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Autres collections (9 à 12 ans

Maudite abbaye

Guerre et paix en Normandie Pour leur anniversaire de mariage ? Papy Grenier invite sa tendre Sissi non pas à Deauville pour une thalasso de star mais à l'abbaye de Saint-Jumille pour une retraite spirituelle. Les voilà vite rejoints par le quatuor de détectives en herbe et Rocky qui est ravi de baptiser les pierres de l'abbaye. Mais quand un moine est assassiné presque sous leurs yeux, nos amis se retrouvent entraînés au coeur d'une enquête de contre-espionnage qui pourrait bien déclencher la 3ème guerre mondiale !

12/2023

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Loisirs et jeux

Abbaye de Fontenay

L'abbaye de Fontenay, fondée au XIIe siècle, est l'une des plus anciennes et des plus complètes abbayes cisterciennes d'Europe. Les planches contenues dans ce livre vous permettront de construire la maquette présentée en couverture, avec tous ses bâtiments : église, cloître, forge, logis abbatial, pigeonnier, hostellerie... dans leur cadre exceptionnel de verdure. Seuls outils nécessaires : un tube de colle et une paire de ciseaux ou un cutter.

01/2000

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Policiers

L'abbaye maudite

Des crimes impies ont été commis à l'abbaye Saint-Julien. Un rai de lumière illumina le bas de la porte, suivi d'un grondement sourd et prolongé. Cela annonçait un orage. Craignait-il la foudre ? Non. A moins qu'elle soit la manifestation de la colère de Dieu, du diable...ou des hommes. Mais peu lui importait à présent. Tel un chien battu, il se roula en boule sur le sol et se mit à sangloter... Anseau de Conty, le capitaine du guet de la ville de Tours, aidé de son fidèle adjoint le sergent-chef Roland, est chargé d'une difficile enquête en lieu clos, où chacun se retranche derrière un mur de silence et de duplicité. Troisième volet des "Chroniques criminelles" de l'enquêteur Anseau de Conty. Cette enquête policière, riche en couleurs, solidement documentée, offre un surprenant et étonnant éclairage sur la vie et les mentalités de l'époque médiévale.

03/2018

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Architecture

Abbaye d'Orval

Ce livre est essentiellement constitué de photos. Elles parlent pour elles-mêmes et n'ont pas besoin de beaucoup de commentaires. La première partie vous familiarise avec la vie monastique en ce qu'elle a de principal, d'essentiel. La deuxième montre précisément ce qui déborde et se partage comme un trop-plein de sens qu'on ne peut garder pour soi. L'accueil et l'hospitalité monastiques n'ont pas d'autre but. Rien que des photos ? Mais vous voulez aussi comprendre. Jean-Marie Lecomte a trouvé en la personne de Patrice Halleux un précieux collaborateur. Celui-ci, dans la troisième partie, s'adresse surtout au touriste, au visiteur des ruines. Orval est autre chose que des vieilles pierres. Il y a des énigmes. Pourquoi une abbaye et trois monastères ? Pourquoi des ruines à côté d'un lieu aujourd'hui habité par une communauté et fréquenté par beaucoup de visiteurs et de personnes à la recherche de sens ? En parlant, en racontant, l'écrivain dépasse le moment instantané. Il donne du relief à ce qui se voit. Il parle même de ce qui ne se voit pas. Il explique la cohérence là où le visiteur non averti ne verrait qu'éclatement et morceaux épars. Prenant Orval comme exemple, il montre – et démontre – que la vie est une recherche continuelle. Pour les moines qui ont vécu ici ou y vivent maintenant la recherche de Dieu, il est interdit de stagner dans la vie. Toujours la vie avance et intègre des nouveautés. Certaines choses disparaissent, parfois violemment. Mais sur les ruines on peut construire aussi du neuf. Orval, c'est tout cela. Voilà pourquoi Orval est un signe d'espérance. Depuis neuf siècles et demi on y a cru pour vivre. Et recommencer en cas de besoin. Sans répéter à l'identique. C'est notre foi. Et notre expérience. Bienvenue, cher lecteur. Si ce livre vous fait partager un peu cette conviction, alors il rejoint notre plus profond désir. Le désir du moine, du photographe et de l'écrivain.

05/2021

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Poches Littérature internation

L'abbaye de Northanger

Alors que vers la fin du XVIIe siècle le roman noir semait ses naïves terreurs dans les foyers anglais, Jane Austen, née en 1775 et qui écrit depuis l'âge de douze ans, ne s'intéresse ni à l'histoire ni à la politique ni aux fantômes. Elle n'a de goût que pour la vie - la vie telle qu'un œil acéré peut en surprendre les manèges dans un salon, voire une salle de bal où les jeunes gens dansent, tandis que leurs parents évaluent rentes et dots. Comme on le voit dans ce roman - le troisième, écrit entre sa vingtième et sa vingt-troisième année, après Le Cour et la Raison et Orgueil et préjugé - où une jeune provinciale de bonne famille est envoyée à Bath prendre les eaux, pour faire son apprentissage du monde et des intermittences du cœur. Dans ce chef-d'œuvre, qu'elle a remanié en 1815, Jane Austen, sans doute l'un des esprits les plus implacablement satiriques de toute la littérature, traite sa protagoniste non comme une créature de chair et d'os, à l'instar de tous les romanciers, mais bel et bien comme une héroïne de roman égarée au milieu de conjonctures qui, par rapport aux habitudes du genre, la rabaissent aux yeux du lecteur. Et c'est avec une allégresse féroce que Jane Austen nous la montre se comportant, à la moindre occasion, en référence à son livre de chevet, Les Mystères d'Udolphe d'Ann Radcliffe, publiés en 1794, juste avant qu'elle ne commence elle-même L'Abbaye de Northanger. Ainsi parodiait-elle le roman gothique et ses candides lecteurs, promis aux mêmes déboires que Don Quichotte intoxiqué par les ouvrages à la gloire de la chevalerie. Et ainsi, du même coup, annonçait-elle et énonçait-elle l'idée qui serait plus tard au cour de la modernité, et selon laquelle la vie finit toujours par imiter l'art.

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Littérature française

L'abbaye du diable

Il n'est pas une région du monde qui ne porte l'empreinte du mystère. Mais certains lieux sont plus "terribles" que les autres, surtout lorsqu'ils renferment des secrets inavouables... Le locus diaboli faisait partie de ceux-là, depuis tellement longtemps que les habitants du vallon de Marcillac avaient fini par en oublier les dangers. Pour tout le monde, "l'Abbaye du Diable" n'était rien de plus qu'une vieille légende, à ranger parmi les contes à dormir debout que les anciens, à la veillée, se plaisaient à raconter. Seuls quelques "originaux" accordaient foi à cette histoire, mais ils ne pouvaient empêcher l'inévitable de se produire. Le passé ne demandait qu'à renaître de ses cendres, grâce à une enfant du pays qui, depuis l'autre bout du monde, devait répondre à l'appel de son destin pour acheter une maison vouée à la démolition. Mais du "petit coin de paradis" aux "portes de l'enfer" , il n'y avait qu'un pas... que nul, en dehors d'elle, n'aurait osé franchir.

09/2017

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