Nudité

"Est-ce toi ? ce corps en retard et pénétrant, la voix sans prières pour trancher, qui s'avance à dessiner quelque part entre tous un signe lisible et qui demeure, dans toute sa fraîcheur, un visage ressemblant." Ce livre naît de la contemplation d'une fresque, dans une chapelle reculée de Corse. La silhouette d'un homme s'en détache, entièrement peinte de la couleur de son sang. C'est là le début d'un voyage, en une terre ancienne, où l'on marche longtemps après ceux qui ont y vécu et se sont perdus, à la recherche d'une couleur ou d'un visage, sur les traces dune enfance, à la poursuite d'un souvenir ou d'une illumination. Le dépouillement et la nudité du corps, comme rendu à son origine, inaccessible, la langue corse les dira ainsi : in cristu.

La crise sanitaire nous impose de masquer nos visages. Cette mesure sanitaire a un impact sur notre propre perception de nous-mêmes et de notre relation à l'autre car le visage est une porte ouverte sur la nudité de notre être. Pierre Dulau et Martin Steffens interrogent la crise actuelle sous un angle social, anthropologique et philosophique et montrent l'importance de son impact sur les relations sociales. Au-delà d'un constat qui peut conduire au désespoir, les auteurs invitent le lecteur à soutenir le regard et dévoilent une stratégie de possible de résistance qui jamais ne nie la gravité de l'épidémie. Un ouvrage qui s'adresse à tous ceux qui cherchent à comprendre le sens de cette crise et ne souhaitent pas qu'elle fasse de la méfiance et de la prophylaxie les maîtres-mots de notre contrat social.

Le Club Gymnique de France de Villecresnes est un des premiers centres naturistes créés en 1930. Il a poursuivi sa vie associative sous tous ses présidents, à ce jour en 2023 Bernard Tourrette. Le quotidien de ce club, patiemment décrit ici depuis ses origines, dans le journal de bord d'un de ses premiers membres, Georges Marguillier, révèle la construction de sa vie collective, habitat, nudité (qu'on appelait alors "gymnité"), économie et aménagement des espaces. Grâce aux deux albums de Christiane Schwartz, les photos des années 1930 montrent des corps libres et harmonieux, en plein air, partageant avec bonheur toutes sortes d'activités : baignades, sport, camping, repas, bénévolat... Ces archives rares et précieuses sont exemplaires de ce que fut l'idéal de ces pionniers du naturisme. Etude suivie de l'album photo réalisé par Christiane Schwartz.

La peau est l'enveloppe du corps, tout comme le moi tend à envelopper l'appareil psychique. Les structures et les fonctions de la peau peuvent donc fournir aux psychanalystes et aux psychologues des analogies fécondes pour les guider dans leur réflexion et leur technique. " La peau est perméable et imperméable. Elle est superficielle et profonde. Elle est véridique et trompeuse. Elle appelle des investissements libidinaux autant narcissiques que sexuels. Elle est le siège du bien-être et aussi de la séduction. Elle nous fournit autant en douleurs qu'en plaisirs. La peau est solide et fragile. Elle matérialise, par sa nudité, notre dénuement mais aussi notre excitation sexuelle". Le MOI-PEAU. Didier Anzieu, Dunod, 1985. Une grande référence qui a révolutionné les rapports du Moi et du corps, dont on disait de ce dernier qu'il était négligé par la psychanalyse.

Mathilde est modèle vivant de nu artistique en ateliers et écoles d'art. Son métier la pose et la comble, malgré la rupture avec sa mère que ce choix de vie lui a value dix ans plus tôt. Drôle de métier pourtant, lorsqu'on tombe enceinte et qu'on peut difficilement cacher son corps qui change. Du jour où Mathilde attend un enfant, ses repères sont bouleversés, dans sa vie de muse comme dans sa vie de couple. Son intimité lui échappe. Mais elle se sent aussi habitée, plus que jamais. Parée d'une nudité épaisse, lui donnant des forces inattendues pour affronter un monde qui a perdu ce qui lui restait d'insouciance, et où d'une balle de kalachnikov on peut perdre un ami. Un premier roman sensible et poétique sur la création et l'expérience de donner la vie, envers et contre tout.

