contestataire
Extraits
Religion
Qohélet, le philosophe contestataire
Vanité des vanités... les paroles bien connues de Qohélet nous invitent à réfléchir au sens de la vie. Devant la fragilité et la brièveté de la vie, Qohélet nous appelle à chercher le sens de l'existence, et à vivre le moment présent, comme le seul qui nous appartienne vraiment. Venant de temps lointains, ses paroles restent d'une grande actualité et traitent de tous les domaines de la vie : joie et tristesse, confiance et doute, souffrance et maladie, travail et loisir, amour et mort.
06/2014
Philosophie
Max Stirner, contestataire et affranchi
L'Unique et sa propriété : tel est le titre de l'oeuvre majeure de
Stirner à laquelle ce livre se rapporte. "L'Unique" représente
l'idée que Stirner se fait de l'individu, une réalité volatile qui
ne s'accommode guère d'attributs figés sous peine de perdre
son intangibilité. Ramassé sur lui-même et attentif seulement à
ce qui contribue à sa "jouissance personnelle", l'Unique se
mesure à l'aune de lui-même et représente le mur sur lequel
viennent échouer toutes les entités supra-individuelles. Et "sa
propriété" renvoie au processus de réappropriation égoïste de
tout ce que la puissance individuelle est capable d'exploiter.
Ce livre, a priori à la remorque de l'individualisme anarchiste,
n'est pourtant pas le résultat d'un quelconque détour jubilatoire
au coeur d'une philosophie avide de ruines et d'orgies
subjectivistes. Plus que cela, nous prétendons avoir indiqué
l'horizon nouveau dessiné par Stirner, celui de
l'autodétermination dans le choix du sens de l'existence à
partir du rapatriement des transcendances dans la sphère de
son légitime propriétaire : le Moi. Dès lors, Stirner mérite
d'être considéré comme le lieu de référence ignoré ou peu
connu de la philosophie existentialiste d'obédience athée, car
en dépit de quelques nuances entre l'individu-actuel égoïste de
Stirner et l'homme-projet responsable de Sartre, l'entreprise
stirnerienne présente bien les jalons qui ont conduit, même
indirectement, à la structuration de l'existentialisme sartrien.
04/2012
Décoration
Rebellion ! Histoire mondiale de l'art contestataire
L'agitation sociale et la contestation politique ont trouvé depuis toujours des formes d'expressions visuelles aussi bien que verbales. Les graffitis sur les murs, les tracts distribués lors des manifestations, les affiches placardées dans les rues ont apporté leur contribution à l'expression de la contestation. Cette iconographie contestataire reflète des luttes de pouvoir, exprime une révolte contre l'ordre, appelle aux armes ou pousse un cri passionné en faveur d'une cause. Du XVIe siècle à nos jours, de la Réforme aux LGBT, cet ouvrage nous fait voyager à travers des siècles de graphismes qui dénoncent les atrocités de la guerre, raillent les ridicules de la royauté, des hommes d'Etat, des religions et de la société tout entière, appellent la fin de la discrimination raciale ou de l'apartheid, revendiquent la liberté contre la tyrannie ou la dictature, se mobilisent pour les droits des femmes. Couvrant une gamme étonnante d'émotions, de la satire à l'horreur pure, Rébellion ! célèbre le droit durement acquis à la liberté d'expression, toujours agissant, toujours disputé.
03/2020
Sociologie politique
Corps contestataires. Les mobilisations collectives en Corse contemporaine
Les mobilisations collectives mettent en scène la contestation. Elles affirment la dissymétrie des relations de pouvoir et des forces qui s'exercent. Elles sont les expressions d'une exécution de la stratégie, du renforcement du groupe ou de sa division et de l'ordre politique. La Corse contemporaine apparaît comme un théâtre de luttes en même temps que les archives audiovisuelles témoignent d'une histoire créée et mythifiée. Par l'exploration des plus grandes mobilisations sur l'île, il s'agit ici de proposer un éclairage de leur fonctionnement, leur richesse et leur subtilité. Corps contestataires livre une trace mémorielle de l'expérience militante et de l'évolution des formes d'engagement afin de comprendre les enjeux sociaux, culturels, politiques et environnementaux actuels.
06/2022
Musique, danse
Protest Song. La chanson contestataire dans l'Amérique des Sixties
Ce livre n'est pas un livre d'Histoire mais d'histoires, ce n'est pas un documentaire, mais un concert. Le rideau s'ouvre avec l'arrivée de Bob Dylan à New York en 1961 et se referme sur Joan Baez, chantant sous les bombes américaines à Hanoi en 1972. Au fil des morceaux de l'époque, Protest Song étudie la révolution musicale et sociale des sixties à travers le prisme de la chanson contestataire américaine. Une plongée dans les Etats-Unis d'alors, traversés par trois grands mouvements: la lutte pour les droits civiques, la contre-culture et l'opposition à la guerre du Viêtnam. Les Amérindiens, les Juifs, les femmes, les Noirs et les socialistes répondent en chansons à l'oppression dont ils sont victimes dans ce pays. Chose ironique, ce message contestataire repris par le plus grand nombre participera à l'hégémonie de cet empire. Du revival folk (où les paroles occupent le premier rôle) aux explosions de la guitare électrique (devant lesquelles le texte s'efface peu à peu) en passant par la British Invasion et ses apports, voici un tableau en paroles et musiques de l'Amérique des sixties.
08/2012
Economie
Le renouveau des mouvements contestataires à l'heure de la mondialisation. Edition revue et augmentée
Depuis les années 1990, on assiste à un renouveau de la
contestation et de la critique sociale : jeunes syndicats,
mouvements de " sans " et associations de solidarité se
manifestent désormais régulièrement, et souvent bruyamment, dans l'espace public. Ils empruntent des modes d'actions insolites qui forcent l'attention des autorités, dénoncent de façon virulente le néolibéralisme et affirment qu'" un autre monde est possible " en participant de manière soutenue aux manifestations antiglobalisation. Quelles sont ces nouvelles minorités actives qui, en France et ailleurs, se targuent de ranimer un débat politique atone au nom de la société civile et de la démocratie ? Sont-elles en mesure de présenter des alternatives aux pouvoirs politiques et économiques qu'elles condamnent ? Quelles sont les clés de leur activisme, mais aussi ses limites et ses contradictions ? A quelles conditions est-il possible aujourd'hui de contester
l'ordre établi ?
11/2003
Tous les articles
