Antonella Lattanzi

Rome, août 2012. Carla et Vito se sont connus alors qu'ils étaient à peine adolescents et se sont mariés par amour. Mais Vito est devenu un mari possessif, violent, en proie à une jalousie maladive. Carla a fini par obtenir le divorce tandis que les deux aînés, Nicola et Rosa, mènent une vie indépendante. Pour l'anniversaire de la benjamine - Mara, trois ans -, Carla a cédé au désir de l'enfant et a invité Vito, même s'il la harcèle régulièrement. Le dîner se déroule sans histoire et pourtant, après cette soirée, Vito disparaît sans laisser de trace. Alertée, la police ne sera pas la seule à enquêter sur cette disparition : les proches de Vito, un puissant clan mafieux des Pouilles, se mobilisent également, ainsi que Milena, la femme avec laquelle il entretenait depuis des années une liaison clandestine. Dans une Rome étouffante, grâce à des dialogues serrés et à une intrigue riche en rebondissements, Antonella Lattanzi nous fait découvrir peu à peu toute l'ambiguïté des relations, non seulement entre Carla et Vito, mais entre tous les autres personnages entraînés dans ce drame familial. Mêlant roman noir et analyse psychologique, créant des atmosphères qui évoquent à la fois Simenon et Hitchcock, l'auteur pose un regard acéré sur la fragilité des limites qui séparent le bien et le mal, la culpabilité et l'innocence, la vérité et le mensonge.

Célèbre pour les prouesses illusionnistes de sa peinture, uniques au Quattrocento italien, et son art perçu comme un pont entre la manière du Nord et celle de la Renaissance italienne, Antonello de Messine (1435-1479) demeure un artiste mystérieux à bien des égards. Il constitue, comme Giorgione, une de ces grandes énigmes de l’art qui passionnent les spécialistes et les amateurs de peinture. Ayant voué sa carrière à ce peintre, Mauro Lucco, qui a été le commissaire de l’exposition historique de 2006 à Rome, réexamine ici d’une façon critique toute l’activité et l’œuvre d’Antonello : le milieu culturel de sa formation supposée à Naples — celui de la cour angevine du roi René puis du royaume d’Aragon — , l’hypothèse de voyages en Espagne, en Provence, voire dans les Flandres où il aurait assimilé la manière virtuose de la technique de la peinture à l’huile des pays du Nord, les conjonctures sur sa rencontre avec Piero della Francesca, l’inventeur de la modernité dans la péninsule italienne du XVe siècle, et, enfin et surtout, sa brillante carrière vénitienne qui fait de lui un des grands rivaux de Giovanni Bellini. L’ouvrage est abondamment illustré par un appareil confrontant l’œuvre à celle de ses confrères. Mais surtout la technique illusionniste si particulière à Antonello peut être approchée de manière exceptionnelle grâce à 80 macrophotographies. Elles permettent de découvrir au plus près le détail du rendu de l’exceptionnelle expressivité de ses visages : douleur du Christ aux outrages, arrogance ou mélancolie des gentilshommes, ironie ou impétuosité des marchands auxquels l’Italie doit alors son essor.

A la suite du coup de fil énigmatique d'un producteur, le narrateur embarque pour Rome investi d'une obscure mission : retrouver Laura Antonelli, l'actrice oubliée dont Visconti disait qu'elle fut " la plus belle femme du monde " . Il erre dans une Rome caniculaire, traversant les décors mythiques qu'on connaît, à la rencontre des témoins de sa vie tragique. Il épluche les vieux tabloïds et les interviews pour tenter de raconter, sans la trahir, cette femme insaisissable. Splendide et sensuelle, Laura Antonelli est tout d'abord le sex-symbol populaire de l'Italie catholique des années 1960. Avec la sortie en salle de L'Innocent, elle devient une de ces beautés solaires de l'âge d'or du cinéma italien. Dès lors, elle tourne avec les plus grands et découvre un succès poudré de cocaïne, de soirées hollywoodiennes, d'amours compliquées et de journaux à scandales, jusqu'au jour où la police trouve dans sa villa de Cerveteri 36 grammes de drogue. S'ensuit une série de démêlés judiciaires qui l'éloigne peu à peu des paillettes de Cinecittà. Ainsi commence pour elle une lente descente aux enfers. A la demande d'un producteur, elle se soumet à une opération de chirurgie esthétique qui la défigure. La star vit désormais recluse dans une chambre misérable et déclare aux rares curieux qui parviennent à retrouver sa trace : " Laura Antonelli n'existe plus " . Qu'est-ce que la gloire sinon, comme le disait Pasolini, l'autre face de la persécution ? De Sunset Boulevard à la Dolce Vita romaine, Philippe Brunel livre ici un roman plein de grâce et d'ombre, dans la lignée de Patrick Modiano, sur l'histoire légendaire de la femme la plus belle du monde devenue un monstre.

