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Probablement le réseau social le plus utilisé en Russie, vKontakte fait l’objet d’une surveillance accrue. Durant toute l’année, ses fondateurs ont été accusés de favoriser, sinon simplifier, le partage illégal de fichiers : livres, films, musiques, émissions, tout y passait. Avec une forte croissance pour l’ebook, semblable au déploiement constaté de sites...

Que ce soient les tablettes ou les lecteurs ebook, la croissance des ventes finit toujours par correspondre avec une croissance de l’offre pirate. Pour le principal réseau social russe, vKontakte, cette situation est devenue un brin désagréable : toutes les recherches effectuées depuis les moteurs de Russie semblent converger vers le site. Des téléchargements directs et rapides sont autant de bonnes raisons pour que les internautes se précipitent.

Et que les ayants droit s’arrachent les cheveux. Évidemment, ces derniers n’ont jamais raté une occasion d’impliquer le service dans des actions juridiques liées à la contrefaçon. Mais depuis avril dernier, la plateforme semble avoir pris des mesures pour limiter la casse. 

Pour s’épargner les plaintes d’ayants droit, vKontakte aurait en effet mis en route un système en mesure de bloquer les uploads de fichiers, tout en prenant en compte immédiatement les demandes de retraits. Un modèle de takedown, donc, doublé d’un outil de surveillance future. 

Jusqu’à présent, les utilisateurs de vKontakte étaient autorisés à uploader des ebooks, quel qu’en soit le format (EPUB, PDF, Kindle) et l’intégrer à leur page personnelle. Il était donc possible de les télécharger par la suite depuis les serveurs du réseau. En avril, le directeur général de l’association de protection du droit d’auteur sur internet, Maxim Ryabyko, assurait que son organisme avait envoyé sensiblement moins de demandes de retraits à VK.

Ainsi, Maxim Ryabyko attendait encore d’avoir des précisions, mais entre février et avril, les choses semblaient évoluer. Contraindre vKontakte à collaborer avec l’industrie du livre russe figurait dans la to-do-list des maisons d’édition, disposées à prendre les mesures nécessaires pour ce faire. 

Or, jusqu’à lors, VK n’avait pas apporté de précisions sur ses démarches. C’est que, d’un côté se retrouvent les autorités russes, de l’autre, des responsables venus des États-Unis. Et entre les deux, VK qui commence à se sentir un peu à l’étroit. La Russie n’a en effet pas la meilleure des réputations concernant le respect du droit d’auteur : et comme toute plateforme avec des millions d’utilisateurs, VK fait toujours l’objet d’attentions minutieuses.

Dans un rapport de l’United States Trade Representative, interface entre les USA et le reste du monde dans les échanges commerciaux, VK se trouve ainsi pointé du doigt. « Malgré des signaux positifs, VK continuera d’être au cœur d’activité de contrefaçon et d’être répertoriée en attendant que des mesures appropriées pour la promotion du droit d’auteur sur la plateforme soient instaurées », pouvait-on lire. 

Et cela ne plaît pas vraiment à l’entreprise : « En 2016, nous avons signé un accord avec les principaux détenteurs de droits internationaux pour la musique, dont Universal, Sony, Warner, The Orchard, Merlin Network et Believe Digital, entre autres. La section musicale [payante] de l’application VK pour iOS est disponible pour les utilisateurs depuis août 2016, après deux ans d’absence », justifie-t-on.

De quoi se sentir vexé de figurer encore sur la liste noire américaine. « L’année prochaine, notre société poursuivra son travail de collaboration avec les titulaires de droits qui ne sont pas encore couverts par les accords actuels. » Autrement dit, audiovisuel dans le sens large, toute l'ndustrie du livre, et ainsi de suite. De quoi montrer patte blanche pour quitter la liste noire?  

via Torrent Freak

Voici quelques vers de Théophile de Viau (1590-1626) que je vous propose de lire aujourd’hui. Il s’agit de la Stance XXIX dont le premier vers est le suivant : « Quand tu me vois baiser tes bras »… je vous laisse découvrir la suite.

Le poète s’amuse ici à faire l’éloge de Cloris, avec, en arrière-fond, une certaine volonté de choquer le lecteur…

Terminons la semaine par une dernière petite poésie. Il s’agit d’une pièce de vers de Théophile de Viau (1590-1626) intitulée « Le Matin » (1621).

L’auteur de la tragédie Pyrame et Thisbé (1617) avait aussi écrit un poème intitulé « Solitude », à l’image de Saint-Amant. Dans « Le Matin », il nous propose de faire ressortir, toujours avec habileté, toute la poésie de la nature.

