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Mazher Iqbal

Extraits

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Historique

Iqbal

La véritable histoire d'Iqbal Masih, assassiné à l'âge de 12 ans par la "mafia du tapis" au Pakistan. Depuis son plus jeune âge, 4 ans, Iqbal a dû travailler comme esclave pour des producteurs de tapis pakistanais. Après avoir réussi à s'enfuir de l'usine de tapis, il est devenu, bien qu'étant encore un enfant, un activiste contre l'exploitation du travail des enfants. Pendant sa courte existence, Iqbal a défendu le droit à l'étude des enfants et le droit à être des enfants et pas des enfants-esclaves.

06/2023

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Littérature française

Mâcher la poussière

Le baron Stefano tue un jour un gamin qui traînait sur ses terres. Mais l'enfant était le neveu d'un des chefs de la Mafia, décidé à se venger. Le tuer est impossible, trop de familles dépendent de ses terrains. A la place, on l'emprisonnera à vie dans un hôtel de luxe pour le condamner à y attendre sa mort. Lui qui ne vivait que pour ses oliviers et son amer du soir découvre le poids du temps et de la solitude. Enfermé dans sa chambre, les salles de bal, de réception, les cuisines et sous-sols qu'il apprendra à connaître, verra se faner et renaître, surveillé par les hommes qui au dehors le gardent et ceux qui, de l'intérieur, le dupent, le baron en lin blanc lime les jours en cherchant entre ces centaines de murs un reste de poésie. Et de vie. Il y a bien Isabelle, la jeune femme de chambre dont la fraîcheur l'attire, mais comment vivre un amour dont le seul lit est une prison ? Il y a bien Joseph, le barman qui chaque soir lui donne son viatique, l'alcool - avant que d'autres drogues ne viennent - Joseph et son rêve d'ouvrir un club de jazz où Isabelle pourrait chanter, et peut-être enfin l'aimer. Il ya bien Matthieu, juché derrière le comptoir de sa réception, il connaît tout le monde, surveille chacun, jouit d'un certain pouvoir. Mais comment se lier à ceux avec qui on ne partage que quelques heures et des décors sans âme ? C'est avec eux pourtant que Stefano va vivre une vie faite de joies fugaces, volées ça et là à de rares clients (un jeune couple lumineux, un écrivain célèbre qu'on jurerait être Raymond Roussel) ; d'excitations précieuses (un amour charnel, deux escapades risquées loin des murs de l'hôtel) ; de débauches provisoires et de fêtes privées que Joseph, pour l'aider ou le faire sombrer, organise dans sa suite ; de trahisons, car Joseph, Isabelle, Matthieu et les autres, ne rêvent, comme Stefano, que de se libérer, quitte à tuer pour ça ; une vie de rêves surtout, car on peut enfermer un corps mais rarement un esprit. Avec une grâce et une poésie sans pareil, Oscar Coop-Phane décortique les âmes de ses personnages, ces vies sans trace et sans spectacle, fouille les recoins de l'hôtel, "autant de refuges où la poésie se niche" pour dérouler sous nos yeux l'existence d'un homme et recréer la vie dans cette prison dorée. Et si  le baron reste prisonnier, le lecteur, lui, s'évade grâce à ses mots.

01/2017

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12 ans et +

Iqbal. Un enfant contre l'esclavage

1993, Pakistan. Iqbal a treize ans et, comme tant d'autres enfants, il part tous les matins travailler dans une usine de tapis. Exploité, Iqbal n'a plus qu'une idée en tête : se sauver et surtout dénoncer le travail des enfants. Réussira-t-il à mener ce combat pour la liberté ?

08/2016

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Religion

La reconstruction de la pensée religieuse en Islam

La pensée de Mohammed Iqbal (1877-1938) commence à être identifiée comme une ressource majeure par la nouvelle génération des intellectuels musulmans en quête d'un Islam ouvert, capable de se repenser tout en contribuant de manière créative au débat désormais mondial sur le trajet de la sécularisation. Iqbal, honoré au Pakistan comme un père fondateur, a été formé à Cambridge et c'est donc en anglais qu'il publie en 1934 La Reconstruction de la pensée religieuse en Islam, son livre majeur. L'ambition de celui-ci est de "repenser le système total de l'Islam sans rompre complètement avec le passé" . A cette fin, le texte coranique est ici relu en dialogue avec les philosophes occidentaux de son temps, notamment Whitehead ou Bergson. L'entreprise d'Iqbal n'a pas ainsi pour seul objet de tirer l'Islam de sa trop longue "pétrification" qu'il fait remonter à la destruction de Bagdad en 1258. Il est également de répondre aux interrogations de la civilisation contemporaine dans une perspective résolument universaliste, dont il énonce clairement le programme : "L'humanité a besoin de trois choses aujourd'hui : une interprétation spirituelle de l'univers, une émancipation spirituelle de l'individu et des principes fondamentaux de portée universelle orientant l'évolution de la société humaine sur une base spirituelle". Cette inspiration novatrice a valu à Mohammed Iqbal le qualificatif de "Luther de l'islam" , ce qui indique la vigueur de sa "reconstruction" , incontournable pour l'élaboration d'une pensée islamique anti-traditionaliste. De là, l'importance de mettre une telle oeuvre à la portée des lecteurs francophones, ce qui est chose faite avec cet ouvrage traduit, présenté et richement annoté par Abdennour Bidar, l'un des chefs de file en Europe de l'effort intellectuel et spirituel pour repenser l'Islam.

01/2020

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Littérature étrangère

Tristesses de la lune. Chroniques londoniennes

Evoquant divers quartiers de Londres, ces dix nouvelles dessinent la géographie personnelle, insolite et pleine d'humanité d'un voyageur minuscule. Flâneur averti, Iqbal Ahmed nous donne à voir d'une manière à la fois sensible et ironique la face cachée de la Ville. Celle de ses immigrés et de leur solitude. Il décrit cette réalité grâce aux personnages qu'il a rencontrés lors de ses pérégrinations - Solomon, le portier nigérian, Maryam, l'infirmière iranienne, Kasim, l'Egyptien et son kiosque de Charing Cross. Autant d'existences ordinaires et émouvantes qui se font aussi l'écho discret de celle de l'auteur, dont les incursions littéraires et historiques parsèment ces récits à la résonance baudelairienne.

06/2010

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12 ans et +

Maëlys et le joueur d'échecs

Dans un parc de la ville Maëlys et ses amis rencontrent Iqbal. Le jeune garçon prend la fuite devant les policiers. Dans la course, il perd son mini jeu d'échecs magnétiques. La petite bande va tenter de retrouver ce mystérieux garçon. Ils découvriront le quotidien des réfugiés et organiseront la solidarité autour d'Iqbal et de son père, comprendront les dessous de la mode et de l'industrie du textile dans les pays pauvres où le travail des enfants est fréquent. Parviendront-ils à aider Iqbal à quitter la rue et le bidonville pour vivre comme tout le monde ? Participera-t-il au championnat d'Europe des échecs ?

01/2020

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