120 journées de Sodome
Extraits
Littérature française
Les 120 journées de Sodome ou l'école du libertinage
" C'est maintenant, ami lecteur, qu'il faut disposer ton cœur et ton esprit au récit le plus impur qui ait jamais été fait depuis que le monde existe, le pareil livre ne se rencontrant ni chez les anciens ni chez les modernes. Imagine-toi que toute jouissance honnête ou prescrite par cette bête dont tu parles ans cesse et que tu appelles nature, que ces jouissances, dis-je, seront expressément exclues de ce recueil et que, lorsque tu les rencontreras par aventure, ce ne sera jamais qu'autant qu'elles seront accompagnées de quelque crime ou colorées de quelque infamie... " Sade ?
01/1998
Littérature érotique et sentim
Les 120 journées de Sodome. Ou l'Ecole du libertinage
"Les guerres considérables que Louis XIV eut à soutenir pendant le cours de son règne, en épuisant les finances de l'Etat et les facultés du peuple, trouvèrent pourtant le secret d'enrichir une énorme quantité de ces sangsues toujours à l'affût des calamités publique ; qu'ils font naître au lieu d'apaiser, et cela pour être à même d'en profiter avec plus d'avantages".
03/2014
Littérature française
Les 120 journées de Sodome. ou l'École du libertinage
"Les 120 Journées de Sodome, ou l'Ecole du Libertinage" est un roman écrit par le célèbre écrivain français, le Marquis de Sade. Terminé en 1785, mais publié de manière posthume en 1904, ce roman est l'une des oeuvres les plus controversées de la littérature occidentale. L'histoire se déroule en France au XVIIIe siècle, où quatre aristocrates décadents organisent une orgie de débauche dans un château isolé. Pendant 120 jours, ils se livrent à des actes de perversion et de cruauté extrême, capturant et abusant de nombreux jeunes hommes et femmes. Ce roman est une exploration sans compromis des thèmes de la dépravation sexuelle, de la domination, de la violence et de la corruption morale. Le Marquis de Sade utilise l'histoire comme un moyen de défier les conventions sociales de son époque et de critiquer le pouvoir et la moralité de la classe dirigeante. "Les 120 Journées de Sodome" est souvent considéré comme l'une des oeuvres les plus radicales et les plus transgressives de la littérature française, et il continue de susciter des débats sur la liberté d'expression, la moralité et les limites de l'art. Bien que profondément perturbant, ce roman reste une lecture incontournable pour ceux intéressés par l'étude de la littérature et de la philosophie.
04/2024
Critique littéraire
Bibliothèque. Tome 2, codices 84-185, Edition bilingue français-grec ancien
84 Denys d'Halicarnasse, 85 Héraclianus, 86 Jean Chrysostome, 87 Achille Tatius, 88 Synode de Nicée, 89 Préface à Eusèbe, 90 Libanius, 91-93 Arrien, 94 Jamblique, 95 Jean de Scythopolis, 96 Georges d'Alexandrie, 97 Phlégon, 98 Zosime, 99 Hérodien, 100 Hadrien, 101 Victorinus, 102 Gélase, 103-105 Philon, 106 Théognoste, 107 Basile, 108 Théodore, 109-111 Clément d'Alexandrie, 112-113, Clément de Rome, 114 Leucius Charinus, 115 Contre les Juifs. Métrodore, 116 Sur la fête de Pâques, 117 Pour Origène, 118 Pamphile et Eusèbe, 119 Piérius, 120 Irénée de Lyon, 121 Hippolyte, 122-124 Epiphane, 125 Justin, 126 Clément, 127 Eusèbe, 128 Lucien, 129 Lucius de Patras, 130 Damascius, 131 Amyntianus, 132-135 Palladius, 136 Cyrille, 137-138 Eunomius139-140 Athanase, 141-143 Basile, 144-145 Helladius, 146-148 Lexiques, 149 Pollion, 150 Julien, 151 Timée, 152 Elius Denys, 153 Pausanias, 154 Boethos, 155-156 Lexiques, 157 Moeris, 158 Phrynichos, 159 Isocrate, 160 Choricius, 161 Sopatros, 162 Eusèbe, 163 Vindanius, 164 Galien, 165 Himérius, 166 Antoine Diogène, 167 Stobée, 168 Basile, 169 Cyrille, 170 Préchristianisme, 171 Eustrate, 172-174 Jean Chrysostome, 175 Pamphila, 176 Théopompe, 177 Théodore d'Antioche, 178 Dioscoride, 179 Agapius, 180 Jean Lydus, 181 Damascius, 182 Eulogius, 183-184 Eudocie, 185 Denys d'Egée