La voix humaine ne répond qu'à ce qu'il lui est donné d'entendre. Répondre, c'est donner sa parole, promettre. Penser la promesse impose une critique des philosophies de la présence plénière où l'exercice du verbe est celui d'une transparence sans appel. Que perd-on à tenter de refuser l'obscurité de la promesse ? Ce qui interdit la transparence n'est-il pas ce qui donne la parole en l'excédant ? Ces questions sont abordées de façon à la fois historiques et phénoménologique. Historique, par l'étude critique de pensées où se décide le sens de la parole, de Platon à Plotin, de saint Thomas d'Aquin à Malebranche, de Kierkegaard à Heidegger. Phénoménologique, par la description de figures multiples du don et de l'excès : de la nudité au récit de rêve, du journal intime à la confession, de la décision à l'amour.

Au Maroc, Loubna Abidar dérange. Trop libre. Trop vraie. Trop femme. Elle est devenue un symbole, l'incarnation d'une résistance. Jamais elle ne baisse les yeux, jamais elle ne retient ses mots. Elle en a acquis un surnom : "Abidar la dangereuse". Le succès international du film Much Loved (2015) lui a valu d'être nominée pour le César de la meilleure actrice. Mais aussi d'être traitée de "pute", menacée de mort et agressée dans son pays. Sa faute ? Avoir osé briser des tabous sur la nudité, la prostitution, la place des femmes dans une société machiste. Au fil de ce livre écrit avec Marion Van Renterghem, grand reporter à Vanity Fair après l'avoir été de nombreuses années au Monde, Loubna Abidar raconte son combat. De la médina de Marrakech aux marches du Festival de Cannes, c'est un long voyage vers la liberté.

Philippe Dupuy dessine avec son fils Hippolyte. Se promène au musée ou à Taïwan avec son fils Hippolyte. Réfléchit à la vie en regardant son fils Hippolyte... Car à travers cet enfant, l'auteur retrace autant son passé qu'il trace son avenir, développant au passage une douce réflexion sur la nudité dans l'art, la paternité tardive, la marche du monde, la vie en général... Usant d'un dessin faussement jeté, proposant des relectures graphiques de toiles mythiques et de splendides compositions mêlant son trait et celui de son fils, l'auteur de "Monsieur Jean" se montre toujours plus proche des lecteurs qui grandissent avec lui depuis si longtemps. Sans doute l'ouvrage le plus personnel d'un auteur essentiel. Moitié du mythique duo Dupuy-Berberian, Philippe Dupuy développe maintenant une oeuvre où se mêlent explorations des arts et de sa psyché. Une démarche toujours plus emballante, profonde et touchante.

Malicka est âgée de 16 ans. A quelques mois du baccalauréat, la brave lycéenne est comme abattue en plein vol. Bartin et Wilhem, deux quinquagénaires, véritables enragés du sexe, se proposent de l'aider à améliorer ses performances scolaires, à travers des cours de répétition. La retraite studieuse se transforme en retraite sexuelle. Bartin et Wilhem vont droguer Malicka et lui tenir la bride haute. Le sale temps de Malicka commencera dès cet instant. Entre sa nudité qui se retrouve sur les réseaux sociaux, les chemins de l'exil qu'elle est obligée de prendre et nombre d'autres malheurs dont son enlèvement par les adeptes du "moudjisme", une secte islamiste satanique, Malicka en aura vu de vertes et des pas mûres après avoir quitté le Wandafoukistan, son pays natal. Les autres conséquences de ce viol sont insoupçonnées. "Malicka" est un roman qui ne ressemble à aucun autre.

La première nouvelle : Les renégats du Sahel sont secrètement dirigés par des officiers africains qui veulent bouter la France hors de la région. En 1980, un policier français en mission les a identifiés. Il presse les autorités vernaculaires et françaises de les neutraliser. La deuxième nouvelle : Les immatures de Jérusalem sont eux aussi au cœur d’un complot, mais familial. Dans le huis clos d’un foyer israélien. Ourdi par un fils et sa fiancée narcissiques, aigris par leurs échecs qu’ils veulent faire payer à leurs parents dont ils jalousent réussites et joie de vivre. La troisième nouvelle met en scène deux jeunes femmes : Patricia, d’origine africaine, qui ne semble vivre que pour exhiber sa nudité et faire l’amour sans complexe. Maria-Dolores, l’Équato-Guinéenne, dont on perd la trace après son arrivée en France en qualité d’étudiante. Bref, deux personnalités énigmatiques.

