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Philosophie

Sur la rationalisation

La raison, le rationnel, l'irrationnel : thèmes qui débordent leur site philosophique sur plusieurs domaines de la réflexion en sciences sociales et humaines. Cet ouvrage porte sur une modalité de l'agir rationnel, la rationalisation, cette tentative de nous rendre acceptables surtout en matière de moralité. Son domaine privilégié est la vie quotidienne et puisque personne n'échappe à son emprise on pourrait même se demander si l'être humain n'est pas plutôt défini comme être qui rationalise. Une telle forme de l'agir rationnel soulève pourtant nombre de questions que cet ouvrage essaie d'examiner, allant de celle du mensonge jusqu'à même celle de l'unité de l'esprit et la nature morale de l'être humain.

03/2019

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Sciences politiques

Un destin égyptien. Histoire d'une nationalisation

La nationalisation du Canal de Suez en 1956 a été un événement majeur avec des conséquences dramatiques en matière de politique internationale. Une guerre impliquant la France, la Grande-Bretagne et Israël contre l'Egypte s'en est suivie, allant jusqu'à pousser l'Union soviétique à menacer d'envoyer des bombes nucléaires sur Paris et Londres. Dans l'ombre de ces événements, un homme, seul, Moustapha El Hefnaoui, préparant durant des années la nationalisation du Canal, "son Canal", dans un combat juridique et politique, en France et en Egypte. Restant tenace contre vents et marées, subissant les contrecoups de son activisme pour sa cause nationale, il devint l'artisan de l'action qui a permis plus tard au raïs Nasser de déclarer au Monde sa décision de récupérer le canal, en lisant devant une foule immense le décret de nationalisation. Dans ses mémoires, traduits par son fils Ali, l'auteur raconte la longue histoire qui l'a conduit de son enfance dans un village du Delta du Nil vers la Sorbonne ainsi que dans les locaux de la Compagnie du Canal, rue d'Astorg à Paris, pour arriver à prouver le droit de son pays à récupérer son Canal. Dans ce récit, certains y percevront une histoire digne des romans d'espionnage de John le Carré, d'autres y verront l'apogée de la lutte du Tiers-monde contre le colonialisme du XIXe siècle. Un combat loyal et gaullien d'un homme contre la domination coloniale.

01/2019

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Sociologie

L'Année sociologique Volume 71 N° 1/2021 : Rationalisation, rationalisations

Le concept de rationalisation a occupé une place centrale dans l'oeuvre de Max Weber qui en a examiné les forces motrices et les manifestations empiriques dans une multitude de domaines (religion, droit, économie, administration, éthique, sexualité, musique, etc.). Si ce concept a pu être utilisé et discuté à un niveau très macrosociologique pour débattre des évolutions sociales contemporaines (dans le cadre de l'Ecole de Francfort ou de la thèse très discutée de la McDonaldisation de la société), ses usages scientifiques semblent avoir décliné, sans doute à cause de la signification trop simplificatrice et téléologique qu'il a fini par acquérir. On parle aujourd'hui plus volontiers de la néo-libéralisation du monde, de sa financiarisation ou de sa digitalisation que de sa rationalisation. Ce numéro de L'Année sociologique interroge à nouveaux frais le caractère heuristique du concept de rationalisation à partir d'une double posture : revenir aux significations multiples et aux mécanismes complexes auxquels il renvoie dans la sociologie de M. Weber ; privilégier l'opérationnalisation du concept et ses usages dans des contributions empiriques. Il rassemble ainsi des articles fondés sur des investigations de nature empirique qui font usage du concept de rationalisation et qui en montrent la fécondité et l'actualité. Loin de chercher à faire converger ce concept vers une seule et même définition, ce numéro souhaite au contraire mettre en lumière la diversité de ses interprétations et des phénomènes politiques et sociaux auxquels qu'il recouvre.

