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Sciences politiques

Les communistes israéliens

Dès 1920, l'Internationale communiste tente de s'implanter au coeur de l'Orient arabe. C'est de cet effort, et de l'action clandestine d'une poignée d'immigrants juifs de Russie que naît, en 1922, le Parti communiste de Palestine. En 1948, ce parti disparaît avec le mandat britannique, et le PC d'Israël continuera à animer la stratégie du mouvement communiste international dans le cadre de l'Etat juif. Comment un parti communiste, composé de Juifs et d'Arabes, a-t-il pu fonctionner dans l'environnement complexe du sionisme, du panarabisme et du conflit du Moyen-Orient ? C'est en percevant le mouvement communiste de Palestine, puis d'Israël, comme un microcosme du conflit israélo-arabe que l'auteur analyse l'histoire et la sociologie d'un parti qui guida à leur naissance plusieurs PC arabes, et qui a vu militer en son sein des hommes aussi différents que Joseph Berger, Radwan al-Hilou, Léopold Trepper, Moché Sneh et Tawfik Ziyad.

01/1978

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Romans policiers

Macabre découverte dans le Néguev israélien

Roman policier Un congrès international est organisé à Beer-Sheva dans le Néguev israélien. Il porte sur le jojoba, une plante de milieu désertique, dont les graines contiennent des graisses aux propriétés physiques et biologiques particulièrement intéressantes. Deux frères spécialistes de la culture in vitro des végétaux et un ingénieur expert dans le domaine des lipides des plantes s'y rencontrent. A proximité du lieu de la réunion, la découverte du cadavre d'un des participants perturbe d'entrée le symposium qui rassemble scientifiques, pépiniéristes et commerciaux. La victime est un chirurgien français venu chercher des informations pour investir éventuellement dans la culture de ce jojoba. Très vite, il est démontré que, contrairement à ce que suggère la scène, la mort ne résulte pas d'un suicide mais d'un meurtre. Qui a bien pu le commettre ? A qui appartient l'arme qui a tué ? Elle ne provient sans doute pas de l'étranger compte tenu des contrôles stricts et permanents effectués dans ce pays. Quantité de suspects sont successivement entendus par les polices israélienne et française. Tous ont de bonnes raisons d'être écartés. Quoique... Malgré les obstacles et les difficultés qu'ils affrontent, les enquêteurs parviendront à rassembler malgré tout des preuves indiscutables qui leur permettront d'aboutir à la résolution de l'énigme.

02/2023

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Cinéma

Dictionnaire du cinéma israélien. Reflets insolites d'une société

Depuis la fin des années 1990, films et documentaires israéliens retiennent l'attention aussi bien des critiques que du public. Révélant une puissance narrative et des acteurs qui sont devenus familiers, quelques cinéastes ont su trouver un rythme et une audience. Sélectionnés et primés dans les festivals internationaux, leurs longs-métrages interpellent et séduisent. Miroir d'un pays en déséquilibre permanent, le cinéma israélien décrypte une société complexe avec les problèmes qui la tourmentent (rapports avec la religion, immigration, guerres, question palestinienne, Holocauste, homosexualité...). Acteurs, réalisateurs, films mais aussi thématiques sont présentés dans ce premier livre en français jamais consacré au cinéma israélien, de ses débuts à aujourd'hui.

11/2012

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Histoire internationale

Un mur en Palestine. Edition revue et augmentée

Pour se protéger des tirs palestiniens en provenance de la bande de Gaza, le gouvernement israélien a lancé une guerre en décembre 2008. Pour, officiellement, protéger le territoire israélien des incursions terroristes venues des villages palestiniens de Cisjordanie, le gouvernement israélien a ouvert, au printemps 2002, l'immense chantier d'érection d'un mur appelé " barrière de sécurité ". Ce " mur de séparation ", ainsi rebaptisé par les Palestiniens, découpe d'une nouvelle manière les frontières d'Israël : il annexe des territoires palestiniens, de sorte que les colonies qui y sont implantées deviennent des villages israéliens, et semble rendre irrémédiable cette extension du territoire d'Israël en dehors de toute légalité internationale. Le mur est-il un barrage contre le terrorisme ou un barrage contre la paix ?

03/2009

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Actualité et médias

A un ami israélien. Avec une réponse d'Elie Barnavi

" Je suis sûr, en abordant cette rive bardée d'écueils, de me brouiller avec la moitié plus un de mes meilleurs amis. Il se trouve simplement qu'un Gentil se sent les coudées plus franches avec un juif d'Israël... "

05/2010

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Religion

Comment j'ai cessé d'être juif. Un regard israélien

La problématique principale déroulée dans cet essai ne manquera pas d'apparaître illégitime, et même révoltante, à plus d'un lecteur. Elle sera d'emblée récusée par nombre de laïcs déterminés à se définir comme juifs. Pour d'autres, je ne serai qu'un traître infâme, rongé par la haine de soi. Des judéophobes conséquents ont déjà qualifié d'impossible, voire d'absurde, une telle question, parce qu'ils considèrent qu'un juif sera toujours d'une autre race. La judéité est perçue comme une essence immuable et compacte, qui ne saurait être modifiée. L'Etat dont je suis citoyen définit ma nationalité comme "juif". Pourtant, j'aurais pu être enregistré sous la nationalité autrichienne ; en effet, je suis né, fortuitement, dans un camp de personnes déplacées, dans la ville de Linz, au lendemain de la Seconde Guerre mondiale. Le problème est que je ne crois pas en un être suprême. Si l'on excepte une brève crise mystique, à l'âge de douze ans, j'ai toujours pensé que l'homme a créé Dieu et non pas l'inverse ; et cette invention m'est toujours apparue comme l'une des plus problématiques, des plus fascinantes et des plus meurtrières de l'humaine société. Par conséquent, je me retrouve, pieds et poings liés, pris au piège de mon identité démente.

01/2015

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