Après un premier ouvrage de méditations, en voici un second sur des personnages de la Bible. Il y a là le jeune homme qui s'enfuit nu, Hérode et Pilate qui se réconcilient, Pilate, sa femme et Barabbas, les larrons crucifiés, les disciples secrets Nicodème et Joseph d'Arimathée, les femmes qui s'enfuient dans la peur... Les mettre côte à côte invite le lecteur à porter un regard particulier sur la Passion de Jésus : sur la nudité de l'homme face à violence, le déni de justice, la lâcheté, la peur, la fuite... Ces personnages n'ont rien à voir avec nous, et pourtant, à leur insu, ils parlent de nos désirs, nos envies, nos espoirs. Une parole révélatrice et transformatrice. En postface, l'auteur aborde la notion du sacrifice de Jésus " pour nous " : peut-on encore prendre ce terme du 1er siècle à notre compte.

Nicolas Pesquès entreprend la rédaction de La face nord de Juliau en 1980, devant la colline ardéchoise qui lui donne son titre. Les douze premières sections de ce long work in progress ont été publiées depuis 1988 par André Dimanche et plus récemment dans la collection Poésie/Flammarion. Au fil des ans, des formules sont apparues. Elles émaillent les Juliau. Elles ont ratissé un soi-disant savoir dont le poème aurait fait l'expérience. Cristaux théoriques semés ici et là au gré de l'aventure, elles sont tout sauf des acquis. Elles demandent à être revisitées, repoussées, débattues. Aussi reviennent-elles pour regarder la colline encore, ouvrir leur cuirasse, se perdre à nouveau, malgré l'appui du paysage. Ou, grâce à lui, s'étendre ? Elles seront les italiques du treizième livre. Après cette relance, il faudra aussi revenir à soi (J14), aux autres (J15) et retrouver la nudité (J16).

Soudain et tu n'es plus qu'une emmurée docile Soudain les vastes terres se cognant en leurs angles Soudain et tu surprends la lutte primitive Soudain carotides et sangsues liant leurs ouvertures Soudain le corps emblématique propulsé dans l'espace Soudain et tu comprends que la démence sied aux galaxies Soudain le jour encerclé sa girandole de feux Soudain la peur collée aux cintres d'un théâtre sans lieu Soudain et tu n'es plus qu'un point sur ce terrain sa déclive Soudain la lettre seule épelée appelante Soudain pliée et dépliée sa rondeur sa musique Soudain aux autres s'emmêlant usinant sa longueur Soudain sans théorème et sans robe sans appâts Soudain sa nudité spectrale spirale ou sceptre Soudain agrandissant son diadème nuptial Soudain reptile au ruisseau marié aux abysses Soudain serpente et s'abreuve et tournoie Soudain glisse et remue déplaçant le vivant

Comment grandir dans la folie des milieux naturistes et libertins des années 70 ? Ondine est la petite-fille d'un industriel brillant, tyrannique, partouzeur de renom. Convaincu de la légitimité de son comportement, c'est avec ferveur qu'il embarque son entourage dans ses excentricités. Sa dernière trouvaille ? Un lit à eau... De sa piscine de luxe aux îles de la Méditerranée, les plus jeunes évoluent dans un monde à part, où le sexe est au coeur des préoccupations, la nudité imposée à chacun, l'impudeur partout. Nombre d'enfants de cette génération se sont tus, figés par la honte et l'idée que leurs souffrances sont injustifiées. D'autres, aujourd'hui, continuent d'être exposés à ces dérives, victimes d'adultes qui ne parviennent pas à établir de barrière entre vie intime et vie familiale. Le récit authentique et sidérant d'enfances dévastées.

