alphabétisées
Extraits
Critique littéraire
Etudes et recherches sur la vie intelectuelle juive au Maroc, de la fin du 15e siècle au début du 20e siècle. Tome 3, Littératures dialectales et populaires juives en Occident musulman
Si la littérature d'expression hébraïque concerne d'une façon générale le savoir écrit - la science élitaire d'une société lettrée se recrutant quasi exclusivement parmi les hommes -, la création littéraire d'expression dialectale s'adresse à tout le monde : aux catégories de la population peu alphabétisées ou médiocrement instruites et particulièrement aux femmes et aux enfants. L'une et l'autre participent à la transmission du savoir, de la coutume et des usages, remplissant à des niveaux et des degrés différents, les mêmes fonctions initiatiques, pédagogiques et liturgiques. L'expression dialectale représente la fidèle gardienne des traditions non écrites et constitue l'instrument d'information par excellence.
01/1980
Littérature française
Le carnaval des Majuscules
C'est un abécédaire pour tous les coeurs émus et ouverts au charme des voyages oniriques. La vocation de ce recueil est de développer la sensibilité littéraire, le goût des rimes, le goût des livres pour qu'une poignée de "livresaures" , résistant aux écrans et aux machines, s'agrandisse et devienne une force puis une planète entière de poètes ! Une fantaisie irrépressible a amené Maryna Uzun à écrire encore d'autres "alphabêtises" qui seront regroupées dans un deuxième volume du même nom. Elle n'attend que l'harmonieux silence propice pour commencer à conter. Malléables comme la pâte à modeler, sages ou mutines, les lettres se transforment en personnages divertissants, déroutants, envoûtants, attachants, à ne pas forcément prendre au pied de la lettre !
08/2018
Littérature française
L’analphabète et l’alphabétisation
Il est vital que l'alphabétisé et l'érudit évacuent tous les préjugés et stéréotypes dont ceux qui consistent à reléguer la personne non alphabétisée au rang d'élément le moins bon dans son groupe social. Sachant qu'elle présente des difficultés de lecture et d'écriture, elle pourrait être conquise par la honte de se trouver dans cette condition. Dans bon nombre de pays, on privilégie les stratégies en convenance avec l'idéologie du système en place. Alors, les programmes d'alphabétisation sont développés de manière à atteindre les objectifs liés aux aspirations des gouvernants, non à celles de vie des analphabètes. L'alphabétisation des personnes pas ou peu scolarisées doit être au coeur du travail des associations afin de mieux définir, au moyen de l'enquête de proximité, les pistes d'actions à mettre en oeuvre pour un programme d'attaque qui consiste à faire acquérir à chaque analphabète les compétences de base qui lui permettent d'apprendre à bien lire et écrire.
11/2022
Ethnologie
Agoudas. Les "brésiliens" du Benin
Être vendu comme esclave est la plus extrême forme d'exclusion sociale. Le stigmate de l'esclavage est définitif, ineffaçable. Paradoxalement. tout au long du dix-neuvième siècle. un nombre significatif d'anciens esclaves africains revenus du Brésil sur la côte occidentale de l'Afrique sont parvenus à retrouver une place dans les sociétés auxquelles ils avaient été arrachés après avoir été vendus. Installés au Bénin. au Togo et au Nigeria. les Agoudas - ou " Brésiliens comme ils sont appelés dans ces pays - se sont construit une nouvelle identité sociale fondée sur la mémoire de leur vie au Brésil. En s'alliant à d'anciens négriers eux-mêmes d'origine brésilienne ou européenne. ils ont pris le contrôle d'une économie en crise en raison du déclin de la traite négrière. En majorité alphabétisés. ils étaient maçons, tailleurs, menuisiers. commerçants - quelques-uns très riches et se retrouvèrent à l'avant garde de toutes les opérations novatrices menées dans la région à la fin du dix-neuvième siècle. avant la domination coloniale française au Dahomey.
05/2010
Histoire internationale
Les Provinces-Unies à l'époque moderne. De la Révolte à la République batave
Existe-t-il un Etat aussi familier et en même temps aussi méconnu que les Provinces-Unies à l'époque moderne ? Qui n'a jamais entendu parler des navires chargés d'épices de retour d'Asie, des hôtels particuliers le long des canaux d'Amsterdam, des oeuvres de Rembrandt ou des polders conquis sur les flots ? On sait moins que cet Etat, né au XVIe siècle, sut consentir des efforts inouïs pour résister aux plus grandes armées, qu'un équilibre politique reposant sur des structures fragmentées surmonta toutes les crises, qu'il fut un dynamique foyer d'immigration, que l'agriculture y était prospère, qu'il abrita la société la plus urbanisée et la plus alphabétisée d'Europe, et que l'imprimerie tournait à plein régime pour alimenter l'Europe entière. Cette synthèse propose de fournir au lecteur des clés d'analyse de l'histoire moderne des Pays-Bas, en abordant toutes les facettes de ce "miracle". Le plan, à la fois chronologique et thématique, s'efforce de restituer toute la place de cet Etat, dont la destinée est essentielle à la compréhension de l'histoire européenne et mondiale.
05/2019
Histoire de France
Femmes, armée et éducation dans la guerre d'Algérie. L'expérience du service de formation des jeunes en Algérie
Ce livre sur l'histoire du service de formation des jeunes en Algérie (SFJA) est le fruit d'une recherche collaborative menée avec l'Association nationale-SJFA. Le SFJA a été conçu en 1958 à la suite de la crise du 13 mai. Si à l'origine son objectif était d'encadrer les adolescents non scolarisés dans le cadre de la contre-insurrection, à la suite du discours de Constantine ses missions furent élargies pour en faire un des acteurs de la généralisation de la scolarisation en Algérie, le SFJA intervenant là où l'Education nationale n'était pas présente. Organisme hybride, civil et militaire, son rôle était de prendre en charge l'instruction générale et préprofessionnelle des jeunes non alphabétisés. Pour réaliser cette recherche les archives civiles et militaires ont été confrontées à l'expérience des témoins. Le livre propose ainsi une écriture originale articulant l'histoire du SFJA à une biographie collective des ex-monitrices sous la forme d'un récit choral, permettant de connaitre au plus près les formes prises par cette politique de la jeunesse, pour les filles et les garçons, dans le contexte de la fin de la guerre d'Algérie.
11/2017
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