Cintio

Une anthologie historique complète de la résistance non violente, pour mieux comprendre les mouvements de désobéissance civile de ces dernières années. Cet essai revient sur l'histoire de la désobéissance civile. Il permet de comprendre les différents enjeux de ce concept ainsi que les théories, pratiques et débats qui l'entourent. Chloé Di Cintio décortique les notions de légitimité, de droit civil, d'usage ou non de la violence dans la résistance, de morale et de légitimité. Elle donne la parole aux différents acteurs de la désobéissance civile, qui évoquent les forces et les perspectives de cette forme de résistance politique. Elle prouve que la désobéissance civile est un droit, une condition au contrat social démocratique, et surtout une nécessité pour préserver la justice. La première partie est dédiée aux clarifications sémantiques : que signifient la morale, la loi, le droit ou encore l'obéissance ? Elle rappelle que la désobéissance civile se fait en reconnaissant l'importance et la légitimité de la loi. En s'appuyant sur différents philosophes, elle montre l'importance, au sein d'une société, de refuser le conformisme et de rester critique. La deuxième partie aborde la désobéissance civile de manière historique (Thoreau, Martin Luther King, Gandhi...), et revient sur les grands mouvements sociaux, notamment anticoloniaux, qui en ont fait usage. La troisième partie donne une perspective juridique et politique à la désobéissance, de la Déclaration des droits de l'homme et du citoyen, qui en fait un droit démocratique, à la question morale des risques de tyrannie dans la démocratie. Enfin, la quatrième partie développe les stratégies de la désobéissance civile, en analysant comment il est possible de militer contre le système de manière exemplaire et sans se marginaliser.

La chute du mur de Berlin a fait miroiter un monde où tous les murs tomberaient, mais jamais l'humanité n'en a érigés autant qu'aujourd'hui. Dans un reportage de terrain vivant et sensible, Un monde enclavé nous amène à la rencontre des femmes et des hommes qui vivent à l'ombre du béton armé. Du Sahara occidental, à la clôture qui sépare un quartier riche d'un quartier pauvre dans la ville de Montréal, en passant par Ceuta et Melilla, Chypre, le Bangladesh, la Palestine, l'Irlande et le Mexique, Marcello Di Cintio donne à voir l'étendue des ravages causés par la construction d'enclaves. Qu'elles soient hérissées de barbelés ou faites de ciment et de pierres, ces barrières échouent généralement dans leurs prétentions sécuritaires, et nourrissent la peur et la haine. Mais paradoxalement, comme le montrent ceux et celles qui ont le courage de les surmonter et l'imagination pour les transformer, les murs inspirent aussi leur propre subversion.

Sulmone, roi de Perse, veut marier au roi des Parthes sa fille Orbecche. Or celle-ci, quatre ans auparavant, a épousé en secret Oronte, dont elle a eu deux fils. Quand Sulmone l'apprend, il tue sauvagement, le père et les enfans et fait ensuite de la tête et des mains d'Oronte un présent qu'il offre à sa fille. Orbecche poignarde alors Sulmone et se suicide. Tels sont les terribles événements relatés dans Orbecche. Héritière du théâtre latin de Sénèque, cette première tragédie de Giraldi présente tous les ingrédients de l'horreur qui, jointe à la pitié, purge l'homme de ses passions. Représenté à Ferrare en 1541, Orbecche est proposée pour la première fois, ici, dans sa traduction française avec, en regard, le texte italien de l'édition originale de 1543.

L'épatante Zoé Valdés est poète parce qu'elle est la mère des mots et la fiancée du verset. (Georges Moustaki, La Canaille, Paris, 1998) Zoé Valdés est Cuba en poésie. (Cintio Vitier) Dans le poème, vous réalisez ce qu'on appelle la lévitation, faculté étrange accordée uniquement aux mystiques et aux poètes. (Dulce María Loynaz, Prix Cervantes) Ce sont les voix de la Terre Mère, de Déméter, de Perséphone, des initiés aux grands mystères... Zoé, tu es sur cette voie... Tu es poète dans chaque mot que tu écris. (Alvaro Mutis)

Sept jeunes femmes partent en guerre Après avoir été libéré d'un mal qui le hantait, le village de Cinzio se retrouve peu à peu sous le joug de son sauveur. Prétextant la chasse aux hérétiques, Javier de Girona et sa bande terrorisent les habitants de Cinzio : alors que l'hiver promet d'être rude, il exige de lourds tributs de la part des paysans et n'hésite pas à en réduire certains en esclavage. C'en est trop pour Lina, la fille du forgeron. Armée d'un courage et d'une détermination sans failles, la jeune fille décide de partir à la quête de guerriers assez courageux pour tenir tête à Girona. Elles seront sept. Sept héroïnes aussi différentes qu'attachantes, unies dans leur lutte pour sauver tout ce qu'elles ont toujours connu.