A l'approche de la mort, François d'Assise confiait à ses compagnons son souhait de reposer un moment " nu sur la terre nue ". C'est le sens de ce dévêtement ultime qu'explore ici Gabriel Ringlet, pour apporter un éclairage nouveau sur la fin de vie et son accompagnement. A partir de témoignages bouleversants, dont certains lui sont parvenus après le succès de son livre Ceci est ton corps, l'écrivain et théologien prend le parti de l'infinie douceur pour offrir un viatique qui trouve sens pour chacun. Il témoigne également de son expérience dans un centre de soins palliatifs en Belgique - où la loi autorise pour certains cas l'euthanasie - et donne alors toute sa place à l'écoute et au rituel pour les personnes qui en font la demande. Les mots justes s'allient aux gestes simples pour cet adieu si singulier. Une méditation sublime sur la nudité de l'absence, une célébration de la vie.

Fatigue, intoxication médiatique, distractions consuméristes : notre vie quotidienne nous fait " une tête de Jivaro ". Nous perdons le goût et le plaisir de penser et, par là-même, de nous ouvrir au monde et aux autres. Déboussolés, perdus et tristes, nous renonçons à nous-mêmes. Pourtant, l'été nous offre une chance : ouvrir une brèche dans le mur du désenchantement, trouver un point de passage qui nous conduit vers plus de liberté et de lucidité. C'est ce que nous propose le philosophe Jean-Louis Cianni dans ce véritable manuel de savoir-vivre. S'inspirant des textes de grands philosophes dont Plotin, Sénèque, Marc-Aurèle, Montaigne, Epicure, il nous invite à méditer sur toutes les facettes de notre condition et sur ses multiples ressources. Le détachement, la naissance, le bonheur, la nudité, l'étonnement... , autant de thèmes abordés simplement et de manière lumineuse, pour revenir à l'essentiel, sous le soleil, et redécouvrir l'art de vivre et de penser. Carpe diem !

" Textes incomplets, fictions sans destin arrêté, fragments de journal, récits de rêves, chapitres exclus, dialogues sans partenaire, textes purement pornographiques, extraits de livres qui n'ont jamais existé, composent le troupeau de ces brebis galeuses errant dans l'âme de l'écrivain. Il s'agit d'une mise à nu, mais ici le risque de pornographie attaché au nu se change en audacieux abandon. L'amour extrême exige la nudité complète et Caio Fernando Abreu, sans les pudeurs de l'écrivain professionnel, de celui qui devrait préserver une image nette et protocolaire, s'expose tout entier. Ces brebis obscures, dénuées de grandeur et chargées d'incomplétude, offertes en place d'un lion arrogant, projettent une clarté inattendue. Caio nous livre ses brouillons spirituels : en eux, comme des traces millénaires, est inscrit le pouvoir des mots. Il n'est pas d'un écrivain quelconque de se permettre un tel saut dans l'obscur ". José Castello, in Estado de São Paulo, 20 juillet 1995

Soit quatre personnages en quête non d'auteur mais de sens. Quatre personnages requis. Diversement, mais au même degré extrême par la beauté. Deux hommes, deux femmes. Un peintre, un photographe, une dramaturge anciennement mannequin star, et une très jeune top model. Ensemble, ils vont expérimenter, l'espace de quelques séances de pose, et jusqu'au vertige, les tournoyantes figures du désir et l'hypothèse de l'amour. Chacun surgira définitivement autre de cette friction décisive à l'altérité. Chacun sera, à un moment donné, corps et âme intégralement mis à nu. Une exploration minutieuse, poussée dans ses plus infimes et improbables ramifications, des combinaisons et des possibilités offertes par le désir. Par le choc pris dans la double aspiration de l'art et de la nudité. Un texte troublant, aussi magistralement sensuel que cérébral. Une plongée hypnotique dans l'opacité des êtres, dans les arcanes du désir et de la création.

