Kongoli

Parashqevi travaille comme aide-soignante dans un hôpital de Tirana. Une existence morne et solitaire, dont elle n'attend déjà plus grand-chose. Un jour, son chef de service lui présente un homme riche et influent qui recherche une personne de confiance pour s'occuper à domicile de ses parents âgés. Un couple de petits vieux bien étranges, avec leurs rituels et leurs chamailleries, leur arrogance et leur gentillesse, et toutes leurs histoires accumulées par des décennies de vie commune. Une familiarité qui éveille en Parashqevi des échos lancinants...

Liza, Dolora, Faïka, Delina, Marga ... la vie de Krist Tarapi est un long poème d'amour aux femmes qu'il a aimées. Resté seul à Tirana après la mort de son épouse et le départ de sa fille pour l'Italie, il entreprend de remonter le temps et de liquider son vieil ennemi, Hadès, le dieu des morts dont l'ombre plane sur sa vie. Toutes ces femmes ressurgissent alors, l'une après l'autre, avec une infinie douceur. Krist se souvient de leurs rencontres, revit leurs étreintes, caresse leurs beaux visages. Mais le régime communiste albanais sème la terreur. Liza sera déportée, Dolora se suicidera. Reste Lora, la dansante, la fugitive dont le désir de vivre illumine le roman. Fatos Kongoli réussit la rencontre magistrale du désir et du désastre. Peau de Chien est un hymne aux femmes. C'est aussi la tragédie d'un monde en larmes.

Au départ, une scène banale de la vie quotidienne : un homme prend un bain. Il est professeur d’histoire, change sans arrêt de numéro de téléphone et trompe sa femme. Il va être victime d’un attentat. Qui a voulu le tuer ? Première question, et qui nous laisse légitimement penser que l’on vient d’ouvrir un roman policier. Il y a un flic, une victime, il y a même une femme superbe ; fausse route pourtant.La suite du récit est prise en charge par trois narrateurs bourrés d’états d’âme et dont le seul lien est d’être concernés par l’attentat : le professeur lui-même, un des responsables de l’attentat et l’inspecteur qui mène l’enquête.Le professeur d’histoire est dans le coma suite à l’explosion de sa voiture. Convaincu qu’il est devenu un fœtus génétiquement modifié, il erre entre la vie et la mort, dans un univers mi-fictionnel, mi-réel, revivant d’une manière fantasmée ses escapades adultérines dans un hôtel de bord de mer pour couples illégitimes. Rien n’est dit de plus.L’un des responsables est un tout jeune homme. Il est caché pour échapper à la police et en attente de nouveaux papiers pour quitter le territoire. Dans sa planque, il entame une confession où il relate son existence morose depuis son échec à l’école de médecine – il n’avait pas suffisamment d’argent pour payer les pots de vin. Après avoir connu la glande, l’exil et l’immigration clandestine, il commence à travailler pour la mafia. Rien n’est dit sur les raisons de l’attentat.Dernier narrateur : l’inspecteur de la DGBC Zabit Kurti, personnage à la limite du burlesque flanqué de deux assistants « l’analyste » et « l’amuseur » ; il tente de résoudre l’enquête. Grâce à lui, l’intérieur du système politique albanais est autopsié et l’on découvre que les hauts fonctionnaires eux-mêmes font partie du Milieu.Tirana blues est un roman contemporain comique qui se moque avec intelligence du pourrissement d’une société gangrenée par la mafia et dont les personnages eux-mêmes acceptent le jeu des faux semblants.

Cet opuscule qui propose la notice biographique de Paul Panda Farnana est publié à l'occasion de l'inauguration, au sein de l'ambassade de la République démocratique du Congo, à Bruxelles, de la Bibliothèque et du Centre de documentation nommés Paul Panda Farnana, intellectuel congolais (1888-1930) au parcours exceptionnel. Considéré comme le " premier intellectuel " congolais, au sens sartrien de l'adjectif, Panda Farnana fut de tous les combats de son époque. Le fondement de son combat tenait de cette symétrie, si évidente à ses yeux : l'amélioration du sort des Congolais, alors sous le joug colonial ; la défense de la cause des Noirs dans le monde ; et, in fine, l'expansion du pacifisme dans le monde entier...

Cette étude intitulée "Impact des conflits armés sur les actions de développement dans le secteur d'Itombwe/Mwenga ; au Sud-Kivu à l'Est de la République Démocratique du Congo" , vise à déterminer des mécanismes qui facilitera la réduction de la présence des groupes armés et pérennisera la cohabitation pacifique sur les actions de développement dans le secteur d'Itombwe. Les résultats obtenus ont permis de dégager les causes des conflits armés ayant comme source l'identité ethnique, la faiblesse institutionnelle, la répartition illégale des ressources, l'implication des acteurs régionaux et internationaux dans la dite affaire. Pour y arriver, les méthodes historique et analytique appuyées par les techniques documentaire, d'observation et d'enquête par questionnaire nous ont aidés à atteindre cet objectif, et arriver aux résultats où, la majorité de nos enquêtés s'est exprimé librement, en affirmant que, des guerres en répétitions, causées par des groupes armés, sont à la base des destructions des ressources et des actions de développement dans cette région. Et, ont proposés quelques pistes des solutions.

" Madame Noëlla KALENGA NONGOLOLA nous offre ici avec compétence le fruit de ses longues années de recherches sur le terrain au sujet de l'accompagnement des victimes du syndrome de Down (trisomie 21) dans les 5 chefferies de Bahemba situées dans le territoire de Kongolo, dans la province de Tanganyika, en République démocratique du Congo. En partant des pratiques multidisciplinaires de prise en charge des enfants trisomiques selon la théorie soutenue en France par Bénédicte de Fréminville et ses collaborateurs, comment le contexte culturel, religieux et anthropologique des Bahemba de Kongolo induit-il des inflexions et des innovations par rapport à la théorie préconisée par l'équipe de Bénédicte de Fréminville ? " Extrait de la préface