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Philosophie

La démocratie radicale. Lire John Dewey

A son tour, le public français découvre l'importance philosophique et politique de l'ouvre de John Dewey (1859-1952). Convaincu que les évolutions que le libéralisme a connues, et surtout celles qui lui semblaient à venir, sont susceptibles d'être modifiées en profondeur, Dewey en appelle à l'"intelligence sociale " : comprendre les sources et les ressources du changement, c'est refuser d'abdiquer devant les tâches qui sont les nôtres en tant qu'êtres humains et de consacrer définitivement un ordre du monde de plus en plus clos et insupportable. Défenseur de la démocratie radicale, opposé au communisme sur la question des moyens, dans leur relation avec les fins, de la démocratie et de la violence, il pointe les processus à la faveur desquels les pensées émancipatrices se convertissent assez communément dans l'histoire en entraves au changement et à l'émancipation, notamment du fait des rapports qui se nouent entre des idées et des intérêts. Dans toutes ses analyses, l'émancipation est un maître mot ; il renvoie à une philosophie de l'enquête et de l'expérience qui en éclaire les processus, en dénoue les entraves ; il attribue à l'intelligence et à la connaissance un rôle social que les sciences du même nom doivent assumer grâce à une fonction critique qui ne se confond pas avec la dimension d'expertise qu'elles tendent à remplir en particulier dans nos démocraties qui ont substitué les fonctions de l'expert aux vertus de l'enquête et de la libre discussion, vidant ainsi la fonction politique de son contenu. La radicalisation du libéralisme comme la radicalisation de la démocratie se condense en une maxime : les moyens propres au fonctionnement des sociétés démocratiques, délibératives et participatives, doivent être à la mesure et à l'image de leurs fins. En même temps que cet ouvrage paraissent dans la collection "Bibliothèque de philosophie" les Ecrits politiques de John Dewey.

01/2016

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Notions

Unité et démocratie. La pensée éducative de John Dewey

Les universités sont parfois des institutions millénaires et elles sont désormais des lieux familiers pour des millions de personnes étudiant dans le monde entier. Bien souvent, elles peuvent nous paraître immuables et à l'abri des bouleversements de notre époque. Et pourtant, l'université telle que nous la connaissons aujourd'hui est relativement récente et son avenir n'est en rien assuré. De son futur, plusieurs imaginaires tentent d'en brosser le portrait. C'est à l'un de ces imaginaires que nous souhaitons consacrer ce livre ; celui d'un idéal un peu fou, né à l'aube du XXe siècle, dans l'élan américain pour une idée nouvelle, celle de la démocratie. A travers des récits de grandes expérimentations universitaires américaines du XXe siècle et les écrits du plus grand philosophe et pédagogue américain de son époque, John Dewey, nous explorerons sa philosophie de l'éducation à l'oeuvre sur la question des universités. Nous verrons comment il est possible d'imaginer avec lui une université résolument tournée vers l'éducation de tous et de toutes, une université cherchant à rendre vivantes les convictions démocratiques dont, un siècle plus tard, nous semblons avoir encore bien besoin.

11/2023

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Sociologie

Enquêter et apprendre au travail. Approcher l'expérience avec John Dewey

La compréhension des situations et des processus par lesquels le sujet élabore et enrichit son expérience constitue un défi majeur pour la recherche et le monde professionnel. Qu'il s'agisse d'étudier les dynamiques qui participent à sa construction ou de favoriser son développement, la question de l'expérience demeure toujours centrale et ouverte. En se référant à la philosophie de l'expérience de John Dewey et plus particulièrement au concept d'"enquête", cet ouvrage propose un ensemble de pistes permettant de rendre compte des conditions dans lesquelles l'individu développe ses capacités de pensée et d'action. Cela consiste à s'intéresser aux usages, aux conditions et aux conséquences pratiques d'un tel modèle pour l'étude des apprentissages en situation de travail. En s'appuyant sur de nombreuses études de terrain (santé, formation, éducation) cet ouvrage montre comment le traitement des matériaux de recherche peut concrètement s'effectuer dans une double perspective scientifique et praxéologique. Ce livre s'adresse ainsi à toutes celles et tous ceux qui, intéressés par la question de l'expérience et de son élaboration, souhaitent envisager cette problématique du point de vue de sa logique et/ou de ses usages en éducation et formation. Il est plus largement susceptible d'intéresser un large public de chercheurs, d'étudiants et de professionnels concernés par la question des apprentissages dans et par l'activité.