01/1960
Littérature française
120 journées
Huit collégiens : quatre filles, quatre garçons âgés de douze à quinze ans. Ils se connaissent, s'ignorent, et se rendent au collège par des routes divergentes. Un soir, ils ne ressortent pas de leur établissement. Ils se réveillent à Silling, un lieu obscur, souterrain, mi-bunker mi-pensionnat où quatre mois durant, ils devront se plier à des rituels étranges, des simulacres scolaires, tantôt subjugués tantôt livrés à leur propre passivité, spectateurs et acteurs de drames sanglants. À ce récit se superpose celui d'un conteur radiophonique, chargé de s’adresser aux collégiens séquestrés depuis son ordinateur. Il se prête au jeu moyennant finance sans être convaincu d’avoir un auditoire. Le voilà qui narre des histoires d'adolescence drôles, tragiques, horrifiques, des contes de fées peuplés de princes-zombies et de limnées géantes. Entre le dedans et le dehors, le quasi-fantasme et le presque-réel, de bizarres conjonctions naîtront. « Parce que toute existence a besoin d'un récit… Ce n'est pas la puberté qui différencie l'enfant de l'adolescent, mais ce soudain déni de récit que les adultes imposent aux enfants quand ils décident de voir en eux autre chose. L'adolescent n'est qu'un enfant privé de récit, monsieur Duclos… »
08/2012
Littérature française
Sodome
Plusieurs siècles après la destruction de Sodome pour perversion aggravée et méchanceté à l'endroit des étrangers, Tsoar, la localité voisine de Sodome, épargnée par le déluge de feu dans les récits bibliques, est rattrapée par son lointain passé abscons. Cette ville moderne où règne encore la peur dans la mémoire collective, louvoie tout de même avec la pudeur imposée par les anciens pour échapper à la sentence des flammes. Un couple ordinaire en proie à des difficultés conjugales est happé malgré lui par l'iniquité sous-jacente de cette ville historique. Tsoar est comme rattrapée par la malédiction divine antique prononcée contre Sodome et les localités voisines plongées dans le mal et l'abomination. "Branchet recula d'un pas. La gouverneure se retourna, mais l'ignora. En train d'embrasser la nouvelle inconnue en regagnant sa chambre, la gouverneure reçut un coup de couteau dans le cou, dans le couloir, juste à la porte qui donne sur la salle où s'est déroulée la fête. Le sang gicla. Un cri strident poussé dans ce couloir semi-obscur déchira toute la nuit et dispersa des échos dans toute la maison. C'était la jeune choisie. Elle reçut à son tour un coup du poignard dans la tête. Sortie précipitamment des compartiments, la découverte de l'horreur a eu pour conséquence immédiate panique, supplications et cris de la gent féminine".
04/2020
Informatique
Salo, ou les Cent vingt journées de Sodome : Malaise dans la Vision
En 1975, Pier-Paolo Pasolini, au faîte de sa carrière cinématographique, est, assassiné, près d'Ostie. Le cinéaste-écrivain vient de réaliser Salò, ou les Cent vingt journées de Sodome, troublante adaptation de Sade, sur fonds de barbarie fasciste. Le sexe, la mort, le pouvoir ... Pasolini aborde, dans un seul film, les trois thèmes d'un triptyque infernal, reposant sur un subtil détournement de ses référents littéraires : Les Cent vingt journées de Sodome, du sulfureux auteur français, et La Divina Commedia, du poète italien Dante Alighieri. Enfant adultérin des lettres et du Cinéma, mettant en scène l'horreur du système concentrationnaire pour la dénoncer, Salò permet à Pasolini de tenter la plus radicale critique de la société occidentale : le pouvoir politique chrétien-démocrate, l'Eglise catholique romaine, et le système capitaliste sont questionnés. Le cinéaste pousse son spectateur à s'interroger, sur ce qu'il y a de plus problématique en lui, autrement dit, sa propre obscénité.
