Aborigènes

Rick Harsch est retrouvé mort dans la piscine municipale de La Crosse. Spleen, journaliste, s'attèle à une nécrologie approfondie du défunt. Son enquête le mène au Pédé sans sourcils et ce dernier en sait plus qu'il ne veut l'avouer. A Sandy Calderon et à l'accident qui l'a défigurée. A Candida Sickles, méfiez-vous de sa voiture en forme de maquereau. La clé de l'affaire semble finalement se nicher entre les bras de Thrush Sickles, cette jeune femme qui a été éviscérée enfant, aux intestins dorénavant rafistolés, au pelage qui court d'entre les seins jusqu'au ventre et au sexe qui suinte le lait.

Avec ce troisième volume mettant en lumière la sagesse des habitants du Pacifique, Céline Ripoll nous propose, en toute humilité, de traverser l'univers des rêves aborigènes transmis depuis la nuit des temps sur l'immense terre d'Australie. Emprunt d'une grande sensibilité, ce recueil nous offre toute la beauté mais aussi la rudesse du monde, de leur monde, celui des aborigènes. Pour comprendre la monumentalité des récits, il faut pénétrer leur pensée. Magnifique invitation que nous propose l'auteur, bien au-delà de l'envie d'exotisme. C'est une autre lecture des valeurs, de l'ordre social, de la responsabilité de chacun qui nous est partagée. La peinture de ces mots venus des temps sans âge semble encore fraîche ; Avec quelques touches d'humour en pointillés, ces récits mis en échos avec nos questionnements actuels ne manqueront pas d'interpeler. Peut-être reviendrez-vous bouleversé de ce voyage, mais il faudra pour cela accepter d'être touché par ce que l'on ne peut pas toucher. Céline Ripoll est une "passeuse d'histoires". Partie pour un premier voyage en 2005 dans le Pacifique sud, à la recherche de la légende d'un guerrier au visage à moitié tatoué, elle est revenue bouleversée par la puissance et la profondeur des récits reçus des anciens. Depuis elle n'a de cesse de mettre en lumière les légendes transmises, cette tradition orale à la racine de leur culture. Etablie sur l'île de Pâques, elle revient chaque année créer les visites contées des expositions océaniennes du Musée du Quai Branly où elle officie depuis son inauguration, et où elle côtoie de nombreux ethnologues qui nourrissent sa recherche artistique. Elle est notamment l'auteur des Contes des sages de Polynésie, 2013, et des Contes des sages de Papouasie-Nouvelle-Guinée, 2015, mais aussi de livres pour la jeunesse : Hina et le prince du lac Vahiria, Le Sorbier, 2009 ; Le tatouage de Mataora, Grandir, 2011 ; Varua, enfant de l'île de Pâques, Moai Editions, 2017.

Un regard photographique d'une très grande force sur l'Australie aborigène d'aujourd'hui. Partir en walkabout : pour les peuples aborigènes, c'est accomplir un voyage initiatique à travers les immensités sauvages de l'Australie sur les traces de leurs ancêtres mythologiques. Ce livre, à sa façon, vous emmène en walkabout pour mieux comprendre le rapport quasi fusionnel des Aborigènes avec la nature. Cet ouvrage de photographies, tout en finesse et doigté, est le fruit d'un travail d'immersion de plus de deux ans et de rencontres précieuses dans la région d'Uluru, le Kimberley, la terre d'Arnhem, le golfe de Carpentarie ou le cap York. Les vis-à-vis entre des photographies de paysage (en couleur) et des scènes de vie (en noir et blanc) mettent en exergue la relation si particulière que les peuples aborigènes entretiennent avec leur environnement. Une invitation au voyage, qui amène aussi à réfléchir à un autre mode de relation à la nature.

