toponymie Sicile

Non, les Normands ne sont pas que des brutes décérébrées, et je sais que je ne me ferai pas que des amis en affirmant le contraire. C’est aux environs de 827 que débute la conquête arabe de la Sicile, qui imposera leur présence jusqu’en 1091, avec un fait majeur, en 1060 : la conquête de l’île par les Normands. Ainsi, historiquement, on situe entre 1130 et 1194, le règne du royaume normand féodal. Voilà pour les petits faits d’histoire…

Ensuite, il faut savoir que Le Hors venu n’est pas une réédition, mais un inédit s’inscrivant dans le cycle de La Saga de Tancrède le Normand et d’Hugues de Tarse. Du savoureux pour ceux qui attendaient la suite des aventures.

Mais enfin, au royaume de Sicile, tout ne va pas pour le mieux : Tancrède de Lecce est enfermé dans les geôles de l’émir des émirs, Maion de Bari, en compagnie d’une tarentule. Mais peut-être ces noms ne vous sont-ils pas inconnus : et d’ailleurs, si c’était le cas, un bref lexique des personnages, avec une biographie historique vous attend en fin d’ouvrage. Et figurez-vous qu’une tarentule se révèle d’un exquis et précieux lorsque l’on mûrit de se venger… Avec l’appui de Théodora qui règne sur le harem, confidente et favorite du roi, mais maîtresse de Tancrède, il compte bien faire payer les mois passés à dépérir dans cette bauge croupissante, au milieu de ses excréments. La prison royale n’a rien d’un lupanar et les torturés, tombés en disgrâce aux yeux du roi n’ont souvent même plus leurs yeux – brûlés – pour pleurer.

De leur côté Tancrède d’Anaor, ignorant tout ou partie de sa parenté avec Tancrède de Lecce revient avec son maître Hugues de Tarse dans la ville de Palerme. Fils aîné de Roger, duc de Pouilles, lui-même fils de Roger II, comte de Sicile devenu roi (ou antipape en 1130), Tancrède d’Anaor est l’héritier légitime de la couronne, celui qui devra siéger. Parvenus dans une ville de Palerme secouée par la violence, les retrouvailles se font avec les amis, mais avec les autres aussi. Et pour un héritier, les embûches ne manqueront pas.

Entre les manigances qui se trament depuis le harem, surveillé par un eunuque, le Caïd Pierre, et les assassinats qui se déroulent au sein même du palais, l’inquiétude règne. D’autant qu’un eunuque a été égorgé et qu’on lui a dérobé les clefs du harem. Puis le criminel s’est attaqué au symbole même de la royauté en dérobant la couronne, le kamelaukion. Dès lors dans les couloirs, on murmure des histoires qui font peur aux adultes. On parle d’une secte formée par le Vieux de la montagne, celle des Achichins, ou Assassins, drogués et sans volonté. Un fidâ’i, disciple de cette secte maudite rôde-ti-l dans le palais ? Quel est alors son but ?
Hugues et Tancrède, non contents de jeter le trouble dans une ville agitée, vont devenir le point de convergence de toutes les attentions. Et sauver leur vie, en démasquant les criminels.

Et pour tenir un tel programme, il fallait du contenu. Dans la série roman historique, inspiré de faits ou des circonstances réelles, et dans lequel les héros évoluent, la Saga de Tancrède ne manque pas d’atouts.

D’abord, son univers palermitains est rendu avec une agréable ambiance, pas vaguement exotique. On y ressent les influences conjointes de la féodalité normande et de sa cohabitation avec les musulmans présents depuis leur conquête de la Sicile. Bien évidemment, l’historien pourrait froncer les sourcils, mais le plaisir de la lecture compense les largesses prises. D’autant que la Saga n’a jamais revendiqué une authenticité millimétrée…

Ensuite les personnages sont attachants, que ce fût dans leur machiavélisme, leurs travers ou leur constance. Chacun poursuit son but, et les destinées se croisent, sans hasard, mais au fil d’événements coïncidents que nul ne maîtriserait. Tancrède rencontrant Tancrède, sans qu’ils se sachent frères, Hugues retrouvant un frère d’armes et un ennemi mortel…

Et pour la couleur locale, nombre de petits mots doux sont glissés en italique et en arabe, ajoutant un effet appréciable au décor. D’autant qu’un bref lexique nous guide dans ces termes et en donne une définition correcte. Reste que oui, il faut pratiquer l’aller-retour entre son chapitre et la fin du livre. Mais bon, on peut aussi choisir de les ignorer et se laisser emporter par l’ignorance. Moi, je supporte pas ça, mais bon.

Enfin des cartes, des indications spatio-temporelles en début de livre, tout est réuni pour créer un univers complet et solide. Ça marche plutôt pas mal, et quoique l’on sache comment le livre finira, peu ou prou, on se surprend à en attendre la suite…

1934. Un jeune homme, allongé sur le sol devant Notre Dame de Paris. Il s'appelle Vango, a 19 ans et s'apprête à devenir prêtre. Tout à coup, des policiers envahissent le parvis. Ils sont à sa recherche. Un homme mystérieux lui tire dessus. Un zeppelin vole au dessus de la scène. Tout ceci sous l'œil attentif d'une jeune fille aussi belle que mystérieuse. Une seule solution s'offre alors au jeune Vango: la fuite. Une extraordinaire cavale commence alors où les mystères se multiplieront et où le héros devra partir à la recherche de son passé s'il veut pouvoir gagner la clef de son avenir.