08/2015
Romans policiers
Sodome@Gomorrhe
Pourquoi le lieutenant Harvey Nichols, de la police criminelle de San Francisco, à deux doigts de la retraite, se voit-il confier la mission de découvrir qui est le violeur qui sévit dans le nouveau métavers FaceLife, lui qui est avant tout un homme de terrain et qui n'y connaît rien à ces réseaux sociaux et nouvelles plateformes virtuelles ? C'est sûrement pour ça qu'on lui a foutu dans les pattes Shane Mac Milhan, une jeunette toute fraîche diplômée en cybercriminologie. Leurs visions du monde et façons d'enquêter semblent pourtant bien antagonistes. Comment vont-ils réussir à coopérer pour que lui, l'homme du vieux monde, et elle, la femme milléniale, mettent fin à ce qui est en train de devenir la plus grande vague de crimes de l'histoire de l'humanité ?
01/2023
Littérature Espagnole
L'ange de Sodome
L'Ange de Sodome, publié en 1927 à Madrid, connut un grand succès populaire. Il est considéré comme le premier roman gay de la littérature espagnole. L'auteur, hétérosexuel, s'intéresse à l'homosexualité sous l'angle de l'observation chère aux naturalistes, sans jamais la condamner. José-Maria, son protagoniste, découvre ses penchants érotiques au sein de son environnement familial fermé. On ne compte pas ses plaintes ni ses tentatives pour devenir un autre, mais Alfonso Hernández-Catá se démarque de ses contemporains lorsqu'il prête à son personnage des réflexions laissant à penser qu'il pourrait bien s'accommoder de son destin. Si, au fond, tout cela n'était pas aussi grave qu'il le pensait. Le dégout que lui inspire son homosexualité n'est peut-être rien d'autre que le fruit de son éducation. Voila pourquoi il en arrive à échafauder un plan qui lui permettrait de partir ailleurs pour vivre selon sa nature...
02/2021
Théâtre
Sodome, ma douce
Le ciel craque, la pluie tombe. Une femme est là qui n'a pas bougé depuis des siècles. L'averse, lentement, la fait renaître. Lorsqu'elle se met à parler, c'est pour évoquer le souvenir de sa ville natale : Sodome. Sodome et Gomorrhe, cités jumelles, libres et sensuelles. Sodome et Gomorrhe, villes soeurs, subversives parce que voluptueuses. Sodome et Gomorrhe, saccagées par la haine des hommes et marquées à jamais du sceau de l'infamie. Qu'a perdu le monde en brûlant Sodome et Gomorrhe ?
02/2009
Poésie
Bacchus à Sodome
Abû Nuwâs, né vers 757, mort à Bagdad en 815, est l'un des plus grands poètes arabes. Courtisan, passé maître dans l'art de la satire, il doit sa renommée éternelle à ses poèmes érotiques (inspirés par l'amour des garçons) et bachiques. C'est un panel de ceux-ci, inédits en français, que ce recueil propose aux lecteurs, illustré de miniatures arabes, persanes et turques et de calligraphies originales de Lassaâd Métoui.
11/2004
Littérature française (poches)
Sodome et Gomorrhe. Tome 2
Partie centrale du long roman de Proust, Sodome et Gomorrhe (1921-1922) cristallise une prise de conscience du narrateur de la Recherche, qui pose un regard nouveau sur la société aristocratique qui l'entoure : tout est signe, voire faux-semblant, qu'il faut savoir déchiffrer. Car le titre Sodome et Gomorrhe se réfère non seulement aux moeurs sexuelles - telle que l' "inversion" du baron de Charlus -, mais aussi à une certaine mondanité que Proust entreprend de dépeindre, poursuivant ses réflexions à la fois esthétiques et morales.
Dans le second volume de Sodome et Gomorrhe, le narrateur, en proie à des "intermittences du coeur" , ne sait plus s'il aime ou non son amie Albertine. Jaloux malgré ses incertitudes, il la soupçonne d'être "membre de Gomorrhe" ...
Dans le second volume de Sodome et Gomorrhe, le narrateur, en proie à des "intermittences du coeur" , ne sait plus s'il aime ou non son amie Albertine. Jaloux malgré ses incertitudes, il la soupçonne d'être "membre de Gomorrhe" ...