Dans la sagesse aborigène, les mythes originels nous parlent d'un monde où les pierres vivent et meurent. Où chaque morceau de terre a une origine, une histoire, et où chaque plante a un chant, une danse. " Il ne doit exister aucune ligne de séparation entre la spiritualité et le quotidien. " La voie de la sagesse a toujours été là, mais, dans le monde moderne, elle peut être difficile à trouver. Nous sommes soumis à tant d'exigences et de sollicitations qu'il peut nous arriver d'oublier ce qui est le plus important : nous. Il est temps de renouer avec notre histoire et de remettre au coeur de nos vies cette spiritualité ancestrale et pourtant infiniment actuelle qu'est la sagesse des Aborigènes. A travers leurs enseignements et une pensée éminemment humaine et écologique, Paul Callaghan et Paul Gordon font dialoguer dans ce livre contes originels, conversations, exercices d'application et messages clés, nous ouvrant la voie vers cette profonde source d'épanouissement et nous aidant à nous reconnecter au monde, aux autres, à la nature et, chemin faisant, à nous-mêmes.

Tout comme le récit de naufragés rendus célèbres, l'histoire extraordinaire de Narcisse Pelletier captive notre imaginaire depuis cent cinquante ans. A ce titre, elle soulève de nombreux débats sur l'exactitude des faits et les perspectives idéologiques adoptées par ceux qui se sont attachés à raconter le périple du jeune mousse vendéen qui accosta au cap York (Australie) en 1858 où il fut recueilli par un clan aborigène Uutaalnganu. Pelletier, alors âgé de quatorze ans, fut adopté par une famille qui lui donna le nom d'Amglo. Il épousa, à son tour, leur langue et leurs coutumes, il acquit progressivement leurs savoirs et savoir-faire, et fonda une famille. Lorsqu'il fut repéré par des Britanniques et rapatrié en France contre son gré dix-sept ans plus tard, il devint un résident-naufragé dans la Vendée de son enfance. Que retenir de son histoire ? Comment la raconter ? C'est un travail méticuleux d'historienne que nous présente ici Stéphanie Anderson. En tandem avec l'anthropologue australien Athol Chase, elle documente et élucide les faits, y compris le témoignage de Constant Merland qui retranscrit ce que lui confia Pelletier peu de temps après son retour en France. De plus, l'auteure examine comment la fascinante histoire du "sauvage blanc" a marqué notre imaginaire en France. D'essais anthropologiques aux romans du XXIe siècle, elle s'interroge sur les différentes représentations inspirées par les deux vies de Pelletier.

Avec les récits d'ethnologie et d'expéditions pour unique boussole, Eddie Mittelette a parcouru 11 000 kilomètres en solitaire à vélo sur les pistes de l'Ouest australien. Sa fascination pour l'existence des Aborigènes l'a mené auprès des Martu : les derniers acteurs du nomadisme traditionnel. Deux années durant, il a partagé la vie quotidienne des familles et s'est assis au coin du feu pour savourer les nourritures ancestrales. Aux côtés des Aînés, il s'est initié à la chasse et à la cueillette au coeur d'une nature âpre et magistrale, royaume d'une faune singulière. Avec réalisme, il porte ici un regard déférent sur une culture plurimillénaire, qui a basculé en l'espace de cinquante ans d'un mode de vie parcimonieux à celui d'une économie matérialiste au sein d'une société qui ne cesse de se repenser.

Dans la réserve biosphère de l'UNESCO au Venezuela, Diego, journaliste, découvre de façon déconcertante la culture Yanomami. En Australie, face à Uluru, la montagne sacrée des Aborigènes, Mila comprendra les liens qui la lient à cette terre sacrée. Au Québec, en terre Innu, Maïka sera transporté au beau milieu des terres sauvages du grand Nord par le récit de la vie de son grand-père. Dans l'archipel des Canaries, sur l'île de La Gomera, la famille de Mila apprendra à communiquer à la manière des Guanches, peuple disparu.

Lauréat du prestigieux Miles Franklin Award en 2007, Carpentaria s'est rapidement imposé comme une oeuvre majeure sur la scène littéraire australienne et internationale. Situé au sud du golfe de Carpentarie, dans une petite ville isolée nommée Desperance, ce roman magistral de l'autrice aborigène waanyi Alexis Wright met en scène des personnages aborigènes confrontés à la colonisation de leurs terres ancestrales. Polyphonique et subversive, l'oeuvre redéfinit le temps, l'espace et la réalité selon une perspective aborigène. Les descriptions du golfe de Carpentarie, tout aussi vibrant de vie que de force et de voix, contribuent à façonner une écriture hypnotisante qui s'adresse aussi aux ancêtres. Cet ouvrage propose l'analyse des thèmes clés du roman, du mélange complexe des genres, langues et pratiques orales aborigènes, ainsi que de sa portée politique. Afin de préparer au mieux au concours, ce livre propose des approches littéraires, historiques, linguistiques et anthropologiques.