La Révolution française fait toujours peur ; aussi les beaux esprits y cherchent-ils à sauver les meubles. Pierre-Antoine Antonelle, noble révolutionnaire, plaît ; il a de l'esprit, de l'élégance, des vues profondes et de l'audace. Il est une figure fort utile pour déprécier Babeuf, le bavard du peuple, le myope passionnel que la précipitation messianique a jeté dans l'échec. Le goût du secret et autres considérations littéraires sont sans doute bien utiles pour meubler les conversations ; en revanche, ce genre de propos dénués de toute rigueur est juste bon à attirer l'attention du lecteur occupé ailleurs. Antonelle, député à la Législative, chargé d'informer l'armée des événements du 10 août 92, fut arrêté par La Fayette comme otage de l'inviolabilité du monarque. Il fut encore emprisonné sur ordre du Comité de salut public pour l'écrit où il publiait son droit à motiver ses sentences au Tribunal révolutionnaire. Merlin de Thionville s'efforça de le faire inscrire sur la liste de proscription du 18 fructidor an 5 ; il fut astreint, comme anarchiste incorrigible, à demeurer en Charente-Inférieure. Il fut encore l'un des élus radiés du 22 floréal an 6. On va voir, en lisant ses écrits contre le mauvais gouvernement, ce qu'il nomme la conspiration des tyrans et en faveur de la démocratie vraie et non représentative, qu'Antonelle fut un analyste remarquable, un homme juste et lucide, un ami sincère et audacieux, méchant et ironique à l'encontre des petits-maîtres de son temps, et c'est bien à tort que nos beaux esprits se réclament de lui. Il ne s'agit pas de croire tel ou tel ; pas non plus d'avoir son opinion, sans avoir formé son jugement par des connaissances exactes. L'ennui infini, à défaut, s'empare des esprits et son contrepoison, le rire imbécile. La République des savants se charge de bien penser, et le pur lecteur, passif absolu, toujours occupé à survoler ce qui vient de paraître, incapable d'en rien retenir, se rit de ce qui le dépasse, avide de nouveauté sous le nom de progrès.

Qu'est-ce que confesser la foi dans le Dieu de Jésus-Christ aujourd'hui ? Cette question inspira le travail de recherche de l'anthropologue et théologien Jacques Audinet (1928-2016). Aussitôt posée, elle convoque une intelligence de la foi (intellectus fi dei), pour tous ceux et celles qui veulent s'impliquer sérieusement dans leur vie chrétienne au sein de l'Eglise et de la société. Confesser la foi. La confession de la foi implique un mouvement, une dynamique dialogale concernant des individualités personnelles liées entre elles d'une relation profonde de confi ance réciproque, mouvement de puissance surprenante et de liberté féconde : un Dieu qui parle en premier et un homme qui lui répond. Confesser la foi, c'est accepter le risque de l'inédit qui se révèle, en faisant de l'existence humaine l'ailleurs incommensurable où la fi nitude de l'homme trouve tout son sens. Dans le Dieu de Jésus-Christ. Confesser la foi signifi e accueillir la portée radicale de la Révélation comme l'expression la plus haute de l'amour de Dieu qui trouve, dans le Christ crucifi é et ressuscité, celui qui est digne de foi (He 3, 6), le point de convergence entre la liberté de Dieu et celle de l'homme, le mot défi nitif du Père, le coeur de toute action ecclésiale. Aujourd'hui. L'acte de confession de la foi ne peut pas advenir en dehors d'un horizon spatio-temporel précis et en dehors de codes culturels et linguistiques propres à un groupe social.