07/2019

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Philosophie

John Dewey et Albert C. Barnes. Philosophie pragmatique et arts plastiques

Ce livre raconte la rencontre d'un des plus grands philosophes du XXe siècle et d'un industriel qui constitua l'une des plus prestigieuses collections d'art français moderne. Les deux amis, John Dewey et Albert C. Barnes, collaborèrent pour défendre une conception pédagogique de la réception des arts plastiques fondée sur les idées du pragmatisme. L'auteur expose l'esthétique de Dewey, encore méconnue en dépit des efforts de Richard Shusterman dans L'Art à l'état vif, mais en propose une interprétation différente, fondée notamment sur l'examen des relations entre le philosophe et le collectionneur.

09/2003

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Autres philosophes

Le travail et ses problèmes. Biologie, sociologie et politique chez John Dewey

Ce livre part d'un constat : rares sont les philosophes ayant conféré autant d'importance au travail que Dewey, lui qui défend son " éternelle dignité ". Déconstruisant les dualismes classiques (poièsis/praxis, travail/loisir, travail/jeu, travail/art, etc.), Dewey analyse le travail selon des points de vue complémentaires. Dans le cadre de la théorie de l'action, le travail se distingue comme activité spécifique. Il est thématisé comme une fonction biologique dans une perspective évolutionniste, et pensé comme un métier d'un point de vue sociologique et psychologique. Enfin, en politique, le travail devient chez Dewey un enjeu majeur, puisqu'une démocratie véritable impliquerait pour lui une démocratisation des lieux de travail qui supposerait à son tour de profondes transformations de nos manières de travailler. Dewey mérite indéniablement d'être considéré comme l'un des principaux philosophes du travail. L'actualité de son oeuvre se joue là aussi.

10/2022

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Philosophie

Ecrits sur les religions et le naturalisme

Normal 0 21 false false false FR X-NONE X-NONE Les écrits de John Dewey (1859-1952) dédiés à la (critique de la) religion sont beaucoup plus nombreux qu'on ne le croit d'ordinaire, et que lui-même ne l'a laissé entendre. Ce recueil de textes du philosophe consacrés aux religions offre un contrepoint deweyen aux discours "post-séculiers" qui font florès dans le monde académique. Dewey approche moins la question religieuse comme "problème philosophique" qu'en tant que problème social, moral et politique. Le présent ouvrage donne à voir un pan de son oeuvre peu pris en considération jusque-là.

10/2019

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Philosophie

Le public et ses problèmes

John Dewey (1859-1952) est un des piliers du " pragmatisme ". Au centre de cette tradition, il y a l'enquête, c'est-à-dire la conviction qu'aucune question n'est a priori étrangère à la discussion et à la justification rationnelle. Dewey, fondamentalement, est un philosophe de la démocratie : " La démocratie n'est pas une forme de gouvernement ", aimait-il répéter, nul ne saurait donc y voir une figure historique du pouvoir, caractérisée par tel ou tel prédicat idéologique, philosophique ou institutionnel. Au contraire, elle est à elle-même sa propre norme, elle définit les conditions pragmatiques de la discussion rationnelle, et par conséquent de l'enquête comme forme élaborée et socialisée de l'expérience. Dans Le public et ses problèmes, Dewey montre plus particulièrement que la politique est une " expérimentation " : les pratiques expérimentales s'appliquent aussi bien à la délimitation du privé et du public qu'à la détermination des intérêts communs, à la décision politique comme à la détermination de la loi. Destiné non pas aux gouvernants mais au public, instance intermédiaire entre la société et le gouvernement, l'ouvrage entend restituer au public son pouvoir et ses compétences dont le prive la complexification de l'exercice du pouvoir. Il vise à restaurer la démocratie à sa source : la compétence de chaque citoyen.