Que peuvent nous apprendre les Aborigènes australiens sur ce qui motive la guerre dans des sociétés sans richesses ? Telle est la question qu'explore ce livre à partir d'un examen minutieux de vastes sources ethnographiques révélant l'ampleur et la violence des conflits collectifs aborigènes. Dépourvus de tout but économique ou politique, ces affrontements s'inscrivaient dans un fascinant système judiciaire dont, pour la première fois, on découvre les ressorts. L'organisation de la violence sur ce continent représente un point d'entrée privilégié pour étudier le phénomène guerrier chez les autres chasseurs-cueilleurs, et questionne le supposé pacifisme de notre propre préhistoire.

Archie Anderson vient d'être promu dans les services de la Criminelle à Perth, Australie-Occidentale. Elève réservé mais brillant, il est affecté au Bureau des personnes disparues. Il est immédiatement expédié dans la région sauvage de Goldfields-Esperance pour enquêter sur la disparition d'une responsable aborigène fichée comme activiste. Bientôt, ce sont trois nouveaux Aborigènes qui sont portés disparus...

Yves Klein pourrait bien être l'un des premiers artistes européens à s'être intéressé explicitement à l'art visuel aborigène. Ce catalogue propose une approche poétique et totalement inédite de son oeuvre, mise en perspective avec les travaux de douze artistes aborigènes. édition bilingue (français / anglais) Publié à l'occasion de l'exposition éponyme à la Fondation Opale, Lens, de décembre 2022 à avril 2023.

Au XVIIe siècle, un jeune Hollandais recueilli par une tribu autochtone et élevé dans ses traditions, découvre sa nation d'origine et doit choisir sa destinée. La petite troupe envoyée à sa recherche par un seigneur de la Compagnie des Indes se confronte alors au peuple qui l'a éduqué et que le sage Jason appelle ab origine, ceux de l'origine. La rencontre avec cette communauté aux croyances et aux valeurs si différentes éprouve les capacités de tolérance, tandis que la dureté du pays, la perte des repères et la crainte d'être abandonnés de Dieu affectent les corps et les âmes. La méfiance et le mépris de certains auront-ils raison des liens amicaux que d'autres essaient de créer ? Ce livre II de Terra australis raconte une histoire qui illustre le désir viscéral de conquête et de domination de l'Occident sur les peuples et la nature.

Depuis plus de 30 000 ans, les premiers habitants d'Australie créent des oeuvres inspirées par leurs mythes et leurs croyances. Un art d'une richesse exceptionnelle, ancré dans des traditions anciennes mais qui ne cesse de se réinventer...

Une plongée dans la vie des Aborigènes d'Australie. Un ouvrage fondamental pour comprendre ce peuple oublié.

Nous sommes à l'école de la communauté aborigène de Karmana, dans le bush de l'ouest australien. Une équipe d'enseignants blancs y éduque ou " rééduque " les jeunes aborigènes dont ils ignorent bien souvent les véritables origines et disparités. Ces Longues chaussettes blanches montantes, ainsi que les désignent les indigènes, se demandent comment s'y prendre pour bonifier, fertiliser et civiliser un peu ces gentils sauvages. L'un d'eux, Billy, possède un éclairage particulier. Kim Scott, qui a un temps enseigné dans le bush, s'est visiblement campé dans ce personnage. Le livre est conté à deux voix. Tantôt le narrateur, Billy, décrit en détail les avatars quotidiens de cette école, où deux mondes fort décalés se confrontent, se cherchent et tentent de se comprendre, tantôt une voix profonde, imagée et onirique, celle du peuple aborigène, capte le fil du récit, peignant les événements suivant sa logique propre, aux codes et aux savoirs ancestraux. Terrible témoignage sur le choc et l'incommunicabilité des cultures, ce roman s'inscrit à la pointe d'une volonté, actuellement émergente, de reconnaissance et de décryptage ethnologique. A l'éclairage subtil de son humour contristé, teinté d'une poésie aux accents corrosifs, l'auteur nous entraîne au cœur du Vrai Pays des aborigènes, un pays d'où l'on ne sort pas sans risques, et dont on ne rentre pas indemne.