06/1994
Théâtre
Médée Kali. Suivi de Sodome, ma douce
Médée a tué ses enfants. Bien longtemps après, elle revient les extraire de leur tombeau pour qu'ils ne reposent pas en terre grecque et que sa vengeance soit totale. Un homme la suit obstinément, qu'elle ne connaît pas. Elle lui parle, il lui plaît, et Médée n'a jamais su résister à la beauté des hommes. Le ciel craque, la pluie tombe, l'averse ranime une femme qui n'a pas bougé depuis des siècles. Lorsqu'elle se met à parler, c'est pour évoquer le souvenir de sa ville natale, Sodome, saccagée par la haine des hommes et marquée pour toujours du sceau de l'infamie. Ces deux femmes auxquelles Laurent Gaudé prête une voix lyrique d'oracle ont payé le prix fort de leur indépendance et de leur désir. A la fois monstres et victimes, puissantes et vulnérables, elles bravent les hommes et les aiment, quitte à mettre leur propre vie entre leurs mains.
05/2019
Réussite personnelle
Journées
Le carnet Journées est un véritable outil d'organisation qui mêle agenda, notes, idées, to-do list et journal intime. Très simple d'utilisation et totalement personnalisable. Cela vous fait peur ? Pas de panique ! Nos auteurs vous accompagnent dans l'élaboration de votre bullet ! Karine André vous donne ses précieux conseils de coaching pour réaliser votre bullet, vous organiser, mais aussi pour retrouver la sérénité au quotidien grâce à des mantras mindfullness que vous retrouverez tout au long du carnet. Quant à Jean André, il vous aide à développer votre créativité et à customiser votre carnet grâce aux stickers et aux pochoirs. Suivez le mode d'emploi que vous retrouverez en début d'ouvrage, et lancez-vous à l'aide des indications, des pochoirs et stickers. Laissez-vous porter par ce concept 100 % personnalisable et créatif, porté par une démarche de coaching, mindfullness, optimiste et positive !
06/2023
Littérature française (poches)
Journées de lecture
Texte antérieur à l'écriture de la Recherche, Journées de lecture fut composé, dans sa première version, comme une préface à un ouvrage de l'auteur anglais John Ruskin. Y éclôt toutefois une poétique infiniment singulière, Marcel Proust esquissant là sa propre conception de l'expérience de lecture, et avec elle, déjà, de celle du temps qui passe. "Ce qui diffère essentiellement entre un livre et un ami, ce n'est pas leur plus ou moins grande sagesse, mais la manière dont on communique avec eux..."
Littérature française
Journées de lecture
Qui ne se souvient comme moi de ces lectures faites au temps des vacances, qu'on allait cacher successivement dans toutes celles des heures du jour qui étaient assez paisibles et assez inviolables pour pouvoir leur donner asile. Le matin, en rentrant du parc, quand tout le monde était parti faire une promenade, je me glissais dans la salle à manger, où, jusqu'à l'heure encore lointaine du déjeuner, personne n'entrerait que la vieille Félicie relativement silencieuse, et où je n'aurais pour compagnons, très respectueux de la lecture, que les assiettes peintes accrochées au mur, le calendrier dont la feuille de la veille avait été fraîchement arrachée. la pendule et le feu qui parlent sans demander qu'on leur réponde et dont les doux propos vides de sens ne viennent pas, comme les paroles des hommes, en substituer un différent à celui des mots que vous lisez.
Littérature française
Journées de lecture
Texte antérieur à l'écriture de la Recherche, Journées de lecture fut composé, dans sa première version, comme une préface à un ouvrage de l'auteur anglais John Ruskin. Y éclôt toutefois une poétique infiniment singulière, Marcel Proust esquissant là sa propre conception de l'expérience de lecture, et avec elle, déjà, de celle du temps qui passe. "Ce qui diffère essentiellement entre un livre et un ami, ce n'est pas leur plus ou moins grande sagesse, mais la manière dont on communique avec eux. . ".
02/2024
Imagiers, premiers dictionnair
Mes 100 premiers mots. Ma journée
Un imagier pour apprendre les mots des lieux quotidiens. Ce format adapté aux petites mains, les images colorées aideront votre enfant à apprendre et comprendre tous les mots auxquels il sera confronté demain. "Mes 100 premiers mots ma journée" permettront à votre enfant de découvrir et développer leur vocabulaire et à assouvir sa curiosité des lieux et environnements de leur vie quotidienne depuis leur réveil jusqu'au coucher. Parcourir un imagier avec son enfant, c'est favoriser le développement de son langage, sa capacité d'expression mais c'est aussi partager des moments précieux de tendresse durant la lecture.
