Condominas

Au sud-est de l'Asie, le Vietnam est une terre au climat contrasté, entre mer et montagnes, que se partagent plusieurs peuples. Malgré les conflits, l'influence millénaire de la Chine voisine et l'occupation américaine, le Vietnam a su conserver une culture et des traditions ancestrales à travers la transmission de nombreux contes et légendes. Tour à tour préceptes de vie ou remèdes aux maux de l'existence, ces mythes évoquent les origines d'un monde où hommes, animaux et esprits cohabitent et dialoguent. Le peuple viêt, habitant des plaines sous la protection de son père le Dragon, et les montagnards restés près de leur mère la Fée y apprennent pourquoi le coassement du crapaud annonce la pluie, pourquoi le pelage du tigre est rayé de noir, ou comment guérir les maux grâce au feuillage du banian, l'arbre magique...

De 1948 à 1950, Georges Condominas a vécu à Sar Luk chez les Mnong Gar, population proto-indochinoise. Pour élucider de l'intérieur cette vie des hommes de la forêt dans les montagnes du Centre-Vietnam, il s'est tout naturellement intégré à un milieu où, d'une certaine manière, il s'est retrouvé. Vivant seul, il parle bientôt couramment la langue des Mnong Gar et effectue toutes ses enquêtes sans interprète ; ce qui lui paraissait encore exotique prend vite la saveur du quotidien, le soumettant au rythme des saisons, le liant à cette population vietnamienne dont il partage les joies et les peines. Le désir de s'intégrer à une culture à l'opposé de celle dans laquelle il fut élevé, l'auteur croit en trouver, au moins en partie, l'origine dans sa nature propre, sa qualité d'Eurasien. " Comment peut-on être métis ? Enfant des quatre vents, qui suis-je ? " Telles sont quelques-unes des questions auxquelles, par-delà une description minutieuse d'une société vietnamienne inconnue, l'ethnologue Georges Condominas essaie de répondre.

Au sud du Mexique, dans la région du Chiapas, vivent les descendants des Mayas. Une grande partie de cette civilisation brillante a disparu avec la conquête espagnole du XVIe siècle, mais ses mythes et légendes se sont transmis de génération en génération chez les Indiens tzotzils. Le Soleil en est une figure centrale et les animaux y reproduisent les comportements humains. Les hommes, quant à eux, se sortent des situations difficiles par la ruse. D'où vient le maïs, aliment sacré pour les Tzotzils ? Pourquoi les singes ressemblent-ils autant aux hommes ? Pourquoi les lapins et les chevreuils ont-ils une petite queue et de grandes oreilles ? Peut-être le démon Pukuj a-t-il la réponse...

Création littéraire épistolaire France - Madagasscar Partenariat : Ecole élémentaire de Loulay duo d'auteurs Frangélik Alliances Françaises de Sambava, Mahajanga, Antsirabe et Fort-Dauphin

Une canne à pêche, un panier à poissons, un pique-nique : ce jour-là, Alphonse avait tout prévu pour passer une belle journée en bateau ! Mais c'était sans compter une terrible tempête, une île extraordinaire, de l'eau magique et surtout, Boléro, un immense éléphant, prêt à l'entraîner dans de formidables aventures ! Laurent Condominas imagine l'histoire d'amitié hors du commun de héros qui apprennent à grandir. Avec sa palette féerique, Charlotte Huguenin révèle toute la poésie de ce conte enchanteur.

L'un face à l'autre, l'arbre et le poteau, ne se ressemblent guère. L'arbre a des feuilles, des fleurs qui poussent à ses pieds, des enfants qui jouent sous ses barnches. Le poteau, lui, a des fils électriques... rien d'autre. Et personne pour l'aimer. Et pourtant, une amitié solide naît entre eux qui va bientôt tout changer.

Dans notre quotidien, les réseaux sociaux sont devenus incontournables. Formidables outils d'échanges, ils sont aussi le support de dérives souvent douloureuses, parfois dramatiques. Le cyberharcèlement, qui s'est récemment imposé au coeur de l'actualité, nous concerne toutes et tous. Mais parce que ce qui se passe sur Internet est le reflet de la société clans laquelle nous vivons, femmes et minorités apparaissent davantage ciblées par les insultes, menaces et invectives répétées en ligne. Mettre des mots sur cette violence, c'est tout l'objet de ce livre. A travers les témoignages recueillis, nous souhaitons faire une place à la parole des victimes - qui existe depuis longtemps mais a tardé à être réellement entendue - et affirmer, une bonne fois pour toutes, que oui, le cyberharcèlement est un fait grave qui peut avoir des conséquences bien réelles. Est-il réaliste de penser que le cyberharcèlement pourra un jour être éradiqué? Ou bien est-ce la société dans son ensemble et les logiques qui la traversent qui pourraient avoir besoin d'un reset complet en matière de violences et de rejet des minorités ?

La vie est tranquille à Commune-Ville. Habit-Habit est toujours plus élégante, Travail-Travail toujours plus studieux alors que Pêche-Pêche se la coule douce les pieds dans la rivière ! Mais une nuit, Méchant-Méchant arrive au village et vole tous les jouets. Heureusement, Lita et Joe suivent sa trace grâce à Bluke le chien bleu, vers la forêt et cet étrange volcan. Un livre hors du commun, où les personnages sont uniques et habités, où le monde n'est que couleurs, et où l'amitié triomphe.

Dans le second XXe siècle, comment la question de l'écriture se pose-t-elle pour les anthropologues ? Quel rôle la littérature comme idée, corpus ou pratique, joue-t-elle dans leurs enquêtes et dans leurs écrits ? Et que font les écrivains du savoir anthropologique ? Quelle place trouve-t-il dans leur bibliothèque et dans leurs démarches ? Des échanges entre Georges Condominas et Georges Perec aux travaux d'Yvonne Verdier, de la Chronique des Indiens guayaki de Pierre Clastres aux essais de Gérard Macé, cet ouvrage s'attache à éclairer, à partir d'un corpus mêlant écrits d'anthropologues et d'écrivains, la reconfiguration de leurs rapports de 1945 à nos jours. Le propos n'est pas tant de mettre face à face littérature et anthropologie que de montrer comment, historiquement, des terrains communs, d'entente ou de dissension, ont pu se dessiner, faisant apparaître des tensions, des porosités, des convergences nouvelles. Ces compagnonnages ont relancé la réflexion anthropologique en même temps qu'ils ont modifié la littérature.

Un ouvrage complet sur les questions sensibles en organisation, accompagné de recommandations afin de les détecter et de les prendre en compte De nombreux scandales faisant suite à des suicides de salariés, à des vols de données en entreprise ou aux faits religieux au travail secouent les entreprises. Celles-ci, ainsi que les chercheurs en Gestion des Ressources Humaines, doivent mener des réflexions et des études sur ces sujets dits sensibles. La prise en considération des vulnérabilités, à savoir des sujets tabous (addictions), des personnes fragiles (états de santé), désavantagées (discriminations), marginalisées (zone grise de la relation d'emploi) ainsi que des comportements en lien avec la vie privée (violences conjugales, relations amoureuses au travail), devient aussi prégnante que complexe. A la pointe des recherches sur le sujet, cet ouvrage regroupe des contributions originales de chercheurs de l'AGRH ayant mené des travaux sur des thèmes sensibles. Il vise à partager leurs questionnements scientifiques et leurs recommandations managériales avec les entreprises soucieuses de développer un modèle de GRH responsable.