Les relations que les sociétés entretiennent avec la science s'inscrivent dans un ensemble de temporalités larges. Dans les espaces occidentaux, elles structurent leur histoire et ont pris un tour singulier à partir de la "révolution scientifique" à l'époque moderne. Ce volume propose de discuter l'histoire des savoirs avec pour objectif d'interroger les multiples sens du terme "science" , mobilisé si abondamment dans l'espace public et académique. Les expressions des relations que nos sociétés entretiennent avec la science déterminent autant les réponses que les enjeux des choix économiques : quels sont les modèles de (dé)croissances associés à des choix technoscientifiques multiples ? Quel poids accorder à l'expertise scientifique dans le débat politique ? Quel rapport au travail ou à la consommation porte telle innovation scientifique ? Autant de questions que ce numéro aborde, avec un constat largement partagé : la non-neutralité de la science et le caractère constitutif de son rapport au politique.

A l'époque médiévale, la littérature, l'art et la science enjambaient la distance qui sépare l'humain et le non-humain au moyen d'une pléthore d'hybrides, dont l'identité était marquée par l'ambivalence. Les monstres anthropomorphes hérités de l'Antiquité ou du folklore, les peuples exotiques censés avoir des traits animaux ou végétaux, les animaux ou les plantes portant des ressemblances inquiétantes avec les hommes, les figures aux corps mixtes qui occupaient les marges des manuscrits : autant de créations qui dessinaient une constellation de possibilités dans un continuum des êtres. Ce volume rassemble les huit contributions de spécialistes de littérature et d'histoire de l'art au sujet de l'hybridation entre homme et animal dans la culture médiévale, ainsi que la transcription de la table ronde conclusive du colloque de Louvain-la-Neuve. La variété d'angulations disciplinaires garantit l'exploration de différentes facettes du rapport aux hybridations dans les cultures du Moyen Age : de l'utilisation des hybrides dans l'iconographie des manuscrits hébreux (András Borgó) aux hybrides dans les sceaux de Flandre (Clémence Gauche, Nantes) ; des défis de la représentation visuelle des hybrides dans les manuscrits des romans en moyen français (Christine Ferlampin-Acher, Rennes) aux hybridations introduites dans l'illustration d'un texte hagiographique (Miranda Griffin, Cambridge) ; des transformations des hybrides hérités de l'Antiquité dans les versions d'un texte en ancien français (Jessy Simonini, Paris) à la progressive normalisation de ces hybrides entre texte et image tout au long du Moyen Age central (Jacqueline Leclercq-Marx, Bruxelles) ; des créatures presque humaines dans la littérature scientifique de tradition aristotélicienne et les textes de voyage arabes (Grégory Clesse et Florence Ninitte, Cologne et Louvain-la-Neuve) aux hybridations animales et technologiques d'un roman en moyen français (Antonella Sciancalepore, Louvain-la-Neuve). Le dialogue entre les différentes approches rassemblées – dont une actualisation vivace est représentée par la table ronde conclusive (dirigée par Cristina Noacco, Toulouse) – vise à offrir une considération nouvelle des hybrides au Moyen Age, en tant que méditations autour d'un concept de l'identité humaine ouverte à l'animal, au végétal et même au technologique.

Amour, Souvenirs et Spaghetti - Recette d'une vie, c'est avant tout une dédicace à mon père, cet homme hors normes qui a vécu une vie à son image, marginale et burlesque. C'est aussi le constat criant que les choix de fin de vie sont encore un sujet tabou. Au travers de ce partage d'expériences, de ces souvenirs distillés à l'encre noire, il y a le souhait d'ouvrir encore le champ des possibles, d'éclairer le débat et en même temps de saluer ceux et celles qui le font déjà avec une belle humanité.