03/2022
Littérature française
Une poignée de journées
Hier comme aujourd'hui, les destinées humaines se déroulent selon des plans qui paraissent échapper à toute explication rationnelle. Comment trois jeunes filles russes, que la révolution d'octobre 1917 avait dispersées, arrivent-elles à se retrouver après la guerre ? Que penser de cette jeune Ukrainienne dont les parents sont repartis vivre dans la zone interdite autour de Tchernobyl ? Pourquoi, en France, un homme encore jeune et en bonne santé décide-t-il d'aller dans une maison de retraite ? Construit comme un kaléidoscope, ce recueil de nouvelles traite avec subtilité de ce qu'est la destinée, avec ses tremblements, sa luminosité et aussi ses zones obscures.
09/2019
Littérature française
Les journées de givre
Plongée d'Armand Bisset, journaliste à la retraite, dans l'errance des mille pages de la misère humaine, de la disqualification sociale de tous ces sans-passé devenus des sans-avenir, dans ce tableau breughélien qu'est la détresse contemporaine, afin de retrouver un nom. Un nom pour une stèle. Un nom en forme de témoignage. Un nom à cet égaré, révolté, acharné, passionné et surtout énigmatique Jeff qui avait croisé son chemin en faisant la manche et que l'on venait de retrouver mort sur un banc. Quelles discontinuations dans sa vie l'avaient conduit à être là aujourd'hui ? Pourquoi cette dissidence ? Qui était-il ? La pagination du livre de la vie d'Armand continue. Jeff en sera le dernier chapitre.
10/2022
Littérature française
Des journées insolites
L'insolite survient lorsque le quotidien dérape. Des personnages marchent le long d'une route, d'une artère, puis tout, de ce qui était calme et doux, change en un clin d'il. La raison chavire. Elle chavire aussi chez les hommes qui aiment désespérément, attendant qui sait quoi ou bien cherchant, durant des décennies, à abattre des fantômes. Des morts regrettent leurs actes, mais il est trop tard. Des auto-stoppeurs se perdent dans le temps. A la fin, vient l'homme gris heureusement.
05/2017
Littérature française
Folles journées
Les Romanciers Nantais sont de retour ! Après s'être en 2015 associés au Voyage à Nantes, la célèbre manifestation estivale de la métropole de l'Ouest, pour publier leur recueil Nantes voyage, ils s'associent aujourd'hui à La Folle Journée, l'autre grand évènement annuel rythmant la vie nantaise, pour publier sous le titre Folles journées un nouveau recueil collectif de nouvelles. Folle journée, journée folle : les vingt auteurs s'étant lancés dans l'aventure déclinent le thème chacun à sa manière — poétique, réaliste, fantastique, humoristique ou romantique —, produisant une œuvre littéraire polyphonique où tous, amateurs de musique classique ou pas, trouveront amplement matière à vibrer, rire et s'émouvoir, successivement ou simultanément. Un livre qui reflète la richesse de la vie littéraire nantaise et où lectrices et lecteurs sont invités à entrer, comme spectatrices et spectateurs entrent dans le grand hall de la Cité des Congrès de Nantes lors de la Folle Journée : l'esprit ouvert, prêts à la découverte de talents variés réunis autour d'un thème et mus par une même passion. Qui a dit que les écrivains étaient dénués d'esprit collectif ? Nouvelles de (par ordre alphabétique des prénoms) : Alain-Pierre Daguin, Antoine George, Bénédicte Le Guérinel, Daniel Braud, Didier San Martin, Fabienne Thomas, Gérard Guillet, Hervé Huguen, Jacky Blandeau, Jean Duby, Jean Pézennec, Josy Malet-Praud, Pascal Pratz, Philippe Ayraud, Pierre Bussière, Sophie Vuillemin, Stéphane Pajot, Sylvie Beauget, Thérèse André-Abdelaziz, Yannick Guilbaud.
01/2017
Littérature étrangère
Sodome et Gomorrhe suivi de La tête en fuite
La tête en fuite a été écrit pendant le temps passé par Malaparte dans la prison romaine de Regina Coeli et la relégation de Lipari, où il a été envoyé en répression de son attitude de provocation, non-alignée sur le régime fasciste, qu'il a attaqué violemment. A ces pages marquées par l'incarcération, Malaparte a voulu ajouter quelques textes écrits en France et en Angleterre peu de temps après. Il en résulte un recueil de souvenirs, de réflexions et d'études sur la littérature où l'auteur semble se réfugier dans les lettres pour mieux s'échapper par l'esprit. Sodome et Gomorrhe est la première nouvelle écrite par Malaparte en 1931, dans laquelle il explore le mythe biblique pour raconter une réalité plus politique.
