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Sankofa

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Mondes futuristes

Sankofa

Lorsqu'elle était encore enfant, Fatima a reçu la visite de la Mort, et elle a tout perdu. Son village, sa famille, et jusqu'à son nom, devenu Sankofa. Son seul trésor était une boîte contenant une graine aux pouvoirs mystérieux, mais on l'en a dépouillée. A présent crainte et respectée comme le sont ceux qui ont une connaissance intime de la Mort, Sankofa erre sur la terre d'Afrique, accompagnée de son renard Movenpick, à la recherche de ce qui a disparu, et de ce qui l'attend.

01/2023

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Sciences politiques

Sankofa d'une jeunesse déconfinée

Les deux auteurs rêvent d'un "modèle africain" de gouvernance de l'Etat — et donc des universités publiques réputées être des passages obligés et des espaces de "fabrique" des élites africaines de demain —, condition sine qua non pour sortir de l'ornière et exorciser le spectre de la tragédie qui plane sur l'Afrique depuis longtemps. Louvrage "Sankofa d'une jeunesse déconfinée" s'inscrit dans une analyse profonde et originale de la posture de l'Afrique face à son destin politique, économique et social dans un monde en mutation. Ce présent ouvrage se positionne au coeur de l'Aube naissante, au carrefour du midi des idées vigoureuses d'une jeunesse déconfinée ! Comprenons-nous bien ! Il ne s'agit point d'un déconfinement libérateur suite à l'horrible épreuve de la première vague covidienne mais plutôt d'un déconfinement accusateur qui indique des pistes d'action pour l'avenir. Aucun sujet majeur n'est laissé en rade, de la revalorisation du statut de la femme jusqu'à la rénovation de la fabrique de l'avenir ou du devenir africain. Dans un monde où la seule constance est l'incessant devenir, toute position stationnaire est suicidaire : l'Afrique doit enfin se lever et sauver la planète Terre.

10/2020

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Littérature française (poches)

Les aubes écarlates. "Sankofa cry"

Au Mboasu, petit état d'Afrique équatoriale, vieux dictateur et enfants soldats se disputent le pouvoir en déchirant le pays. Pendant ce temps, comme le fait Ayané dans un orphelinat de guerre, les femmes s'échinent à recoller les morceaux. Portées par le verbe des morts et des disparus, elles renforcent le lien entre l'Afrique d'hier et celle d'aujourd'hui. C'est par elles que ce continent construira son avenir.

09/2011

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Littérature française

Sankofa. Entre traditionalisme et modernisme

Sankofa est l'histoire des nations dites du tiers monde, dont les populations sont tiraillées entre tradition et modernité. Il n'est pas nécessaire de faire de longs voyages pour chercher Sankofa. Sankofa c'est toi, toi qui lis Sankofa. Dans les pages de ce livre, tu trouveras un Bouiteh-Kokloko, qui te fera apprécier la beauté de ta tradition. Sankofa est un oiseau qui a la tête tournée en arrière, à la recherche de ses origines et de ses racines, pour avancer en équilibre. Sankofa t'interpelle et te dit : "Au milieu de ce monde confus et désorienté, si tu veux savoir où aller, regardez d'où tu viens. Ton avenir se trouve dans ton passé. "

10/2020

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Ethnologie

Panafricanisme, religion Akan et dynamismes identitaires aux Etats-Unis. Le chemin du Sankofa

Ghana, 1965. Gus Dinizulu, un musicien afro-américain des Etats-Unis, en tournée en Afrique de l'Ouest, découvre un lieu de culte populaire dans la région, l'Akonedi Shrine. Accueilli par la prêtresse en chez, introduit aux cultes des divinités vénérées sur place et anobli par les autorités politiques locales, celui-ci décide d'exporter les pratiques et rituels du lieu aux Etats-Unis et de fonder à New-york une première maison de culte akan destinée exclusivement aux Afro-Américains. En Amérique du Nord, le projet de Dinizulu répond à un désir chez certains militants noirs d'emprunter le chemin de Sankofa, c'est-à-dire de partir à la recherche de leurs racines et de construire sur le territoire national des espaces d'africanité où ce qu'ils reconnaissent comme leur culture originelle serait accessible et reproductible. Des montagnes de l'arrière-pays d'Accra aux rues animées des quartiers afro-américains de New-York, des bibliothèques universitaires ghanéennes aux caves de Philadelphie, Pauline Guedj nous invite à suivre le processus de diffusion et d'implantation de la religion akan aux Etats-Unis, son intégration dans le champ religieux afro-américain et son rôle dans l'élaboration de revendications identitaires complexes et sans cesse redéfinies.

01/2012

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Critique Roman

Sankofa Cry : mémoires musicales et improvisations littéraires dans les romans de l'Atlantique noir

La musique est très présente dans les romans de ce que Paul Gilroy appelle l'Atlantique noir, comprenant l'Afrique subsaharienne et ses diasporas, notamment antillaises. L'étude de plusieurs romans de Michèle Rakotoson, Scholastique Mukasonga, Daniel Maximin, Léonora Miano, Kossi Efoui et Rachid Djaïdani permet de comprendre cette influence musicale et ses modalités. Les musiques de l'Atlantique noir, musiques traditionnelles, jazz ou rap, accueillent dans la forme romanesque une mémoire de la colonisation et de l'esclavage oubliée ou occultée, donnant à sentir les pertes, les hantises et les tabous qui continuent d'habiter le présent. Elles invitent aussi la littérature à réinventer la forme romanesque et à repenser le rapport de l'écriture à l'improvisation et à l'oralité, par un travail du vocabulaire, de la syntaxe ou de la structure romanesque. La musique, art du temps et de la performance, semble alors le moyen d'échapper à toutes sortes de figements et d'habitudes, dans la diégèse comme dans l'écriture.

02/2023

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