04/2010

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Sociologie

Démocratie et éducation. Suivi de Expérience et Éducation

Ce volume propose les deux grands textes de John Dewey (1859-1952)) sur l'éducation : son traité de pédagogie, Démocratie et Education (1916) et Expérience et Education (1938). Ces textes rendent compte de la modernité de la pédagogie de Dewey ou du moins de l'actualité des questions qu'il pose : comment centrer l'éducation sur "les propres activités sociales de l'enfant" plutôt que sur les savoirs ? Comment l'éducation peut-elle préparer l'enfant aux conditions sociales qu'il connaîtra hors de l'école ? Comment rétablir la continuité de l'école et de la société ?

04/2018

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Philosophie

L'influence de Darwin sur la philosophie et autres essais de philosophie contemporaine

Darwin est le nom d'une révolution. Mais pour le philosophe américain John Dewey, né l'année de la publication de L'Origine des espèces, en 1859, et mort près d'un siècle plus tard en 1952, il ne s'agit pas seulement d'une révolution scientifique concernant notre compréhension des espèces végétales et animales. Il s'agit d'une révolution intellectuelle dont on n'a pas encore suffisamment pris la mesure philosophique ni tiré toutes les conséquences théoriques et pratiques : "En touchant à l'arche sacrée de la permanence absolue, et en considérant comme ayant une origine et un terme les formes qui avaient été conçues comme des types de fixité et de perfection, L'Origine des espèces a introduit une manière de penser qui, finalement, ne pouvait que transformer la logique de la connaissance, et ainsi le traitement des questions morales, politiques et religieuses". Il n'est pas question d'appliquer telle quelle la théorie darwinienne aux problèmes que posent la connaissance, la morale, la politique ou la religion, mais d'opérer dans ces domaines le même type de volte-face intellectuelle qu'il a fallu à Darwin pour accoler ensemble les deux termes d'"origine" et d'"espèce". Ces essais que Dewey réunit en 1910 montrent le caractère obsolète et inadapté d'une grande partie de notre bagage intellectuel et posent les premiers jalons, avant les grandes oeuvres de la maturité, pour reconstruire les outils conceptuels dont nous avons besoin pour vivre et penser dans un monde post-darwinien. Dans leur injonction à reconstruire la philosophie en abandonnant toute quête de certitude, ils ont valeur de manifeste de l'oeuvre tout entière.

05/2016

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Philosophie

Expérience et nature

John Dewey (1859-1952) est l'auteur d'une oeuvre dont le public français n'a pu encore prendre toute la mesure. La traduction d'Expérience et nature vient combler à cet égard une lacune importante. C'est sans nul doute en effet l'une de ses oeuvres majeures. Publié en 1925 après Reconstruction en philosophie (1920) et Human Nature and Conduct (1922), Expérience et nature offre la version la plus claire et la plus systématique de son pragmatisme et de ce que Dewey nomme lui-même son "naturalisme empirique". Il le conçoit comme la seule manière de surmonter les dualismes et les incompatibilités qui affectent l'existence collective et individuelle. A travers une réflexion critique sur 1'expérience, l'ouvrage se propose de mettre au jour les ressorts d'une pensée et d'une action orientées vers une vision compréhensive et constructive de l'existence. Il est composé de dix chapitres qui discutent successivement les rapports de l'expérience et de la méthode philosophique ; la précarité et la stabilité de l'existence ; le rapport de la nature à des fins aux moyens et à la connaissance, à la communication et au sens, à l'esprit, au Soi et au corps ; le statut des idées et de la conscience, celui de l'expérience dans la nature et dans l'art, et enfin la place des valeurs et de la pensée critique dans l'existence. Expérience et nature n'offre aucun remède assuré contre les maux qu'il s'attache à circonscrire sous ces différents rapports ; il vise à "inspirer à l'esprit le courage et la vitalité nécessaires à la création des valeurs qu'appellent les perplexités d'un nouveau monde".

05/2012

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Philosophie

L'art comme expérience

John Dewey (1859-1952) est un des piliers du " pragmatisme ". Au centre de cette tradition, il y a l'enquête, c'est-à-dire la conviction qu'aucune question n'est a priori étrangère à la discussion et à la justification rationnelle. Dewey a porté cette notion d'enquête le plus loin : à ses yeux, il n'y a pas de différence essentielle entre les questions que posent les choix éthiques, moraux ou esthétiques et celles qui ont une signification et une portée plus directement cognitives. Aussi aborde-t-il les questions morales et esthétiques dans un esprit d'expérimentation - ce qui tranche considérablement avec la manière dont la philosophie les aborde d'ordinaire, privilégiant soit la subjectivité et la vie morale, soit les conditions sociales et institutionnelles. Dans L'art comme expérience, la préoccupation de Dewey est l'éducation de l'homme ordinaire. Il développe une vision de l'art en société démocratique, qui libère quiconque des mythes intimidants qui font obstacle à l'expérience artistique.