Durant trois semaines, à la fin du printemps 2020, Jérôme Colonna d'Istria a traversé l'île de Beauté à pied, du point le plus au nord du cap Corse à l'extrémité méridionale des bouches de Bonifacio. S'échinant sur les pentes enneigées du Monte Cinto, savourant la douceur des haltes dans les villages de l'intérieur, il témoigne d'une Corse rurale méconnue du grand public. Son cheminement, à l'écart des sentiers battus, devient vite aventure humaine : parti à la recherche de ses racines, le voyageur multiplie les rencontres, drôles et insolites, reliant petites et grandes histoires, pour livrer un regard authentique et méditatif sur une île au caractère enivrant.

MARIELLE, dit SCARAMOUCHE, chef d'une troupe de comédiens italiens - soixante ans. Costume grave au prologue et au premier acte ; costume de Scaramouche au deuxième acte. FABIO, dit CINTHIO, premier amoureux dans la troupe de Marielle - Vingt ans. Costumes jeunes et sentant la coquetterie, même en voyage ; habit paré de Léandre au deuxième acte. ERGASTE, dit FRACASSE, capitan dans la troupe - Cinquante cinq à soixante ans. Costume de matamore au deuxième acte. FLORIMOND, dit MEZZETIN, jouant les rôles à masque - Trente à quarante ans. Costume de Mezzetin au deuxième acte. DESOEILLETS, factotum de théâtre - Soixante-cinq ans. Costume noir râpé. PIERROT, petit paysan - Quinze ans (rôle de femme). Costume classique de Pierrot au deuxième acte. SYLVIA, première amoureuse dans la troupe de Marielle, appelée soeur SYLVIE dans le prologue - Trente ans. Habit et voile de novice dans le prologue. SOEUR COLETTE, religieuse, soeur de Marielle - Soixante et dix ans. Costume de religieuse.

José Lezama Lima (1910-1976) est le penseur latino-américain quia accompagné son temps et épousé son pays, Cuba, au point que son ami Cintio Vitier parlait de lui comme de " l'homme qui pénètre et rend la terre transparente ". Son roman Paradiso est une somme théologale ; ses poèmes restent à ce jour des oracles énigmatiques quoique tous ses lecteurs pressentent qu'ils fondent un nouveau classicisme ; sa conversation était socratique, ses premiers disciples militants furent Cortazar et Severo Sarduy. Octavio Paz lui témoigna sa révérence et, depuis, son enracinement dans l'universel ne cesse de s'approfondir ; il était conscient de sa puissance et disait : " Je comprends de vastes journées depuis le germe jusqu'à l'accouchement que la rhétorique apaise. " Dans L'Expression américaine, par un parcours chronologique qui met en lumière des faits et des individus généralement ignorés, depuis l'origine de Pachacamac jusqu'à Gershwin, c'est le rapport entre l'Europe et l'Amérique qu'il cerne, annulant la malédiction culturelle propre à chacun des deux continents : les uns sont rachetés de leurs abus de pouvoir, les autres sont sauvés de la honte, de l'impuissance. Le mariage heureux autour du banquet de la culture trouve enfin son couronnement au niveau de la théorie, selon ce qu'il appelle " l'éros connaissant " ou le " système poétique du monde " . Le groupe de créateurs aimantés par Lezama avait pour nom Origenes ; L'Expression américaine est la trace d'un geste collectif qui, par excellence, " ne cherche pas à formuler un programme, mais à lancer les flèches de son propre sillage " , parce qu'elle repose sur la conviction que " le peuple est une substance qui se projette dans le Temps ".