09/2014
Droit
Sodome. Exergue à la philosophie du droit
La philosophie a beau parler du droit : elle ne sait le faire qu'en la langue de la théologie et en bricolant des raisons, des principes, des postulats, des dogmes dont la Raison n'a que faire. Intarissable sur le droit, sur la loi, elle radote quand on lui demande d'où la loi tire sa splendeur, le droit sa rigueur, l'une et l'autre leurs outrances. Dans la splendeur et la sévérité du martyre de Sodome, Jérôme et Augustin virent "la préfiguration de Noël" , "l'aube de la loi nouvelle" . "Le feu du ciel sur Sodome, voilà notre modèle" , avouera plus tard l'Inquisition romaine. En nos saisons devenues rationnelles, droit et loi en sont toujours au langage menaçant des deux anges, cette nuit-là : "Ce sera à l'aube et ce sera terrible" . Cléricale, théologienne, divine, la vérité du droit brûle aujourd'hui la Raison comme Jahvé brûla Sodome, pétrifie l'entendement comme Jahvé pétrifia la femme de Lot. Comment faire une place à la Raison humaine dans le droit ? Il suffirait d'entreprendre de tout bouleverser pour en déloger Jahvé. Aussi simple que cela. Louis Sala-Molins est professeur de philosophie politique à la Sorbonne. Ses recherches portent les théories de la loi et les aberrations du droit.
10/1991
Critique littéraire
Correspondance. tome 6 : lettres 110-120
La collection des "Lettres de saint Jérôme" comprend actuellement cent cinquante-quatre épîtres. Mais elles ne méritent pas toutes, à titre égal, le nom de "lettres" , et, d'ailleurs, elles ne sont pas toutes de sa main, par exemple, les dix lettres de saint Augustin à saint Jérôme (LVI, LXVII, CI, CIV, CX, CXI, CXVI, CXXXI, CXXXII, CXLIV), les lettres de saint Damase (XIX, XXXV), celles de Théophile d'Alexandrie (LXXXVIII, LXXXIX, XC, CXIII), les "lettres pascales" et la "synodique" du même patriarche (XCII, XCVI, XCVIII, C) etc... , soit en tout, trente et une épîtres. En revanche, la lettre XLVI, de Paule et Eustochium à Marcella, a été écrite, ou au moins récrite par saint Jérôme. Notre collection renferme donc plusieurs "dossiers" , où ont été groupés les questions, les réponses, les documents ecclésiastiques relatifs à la controverse origéniste, à l'hérésie pélagienne, ainsi que la correspondance échangée entre Hippone et Bethléem. On a dénombré onze lettres dogmatiques, vingt-quatre exégétiques, treize sur des sujets de morale, onze oraisons funèbres, trente et un écrits polémiques ; les autres sont des "lettres familières" ou ne rentrent pas dans les catégories précédentes, telle la lettre LXX à Magnus, "orateur" de la Ville de Rome, sur l'utilisation des Lettres profanes. Avec cette lettre, celles qui présentent un intérêt plus général sont les éloges funèbres (epitaphia) d'Asella (XXIV), Blésilla (XXXIII, XXXIX), Fabiola (LXXVII), Léa (XXIII), Lucinus (LXXV), Marcella (CXXVII), Népotien (LX), Paule (CVIII), Pauline (LXVI). De même, les lettres qui traitent des sujets de morale ; ce sont les plus connues de toutes : sur l'Education des filles (CVII, CXXVIII), le Mariage (CXVII, CXXIII), la Pénitence (LVIII, CXXII), le Veuvage (XLVI, LXXIX), la Vie monastique (XIV, LVIII, CXXII), la Vie des clercs (LII), la Virginité (XXII, CXXX).
01/2003
Littérature française
Fin de journée
S'il ne trouve pas l'argent nécessaire à payer son échéance du lendemain, Albert Raynal, un industriel de cinquante ans, sera acculé à la faillite. Le récit, divisé en cinq chapitres (comme une tragédie l'est en cinq actes, et la rigueur de la composition accentue le rapprochement), retrace les différentes démarches que tente d'accomplir Raynal pour se sauver. Au cours de sa quête sans espoir, par-delà la faillite de son affaire, c'est celle de sa vie qu'il découvre peu à peu. A la fin de cette journée, dont il aura épuisé l'illusion, Raynal reçoit de sa femme la révélation que l'amour aurait pu être, pour lui, le salut. Roger Vrigny use ici d'une écriture dépouillée qui nous impose sa vision et, dans l'analyse d'une détresse particulière, nous suggère la vérité tragique de tout destin.