Devenue muette à la suite d'une opération ratée, Lisario Morales, à peine adolescente, lit en cachette Shakespeare et Cervantès et se confie par lettres à la Sainte Vierge. Pour fuir le mariage qu'on veut lui imposer, elle se réfugie, telle l'héroïne d'un conte de fées, dans le sommeil. Jusqu'au jour où un médecin espagnol, qui aspire à se forger une réputation, trouve une thérapie pour le moins inattendue et transgressive... Situé dans la Naples du XVIIe siècle, celle des peintres caravagesques et de la révolution du plébéien Masaniello, le roman d'Antonella Cilento nous raconte, dans la plus pure tradition picaresque, l'éveil d'une jeune fille éprise de liberté, objet des fantasmes d'un homme qui rêve de percer à jour les mystères du plaisir féminin. Dans une ville où la révolte gronde, où les complots abondent et où la vie la plus rutilante côtoie sans cesse les ombres de la mort, Lisario ou le plaisir infini des femmes nous entraîne dans des aventures à rebondissements où les identités sexuelles se confondent, dans un jeu de miroirs et d'illusions digne des "théâtres pour l'oeil" de Jacques Colmar, peintre et scénographe — dont l'existence sera bouleversée par sa rencontre avec Lisario. Un livre qui, sous des dehors intensément romanesques, pose des questions brûlantes et étonnamment actuelles.

Pour la petite tortue la vie n'est pas toujours simple car, dans son joli bois, trois grands oiseaux l'embêtent constamment. Comment peut-elle s'en sortir ? La réponse est simple, avec l'aide et la gentillesse du chat magique ! Décidé à aider les habitants de la forêt, le chat magique met tout en oeuvre pour que tout le monde s'entende.

Un bébé hippocampe s'est égaré en s'éloignant de sa famille. Sur son chemin, il rencontre un poisson qui lui propose de l'aider à retrouver ses proches. De son côté, papa hippocampe se rend compte qu'un de ses petits manque à l'appel et décide de braver les dangers de l'océan pour le retrouver. Quand il aperçoit enfin son bébé, celui-ci est sur le point de se faire attaquer. Papa hippocampe intervient alors au péril de sa vie pour le sauver.

"Le testament des âmes raconte avant l'histoire d'une reconnaissance. L'évolution d'une jeune enfant vers l'âge adulte, long parcours initiatique ponctué par de belles leçons de vie. Bouleversant. A la recherche d'un temps passé et retrouvé. Souvenir d'une jeunesse fracassée par les événements et puis cette révolte constante et sauvage d'une enfant perdue dans un désert affectif, le livre d'Antonella Forgach titille nos sentiments les plus exacerbés, ceux que notre cœur tente de dissimuler comme si une blessure profonde ne laissait aucune cicatrice. La pudeur a sa limite, celle de l'auto-mensonge qui meurtrit davantage encore. L'auteur l'a compris et s'est libérée dans une explosion de mots justes, dans une écriture sans faille avec ses consonnes et ses voyelles qui s'harmonisent sans masque comme le sont l'âme et la plume d'Antonella Forgach", Hervé Gérard, écrivain.

L'une des significations du mot "éduquer" est "tirer hors de", c'est-à-dire soustraire à l'ombre la partie la plus généreuse et la plus ingénieuse des individus pour les accompagner vers leur épanouissement. Atteindre ce but par l'éducation et l'école semble le chemin le plus simple pour faire des adultes responsables, autonomes et libres, engagés dans des parcours de vie choisis plutôt que subis. En France et dans le monde entier, des initiatives éducatives novatrices naissent tous les jours. De plus en plus d'écoles publiques ou privées, à la maison, à la ferme, en communauté, autogérées, démocratiques, ouvertes, libertaires, osent aujourd'hui se détourner d'une conception de l'éducation imposée par les institutions. Partout, des gens s'organisent pour trouver des alternatives au système éducatif actuel : des enseignants qui aiment leur métier et qui, au sein de l'école publique, tentent des expériences épanouissantes; des parents qui se fédèrent pour créer des écoles dans leur village, des mères qui enseignent leurs savoir-faire traditionnels au sein de l'école de leurs enfants... Des jeunes aussi, qui inventent de nouvelles façons de s'éduquer par l'autoformation ou l'apprentissage par les pairs, comme à la Brockwood Park School en Angleterre ou à Last School à Auroville, en Inde, où ils décident librement d'étudier les matières qu'ils aiment, sans se préoccuper de notions d'évaluations, d'examens ou de niveau scolaire. Ainsi, naissent des mouvements et des courants nouveaux, basés sur des pédagogies alternatives. Si certaines d'entre elles - quoique mal connues - sont relativement familières, comme les pédagogies Steiner, Montessori ou encore Freinet, d'autres se développent et sont à découvrir, comme celle de l'éducation lente (la "Slow School" ou la pédagogie de l'escargot), de l'éducation démocratique inspirée par les idéaux libertaires (EUDEC, Aero, etc.), de l'école à la maison ou de l'instruction en famille... Ce livre, richement documenté, propose un tour d'horizon de toutes ces initiatives éducatives innovantes, en détaillant à la fois la spécificité et l'originalité de chacune d'elles. Conçu de manière pratique, il fournit aux parents, citoyens et enseignants des informations et références pour découvrir des écoles qui replacent l'enfant et son épanouissement au coeur du processus éducatif.

