de nous-mêmes et des autres, qui est reconnaissance mutuelle. Nos peurs du différent sont parfois injustifiées. Le rejet de la différence appauvrit notre humanité. Toute autarcie anthropologique vient ruiner notre richesse ontologique. Une certaine façon de penser l'altérité en philosophie contribue à l'indifférence et à la haine vis-à-vis des subjectivités autres. Comment sortir de ces systèmes d'exclusion, de peur mutuelle et de déshumanisation multilatérale ? Paul Ricoeur nous fait découvrir une identité subjective qui est dialectique entre la mêmeté et l'altérité pouvant servir de fondement d'une vie éthique et de solidarité. Sa philosophie est une mesure préventive des guerres de toute nature entre frères en humanité. Dès lors, comprendre que je suis moi par l'autre et que l'autre est autre par moi se révèle un essentiel vital. Dans la recherche du bonheur, je dois tenir compte du "je", du "tu" et du "tiers absent". C'est à chacun de déployer son "humainement possible" dans ce projet sociétal.

07/2017

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Philosophie

Entretiens Paul Ricoeur Gabriel Marcel

" Sous le signe de l'exploration. Il ne s'agit pas seulement d'une récapitulation de l'œuvre, mais d'un regard critique... car une philosophie prend un nouveau visage quand elle se projette sur des paysages neufs. Peut-être pourra-t-on explorer les nouvelles possibilités, incluses dans l'œuvre, que la nouvelle situation philosophique peut susciter. " Paul Ricœur. " Philosophie du seuil. Je me considère comme ayant toujours été un philosophe du seuil, in philosophe qui se tenait, d'une manière assez inconfortable d'ailleurs, sur une ligne médiane, entre les croyants et les incroyants, de façon à pouvoir en quelques sorte s'adosser aux croyants, s'adosser à la religion chrétienne, à la religion catholique, mais de manière à pouvoir parler aux non-croyants, à pouvoir me faire comprendre d'eux et peut-être à les aider. " Gabriel Marcel.

11/1999

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