Porté par les croyances d'un Ancien aborigène remarquable, Un homme de sagesse est le témoignage émouvant d'une vie qui transcende les discriminations. Le livre nous offre une rencontre authentique avec Banjo Clarke, bouleversant de simplicité, de profondeur et de compassion, par-delà une histoire cruelle. Son amie Camilla a su capter l'essence de son message d'amour et de pardon à travers ses paroles recueillies durant vingt-cinq ans. Des leçons de vie et de bienveillance, universelles et intemporelles, puisées sur la terre de ses ancêtres et qu'il délivre au monde tout en restituant des pans méconnus de l'histoire australienne : des massacres d'Aborigènes, leur participation à la Grande Guerre, notamment en France, l'impact sur plusieurs générations des politiques australiennes d'enlèvement des enfants aborigènes à leurs parents... Un ouvrage dont le coeur encore vibrant garde vivant un homme inoubliable.

" Tu vas réussir Janou ! Souviens-toi, tes racines, c'est ta confiance. " Dans cette nouvelle aventure, Janou le petit yogi, découvre son chakra rouge lors de son tour du monde qui commence en Australie. Elle rencontre un jeune aborigène, Jangala, et découvre sa culture. Du son de la Terre produit par le didgeridoo - un instrument de musique ancestral - jusqu'à l'épreuve du serpent, Janou apprendra à dépasser la peur et renforcer sa confiance... Grâce à cette BD, les enfants et leurs parents pourront s'enrichir de nouvelles connaissances sur le premier chakra, notre chakra racine, de couleur rouge. Ouvre vite cet album pour devenir, toi aussi, un petit yogi ! "Cartes à collectionner à l'intérieur du livre. (Cartes chakra, sens, son, élément, expériences)".

A la question "Pourquoi l'Australie ? " Vanessa Escalante répond : "Je n'ai pas la réponse, j'ai suivi mon instinct. Quelque chose d'indéfinissable et de puissant me poussait à raconter l'histoire de terres volées et de peuples dominés." C'est en faisant confiance à cet instinct, que la réalisatrice quitte tout pour recueillir les voix et les savoirs d'un peuple aborigène en pleine défense d'une terre sacrée menacée par des déchets nucléaires. Son travail lui permet de découvrir la spiritualité du peuple aborigène, de résoudre ses propres conflits intérieurs et faire le lien entre l'art, la médecine traditionnelle aborigène et la médiumnité. Elle ne le sait pas encore, mais ce voyage va durer quatre ans et va profondément la transformer. Elle rencontrera l'amour, vivra une véritable quête initiatique et mystique, et découvrira des pratique mystérieuses qu'elle dévoile dans cet ouvrage.

LA TRADITION ABORIGENE DES TRACES SUR LE SABLE DEVIENT LA SAGESSE D'AUJOURD'HUI. " Levez votre main gauche à l'horizontale devant vous. Cela représente une page ou un écran. Maintenant, levez la main droite à la verticale, doigts écartés. L'écart entre vos doigts, ce sont les cultures et la connaissance des Peuples Premiers : elles vous donnent l'objectif à travers lequel lire ce livre, écrit à partir d'histoires dessinées sur le sable. " Tyson Yunkaporta est aborigène et enseigne à l'université Deakin en Australie. Il est le porte-parole de la connaissance indigène pour chercher des solutions à la crise actuelle de la civilisation. Nous explorons donc ces modèles dans des Sand-Talks (discussions traditionnelles aborigènes s'élevant à partir d'un tracé sur le sable). Chaque chapitre est une discussion illustrée du dessin d'un modèle. Nous comprenons ainsi que, dans la recherche de systèmes durables, l'essentiel n'est pas de savoir " quoi faire ", mais de comprendre " comment faire " : comment être dans le respect et la continuité des modèles de création. Pour la première fois, la sagesse aborigène nous propose des solutions pour notre monde !