Le visiteur d'un musée, d'une église ou d'une galerie d'art se trouve en présence d'oeuvres chargées d'histoire et porteuses de significations symboliques, mais aussi au contact quasi direct de leur matérialité, que ce soit la feuille d'or incluse dans les tesselles des mosaïques byzantines, la polychromie brillante et dense du panneau d'un retable flamand, ou les bleus lapis-lazuli stupéfiants que Lorenzo Lotto préparait selon un procédé tout particulier. Ces éléments, toujours très fascinants, ne sont pas que des accessoires dans la construction d'une oeuvre, mais, indissolublement liés au contexte historique et à la personnalité de l'artiste, ils constituent le support du langage symbolique des images. La technologie des procédés et des matériaux a une place plus évidente encore dans les arts appliqués, parfois dits, à tort, mineurs, qui, à chaque époque - voyez le panorama artistique des XVe et XVIe siècles, mais aussi du XVIIIe -, jouent un rôle d'une très grande importance, voire remplissent une fonction de véritable " guide " , pour la peinture, la sculpture et l'architecture. Rappelons, par exemple, que Pollaiolo et Verrocchio commencent par pratiquer l'orfèvrerie, et que de nombreux peintres maniéristes et baroques aiment à concevoir et souvent à réaliser eux-mêmes des bronzes décoratifs et des objets de verre ou de cristal ornés de figures. Au XVIIIe siècle, la redécouverte, par Böttger, de la formule de la porcelaine est si révolutionnaire et si déterminante que le délicat matériau inventé en Chine devient l'un des protagonistes du siècle, influençant l'expression du goût dans la peinture et la sculpture, et s'imposant dans le mobilier et jusque dans l'architecture d'intérieur, comme en témoignent les cabinets de porcelaine du palais royal de Madrid et de celui de Capodimonte. C'est que, derrière chaque oeuvre, petite ou grande, se cachent un infini travail de recherche et d'innombrables expériences, véritables épreuves alchimiques. De surcroît, le hasard et d'heureuses " erreurs " entraînent parfois la découverte de procédés et de méthodes que le temps et la pratique d'artistes et de " maîtres expérimentateurs " perfectionnent et transmettent à travers les siècles. Les articles de ce guide des arts illustrent les techniques artistiques fondamentales en même temps que l'origine et l'emploi des matériaux les plus communément utilisés dans le dessin, l'estampe, la peinture et la sculpture. Les arts appliqués ne sont pas oubliés, et une grande partie de ce guide leur est consacrée : sont notamment examinés la mosaïque, la marqueterie, la céramique, le verre, l'orfèvrerie et la joaillerie. Un dernier chapitre présente un bref panorama de divers procédés employés dans l'art contemporain, ceux qui, selon nous, représentent le mieux le profond changement irréversible opéré dans l'expression artistique du xxe siècle. Conformément à l'esprit de la collection " Guide des arts " , ce volume se propose de fournir une clef de lecture particulière des oeuvres d'art en montrant par l'illustration comment elles sont faites et en dévoilant ainsi au lecteur certains de leurs aspects les plus intimes et les plus cachés.