Ce gros recueil de la belle collection Quarto propose les œuvres majeures d'Eugène Ionesco (1909-1994), figure première du théâtre de l'absurde, qui a, aux côtés de Samuel Beckett, transfiguré les planches européennes, en remettant en question ses principes et autres conventions.

La manière du Roumain comme Cioran : irréalisme, étrangeté, moquerie, actions épurées, emploi répétitif qui vide le temps de sa substance. Défis de la communication et ses effets, malentendus et non-sens, la contagion, la massification... Pourquoi pense-t-on ce que l'on pense, derrière l'alibi des idéologies ?

Son expérience personnelle aussi, dans la peau du récurrent Bérenger, reflet de ses anxiétés : sa peur de la mort, ses questionnements métaphysiques, ses « intuitions enfantines », son engagement contre les totalitarismes, la facilité de leur propagation, la brutalité destructrice, les horreurs des camps de concentration. Il ne donne jamais de réponses, mais une interprétation.

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Ce volume comprend les emblématiques Rhinocéros, Le Roi se meurt et « l'anti-pièce » La Cantatrice chauve, mais aussi, entre autres, La Leçon, Jacques ou la soumission, L'Avenir est dans les œufs, Macbett, Jeux de massacre, Ce formidable bordel !, Voyages chez les morts... Et également un journal, Présent passé passé présent, et un scénario, La Vase.

Son alter ego est souvent perdu dans un monde incompréhensible, témoin de la lutte incessante, la médiocrité ambiante, et la mort qui, telle une ombre, marche à ses côtés. 

Eugène Ionesco construit des labyrinthes où se perd la raison, des miroirs distordus où se reflète l'absurdité de l'existence humaine, comme un bouddhiste Zen.

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Dans le Zen, l'absurde n'est pas une impasse mais un chemin vers l'éveil. Paradoxes et koans, énigmes spirituelles insolubles par la raison seule, sont utilisés pour court-circuiter la pensée logique. Elles invitent à un saut dans l'intuition directe de la réalité ultime.

L'objectif : libérer l'esprit des limitations imposées par les catégories habituelles de pensée, ouvrir la porte à une compréhension profonde et non-conceptuelle de l'existence. Le rire qui peut suivre la réalisation de l'absurdité d'une situation est souvent vu comme un signe de l'atteinte de cette compréhension. Eugène Ionesco, comme le bouddhisme Zen défini par Yukio Mishima, ne croit pas aux mots.

Une édition portée par sa fille Marie-France Ionesco, et la spécialiste du théâtre français du XXe siècle Marie-Claude Hubert, enrichie d'archives personnelles, de manuscrits disponibles à la Bibliothèque nationale de France, et de représentations théâtrales et œuvres artistiques de l'auteur.

Depuis 2003, Michèle Corbeil et Stéphane Lépine organisent des lectures d'oeuvres littéraires au Studio littéraire à Montréal.

Dans un cadre intimiste « des comédiens et des musiciens donnent la parole… aux mots [...] », selon le site servicesmontreal.com « Ils mettent leur passion, leur talent, leur intelligence et leur sensibilité au service de la littérature, le temps d’une soirée, dans l’intimité du Studio-théâtre qui favorise une écoute d’une qualité hors du commun. »

Au mois de décembre plus de 200 personnes se sont laissées envoûter par la lecture de Sylvie Drapeau des textes de Catherine Pozzi qui était la compagne de Paul Valéry. Si vous habitez Montréal ou si vous êtes simplement de passage dans cette belle ville laissez-vous tenter les 3 et 31 mars prochain par une soirée lecture. Le 3 mars vous pourrez entendre une lecture de « lettre à un otage » d'Antoine de Saint-Exupéry par Andrée Lachapelle et le 31 mars les textes de Nancy Huston prendront la voix de Marc Béland.

Alors rendez-vous au Studio Littéraire et bonne écoute.

En ce jour férié, je vous propose de redécouvrir le sonnet le plus célèbre de Marc-Antoine Girard, sieur de Saint-Amant (1594-1661) : « Le paresseux ». Dans un réalisme familier, proche de la simplicité, le poète s’amuse à prendre le contre-pied du style noble et de la poésie galante et mondaine.

« Le Paresseux » est un sonnet qui s’inscrit néanmoins dans l’héritage des normes édictées par Du Bellay quelques décennies auparavant. Saint-Amant y traite un sujet d’apparence légère mais qui n’en reste pas moins le premier des sept péchés capitaux. Proposant un hymne à la paresse, Saint-Amant joue dans le goût du burlesque.