, après son formidable Tobie Lolness, nous prouve à nouveau qu'il est un grand faiseur d'histoires en changeant complètement de registre.

Haletant, émouvant et mystérieux, Vango est un roman qui se lit avec une vraie délectation. Le lecteur est emmené de la France à l'Allemagne en passant par une minuscule île de Sicile au fil des péripéties qui jalonnent le destin du héros. Naviguant en permanence entre passé et présent, l'auteur, au-delà de son personnage et de ses aventures, tourne plusieurs pages de notre Histoire. Aussi attachant qu'intriguant, Vango, jeune homme dont la vie semble parcourue de secrets et de dangers s'impose tout autant que les personnages secondaires, tous particulièrement réussis, comme une véritable futur succés littéraire.

Un seul point négatif: il faudra attendre le tome 2 pour découvrir le fin mot de l'Histoire! Gageons, en tout cas que Vangoconnaîtra le même destin en librairie que son aîné, Tobie.

«L'homme est un loup pour l'homme» dit-on.
Les hommes s'affrontent parfois pour un territoire et (ou) pour le pouvoir. En Sicile, les clans mafieux de la «CAMORRA» sont des meutes impitoyables qui rackettent les commerçants et imposent leur domination selon des règles redoutables. Ces bêtes sauvages en costumes hors de prix n'hésitent pas à faire couler le sang pour rendre leur propre justice.
Santino, un petit garçon sicilien, fait cette triste expérience et perd du même coup son père et son grand-père, les deux ayant gravement entaché l'honneur du clan. L'appartenance au clan ne souffre aucune erreur, aucune trahison également. L'»Omerta», c'est la loi du silence. Personne ne la brise au risque de devenir un paria, un infâme, celui qui trahit ses frères.
Quel tragique dilemme pour cet enfant, trop jeune pour affronter la cruauté des hommes et qui souhaiterait tant que SA justice soit faite.

nous avait déjà charmé avec son précédent titre publié chez le même éditeur, Le baume du dragon, « Prix Tam-Tam2007 » et « Prix des Incorruptibles 2009 ». Elle nous offre ici un nouveau titre intéressant et captivant, ménageant astucieusement le suspense en alternant les moments passés et présent jusqu'au dénouement qui nous dévoile enfin les liens étroits entre deux âmes blessés, le petit Santino et l'adolescent Lucio. L'Innocent de Palerme est d'un réalisme touchant. Il illustre parfaitement bien à quel point le silence est une plaie qui rend les guérisons de l'âme difficile. C'est une fiction par ailleurs sur le courage, un hommage pour tous ceux qui, dans la vraie vie, comme le petit Santino, trouve la force d'affronter ce gang organisé afin d'en finir avec la peur. Le ton est beaucoup léger que le sujet, nous vous l'assurons : Lisez, vous aimerez!

Paul Morand est certainement un des stylistes les plus importants du XXe siècle - alliage de prose musicale et d’un fin sens de l’observation. À l’époque de la force de l’âge, les années 20-30 pour l’écrivain, il fut un grand moderne, annonçant de son approche intuitive les mutations sociétales, technologiques et culturelles du futur. 

Il était encore celui qui faisait voyager les bourgeois dans ces années où en général, seuls les originaux bougeaient de leur bled, qui pouvait être Paris, grâce notamment à ses considérables et sans prétention recueils de nouvelles : Ouvert la nuit, Fermé la nuit, L’Europe galante, Bouddha vivant, Magie noire, Champions du Monde… Les années 20, il publie son premier roman, pas long, comme toutes ses œuvres, Lewis et Irène.

Jeune financier que les cours de la Bourse préoccupent plus que les femmes, Lewis tombe amoureux d’Irène - de la famille Apostolatos, riches banquiers de Trieste. Que deviendra l’amour entre ces deux requins qui, tout en se caressant, se disputent les mines de San Lucido, en Sicile ? 

Aisance financière, et c’est bien de finance dont il est question, autant que d’amour. La finesse de l’écrivain qui dépensa beaucoup d’argent par goût de la pauvreté : l’amour appartient entièrement à la problématique de l’offre et la demande : combien tu m’aimes est l’interrogation la plus censée d’une relation. Réalité de base posée, sur laquelle peut ensuite se déployer l’amour et ses complexités infinies : « Dans les ondulations d’une vague dans l’eau, les rochers sous-jacents. »

Morand, avec sa plume évocatrice entre Paris, la Dolce Vita sicilienne et l’âpre paradis grec, capture les nuances de cette relation. C’est enfin l’Occident (« La citoyenneté en France, c’est l’Impôt »), face à l’Orient (« Je suis une Grecque, et pour moi toute rêverie, toute pensée doit prendre forme »), qui s’appréhendent, se fascinent, se reniflent, se méprennent.

Une phrase de l’auteur qui n’est pas du roman, mais qui le contient dans sa totalité : « Le plus beau voyage d’ici-bas, c’est celui qu’on fait l’un vers l’autre. » Et une philosophie : « Être léger et inconstant. »

En bonus, quelques formules de Lewis et Irène, pour le plaisir : « L’oisiveté est la mère de tous les vices mais le vice est le père de tous les arts. » « Il croyait que l’élégance est le privilège exclusif des natures corrompues. » « Lorsque nous vivons très près de quelqu’un, un être plus subtil que notre conscience nous renseigne sur lui, et nos actes, alors qu’ils nous paraissent inexplicables, sont la conséquence d’une occulte logique. » « Dans le doute, abstiens-toi de te servir de ta raison. » « Il sacrifiait la profondeur à l’étendue. »