Australie, Bridgestone World Solar Challenge : la célèbre course de voitures propulsées à l'énergie solaire rassemble des équipes du monde entier. Jeune aborigène tout juste promu docteur en physique des particules à la force de son travail, Jimmy Stonefire n'a qu'un rêve, remporter le trophée pour sensibiliser le monde entier à la cause de son peuple, bafoué et réduit à la misère. Mais dans un pays ravagé par les incendies et les troubles sociaux, menaces et mouvements de solidarité vont se télescoper sur son passage. UN SUSPENSE HALETANT PAR UN MAITRE DU ROMAN D'ACTION QUI NOUS IMMERGE AUX COTES DES ABORIGENES JUSQU'A LA LIGNE D'ARRIVEE !

L'art aborigène peut être considéré comme la forme d'expression artistique la plus ancienne, puisque son existence remonterait à 60 000 ans. Une expression qui sert depuis toujours à transmettre traditions et croyances sous des manifestations les plus hétéroclites qui soient : de la peinture à l'incision, de la sculpture à la teinture, sans oublier la céramique et, plus récemment, l'image photographique. Le thème central de ce type de production artistique reste le lien entre l'humain et la terre, l'héritage des ancêtres dont l'écho résonne encore aujourd'hui. Ce n'est pas un hasard si "Before time began" (Avant le début des temps) est l'une des devises qui revient souvent chez les artistes aborigènes d'Australie centrale pour évoquer la création du monde du point de vue onirique. Il s'agit du fil rouge qui relie les diverses oeuvres d'art du présent ouvrage. Se plonger dans ce parcours et le suivre permet au lecteur d'explorer avant tout l'aspect narratif lié au songe et au passage du temps, autant d'éléments qui dénotent la dimension temporelle des différentes sociétés. Mais le lecteur peut aussi par ce biais fouiller les origines de l'art contemporain dans le contexte aborigène grâce aux oeuvres réalisées au début des années 1970, en terre d'Arnhem et dans les territoires de Papunya, ainsi que les peintures plus récentes des artistes résidents dans les territoires APY (Anangu Pitjantjatjara Yankunytjatjara). Ce sont surtout ces derniers témoignages qui mettent particulièrement bien en évidence la fusion entre l'art contemporain et les moyens d'expression traditionnels, ainsi que les savoirs ancestraux et les éléments liés à l'inévitable progrès. L'importance de ce livre réside non seulement dans la vue d'ensemble qu'il offre sur cette forme artistique, mais également dans le fait qu'il signe la première grande exposition mise en place par la toute nouvelle Fondation Opale (Crans-Montana 2018), qui s'appuie sur la collection de sa fondatrice, Bérengère Primat.

Juliette et sa mère partent pour l'Australie. Là-bas, elles s'émerveillent de tout : la beauté sauvage des paysages, la diversité de la faune et l'étonnante culture aborigène. Mais un environnement aussi sublime peut également s'avérer hostile. Nos héroïnes l'apprennent à leurs dépens lors d'une excursion dans l'outback. L'apparition de deux inconnus, Emmanuel et son fils adolescent, Adrien, ajoute encore plus d'imprévu à leur périple ! Dans ce 15e tome des aventures de Juliette, tu auras l'occasion de parcourir le désert de l'Australie, un endroit peu connu mais ô combien fascinant ! Ton héroïne préférée y fera du camping, expérimentera la soif et découvrira avec stupéfaction la réalité des Aborigènes.

Déclaration venue du coeur des peuples premiers d'Australie qui a inspiré le référendum constitutionnel australien du 14 d'octobre 2023 pour leur reconnaissance et leur donner une Voix institutionnelle. Les peuples premiers d'Australie sont uniques : ils constituent la plus ancienne culture ininterrompue au monde, remontant à plus de 60 000 ans. Celle-ci est fondée sur une profonde connexion à la terre et à la nature, leur connaissance et leur préservation. Mais l'Australie reste l'un des derniers pays démocratique n'ayant pas formellement reconnu ses peuples premiers et signé de traité avec eux, et leur situation y est alarmante. En 2017, 270 délégués aborigènes et insulaires du détroit de Torrès, réunis au pied d'Uluru, le gigantesque monolithe sacré au coeur du désert australien, ont rédigé cette Déclaration venue du coeur pour demander une Voix et une commission pour la réconciliation. Face aux défis du changement climatique et de la disparition vertigineuse de la biodiversité, peut-être est-il temps d'entendre la voix de peuples qui ont su vivre en si profonde harmonie avec la nature et leur environnement et ont un message issu d'une sagesse millénaire à nous transmettre ?

