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Philosophie

Dominique et Jean-Toussaint Desanti. Une éthique à l'épreuve du vingtième siècle

En 1937, le Corse bourru - néanmoins philosophe normalien - rencontre l'étudiante parisienne. Jean Toussaint et Dominique s'épousent certes, mais ils refusent un mariage bourgeois : ils se laissent entière liberté l'un à l'autre et ils ne s'engagent que pour six mois... renouvelés pendant soixante ans. Ensemble, ils entrent en Résistance, puis s'engagent au Parti communiste français. Le philosophe et la journaliste deviennent des Staliniens orthodoxes, jusqu'à ne plus se reconnaître... Après leur rupture avec le Parti, ils doivent réinventer leur relation au monde. Ils refusent d'une part de se retirer dans leur tour d'ivoire de philosophie pour l'un, de lettres pour l'autre. D'autre part, s'emprisonner de nouveau dans une organisation politique leur paraît inconcevable. Ils se créent donc une éthique sur mesure, entre engagement et désengagement, qui leur permet d'affronter le siècle avec la même révolte.

04/2003

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Littérature française

Les sorcières sont des miroirs

Un accident de rue provoque la rencontre d'Antonia et de Ludovine. Ludovine, rousse émouvante brûlant au vent des passions, avait autrefois abandonné mari et enfant pour un " coup de sang ". Vingt ans après, devenue restauratrice de tableaux, elle tente de reconquérir son fils séduisant et fuyant, en même temps qu'elle succombe au " démon de midi ". Antonia, jadis musicienne nomade, est désormais une psy vouée aux exclus. Elle découvre en Ludovine la fille d'une amie disparue. Sous l'Occupation, elles avaient partagé les élans et le désespoir d'un engagement politique qui incendia leur jeunesse. Ludovine ne sait rien de sa mère morte. Peu à peu, Antonia lui révèle comment un passé ignoré peut inconsciemment influer sur les tournants de la vie. L'assassinat d'un galeriste, l'irruption d'un jeune peintre russe, des amours soudaines ou finissantes s'entrecroisent dans les brûlures de la grande Histoire comme les reflets déformés de ces miroirs bombés que l'on appelle " sorcières ".

03/2005

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Philosophie

Pierre Bourdieu expliqué à mon fils

C'est un dialogue imaginaire, invraisemblable peut-être, entre un père et son fils, autour de la pensée de Pierre Bourdieu (1930-2002). Un défi qui s'efforce de reculer les limites de l'explication simplifiée d'une théorie sociologique complexe, très difficile d'accès pour les profanes. Le pari peut sembler périlleux. Comment expliquer à un enfant la pensée d'un grand auteur sans prendre le risque de la dénaturer, de la caricaturer ? Pierre Bourdieu expliqué à mon fils montre le parti pris éducatif d'un père : expliquer la sociologie critique et transmettre des repères sociopolitiques utiles à la remise en cause des inégalités entre les classes sociales et des discours dominants sur le monde social.

06/2019

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Critique littéraire

Trois poètes corses irrédentistes. M. Angeli, P. Giovacchini, A.F. Filippini

L'Entre-deux-guerres a été marqué en Corse par une grande effervescence politique et culturelle. Délaissant tout autant les revendications corsistes que les positionnements loyalistes envers la France, plusieurs intellectuels prirent le parti de l'irrédentisme prôné par l'Italie fasciste. Petru Giovacchini, Marcu Angeli et Anion Francescu Filippini, les trois poètes corses étudiés dans cet ouvrage, furent sans doute les plus emblématiques d'entre eux. Cela explique que, dans l'après-guerre, alors qu'ils furent pour certains condamnés et bannis, leur oeuvre ait aussi été frappée d'ostracisme. Sans jamais céder à la tentation d'une réhabilitation politique, la présente étude entend l'aire le point sur les rapports entre littérature et idéologie, source constante d'interrogation. Elle liche aussi et surtout, en revenant au grain de l'écriture, de proposer une analyse littéraire inédite : décrire comment un constant effort d'innovation fixe le sens de leurs oeuvres et combien ces choix stylistiques les insèrent dans les grands courants de la poésie européenne.

07/2013

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Couple, famille

Et un jour... j'ai décidé de faire la tortue

Pauline est une jeune femme à la trentaine pétillante. Elle a tout pour être heureuse avec son amoureux, ses deux enfants et son job de journaliste. Pourtant, Pauline s'essouffle. Elle court toujours, veut tout bien faire et a le sentiment d'y arriver de moins en moins. Retrouver le sens des priorités. Un jour, alors qu'elle est une fois de plus (de trop ?) en retard pour aller chercher ses enfants à l'école, Pauline a une révélation : le rythme qu'elle inflige à ses deux fils n'est plus tenable. Il est grand temps qu'elle appuie sur "pause". Les clés pour changer de tempo. Mais par où commencer ? Arrêter de se dépêcher ? Se débarrasser des contraintes inutiles ? Plus facile à dire qu'à faire. Il lui faut tout reprendre à zéro, revoir ses priorités. Pépites d'enfance inspirantes, rencontres déterminantes, paroles de sages à retenir, leçons de vie à savourer... Pauline nous emmène sur son chemin du slow parenting. Petit à petit, elle la saveur de l'essentiel. "Rien ne sert de courir, il faut partir à point". Et si la morale de la célèbre fable de Jean de la Fontaine n'avait jamais été autant d'actualité ? Le roman de Nathalie Desanti nous apprend à faire la tortue et nous donne les clés pour mieux profiter de la vie avec ceux qui nous sont chers. A savourer lentement... mais sûrement !

03/2019

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Philosophie

Les idéalités mathématiques. Recherches épistémologiques sur le développement de la théorie des fonctions de variables réelles

Si la mathématique n'est ni du Ciel ni de la Terre, il importe de chercher le lieu où elle réside. Il devient alors nécessaire de s'installer au cœur des textes mathématiques eux-mêmes, pour mettre en lumière la nature du discours qui les constitue. Ce discours enchaîne des idéalités explicites ; mais, par-delà l'explicite, et le soutenant, vit un système de relations non exprimées dont la présence et les connexions entraînent et dirigent les gestes du mathématicien créateur. Apprendre à déchiffrer ces connexions, dégager la structure du domaine où elles s'engendrent, constitue alors une démarche préalable à une épistémologie valide des mathématiques. On s'efforce, à ce moment, d'écouter un autre discours que celui de la mathématique écrite, de tisser un autre espace que celui où s'enchaînent les opérations immédiatement perceptibles.

05/2008

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