Au Moyen Age dans le royaume de Mirandol, le prince Florian, né d’un miracle accompli par le mage Elek, coule des jours paisibles, auréolé par l’amour de sa mère, la reine Blanka. Tout serait idyllique si la reine ne s’inquiétait d’un sortilège, annonciateur de fléau, lancé contre le royaume et dont elle ne connaît ni le mobile, ni l’auteur. Pressentiment fondé?! Le malheur frappera par l’entremise du cruel Farkas, incarnation maléfique de l’auteur du sortilège. Des épreuves qui conduiront le prince, désemparé, à léguer aux temps futurs, par un Serment, la réalisation de son union, contrariée, avec sa bien-aimée princesse Cintia. Sept cents ans plus tard, à l’orée du XXIe siècle, Alexandre et Célestin, deux compères inséparables se découvrent un destin commun que cherche à contrecarrer un mystérieux personnage malveillant. Ils s’interrogent sur le sens à donner à leur existence à laquelle se joint une jolie banquière. Des âmes, veilles de sept siècles, se seraient-elles réincarnées en eux, les rendant héritiers du legs de Florian?? Seraient-ils les dépositaires du Serment du Moyen Age?? Un roman d’aventures où sortilèges, intrigues, manigances machiavéliques, projets meurtriers, interprétations de songes, jalonnent l’histoire de ces deux époques, intimement liées par un Serment.

S'attachant à une ville- Ferrare - qui joua par ailleurs un rôle de première importance pour l'affirmation en Italie du théâtre comique et tragique de la Renaissance, les études réunies clans ce volume visent à cerner des moments successifs de représentations ferraraises relevant de la scène boschereccia, ou disons encore bocagère : les représentations, en 1545, de l'Egle, le drame satyrique de Giraldi Cinzio, dont s'inspireront parfois de fort près les auteurs de pastorale venant après lui :la représentation du Sfortunato d'Agostino Argenti, joué en 1567. mais peut-être composé à une date sensiblement antérieure puis- l'Arninta n'étant abordé que pour tenter de préciser. autour de 1573, les relations avec le Tasse ou la situation de personnages de la cour estense (Giovan Battista Pigna et lucrezia Bemlidio) que le dramaturge tient à mettre en scène et à évoquer sous le voile arcadique -, la représentation (en 1605 ?) de la Filli di Sciro du Ferrarais d'adoption Guidubaldo Bonarelli. qui, dans une oeuvre agile et ingénieuse, sait à la fois rendre hommage à ses grands devanciers, le Tasse et Guarini, et aussi tenir compte habilement des impératifs idéologiques du siècle nouveau et de la nouvelle situation créée à Ferrare avec le passage du duché sous l'autorité directe du Saint-Siège.

"A l'instant où je l'ai vu, le sol s'est ouvert sous mes pieds, pour une chute sans fin". L'agent de police Silas Sloane connaît tout le monde à O'Leary, dans l'Etat de New York. Il a gagné l'affection et le respect des habitants, même si vivre dans ce microcosme est parfois pénible. S'il excelle dans son boulot, il y a une seule chose dans laquelle il n'est pas bon : l'engagement. Jusqu'à ce qu'il rencontre Everett. Everett Maior, jeune veuf, vient d'emménager contre son gré. Il n'a jamais voulu devenir le tuteur légal de son grand-père et finir dans ce trou perdu. Désobligeant et superstitieux, il est très doué pour garder les gens à distance. Jusqu'à ce qu'il pose les yeux sur Silas. Parviendront-ils à bâtir un futur ensemble alors que les fantômes du passé font tout pour les séparer ? #Enquête #Mystère #MM Inclus la nouvelle Caelan et Ash --- "Une magnifique histoire d'amour, mais plus important encore, un message très beau et extrêmement important sur comment faire son deuil et continuer à avancer, célébrer la vie en général ainsi que la vie de ceux qui nous ont quittés, plutôt que s'appesantir sur leur mort". Cintia, Goodreads "Un véritable joyau". Lily, Goodreads

RICHE d'une double identité grecque et égyptienne, victime d'une légende noire orchestrée par la haine de la propagande romaine, Cléopâtre a traversé les siècles et a cristallisé, dans son image aux mille lumières et visages, les fantasmes des époques les plus éloignées. Elle est femme de pouvoir et de savoir, reine bâtisseuse et tacticienne capable de contrôler les rivages de la mer Méditerranée, assoiffée de philosophie, de science et de médecine, mais aussi une vaincue de l'histoire, captive des Romains et de leur propagande agressive. Prisonnière de son destin, elle est devenue l'incarnation de l'aplestos, une vision réadaptée par chaque siècle afin d'y projeter désirs et fantasmes. Ce livre explore ces différents visages de Cléopâtre et de l'Egypte à la Renaissance, de la littérature à l'art, des traités sur les poisons au théâtre qui a vu fleurir une constellation de Cléopâtres, parmi lesquelles la Cleopatre captive de Jodelle et la Cleopatra de Giraldi Cinthio. Il met aussi en lumière que la Reine d'Egypte a incarné pour les hommes de la Renaissance une constellation de vertus , elle est l'archétype de la femme fatale, une femme farte qui brise ses chaires par une mort héroïque, une femme de savoir et d'expérimentations. On cannait mieux aujourd'hui le rôle de Cléopâtre dans la renaissance culturelle et son intérêt pour les sciences grâce aux sources arabes, aux récentes découvertes archéologiques, aux monnaies et aux monuments égyptiens et romains qui la concernent.

