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Ismaïla Datidjo

Extraits

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Ethnologie

Les images du sacré importé et le système de croyances bamiléké. Une relation de collision ou de collusion ?

Cet ouvrage interroge l'histoire des images dans le judaïsme, le christianisme et l'islam, religions qui divergent sur la représentation du sacré. Le catholicisme, chez les Bamiléké, occupe 53 % de l'espace religieux qui inclut protestantisme et religion ethnique, avec laquelle il rivalise sur le recours aux différentes images du sacré par leurs adeptes. Les crânes exhumés des morts, autour desquels pivote le système de croyances bamiléké, sont sacralisés. Ils s'opposent aux images du Christ et autres éléments qui se rapportent au sacré chrétien, lequel, en pays bamiléké, est importé et se distingue du sacré ethnique.

11/2018

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Littérature française

Ismaëla

En quête d'un futur meilleur, Ismaëla émigre aux Etats-Unis. Elle laisse derrière elle son pays natal, le Mexique, et sa famille. Un homme la sauve in extremis lors de sa traversée du désert. L'amour nait mais Ismaëla le fuit pour pouvoir travailler et envoyer de l'argent aux siens. Devenue femme de ménage, c'est avec un grand courage qu'elle s'affaire. La persévérance paie : une de ses filles la rejoint en Californie, ses fils peuvent faire des études et vivent plus confortablement. Mais Ismaëla va mourir, son destin est tracé dès les premières pages. Quand ? Dans quelles conditions ? La tension est palpable tout au long de l'ouvrage. C'est avec une grande ingéniosité que Catherine Weinzaepflen construit ce roman, aux questionnements politiques multiples et à la chronologie complexe, afin de brosser le portrait d'une vie singulière, simple et touchante. "Ismaëla" est paru initialement 2002 à L'Atelier des Brisants.

02/2023

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Littérature française

Histoire d'Ismail

En buvant une bière dans un bar, le narrateur sympathise avec un inconnu, un certain Franck qui l'invite à terminer la soirée chez lui : il a besoin de se délivrer de l'histoire vraie, obsédante, que lui a racontée une nuit, en Yougoslavie, le jeune Ismaïl dans son village du Kosovo. Ismaïl est un enfant sans mère. Son père, un ouvrier attaché aux traditions musulmanes, l'envoie chez des parents à Clamart ; il y travaille comme mécanicien. Il va découvrir l'exil et le monde, les femmes, l'amour, l'argent et même l'Amérique. Mais la voix du village ne se taira pas en lui, il sera déchiré par sa double condition. Le narrateur se faisant l'intermédiaire entre Ismaïl, Franck et le lecteur donne à cette histoire une intensité d'émotion qui ne cesse de croître jusqu'à la fin.

10/1987

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Critique littéraire

Lectures d'Ismail kadare

Lorsque, au début des années 1980, avant la chute du rideau de fer, les romans de Kadaré commencèrent d'être traduits et connus en France, puis en Europe et ailleurs, ils fascinaient certes, mais ils ne satisfaisaient vraiment personne sur le plan de l'idéologie. Car il y avait dans ces textes trop de marxisme et trop de nationalisme pour que leur auteur ne soit pas suspecté, à droite, d'être le produit du communisme albanais, en clair, de ne pas être un authentique dissident, et il y avait en même temps en eux trop d'archaïsme, pas assez de réalisme socialiste pour que, à gauche, les nostalgiques de l'utopie albanaise ne se sentent pas trahis par lui. Or, depuis 1990, l'hypothèque n'a pas été levée. Au contraire, c'est un véritable procès qui a été peu à peu instruit : les soupçons étrangers rencontraient les soupçons albanais, et réciproquement. L'auteur était sommé de se justifier d'être toujours vivant et d'avoir pu publier. L'homme et son oeuvre étaient suspectés d'ambiguïté, de défaut de clarté : trop d'ombre. Or, précisément, ce qui caractérise l'écriture de Kadaré, c'est qu'il ne cherche pas le centre, la pleine lumière, mais explore les zones d'ombre et de brouillard. Pour cela, son choix est d'être en permanence à la frontière...

11/2011

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Réalistes, contemporains

Ismaïl et les autres

En mai 2020, dans le nord-est de l'Italie, un jeune pakistanais est retrouvé sur le bord d'une route en rase campagne. Il est dans un sale état, couvert d'hématomes, les mains liées derrière le dos. L'homme déclare aux policiers qui l'ont secouru qu'il est employé – tout comme une trentaine de ses compatriotes – d'une coopérative de services, sous-traitante d'une imprimerie industrielle. Dans l'entreprise, il est soumis à des tours massacrants de douze heures, sept jours sur sept, sans avoir droit ni à des journées de repos ni à des congés payés. Le tout pour un salaire de cinq euros de l'heure. Ayant tenté de s'opposer à ces abus, le jeune homme a été séquestré par les nervis de son employeur, menacé, roué de coups et abandonné à des kilomètres de son domicile. Venus à connaissance de cet épisode, des syndicalistes s'emparent de l'affaire et mettent à nu un réseau de recrutement et d'exploitation illégaux de main-d'oeuvre, qui profite de la connivence de ses respectables bénéficiaires finaux. Dans Ismaël et les autres, Paolo De Marchi et Giuseppe Zambon retracent le combat de ces travailleurs immigrés pour recouvrer leurs droits et leur dignité. Les deux auteurs dissèquent, en même temps, les mécanismes d'une forme d'esclavage moderne qui est désormais intégrée, dans tous les pays d'Europe, à des pans entiers de l'économie et dont les travailleurs migrants, légaux comme illégaux, sont les principales victimes.

04/2024

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Sociologie

Cahiers de l'IREA N° 42/2021 : Sociologie, politique et éducation

Au sommaire de ce numéro : Le code des personnes et de la famille à l'épreuve de l'érection du mariage religieux comme équivalent du mariage civil (Issouf DIALLO) ; Représentations et idéologies associées aux couleurs ''noire et blanche'' chez les Baoulé de Côte d'Ivoire (Bah Jean-Pierre KOUAKOU) ; Immersion des chefs traditionnels dans le système politico-administratif du Cameroun : Fondements et mécanisme d'une réalité en expansion (Ismaïla DATIDJO et Trésor Fobasso GUEDJO) ; Le processus électoral de décembre 2018 à l'épreuve de la décentralisation territoriale (Jean-Pierre LOTOY ILANGO-BANGA) ; Le terrorisme, l'autre de la démocratie (Pascal KOLESNORE) ; Insertion académique en milieu universitaire au Cameroun : entre crise de l'orientation scolaire, logiques sociales et réflexivités des jeunes bacheliers (Trésor FOBASSO GUEDJO, Alain Roger BOULLA MEVA'A et Benjamin LELE) ; Intégration des études féministes et du genre dans le programme de l'enseignement et de la recherche universitaire de la République Démocratique du Congo (Camille Welepele ELATRE)

02/2021

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