03/1968
Religion
La destruction de Sodome et de Gomorrhe (Gn 18-19) dans la littérature chrétienne des premiers siècles
Situé entre l'alliance avec Abraham et la naissance d'Isaac, l'histoire de la destruction de Sodome et de Gomorrhe (Gn 18-19) a marqué l'imaginaire juif et chrétien. Le présent volume étudie la façon dont il a été interprété et réécrit dans les cinq premiers siècles de notre ère. Agnès Bastit-Kalinowska analyse les témoignages bibliques et patristiques des trois premiers siècles sur ce récit. Sergio Zincone étudie ensuite l'exégèse que Jean Chrysostome en a donnée, tandis que Rachel Toone discute l'utilisation polémique qu'il en faite dans le traité Contre les opposants à la vie monastique. Avec Régis Courtray, c'est l'éxégèse occidentale des IVe-Ve siècles qui est analysée. Marie-Pierre Buissière poursuit par une présentation de l'exégèse de l'Ambrosiaster, où il est question du sort des bébés de Sodome. La seconde section examine la grande postérité que ce récit a eue dans la poésie latine des IVe-Ve siècle. Aline Canellis propose une relecture du Carmen de Sodoma, dont elle donne la première traduction française. Michele Cutino étudie la façon dont Claudius Marius Victorinus réécrit le récrit de la destruction de Sodome dans son Alethia. Laurence Gosserez analyse enfin la réécriture qu'en propose l'Harmatigénie de Prudence.
11/2019
Autres éditeurs (P à T)
Les formidables journées de Piloursine
Dans ce recueil de quatre histoires, la petite Piloursine nous plonge dans son quotidien drôle et poétique où chaque journée est une aventure fabuleuse : Piloursine va à la pêche / Piloursine part en voyage / Le jardin de Piloursine / Piloursine et la fête d'anniversaire. Et que ce soit en attrapant par mégarde une sirène, en voyageant à dos de tortue ou de panthère, en cultivant des fraises géantes ou en organisant la plus magique des fêtes, Piloursine sait cultiver la joie autour d'elle. Toute la tendresse et la fantaisie d'Emmanuelle Houdart réunies ici dans ce bel album.
09/2023
Littérature française
Journées de lecture. Tome 1
«Le mérite des études qui sont réunies dans cet ouvrage, c'est qu'elles n'ont rien de didactique, et Dieu sait qu'elles n'en sont pas moins instructives. Au contraire. Presque toujours, notre jeune critique aborde avec sympathie les écrivains dont il parle sans acrimonie. S'il est quelquefois dur, agressif, c'est au-delà de tout parti pris, en passant. Ce qu'il se propose chez ceux qu'il considère comme ses maîtres ou ses amis, ce n'est ni de les exalter, ni de les abaisser, ni de les louer, ni de les honnir, mais de les comprendre. Il cherche uniquement à saisir le caractère dominant de chacun, son point fort, sans laisser de signaler les faiblesses, s'il y en a. Il a quelquefois de l'humeur. Il donne plus volontiers dans l'humour. Où il excelle, c'est, comme les prospecteurs de bons vins, à dégager et définir le fumet, la saveur d'un ouvrage, pour nous en faire partager le parfum, le goût. Il n'est pas rare de rencontrer des jeunes gens qui aient une connaissance approfondie, minutieuse, et sans lacune de notre littérature, que ce soit celle du passé ou la production contemporaine, dont l'abondance est cependant accablante. Ce qu'on peut admirer chez Roger Nimier, c'est qu'il n'ignore rien des dessous et des arrière-plans historiques, propres à nous éclairer sur les écrivains dont il se propose de nous entretenir, fussent-ils antérieurs de trois générations à la sienne.» Marcel Jouhandeau.
02/1965
Littérature française
Les journées doréfiées de Nathalie
Dans un univers volontairement poétique et surréaliste, où l'ordre serait de retrouver les sensations premières de la vie, ce roman deviendrait comme l'expression de la perte de l'enfance.
11/2015