04/2021

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Littérature française

Mise a la consommation des véhicules importés par voie maritime. Nationalisation des véhicules

Dans le cadre du diplôme de licence, option Transport Logistique, j'ai eu l'opportunité de réaliser un stage d'un an (1 an) dans l'entreprise de mon choix. Ayant pour objectif d'obtenir un diplôme en licence dans la filière, transport Logistique. J'ai souhaité réaliser mon stage au sein de l'entreprise SAHEL SHIPPING S. A qui est une société privé qui exerce dans les activités auxiliaires du transport maritime, notamment la consignation, l'affrètement, le courtage et la représentation. Mon stage a été effectué plus précisément à la direction Transit. La DT m'a accueillie du 15 septembre 2021 au 15 décembre 2022. J'ai des lors intégré l'équipe du service Transit en charge du suivi et de la saisie des manifestes. Afin de permettre à l'entreprise SAHEL SHIPPING S. A. d'avoir une facilité de mise en place, de configuration et de gestion du réseau système GAINDE, il nous a été demandé de mettre en place un équipement capable d'effectuer tous ces opérations pour l'entreprise SAHEL. Compte tenu de la grandeur du service transit, nous avons choisir pour la simulation de notre travail, la nationalisation des véhicules importer par voie maritime.

01/2023

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Philosophie

Théorie de l'agir communicationnel. Tome 1, Rationalité de l'agir et rationalisation de la société

" Depuis la première génération des élèves de Hegel, la philosophie tente d'aborder le medium de la pensée postmétaphysique. Sous ces prémisses, la Théorie de l'agir communicationnel tente de poursuivre l'élaboration de quatre thèmes de la pensée postmétaphysique. " Par l'esquisse d'une pragmatique formelle, je voudrais radicaliser le tournant linguistique qui, depuis Frege, ainsi que dans le structuralisme, ne fut accompli qu'au prix d'abstractions inadéquates. " Par les concepts complémentaires de monde vécu et d'agir communicationnel, j'entends donner tout son sérieux à cette mise en situation de la raison qui, de Dilthey à Sartre et Merleau-Ponty en passant par Heidegger, ne fut accomplie que dans la dépendance à l'égard de la philosophie de la conscience. Une raison incarnée dans l'agir communicationnel permet d'appréhender l'ensemble dialectique que composent l'ouverture langagière au monde et les procès d'apprentissage dans le monde. " En analysant la base de validité des discours, je voudrais surmonter le logocentrisme qui a marqué effectivement la tradition occidentale. L'ontologie était fixée sur l'étant en sa totalité, la philosophie de la conscience, sur le sujet qui se représente des objets, et l'analyse du langage, sur le discours constatant des faits, et par là, sur le primat de la proposition assertorique. On peut dissiper cette étroitesse de vue sans que la raison en tant que telle s'en trouve dénoncée. " Sur cette voie, on peut prendre congé du concept d'Absolu mais également de la pensée totalisante de la philosophie de la réflexion s'incluant elle-même avec le monde (Kant, Hegel). " Bien qu'elle travaille ces thèmes de pensée philosophiques, la théorie de l'agir communicationnel demeure en son noyau une théorie de la société. " J. H.

03/2001

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Sciences historiques

Les logiques de l'entreprise. La rationalisation dans l'industrie française de l'entre-deux guerres

Les années qui précèdent la Première Guerre mondiale ont vu apparaître, aux Etats-Unis, de nouveaux systèmes de production industrielle, que l'on nomme communément Taylorisme et Fordisme. Comment les entreprises françaises de l'entre-deux-guerres ont-elles, à leur manière, traduit ce " modèle " d'organisation venu de l'extérieur ? Comment industriels, ingénieurs, ouvriers ont-ils élaboré leurs stratégies, différenciées voire contradictoires, et comment la mise en œuvre de celles-ci a-t-elle affecté les statuts sociaux dans l'usine ? Une étude fine menée au plus près des processus de production permet de comprendre la profondeur des mutations organisationnelles apportées par les firmes les plus dynamiques dans l'industrie française. Mais elle montre aussi comment les traits les plus visibles de la rationalisation, la distinction entre conception et exécution et le travail à la chaîne, s'inscrivent dans un ensemble complexe de transformations de l'organisation du travail, construit par un intense effort d'éducation, de diffusion et de formation, et rythmé, de la croissance des années vingt à la grande crise, par les aléas de la conjoncture. Elle met à jour, enfin, entre idéal productiviste, critique du " travail en miettes " et revendication ouvrière à l'autonomie, les tensions sociales de la rationalisation. Grâce au dépouillement systématique de nombreux fonds d'entreprises et d'une riche littérature technique, ce livre neuf éclaire, en un moment où se délite l'organisation " taylorienne " du travail, les traits singuliers de la " rationalisation à la française ".

06/1997

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