bidonville
Extraits
Littérature française
Le bidonville enchanté
Roland, cheminot fainéant, misanthrope, alcoolique, proxénète et rêveur ne souhaite plus travailler et imagine tout un tas de stratagèmes pour parvenir à ses fins. En vain... Dérivant au coeur de ses pérégrinations existentielles et au contact de personnages singuliers, il sombre lentement vers son inexorable destin. A travers cette fable moderne et subtile sur un monde qui ne tourne pas toujours rond, François Arnould nous entraîne, ironique et désabusé, dans une intrigue drôle, mordante et volontairement provocatrice.
Littérature française
Le Bidonville enchanté
Roland, un cheminot, épouse Alice, une prostituée. Ignace et Cosette voient le jour. La vie de cette petite famille n'a rien d'ordinaire : les enfants grandissent dans un placard, Roland continue de donner un billet à sa femme à chaque fois qu'ils font l'amour et Alice lui reverse fidèlement les gains de ses ébats avec d'autres hommes. Le couple fonctionne malgré tout. Pourtant, Roland n'est pas heureux. Son grand rêve serait de ne plus avoir à travailler et, pour y parvenir, tous les stratagèmes méritent d'être tentés dans un monde où les machines sont devenues reines... En vain. Roland entame alors sa longue descente vers l'enfer... A travers cette fable moderne sur la cruauté d'une société surréaliste, François Arnould nous entraîne, avec cet antihéros alcoolique, lâche, misanthrope et désabusé, dans une intrigue drôle, mordante et volontairement provocatrice.
03/2023
Sociologie
Les bidonvilles
Ensemble de constructions hâtivement bâties avec des matériaux de fortune sur un terrain squatté non viabilisé, destiné à une population pauvre exclue de tout, le bidonville est l'une des modalités de l'urbanisation planétaire, née à la fin du XIXe siècle et qui abritera près de 2 milliards d'habitants en 2030. Le phénomène s'est considérablement amplifié avec l'exode rural et l'extension des mégalopoles en ouvrant l'éventail des situations : certains bidonvilles centenaires se sont branchés sur les réseaux d'eau et d'électricité, des bicoques sont dorénavant en " dur " et disposent d'un jardinet, d'autres encore représentent le degré zéro de l'habitabilité avec quelques planches maladroitement clouées entre elles et surmontées d'un bout de tôle. Cet ouvrage retrace la géohistoire des bidonvilles, présente les principales théories socio-anthropologiques qui en expliquent la genèse et la pérennité, s'attarde sur leurs représentations tant romanesques que cinématographiques et évalue ce que ces " villes " incomplètes et inconfortables apportent à l'architecture de survie et à l'urbanisation sans urbanisme.
04/2022
Littérature étrangère
Conte du Bidonville. La fille perdue
Henriette recherche des perles blanches et bleues dans la nuit de Makerere III où même le sol se dérobe, vêtue de sa robe de mariée rouge hibiscus. Son histoire voyage, racontée par ceux dont elle est l'emblème, les dépossédés de tout, qui survivent dans une misère suffocante, à l'extrême limite du désespoir. L'écriture de Giosuè Calaciura, d'une grande ampleur poétique et d'une profonde humanité, cisèle un conte sombre d'où surgissent l'irréelle clarté des lucioles, qui endort les enfants nés dans les fruits, le feu des sacrifices offerts aux dieux ou encore la promesse d'une Rets Royce arrachée aux eaux... Elle entraîne le lecteur dans un voyage bouleversant qui culmine avec cette interrogation : que s'est-il perdu, avec la fille d'Henriette ?
02/2009
Sciences politiques
Nanterre, du bidonville à la cité
Trente années de discours sécuritaires ont consacré un regard dépolitisé, sinon racial, sur les classes populaires. Les supposées "Trente Glorieuses" continuent d'être contées comme une période de progrès social sans équivoque. Trente ans d'habitat provisoire et de gourbis sordides en banlieue, d'asphyxie au charbon et de saturnisme restent largement ignorés. Quant aux années 1968, elles sont ravalées au rang de révolte culturelle et sexuelle. Les années rouges sont souvent méconnues par les militants eux-mêmes, qui préfèrent se souvenir des luttes anticoloniales ou contre la ségrégation outre-Atlantique. Oubliés, les grèves ouvrières et immigrées, l'usine et un parti communiste omniprésents, le christianisme social, l'anti-impérialisme et l'antifascisme, les premiers collectifs de défense contre la surexploitation et le logement indigne des travailleurs et familles immigrés. De l'époque de la guerre d'Algérie aux années 1980, les bidonvilles de Nanterre symbolisent la condition immigrée en France, de même que le long et difficile chemin qui mène leurs habitants vers les sinistres cités d'urgence et de transit, puis finalement vers la "cité" HLM. De l'entrée des premiers militants chrétiens dans les bidonvilles jusqu'à la naissance des mouvements menés par les immigrés eux-mêmes, en passant par l'engagement des gauchistes de la faculté toute proche, ce livre est une histoire de rencontres et de luttes.
03/2019
Sociologie
Un monde de bidonvilles. Migrations et urbanisme informel
La dynamique planétaire d'urbanisation passe par l'extension des bidonvilles dans les pays en développement. C'est un huitième de l'humanité qui vit aujourd'hui dans ces espaces. Parallèlement, le retour des bidonvilles et des campements illégaux en France suscite inquiétude, voire alarmisme, sur fond de "crise des migrants". Pour certains, les bidonvilles doivent être éradiqués comme des foyers d'insalubrité et de criminalité. Pour d'autres, ils constituent un laboratoire de la ville durable, à la fois piétonne, écologique, participative et recyclable. Et si les bidonvilles, au lieu de renvoyer uniquement à un passé effrayant, inventaient aussi des solutions pour l'avenir ?
10/2017
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