L'arrivée des missionnaires européens en Chine dans la seconde moitié du XVIe siècle est un jalon essentiel de la "première mondialisation", cet élargissement de l'horizon européen à l'échelle du monde. C'est aussi à ce moment-là que la Chine s'installe dans l'imaginaire et les savoirs occidentaux. Avec Impressions de Chine, Antonella Romano livre une étude passionnante et inédite sur la façon dont les sciences européennes se sont confrontées aux savoirs chinois à l'heure où s'impose un "nouvel ordre du monde". Passionnante, parce que l'auteur suit dans leurs pérégrinations les protagonistes de cette rencontre entre deux mondes au fil de leurs pérégrinations en Asie et en Europe, décryptant attentivement leurs écrits. Inédite, parce qu'elle renouvelle l'analyse dans le cadre d'une histoire globale, qui éclaire l'interdépendance nouvelle entre les quatre parties du monde alors à l'oeuvre sous l'impulsion de projets impériaux concurrents (Espagne, Portugal, papauté). Le livre d'Antonella Romano est donc un tour de force en ceci qu'il revisite entièrement un thème essentiel de l'historiographie, la "rencontre" entre l'Europe et la Chine au début de l'époque moderne, grâce à un travail méticuleux et une connaissance approfondie des sources savantes et religieuses. Directrice d'études à l'EHESS, Antonella Romano dirige le Centre Alexandre Koyré pour l'histoire des sciences et des techniques. Elle est spécialiste d'histoire des mathématiques et des savoirs jésuites. Elle a notamment publié La contre-réforme mathématique. Constitution et diffusion d'une culture mathématique jésuite à la Renaissance (1540-1640) (Rome, Ecole française de Rome, 1999) et Rome et la science moderne entre Renaissance et Lumières (Rome, Ecole française de Rome, 2008).

Chaque enfant porte en lui une joie immense. Mais en grandissant, cette formidable ressource intérieure qui permet d'affronter la vie s'amenuise si elle n'est pas préservée. Antonella Verdiani nous donne les clés pour que nous puissions renouer avec elle. Grâce à des exercices simples, nous nous reconnectons à cette valeur essentielle qui fait le sel de la vie. Plusieurs témoignages sont à l'unisson avec la réflexion d'Antonella : Isabelle Fillio6at, Laure Fourteau-Lemarchand, Clément Guillot, Anne-Françoise Brillot, Denis Marquet et Thierry Janssen livrent tour à tour leur expérience de la joie. Autant de parcours de vie qui ont su préserver cette flamme intérieure. Que nous soyons parent, adulte attentif aux autres ou éducateur, nous avons tous un rôle à jouer et un engagement à tenir : participer à un monde plus juste et fraternel, plus léger aussi, comme celui des enfants.

Petit Guy est le plus petit de sa fratrie. Moqué à cause de sa petite taille, il est persuadé qu'il ne peut pas être aussi fort que les grands. Le jour où sa soeur est victime d'un accident et mise en danger, petit Guy se voit contraint de mettre de côté tous ses doutes pour lui venir en aide. Piccolo Guido è il più piccolo dei suoi frattelli e sorella. Deriso per le sue piccole dimensioni è convinto di non poter essere forte come i grandi. Il giorno in cui sua sorella è vittima di un incidente e messa in pericolo, piccolo Guido si vede costretto a mettere da parte tutti i suoi dubbi per aiutarla.

Dans la vie, le plus important, c'est... quoi ? D'avoir de longues oreilles ? Des dents bien solides ? Un long cou ? Tous les animaux s'interrogent... Et si la chouette, dans sa grande sagesse, avait la réponse ? Tous différents, tous importants ! Un album pour apprendre à reconnaître les atouts que chacun porte en soi.

Nous avons quitté Antonella Sardone, alors que Giovanni son père l’emmène au moulinage du Crouzet. Agée de quatorze ans, elle commence sa vie laborieuse de petite ouvrière dans les moulinages de soie. C’est le début aussi des émois intenses de l’adolescence… Antonella se transforme en une jeune fille, vive, intelligente, qui sait lire et écrire, ce qui lui a permis d’entretenir une correspondance suivie avec Félix Pradal, le fils d’un moulinier de la Drôme. Bientôt l’amitié entre Félix et Antonella se teinte d’un sentiment amoureux, Félix mourra trop tôt et Antonella, enceinte, devra affronter les préjugés et les commérages. La naissance de son fils Félix viendra illuminer la vie de la famille. Grâce à son courage et à l’affection des siens, elle relèvera la tête et saura saisir toutes les opportunités. Ses qualités d’ouvrière, ses aptitudes à la lecture et au calcul, lui permettront d’obtenir la confiance d’un moulinier, Augustin Labalme. Veuf, celui-ci lui proposera de devenir son épouse et de le seconder pour diriger le moulinage. La nouvelle madame Labalme va avancer à pas retenus dans ce monde feutré. Le confort inespéré qu’elle y trouve l’apaise et la charme, même si l’atmosphère de la maison est attristée par la maladie de la femme d’Anselme, fils unique de son mari Augustin. Félix, le fils d’Antonella, quant à lui, a eu tôt fait de conquérir le cœur de son « papa Augustin ». Le destin semble enfin avoir conduit Antonella dans une zone paisible et claire… Pour combien de temps ? Vous retrouverez dans un prochain tome, Antonella Sardone, portée toujours plus loin dans ce monde de la soie.

