dreyfusards
Extraits
Histoire de France
DREYFUSARDS
La Cour suprême, toutes chambres réunies, le 12 juillet 1906, après une longue et minutieuse instruction qui ne laissa rien subsister de l'accusation, proclama enfin l'innocence du capitaine Dreyfus, condamné une première fois le 22 décembre 1894, une deuxième fois le 9 septembre 1899, en annulant sans renvoi le jugement du Conseil de guerre de Rennes. Ce capitaine paria, privé des honneurs militaires, comment est-il devenu le symbole d'une République de justice et de liberté ? De l'affaire de famille à l'affaire d'Etat, il fallut des années de démarches, de mobilisation, de conviction inébranlable partagée par une poignée pour convaincre nombre de ténors politiques et consciences intellectuelles - malgré les apparences, en dépit de la force de l'appareil d'Etat, contre l'alliance de l'armée, de la justice et de l'Eglise. Voici les souvenirs de Mathieu Dreyfus, l'âme de la réhabilitation, le "frère admirable" et l'animateur du premier groupe de pression dans l'histoire politique contemporaine.
10/1973
Histoire de France
"Dreyfusards !". Souvenirs de Mathieu Dreyfus et autres inédits
La Cour suprême, toutes chambres réunies, le 12 juillet 1906, après une longue et minutieuse instruction qui ne laissa rien subsister de l'accusation, proclama enfin l'innocence du capitaine Dreyfus, condamné une première fois le 22 décembre 1894, une deuxième fois le 9 septembre 1899. Elle annulait sans renvoi le jugement du Conseil de guerre de Rennes. Ce capitaine paria, privé des honneurs militaires, comment est-il devenu le symbole d'une République de justice et de liberté? De l'affaire de famille à l'affaire d'Etat, il fallut des années de démarches, de mobilisation, de conviction inébranlable partagée par une poignée pour convaincre nombre de ténors politiques et consciences intellectuelles-malgré les apparences, en dépit de la force de l'appareil d'Etat, contre l'alliance de l'armée, de la justice et de l'Eglise. Voici les souvenirs de Mathieu Dreyfus, l'âme de la réhabilitation, le " frère admirable " et l'animateur du premier groupe de pression dans l'histoire politique contemporaine. Cette édition reprend le texte initialement paru dans la collection Archives en 1965.
01/2006
Sociologie
L'individualisme et les intellectuels
Si les intellectuels " refusent obstinément " d'incliner leur logique devant la parole d'un général d'armée ", c'est qu'ils s'arrogent le droit de juger par eux-mêmes de la question ; c'est qu'ils mettent leur raison au-dessus de l'autorité ". Ainsi, Durkheim résume-t-il la ligne de front anti-dreyfusarde : faire le procès de l'individualisme, qui serait " cette grande maladie du temps présent ". Durkheim, dreyfusard de la première heure, même s'il n'a pas signé le Manifeste des intellectuels en 1898, s'emploie à réfuter cette idée de l'individualisme dans son article " L'individualisme et les intellectuels ". Il y développe une conception noble, prônant les droits et les libertés de l'individu, conscient du bien commun, tout à fait contraire à une défense de l'intérêt particulier. En formulant cette riposte, le sociologue clarifie ses positions, au fondement de son œuvre : " Être individualiste tout en disant que l'individu est un produit de la société. "
03/2002
Troisième République
Enfin ! Le dénouement de l'affaire Dreyfus
1903. Le général Louis André, ministre de la Guerre, se voit dans l'obligation de se saisir de l'affaire DREYFUS. Celle-ci empoisonne la vie politique française depuis neuf ans. Elle jette le trouble dans l'opinion, qui se partage en deux clans irréductibles : dreyfusards et anti-dreyfusards. L'affaire fracture l'armée, dont Louis André est le ministre depuis 1900. Louis André reprend le dossier à zéro, avec l'aide du capitaine Antoine Targe. ENFIN raconte la traque de la vérité dans un procès à tiroirs. Solidement appuyé sur des sources historiques, ce thriller au style fluide permet de comprendre une affaire qui dura douze ans, de 1894 à 1906. L'on découvre aussi un personnage méconnu et brillant, qui paya cher son attachement à la liberté : Louis André.
02/2021
Religion
Les chrétiens et l'affaire Dreyfus
L'affaire Dreyfus, (1894-1899), " cette culmination mystique " selon Péguy, constitue un formidable révélateur de l'état du christianisme français de la fin du XIXe siècle. Pourquoi trouve-t-on les protestants aux côtés du capitaine dégradé, alors que les catholiques dénoncent sa " trahison " ? Pourquoi un tel aveuglement devant l'injustice ?
Cet ouvrage met à jour les ressorts profonds de l'antisémitisme catholique de l'époque alimenté par l'arsenal de la Bonne Presse. Le Pélerin, La Croix, Les Croix locales déclinent à longueur de colonnes les deux arguments massue qui condamnent Dreyfus : sa trahison, comme celle de Judas, s'inscrit dans la ligne de l'histoire juive ; l'acharnement des dreyfusards provient d'un puissant " syndicat judéo-protestant-maçonnique " soutenu par les ennemis de La France. A l'inverse, la grande majorité des protestants soutiennent Dreyfus en se référant aux Evangiles...
De ce naufrage moral émergent quelques courageux catholiques dreyfusards bravant, au nom d'une religion de l'amour, les flots de sottise et de haine. Très documenté, le présent ouvrage témoigne de l'usure du tissu catholique en France, à l'aube du XXe siècle. On ne peut s'empêcher de penser à Vichy, quarante ans plus tard...
10/1998
Histoire du judaïsme
L'antisémitisme : Son histoire et ses causes. un classique de l'histoire des religions
Bernard Lazare (1865-1903) fut le premier des dreyfusards. Grande figure du judaïsme français, il fut un temps proche de Herzl sans jamais pour autant se départir de ses convictions anarchistes. L'Antisémitisme, son histoire et ses causes est l'ouvrage fondamental de Lazare, dans lequel il s'emploie à penser le rapport des juifs au politique. Cette histoire politique du judaïsme est devenu un classique pour pour ceux qui s'intéressent à l'histoire de la religion juive et ses relations à la politique et aux Etats.
03/2022
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