Depuis un an, nous avons pris conscience que la vie ne tient qu'un fil. Nous devons profiter de chaque instant de notre vie. Une vie faite de joie, de bonheur simple sans tabou. Les êtres humains ont fait des études pour penser par eux-mêmes. Alors pourquoi mettre des tabous dans notre vie ? Nous devons apprendre à converser sur tout sujet. Vous avez peut-être peur, de vous montrer tel que vous êtes ? Je parle pas seulement de votre nudité, mais de votre mental, de votre âme. La vie est faite, de tellement de joie, de bonheur de chaque instant, que nous ne le voyons plus. Ouvrons, un autre regard, sur la nature, sur le bien-être, le besoin de communiquer avec autrui. Apprenez, découvrez, ce livre est fait pour vous ouvrir l'esprit, n'ayez aucun préjugé. Je l'ai créé pour vous venir en aide, sur le plan santé, physique, mental. Je suis bienveillante, envers tout être, de ce monde ! Amicalement, Agnès DEFREMERY

Avec ce nouveau recueil, Claire Garnier-Tardieu dévoile ses ressentis les plus forts. Des vers à la fois tout en verticalité profonde qui touchent le coeur, et nous donnent à percevoir notre condition par-delà les mots. On le sent bien, c'est le corps qui parle et danse, en quête d'une lumière enfouie au plus intime de l'être. Les mots agissent sur nous telle une prescience des choses et le lecteur aura l'impression de toucher cette part d'invisible qui nous échoit. La poésie de Claire Garnier-Tardieu est là, parfois aussi, pour dire l'abrupt "Naissance/Manière de crier Moteur ! sans connaître le scénario" et mobilise alors l'essentiel avant de relâcher tout pour "sentir vibrer l'aile éphémère" . "Tu m'as donné les baies violacées l'odeur du mimosa plus haut dans la saison la rousseur des fougères leur nudité boisée La mémoire se partage ou s'enfouit dans l'invisible fossé de part et d'autre de l'amour"

De la Méditerranée au Bassin Parisien, des sédiments de mots déposés par les orages. Les îles heureuses est le recueil d'une poésie dense et sobre où l'on se promène dans la réalité des choses, près du lit tendre à l'ombre des ailes. Hanté par la beauté et la nudité de l'été, l'auteur rapatrie les pauvres pensées de ses nuits, à travers le chemin d'aimer, assis sur le temps bleu. Une échappée poétique comme des lames de fond qui s'attache à restituer le monde présent et le parfum des souvenirs. Il doit s'éloigner, s'assécher, se désaccorder pour espérer atteindre la lumière. De ces mers de soleil et de ces jeux de l'ombre, il compare les poèmes à une île. Cette conquête de la durée, de l'espace, il l'explore par un doux sourire et la présence des rêves pour imprimer son sceau.

Pourquoi Adam, au Paradis, fuit-il Dieu ? Qu'est-ce qui inspire à Eve de couvrir sa nudité ? A quoi les anges occupent-ils leur éternité ? Et que ferons-nous, nous-mêmes, dans le Royaume des Cieux ? Se pourrait-il, surtout, que ces questions bibliques et théologiques, apparemment d'un autre âge, se révèlent d'une formidable actualité pour l'homme et la femme d'aujourd'hui, pris dans leur réalité ? C'est à cet exercice magistral que se livre ici Erik Peterson, penseur critique du temps des mirages techniques, des guerres mondiales et des entreprises totalitaires. C'est dans cet ouvrage-clé que l'on rencontrera le génie médiumnique d'un auteur majeur qui a influencé les protestants hall Barth et Rudolf Bultmann, les catholiques Ives Congar, Bans Urs Non Balihasar, Henri de Lubac, et au sujet duquel Jiirgen Moltrnann ou Joseph Ratzinger expriment volontiers leur dette. Une manière audacieuse et pédagogique de montrer comment nous n'en avons pas fini avec le religieux.

La finalité de cet ouvrage est de mieux faire comprendre le naturisme et les valeurs que prône cette philosophie à de jeunes lecteurs. Dans ce récit, les héros sont âgés de dix-sept à vingt ans. Quatre garçons et une fille qui passent leurs vacances au fin fond d'une forêt cévenole. Un ruisseau, un étang, la nature vierge et un vieux mas à restaurer sont le terrain de jeux de ces naturistes. Le hasard les fera rencontrer, et recueillir, une adolescente d'origine syrienne qui fuit sa famille pour échapper à un mariage forcé. Six années plus tard, une vingtaine de rhétoriciens accompagnés par quatre professeurs choisiront de passer leur voyage de fin d'études au sein du même centre naturiste. Ils y rencontreront le groupe initial et y vivront diverses aventures amusantes ou cocasses. Ils connaîtront le bonheur du retour à la nature, la vie en nudité collective, loin de l'intolérance, des intégrismes, des préjugés, du "paraître" et de l'ultra-consommation.