Une partie de la forêt amazonienne du Pérou est concédée à un géant pétrolier. Antonella Pabin, comptable et climatosceptique, ne comprend pas l'engagement de sa fille et de son mari envers la protection de l'environnement. Cependant, à la suite d'évènements tragiques, Antonella devient une activiste redoutable. Réussira-t-elle à sauver l'Amazonie de ses prédateurs ?

Vidéos QR CODE offertes Pour apprendre et se perfectionner de A à Z... Comment préparer ses playlists ? Quel matériel acheter ? Comment choisir et classer ses morceaux ? Comment mixer au tempo et réussir ses transitions ? Ce guide aborde une à une, toutes les nombreuses questions que vous serez amenés à vous poser et ainsi, connaître les petits secrets et astuces pour aller au bout de votre passion. Diplômé d'une école de DJ française avec 20 ans de musique professionnelle à son actif, actuellement DJ résident de plusieurs lieux et DJ dans l'événementiel, DJ PRANA vous propose un guide clair et efficace, en 12 chapitres complets (leçons, exemples, vidéos tutos en ligne et un glossaire pour maîtriser la plupart des termes techniques). "J'ai créé le guide que j'aurais voulu avoir entre mes mains quand j'ai commencé à mixer seul... J'aurais aimé connaître ces notions essentielles de DJing abordées dans le livre et les règles de base pour mixer. Voilà pourquoi je l'ai écrit" DJ PRANA Bien plus qu'un simple guide, DJ PRANA, vous accompagne pas à pas, partage sa riche expérience du métier et sa collaboration avec de nombreux DJ professionnels. En Bonus, trois interviews exclusives de grands noms de la nuit dont Cathy GUETTA, qui nous dévoile sa vision du DJING.

Dans ce joli cahier, découvrez la famille d'Antonelle à travers 23 délicieuses images à colorier !

Un tarot sans pareil, dont les illustrations de l'artiste italienne Antonella Castelli mêle le style graphique de l'art déco à l'imaginaire de l'astrologie celtique pour un rendu unique et saisissant. La tradition celte entretient un lien privilégié avec la nature. Toutefois, l'importance de la divination est avérée, qu'elle repose sur la lecture des nuages, du comportement des animaux ou encore de l'aspect des plantes et des arbres. Dans cet oracle de 26 cartes - 13 Animaux et 13 Arbres -, créé par Dara Fitzrandolph et illustré par l'artiste Antonella Castelli, l'astrologie celtique désigne un système qui nous permet de trouver notre place dans l'univers, le destin qui nous est conféré le jour de notre naissance. Ainsi, au fil de la pratique, vous établirez avec les cartes votre lien propre, tout comme les Celtes ont intégré l'observation de la nature, pour déchiffrer leurs messages de sagesse et les adapter à chaque domaine de votre vie.

Le 18 mars 1965, Léonov, cosmonaute soviétique, est le premier homme à réaliser une sortie extravéhiculaire dans l'espace. Ces 12 minutes sont marquées par des accidents (problème de combinaison, de sas, d'oxygène, de surchauffe...), avant un retour sur terre dangereux. Avec son copilote, ils subissent fuite d'air, défaillance des commandes automatiques, retard, non séparation des modules, avant d'atterrir en Sibérie. Pendant deux nuits, ils affrontent alors des animaux sauvages et luttent contre le froid intense, avant d'être secourus. Ce qui pourrait être un scénario à peine crédible fut pourtant bel et bien l'aventure exceptionnelle du premier homme dans l'espace.

