Ismaïl
Dossiers
Extraits
Littérature française
Histoire d'Ismail
En buvant une bière dans un bar, le narrateur sympathise avec un inconnu, un certain Franck qui l'invite à terminer la soirée chez lui : il a besoin de se délivrer de l'histoire vraie, obsédante, que lui a racontée une nuit, en Yougoslavie, le jeune Ismaïl dans son village du Kosovo. Ismaïl est un enfant sans mère. Son père, un ouvrier attaché aux traditions musulmanes, l'envoie chez des parents à Clamart ; il y travaille comme mécanicien. Il va découvrir l'exil et le monde, les femmes, l'amour, l'argent et même l'Amérique. Mais la voix du village ne se taira pas en lui, il sera déchiré par sa double condition. Le narrateur se faisant l'intermédiaire entre Ismaïl, Franck et le lecteur donne à cette histoire une intensité d'émotion qui ne cesse de croître jusqu'à la fin.
10/1987
Littérature française
Ismaël
Je m'appelle Ismaël. Je suis né au Cachemire en 1971. Mon histoire est une histoire toute simple, sans originalité, qui arrive régulièrement dans mon pays, dans d'autres pays aussi, en Asie, en Europe, chez les chrétiens, les hindous, les musulmans, où les mariages arrangés sont encore imposés aux fils et aux filles de la famille.
Certains oseraient dire, une histoire banale. Et pourtant, je ne l'ai jamais rencontrée dans aucune des littératures occidentales. J'ai beaucoup lu sur la douleur très justifiée des jeunes filles qui se voient imposer un homme qui n'est pas à leur goût, mais je n'ai jamais lu le témoignage d'un homme qui vit ce que j'ai vécu. Cela se passe pourtant si souvent. Alors que j'avais déjà dépassé la trentaine, mon père m'a forcé à épouser une femme que je ne connaissais pas. Il savait que j'en aimais une autre, une Américaine. Il n'a pas hésité à utiliser tous les subterfuges qu'il avait en son pouvoir pour me faire accepter ce que je ne voulais pas faire, abandonner celle que j'aimais.
11/2019
Littérature française
Ismaël
Ismaël, un jeune Marocain d'origine paysanne à peine tiré de son adolescence, hérite d'un Cheval qui va lui permettre de s'engager dans la lutte d'Indépendance du Maroc, et d'abord de libérer le Sultan Mohammed V, exilé à Madagascar par la puissance colonisatrice. Son combat pour cette noble cause l'entraîne dans une lutte où le souvenir du Cheval lui permet de réussir au cours d'actions qui semblent relever du surnaturel. Il devient célèbre pour avoir détourné la foudre de ses camarades en lui opposant ses deux paumes, puis pour avoir abattu un hélicoptère avec une seule balle de sa carabine.
10/2020
Littérature française
ISTAÏL
Fresques poétiques enchantant l'Amour, la Vie, la Beauté, l'Univers, les mille chemins de la féerie vivante dans ses préaux, ses tremplins, ses imaginatives perceptions et préhensions, dans l'incarnation fidèle du vivant qui s'avance dans l'Univers pour p
02/2020
Littérature française
Anthologie. Ismaël, Ismaël et l'émir, Ismaël et roi
Ismaël, né au Maroc, se retrouve à dix-huit ans plongé dans la rébellion en 1954, époque ou le roi Mohammed V est exilé à Madagascar. Il devient un héros pour les uns - une légende même par ses faits d'armes - et un terroriste pour les autres. Ce livre est une anthologie en 3 volets d'actualité qui met en débat le sens de l'action meurtrière quelque soient les idéologies : Et si l'homme supprimait la vie pour sa propre jouissance en invoquant le prétexte d'un idéal sacré ? L'Auteur nous fait découvrir avec splendeur le Maroc des années fastes qui l'a accueilli grâce à l'hospitalité du Roi, après un exil forcé d'Algérie ou il a été poursuivi et victime d'attentat par les forces de l'ordre en 1956.
06/2018
Critique littéraire
Lectures d'Ismail kadare
Lorsque, au début des années 1980, avant la chute du rideau de fer, les romans de Kadaré commencèrent d'être traduits et connus en France, puis en Europe et ailleurs, ils fascinaient certes, mais ils ne satisfaisaient vraiment personne sur le plan de l'idéologie. Car il y avait dans ces textes trop de marxisme et trop de nationalisme pour que leur auteur ne soit pas suspecté, à droite, d'être le produit du communisme albanais, en clair, de ne pas être un authentique dissident, et il y avait en même temps en eux trop d'archaïsme, pas assez de réalisme socialiste pour que, à gauche, les nostalgiques de l'utopie albanaise ne se sentent pas trahis par lui. Or, depuis 1990, l'hypothèque n'a pas été levée. Au contraire, c'est un véritable procès qui a été peu à peu instruit : les soupçons étrangers rencontraient les soupçons albanais, et réciproquement. L'auteur était sommé de se justifier d'être toujours vivant et d'avoir pu publier. L'homme et son oeuvre étaient suspectés d'ambiguïté, de défaut de clarté : trop d'ombre. Or, précisément, ce qui caractérise l'écriture de Kadaré, c'est qu'il ne cherche pas le centre, la pleine lumière, mais explore les zones d'ombre et de brouillard. Pour cela, son choix est d'être en permanence à la frontière...
11/2011
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