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Littérature française

Le seigneur d'Uranie

Tycho Brahe, astronome du roi de Danemark, contemporain de Shakespeare, personnage tyrannique, dépensier, extravagant, privé de son nez lors d'un duel d'étudiants, fit bâtir un observatoire à quelques encablures de la forteresse d'Hamlet, sur une île où il exerça pendant plus de vingt ans son double talent d'alchimiste et d'arpenteur du ciel. Le " château d'Uranie ", (érigé par les mêmes architectes que le palais d'Elseneur), devint le rendez-vous des savants et des princes de l'Europe mais aussi le théâtre d'une implacable paranoïa scientifique, au nom de quoi Brahe prétendit toute sa vie réfuter le mouvement copernicien. Son obsession du complot, sa hantise des plagiaires, son ambiguïté morale, sa disgrâce et son exil nous sont ici racontés par Jeppe, son confident et souffre-douleur, un nain qui porte au flanc son jumeau avorté. Mémorisateur prodige, prophète à ses heures, " humaine chimère ", que les seigneurs se renvoient pour jouir de l'effroi qu'elle suscite, Jeppe suit Tycho Brahe à travers l'Europe. Il finit avec lui à Prague, chez l'Empereur Rodolphe II de Habsbourg, d'où il nous livre la chronique de la déchéance et de la rédemption de son maître, dans un style qui doit beaucoup aux fastes du XVIIe siècle.

09/1999

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Littérature française

Sainte Uranie, priez pour nous

Que peut-on dire d'Uranie ? Qu'elle est dotée d'un humour acide dont elle se départit rarement. Qu'elle manque de confiance en elle. Qu'elle est fan de Dr House. Qu'elle aime la musique des mots. Qu'elle vit seule - très seule. Qu'elle ne trouve pas d'emploi fixe, malgré des études lointaines. Que la vie ne l'a pas épargnée. Qu'elle croit à l'amitié, pas aux liens du sang. Qu'à présent elle galère un max ; qu'elle s'apprête à côtoyer le néant. Mais qu'elle continue à avancer, coûte que coûte, vacillant entre déchéance et espoir, cynisme et inspiration.

02/2017

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Romans historiques

Hermanos ! en Oranie

" Si l'activité portuaire a retenu l'attention de Clotilde pendant son court séjour à Almería, le port d'Oran l'enchante. Cette frénésie du quai où ils débarquent dans le jour finissant, l'enthousiasme. La foule est immense qui accueille les voyageurs. Ceux qui reçoivent les voyageurs entre larmes et rires, les hommes indigènes qui courbent l'échine sous les grosses malles, les enfants qui courent en tous sens, interpellent les arrivants dans un mélange d'espagnol, de français et d'arabe, par jeu ou en attente de quelques pièces. Des femmes poussent devant elles des charrettes, proposent une profusion de fruits colorés. Une colonne de militaires français fend la foule indifférente à peine perturbée qui se reforme rapidement et reprend son commerce. C'est sans doute ce contraste brutal avec son univers, après le drame qui a précipité son destin, que l'arrivée à Oran pour Clotilde est un éblouissement. "