Ne jamais sous-estimer l'ennemi ! Koursk, 1943. Alors que les forces allemandes viennent de subir une lourde défaite à Stalingrad, Hitler, certain de reprendre l'avantage sur le front de l'Est, met au point avec ses généraux l'opération Citadelle. Le Führer n'a qu'une seule idée en tête : avoir définitivement l'ascendant sur l'Armée rouge et l'encercler en frappant simultanément au sud et au nord du saillant de Koursk. Tous les espoirs de son état-major se tournent vers les nouveaux chars lourds, Tiger I et Panther, pour affronter les blindés soviétiques. Toutefois, Hitler n'aura pas anticipé un changement tactique majeur chez l'ennemi, et le choc de Koursk deviendra l'une des grandes batailles de la Seconde Guerre mondiale. Dans ce chaos, un ancien commissaire politique blessé au combat est missionné pour prendre des photographies utiles pour la propagande : son attention va se porter sur une cheffe de char tout aussi mystérieuse que son étrange T-34, un bien singulier duo qui va s'illustrer lors de la bataille de Prokhorovka et entrera dans la légende.

Au royaume de Terrelande, le jeune prince Reginald-Edouard mène une vie morne et solitaire, enfermé dans le carcan du protocole de cour. Pour ses 10 ans, il ne souhaite qu'un seul cadeau : voir le monde réel et partager les jeux des autres enfants. Afin de ne pas répéter les erreurs du passé, son père, le roi Coriandre, décide de l'envoyer vivre sur la côte Pilanésienne : pendant un an, sous la protection de Barnum, Reginal-Edouard sera Red, un enfant ordinaire dans un quotidien ordinaire. A lui la liberté ! Mais attention, les secrets de famille pourraient bien refaire surface...

Flavio Gamberini est un jeune journaliste vénitien qui, au milieu des années 1980, tombre amoureux de la diva Antonella Brunelli. Bien des années plus tard, après avoir vécu des aventures qui le mèneront de Venise à Paris, il succombe une nouvelle fois au charme d'une jeune cantatrice, Anna Rossi, qui révèlera ses forces, mais aussi ses faiblesses.

Un magnifique tarot de 78 cartes destiné à toutes les sorcières modernes. Ce tarot invite les jeunes sorcières de tout âge à entreprendre un voyage d'autoréflexion et de méditation. En effet, peu importe depuis combien d'années nous existons sur ce plan matériel ; tout au long de notre chemin de vie, nous pouvons toutes et à tout moment renouer avec l'enfant magique qui est en nous, prendre conscience de notre nature profonde, redéfinir qui nous sommes.

Le pelage, la devinette en rimes et la répétition de la question "Qui suis-je ? " aident les enfants à deviner quel animal se trouve derrière le rabat. Des éléments tactiles stimulent le développement sensoriel. Avec de grands rabats, faciles à manipuler Coucou ! Touche le pelage, observe l'empreinte de patte et résous la devinette en rimes pour découvrir qui se cache derrière chaque rabat. Les informations amusantes sur chaque ami à fourrure, magnifiquement illustrées à l'intérieur des pages rabattables, renseignent les tout-petits sur leurs animaux préférés.

Penser global est à l'ordre du jour. Depuis les années 1990, une production massive y a répondu, sans qu'une formule stabilisée, ni même une version dominante ne puissent être considérées comme acquise en termes de méthode, moins encore un cadrage théorique. Les approches globales demeurent un chantier largement ouvert et qui ne cesse de se transformer. Ce volume n'entend pas ajouter une définition à celles qui ont été proposées. Fidèle au projet d'"Enquête", à partir de quelques expériences de recherche, il vise plutôt à mieux saisir ce que peuvent être pour les sciences sociales les enjeux et les effets d'appropriation d'une notion, le global, qui est à la fois spatiale (par rapport à d'autres échelles d'analyse) et conceptuelle (par rapport à d'autres termes en usage dans nos disciplines, tels ceux de généralité ou d'universalité). Quels éclairages est-elle susceptible de nous apporter ? Quelles opérations rend-elle possibles ? Que gagne-t-on à la mobiliser ?