On les appelle le peuple sauvage. Lorsque Marlo Morgan, Américaine tranquille, rencontre cette tribu d'aborigènes australiens, elle ne sait pas que sa vie va être bouleversée. Dépouillée de ses vêtements, déconnectée de sa culture, la "mutante" est propulsée, pieds nus, dans le bush australien. Au contact de ses étranges compagnons, entre la peur et l'émerveillement, elle va apprendre à remplacer les médicaments par les plantes, les pièces de téléphone par la télépathie, le stress par la communion avec la nature et animaux. Recevoir les dons généreux du hasard, devenir réel, entendre les messages de la nature auxquels nous sommes devenus sourds : tel est l'enseignement de ce récit insolite qui nous ouvre les portes d'une sagesse vieille de cinquante mille ans. Ecoutons battre, jaillies du désert, les pulsations d'une vie très ancienne : un monde de pureté nous est offert.

Australie, dans les années 1960. Le narrateur, jeune métis aborigène, sort d'un court séjour en prison suite à un cambriolage. Livré à lui-même, il erre entre les bars jazz, où il risque de retrouver ses mauvaises fréquentations, et les plages où flâne la jeunesse dorée locale. Il se heurte de nouveau aux multiples barrières entre lui et les blancs, lui et les Aborigènes, lui et une société dans laquelle il ne trouve pas ses repères. Dans une librairie, il tombe sur un exemplaire d'En attendant Godot de Samuel Beckett, qui lui fera l'effet d'un électrochoc... Parcours initiatique entre spleen urbain et retour à la brutalité du bush, Chat sauvage en chute libre est un roman politique, mais aussi l'histoire d'une rédemption.

Darwin, Australie, mai 2038. Le célèbre archéologue Jacques Kieffer et son amie Carrie-Ann Lilly viennent de découvrir une peinture rupestre aborigène représentant, avec une grande précision anatomique, un être étonnant paré d'étranges ornements corporels. Cette créature a-t-elle réellement vécu sur le continent australien ? Quand aurait-elle disparu ? Pourquoi n'en a-t-on jamais trouvé de traces ? Le couple, bientôt rejoint par deux collègues, va interroger à plusieurs reprises le jeune Gurraramawuy, qui semble savoir beaucoup de choses. L'homme propose dans un premier temps aux quatre Occidentaux une immersion dans le "Rêve", le fameux corpus spirituel des Aborigènes. A l'issue de cette initiation, le petit groupe est invité à pénétrer dans une extraordinaire arche de cristal, aux couleurs changeantes. Mais c'est un monde en danger de mort qu'ils découvrent. Débute alors une course contre la montre pour sauver ce qui peut l'être encore de la plus ancienne des civilisations terrestres.

" Guruwari est un roman épique consacré à l'évocation de la fragile culture des Aborigènes d'Australie, quand leur vie de cueilleurs chasseurs s'oppose à l'invasion tragique des Européens qui ont tout balayé à partir du 19e siècle. Le drame est illustré par la carrière de trois jeunes gens, âgés de 12 ans au début du roman et appelés à des vies différentes : Balangadji l'aborigène, qui tente d'assurer la survie de sa culture au moment où les Blancs violent les trésors sacrés du domaine du Rêve. Walter Hatzfeld, qui vient de découvrir dans cette Australie profonde un filon d'argent d'une richesse inouïe, et ne l'abandonnera pour rien au monde. La jeune Purlimil et son amour interdit pour Kevin le Rêveur dont les cauchemars prophétiques retracent des souvenirs de torture primitive. Pesant sur eux tous, Guruwari l'esprit du lieu plane sur une action qui va les opposer jusqu'à la mort. Cette histoire aurait pu se produire à Broken Hill... ou en tout autre univers qui lui ressemblerait comme un rêve ".