"... Constamment en marge du drame et du risque, successivement ponctuée par des chutes et des repentirs, mêlée aux railleries et aux mystifications où la profondeur du sentiment côtoie la légèreté et le défi, la vie tourmentée de Villon doit l'éclat de son dessin et de son mystère au fait d'avoir été doublée par la nécessité du poète de s'exprimer tout au long, non pas à l'aide d'un commentaire, mais avec la voix même de cette tendresse intérieure, foyer constant de chaleur et de fraternité, qui, nous prenant pour témoins, nous rend également solidaires de sa détresse. Si forte et insinuante est la valeur persuasive de la poésie de Villon, que souvent il nous semble toucher à un état de conscience mis à nu, tandis que la nudité même de sa voix est empreinte d'une douleur qui dépasse les conditions temporelles où elle se situe. C'est par le particularisme individuel de sa poésie que Villon atteint à l'universel". Tristan Tzara.

Pour ce premier numéro, FANTASK vous propose de découvrir le derrière de la pop culture et tente de répondre à une question taboue : nos héros ont-ils une vie sexuelle ? Avec des entretiens exclusifs, des portfolios d'artistes, des articles de fond et des moments d'archives, ce sont 240 pages de divertissement érudit et sans publicité qui vous attendent. FANTASK fait appel aux meilleurs spécialistes : dans un entretien fleuve, Jean-Pierre Dionnet revisite les liens tumultueux entre cultures populaires et érotisme ; Bernard Joubert évoque les parodies X en bandes dessinées ; Alan Moore revient sur son oeuvre subversive, Les Filles perdues ; Milo Manara évoque sa carrière et l'érotisme d'hier et de demain ; Jean-Paul Jennequin ouvre le placard de Batman et Robin ; Larry Niven tente d'imaginer la sexualité biologique de Superman ; Xavier Fournier démêle les liens entre Wonder Woman, saphisme et sadomasochisme, Christophe Bier décrypte les origines du roman porno ; Jean-Claude Zylberstein se souvient de la mythique collection Chute libre ; Michel Maffesoli et Vincenzo Susca discutent des rapports entre la pop et Dionysos ; Maxime Donzel raconte l'évolution des personnages LGBT sur les écrans ; Marion Miclet épingle l'histoire de la nudité dans les séries TV ; Maïa Mazaurette analyse les super-Eros... Avec aussi les portfolios d'artistes incontournables : Hajime Sorayama, Vince, Rockin'Jelly Bean, Albron, Dina Goldstein, Cary Kwok, et bien d'autres encore. FANTASK fait appel aux meilleurs spécialistes : dans un entretien fleuve, Jean-Pierre Dionnet revisite les liens tumultueux entre cultures populaires et érotisme ; Bernard Joubert évoque les parodies X en bandes dessinées ; Alan Moore revient sur son oeuvre subversive, Les Filles perdues ; Milo Manara évoque sa carrière et l'érotisme d'hier et de demain ; Jean-Paul Jennequin ouvre le placard de Batman et Robin ; Larry Niven tente d'imaginer la sexualité biologique de Superman ; Xavier Fournier démêle les liens entre Wonder Woman, saphisme et sadomasochisme, Christophe Bier décrypte les origines du roman porno ; Jean-Claude Zylberstein se souvient de la mythique collection Chute libre ; Michel Maffesoli et Vincenzo Susca discutent des rapports entre la pop et Dionysos ; Maxime Donzel raconte l'évolution des personnages LGBT sur les écrans ; Marion Miclet épingle l'histoire de la nudité dans les séries TV ; Maïa Mazaurette analyse les super-Eros... Avec aussi les portfolios d'artistes incontournables : Hajime Sorayama, Vince, Rockin'Jelly Bean, Albron, Dina Goldstein, Cary Kwok, et bien d'autres encore.