06/2022

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Histoire internationale

Description d'Ukranie

Ce livre est la réédition de l'introuvable Description d'Ukranie publiée à Rouen en 1651 et 1661 par Guillaume Le Vasseur de Beauplan. Ingénieur militaire français au service du roi de Pologne, Beauplan avait passé dix-sept ans en Ukraine alors polonaise, où il avait construit diverses fortifications et colonies de peuplement. Oeuvre d'un esprit curieux et observateur, l'ouvrage fut la première présentation détaillée de l'Ukraine au public français, à la veille des bouleversements entraînés par le grand soulèvement cosaque de 1648 et le passage du pays sous juridiction moscovite en 1654. Outre la géographie physique des deux rives du Dniepr, il aborde les aspects les plus divers de la vie et des traditions du pays : religion, organisation des armées cosaques, nourriture, coutumes de mariage, raids des Tatars... En dehors de sa valeur historique et documentaire, la Description d'Ukranie conserve un charme certain et demeure capable d'entraîner le lecteur, par l'imagination, des églises de Kiev aux cataractes du Dniepr et des assemblées cosaques aux festins des nobles polonais. Au dépaysement que devaient ressentir en la lisant les Français de 1660 s'ajoute pour nous le voyage dans le temps, ce temps du milieu du XVIIe siècle crucial pour l'Ukraine, que le réalisme prosaïque de Le Vasseur de Beauplan nous rend tangible. Le texte intégral, avec la carte et les illustrations d'origine, est accompagné dans cette édition d'une introduction et de notes de Iaroslav Lebedynsky, historien, chargé de cours à l'Institut national des langues et civilisations orientales de Paris.

04/2002

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Critique littéraire

Histoires. Tome VII, Uranie, Edition bilingue français-grec ancien

Le livre VIII des Histoires d'Hérodote rend compte d'événements cruciaux dans l'affrontement qui eut lieu entre Grecs et Perses. Ces événements eurent lieu en 480 avant J.-C. Après avoir évoqué la bataille navale de l'Artémision à l'issue indécise pour les deux camps, l'historien relate le retrait de la flotte grecque à Salamine. Le roi perse Xerxès arrive ensuite en Attique trois mois après avoir franchi l'Hellespont. C'est alors que les Athéniens prennent la décision douloureuse d'abandonner leur cité à l'ennemi et de se réfugier sur leurs navires pour affronter les Perses sur mer. L'Acropole est prise et incendiée par les barbares. Le récit qu'Hérodote fait de la bataille de Salamine fait la part belle à l'aristeia du général athénien Thémistocle. La victoire finale de la flotte grecque devait rester dans la mémoire athénienne comme la victoire de la liberté face à l'oppresseur, mais aussi comme une victoire du peuple athénien, car les thètes, c'est-à-dire la catégorie sociale la plus pauvre du démos, avaient combattus sur les trières. Cette bataille brisa ainsi l'élan des envahisseurs qui ne firent dès lors plus que reculer. La flotte perse, vaincue, se retira alors vers les côtes d'Asie, pendant que le Grand Roi fuyait à travers la Grèce centrale. Le livre VIII des Histoires d'Hérodote présenté dans la Collection des Universités de France, met à disposition du lecteur le texte grec accompagné de la traduction française de Ph-E Legrand. Le récit est divisé en quatre sections relatant les premiers affrontements entre Grecs et Barbares, la bataille de Salamine, la fuite de la flotte Perse et la libération de la Grèce. Le lecteur trouvera en tête de ces sections des notices introductives résumant leur contenu et présentant leurs enjeux historiques.

01/1973

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Littérature française

Dieu et les hommes. Précédé de Epître à Uranie

Dans les années 1760, Voltaire mène des plaidoiries en faveur d'individus injustement condamnés pour des motifs religieux, notamment dans l'affaire Calas. Ces combats aboutiront à son célèbre Traité sur la Tolérance. En 1769, il publie sous pseudonyme Dieu et les hommes qui poursuit et condense sa critique de la religion en l'adaptant au grand public. Dans un style toujours ironique et brillant, le philosophe y dresse un réquisitoire contre les religions juive et chrétienne : en retraçant leur histoire, il remet en cause leur prépondérance ; il en fait des phénomènes historiques et sociaux, tout en condamnant le fanatisme et la superstition. Le philosophe des Lumières prône ici la tolérance et l'abandon des dogmes. Ce grand traité de Voltaire sur la religion est pourtant un ouvrage rare, plusieurs fois condamné par la justice et jamais publié en poche. Il retrouve ici la place qu'il mérite : celle d'un ouvrage fondamental pour comprendre la pensée religieuse de Voltaire, et d'un traité précurseur de l'étude comparative des religions.

10/2023

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