Laissez-vous guider par nos auteurs ! Au cours de leurs innombrables tournées, ils ont déniché pour vous des lieux inoubliables ou insolites : - Les incontournables (classés 1, 2 ou 3 étoiles) : Le cap Corse, La Balagne, Le vieux port de Bastia... - Les coups de coeur : Embrasser toute la Corse, du haut du monte Cinto ; Explorer les eaux cristallines de la réserve naturelle des Bouches de Bonifacio ; Prendre le large à bord du bateau "San Paulu" , au départ de Macinaggio pour admirer le cap Corse ... - Les bonnes adresses pour tous les budgets : se restaurer, prendre un verre, shopping, sortir, se loger - Les meilleurs spots en famille (activités pour les 6-14 ans) : Rencontre avec les tortues d'ACupulatta ; Excursion en mer dans le golfe de Porto ; Nature et culture au parcGalea ... - Des suggestions d'itinéraires : Les merveilles de la côte ouest en 14 jours ; La Corse plein sud en 13 jours ; Les mystères du cap Corse en 7 jours ... - De nombreaux cartes et plans pour retrouver les principaux sites étoilés de la destination. - Les plus : 165 promenades et circuits - Toutes les infos mises à jour dans cette nouvelle édition Ce guide est divisé en 9 micro-régions : Bastia et le cap Corse ; Le Nebbio et les Agriate ; La Balagne ; Corte et sa région ; Porto, les Calanche et Cargèse ; La région d'Ajaccio et le haut Taravo ; Le Sud : Propriano, Bonifacio et Porto-Vecchio ; La côte orientale et le Fiumorbo ; Castagniccia, Costa Verde et Casinca. Pensez à utilisez en complément notre Carte Régional Corse n°528, notre Carte routière et touristique Corse. MICHELIN vous GuideVert la France de vos rêves !

Indépendant, politique et poétique, l'ouvrage assemble des poèmes, chansons, essais, pièces de théâtre, manifestes, performances et autres formes littéraires hybrides, orales et/ou écrites traduites pour la première fois du portugais au français. Le recueil est composé de textes choisis par les commissaires d'exposition et chercheuses abigail Campos Leal, Cintía Guedes et Diane Lima, toutes trois impliquées dans la mise en place de pratiques décoloniales et non hétérocisnormatives dans l'art contemporain, les milieux universitaires et mouvements autogérés brésiliens. Textes à lire à voix haute est mené sous l'impulsion du collectif de traduction Brasa - Luana Almeida, Valentina D'Avenia, Léa Katharina Meier, aurore/a zachayus. Toutes les quatre ont écrit la postface du recueil et composé le glossaire qui l'accompagne. "Ecrire est toujours une tâche inutile : écrire pour enterrer les morts. éclats, débris, décombres, ruines. Jusqu'à devenir gravier. Jusqu'à devenir pétrole. On sait qu'on a mu^ri quand on mange en sachant ce qu'on va chier. Où il est possible de donner le change et de faire ses comptes. écrire pour enterrer l'homme blanc qui habite en nous. Culture de la barbarie ; collapse de la colonie, batteurs de casseroles éclats d'obus dans la face de la population séquestrée ; coup d'état ; le temps est de celui de la crainte ; encore un corps au sol ; encore une file de corps". Elton Panamby, Par les charognes d'hier, d'aujourd'hui et de demain. abigail Campos Leal transite entre philosophie et arts comme manière de créer de la pensée et des poétiques qui contribuent matériellement, tant à la destruction du Monde colonial qu'au fait d'imaginer et de créer des formes d'habiter la Terre radicalement autres. Elle est professeure au sein de la spécialisation en Sciences Humaines et Pensée Décoloniale à la PUC-SP. Elle est l'une des organisatrices du Slam Marginália, compétition de poésie pour les personnes trans.