"... Dans leurs mouvements saccadés, ils roulent légèrement sur eux-mêmes, et devant eux, un miroir posé sur le mur, reflète leurs nudités. Ils s'observent, se scrutent, se jugent, changent légèrement de position afin de mieux se regarder, mieux apprécier leurs ébats. Giovanni peut à présent mieux visualiser sa partenaire entièrement nue dans ses bras, et elle est absolument superbe dans cette position. Ses seins, ses hanches, sa peau si douce, ses longues jambes, sa chevelure retombant sur son épaule, font d'elle une sculpture vivante. Capucine elle-même apprécie de se regarder, se sentant en totale sécurité dans les bras de son amant... "

Hallucination ou fantasme ? C'est la question que se pose Agatha Raisin lorsque, au détour d'une route, surgit devant elle un homme dans le plus simple appareil. Paniqué, il dit avoir aperçu un cadavre... Pourtant, une fois sur place, nulle trace du corps. Si la police crie au canular, Agatha est persuadée que le nudiste dit vrai. La voici au coeur d'une affaire mêlant jeux de rôles et sorcellerie, tromperies et gros sous, sans oublier un très profitable commerce de crèmes glacées au parfum aussi piquant que mortel. Sur les traces du disparu, c'est un autre cadavre, cette fois-ci bien réel, que l'on découvre bientôt...

Jeune fille timide et solitaire, Gaëlle cède à l'envie d'exposer sa peau nue à la caresse du soleil, en parcourant l'espace sans fin d'une plage déserte et de dunes toutes proches. Elle se lie d'amitié avec François, un jeune adolescent rencontré par hasard. La confiance qu'ils s'inspirent mutuellement les amène à connaître le plaisir trouble de la nudité vécue en commun. Un plaisir qu'ils vont également partager avec un jeune couple, Isabelle et Christophe, ainsi qu'avec l'amie d'enfance d'Isabelle, Angélique et la soeur de celle-ci, Nathalie, une adolescente de l'âge de François. Une idylle s'ébauche entre ceux-ci, tandis que Gaëlle va vivre une ardente passion amoureuse avec Angélique, laquelle ne lui a pas caché son attirance pour les personnes de sexe féminin. Il reste une dernière figure à évoquer, celle de Danielle, une personne d'âge mûr, elle aussi rencontrée par hasard, qui a souhaité se joindre à ce sympathique petit groupe d'amis, entre lesquels se sont noués des liens de fraternelle camaraderie.

Le rêve de la femme du pêcheur d'Hokusai est l'estampe érotique japonaise la plus connue. La plus énigmatique aussi. Union de la femme et de la bête marine. Scène d'hypnose, de sexe, de vigilance animale et de volupté surnaturelle. Patrick Grainville n'aborde pas le sujet par le biais d'une biographie d'Hokusai et d'une reconstitution de son époque. Il va droit au coeur du motif et raconte l'histoire de ce couple impossible d'amantes : femme et pieuvre. Le récit de cet amour monstrueux déroule son fil romanesque et fluide. Au gré des péripéties très concrètes affleure le sens de cette aventure inédite. C'est d'abord l'évocation d'une île asiatique, perdue dans la mer, où vivent quelques villages de pêcheurs autour d'un volcan. Tout commence par la révélation qui frappe un bel adolescent, voyeur aveuglé par la nudité d'une femme... L'apparition et l'emprise de la pieuvre naîtront de ce dévoilement de la beauté interdite et de sa profusion intime et sensuelle.

Formé à l'école de Maupassant, l'inventeur d'Arsène Lupin s'entendait joliment à tenir la plume. Est ici remis au jour l'un de ses romans "sportifs" , chant d'amour à la fée Bicyclette ! Deux couples dans le vent entreprennent un petit tour de Normandie et de Bretagne à vélo, pensent d'abord avoir présumé de leurs forces... , mais décuplent celles-ci par le moyen d'un élixir imprévu : l'amour. Tous quatre s'aperçoivent rapidement que l'assortiment de départ n'était pas le bon ; l'on change donc de partenaire, non sans quelques hésitations ni cachotteries d'abord. Et l'on se met dès lors à brûler les étapes... Le lecteur découvrira surtout un romancier qui pour l'époque avait des idées plutôt culottées (ou déculottées, comme on voudra), qui prend parti pour la nudité des corps et des coeurs, prône l'amour libre et toutes sortes d'émancipations, et donne sans barguigner le beau rôle à ces dames. Un hymne à la liberté !