La Fondation Opale et 5 Continents lancent une série de monographies consacrées aux principaux artistes et oeuvres d'art aborigènes d'Australie. La première de ces monographies a pour objet deux grands tableaux réalisés par un collectif d'artistes, hommes et femmes, de la région APY (Anangu Pitjantjatjara Yankunytjatjara) ainsi que l'installation Kulata Tjuta : Kupi Kupi, due à des artistes de cette même région. Réalisées en 2018, les deux toiles sont, tout comme l'installation, issues d'un processus de production collaboratif, emblématique de la tradition des aborigènes d'Australie. Ces oeuvres majeures, nourries en particulier des histoires mythiques du "Temps du Rêve" , caractéristiques de l'imaginaire de ces peuples, sont les pierres angulaires de la collection qui constitue le coeur de la Fondation Opale. La Fondation Opale, à l'instar de sa fondatrice et cheville ouvrière Bérengère Primat, a une relation particulièrement forte et vivante avec les artistes et les ateliers d'art de cette région d'Australie centrale, où ses représentants se sont rendus à maintes reprises. Les deux toiles, auxquelles ont respectivement collaboré plusieurs femmes et plusieurs hommes, artistes reconnus de longue date au sein de leur communauté, ont été commandées à leurs auteurs par Bérengère Primat, et le processus de leur réalisation est abondamment documenté. Ce magistral témoignage artistique atteste du dynamisme et de l'actualité de l'art aborigène d'Australie à l'époque contemporaine, ainsi que de la relation intime qu'entretiennent les habitants avec leur terre. Kupi Kupi, réplique de l'installation de 2010 Kulata Tjuta (les deux titres signifient respectivement "tourbillon" et "nombreuses lances" en langue pitjantjatjara), est une oeuvre monumentale composée de 1 500 lances, en même temps qu'une métaphore de la société anangu contemporaine et de la direction imprévisible dans laquelle celle-ci évolue. Le mot Gay'wu désigne en yolngu, langue du nord-est de la Terre d'Arnhem, un dilly bag, c'est-à-dire un petit sac en tissu fait de fibres, et qui contient, selon la tradition, la sagesse et la connaissance. Les monographies qui suivront ont pour ambition de faire connaître au monde entier quelques-uns des plus remarquables artistes aborigènes d'Australie ainsi que leurs oeuvres, qui nous offrent un aperçu de la culture et de la sagesse ancestrales des peuples "premiers" de la région.

Chez les aborigènes d'Australie l'imaginaire territorial, culturel, historique et sacré s'appelle "le temps du Rêve" ou plus simplement le Rêve. L'expression artistique de cet imaginaire passe notamment par la peinture, dont les couleurs viennent de la terre, la terre d'ocre. Après l'hommage au petit bol à thé indien de 1001 bols et le voyage avec l'argile dans les mythes et la création artistique d'Argiles vives, Terres tracées s'intéresse à la terre d'ocre dans son rapport avec la peinture. Des artistes de cultures radicalement différentes, aborigène, moyen-orientale, chinoise et européenne, réalisent chacun son temps du Rêve ancestral ou personnel avec cette même base de couleur originelle. D'autres moyens sont partagés aussi : par les peintres, un papier d'art de la maison Arches, et par les céramistes, le papier porcelaine fait par les artistes eux-mêmes. Ainsi, en même temps que de célébrer l'universalité du geste artistique et la diversité des oeuvres, le projet Terres tracées met en jeu le rapport subtil et toujours complexe entre les notions de tradition et de modernité.

Un joueur de didgeridoo aborigène vient prendre en otage l'héroïne et ses 25 ans. C'est ainsi qu'elle s'en souvient, après toutes ces années : un rapt amoureux qui emportait tout sur son passage, ouragan bien éphémère, l'étranger repartant bientôt down under. Un hiver plus tard, la voilà qui arpente seule les terres australiennes à la recherche de son musicien. Cette quête la mène en terre "noire" , une Australie très différente des cartes postales, celle des communautés aborigènes et leur culture millénaire. Une Australie chaleureuse et porteuse de sens, toutefois : cette altérité absolue, loin de ses fondamentaux occidentaux, fonctionne chez elle comme une illumination, au-delà de la passion amoureuse tourmentée qui brinqueballe les amants sur les routes interminables du continent. De retour en Bretagne, au milieu des artistes australiens revenus en tournée, elle tente de comprendre pourquoi ce goût de l'altérité est devenu central dans sa vie, et le restera jusqu'à aujourd'hui. Un roman d'apprentissage à l'écriture très rythmée, festive, chamboulée, qui nous emporte dans des zones inconnues. Le road-movie d'une jeunesse qui n'aime rien tant que de se faire tourner la tête à l'envers.