04/2010

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Philosophie

La quête de certitude. Une étude de la relation entre connaissance et action

Lorsqu'en 1929 John Dewey (1859-1952) publie La Quête de certitude, il se tient à un moment déterminant de sa trajectoire : il a, depuis le début des années 1920, fait successivement paraître Reconstruction in Philosophy (1920), Human Nature and Conduct (1922), Experience and Nature (1925). Cette séquence traduit l'effort hors du commun que produit alors le philosophe pour donner à sa pensée tous les moyens et les outils qu'elle requiert, pour expliciter les raisons qui justifient l'urgence, politique et éthique, de sa mise en oeuvre. La Quête de certitude, dont on a souvent dit qu'il constitue l'exposé le plus précis et le plus complet du pragmatisme de Dewey, rassemble et réagence de manière décisive les résultats obtenus. Le point de départ en est la dénonciation des difficultés que suscite le besoin de certitude lorsque celui-ci se confond avec une quête de l'immuable et du permanent. S'appuyant sur l'exemple de l'enquête telle qu'elle se pratique dans les sciences de la nature, John Dewey se demande comment conduire l'intelligence dans le domaine des valeurs. Renonçant à l'opposition de la connaissance et de l'action, de la théorie et de la pratique, il propose une méthode visant à garantir, par la considération des conséquences, la sûreté du jugement. Tel est l'axe autour duquel pivote la révolution copernicienne qu'il appelle de ses voeux. Tiré des Gifford Lectures que John Dewey fut invité à donner au printemps 1929, La Quête de certitude est une oeuvre philosophique de maturité qui constitue en même temps un point d'accès privilégié à l'ensemble de la pensée du philosophe.

11/2014

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Philosophie

Ecrits politiques

John Dewey (1859-1952) est l'un des philosophes majeurs du XX ? siècle et certainement l'un de ceux dont la pensée se conjugue le plus étroitement aux transformations qui l'ont marqué. Durant toute sa carrière intellectuelle, à côté de ses travaux théoriques, Dewey fut aussi un observateur et un acteur particulièrement attentif de la vie politique américaine et internationale. Les très nombreux écrits qui jalonnent son long parcours sont autant d'interventions et de positions dans le débat public sur les problèmes qui lui tenaient le plus à coeur. La question de la démocratie et de l'émancipation sociale, économique et politique en constitue le centre. Sous le titre Ecrits politiques, le présent recueil propose un choix des textes les plus significatifs et les plus propices à enrichir la réflexion du lecteur d'aujourd 'hui. Dewey fut un penseur de la démocratie en un sens original et toujours neuf, dans une période qui a vu naître deux guerres mondiales, la Révolution bolchevique, l'URSS, une crise économique majeure, le fascisme et le nazisme, et un type de société : la "Grande Société" , marquée par l'emprise de l'économie, la perte du public. le pouvoir des experts et la domination de l'opinion.

03/2018

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Sociologie

Démocratie et éducation - Suivi de Expérience et Éducation. Suivi de Expérience et Éducation

Ce volume propose les deux grands textes de John Dewey sur l'éducation : son traité de pédagogie, Démocratie et Education (1916) et Expérience et Education (1938) où l'auteur précise sa pensée et répond à ses détracteurs. Dewey place l'expérience au coeur de l'apprentissage et recentre la pédagogie sur l'individu plutôt que sur les savoirs : l'école doit répondre à la curiosité naturelle de l'enfant et lui apprendre à désirer et entreprendre ; les travaux manuels et la vie sociale prennent le pas sur les exercices imposés ; la motivation et l'effort individuel peuvent se substituer à la discipline et au régime de sanction. La finalité de l'école est d'accroître la capacité à agir et c'est en cela qu'elle participe de la démocratie. On se rendra compte de la modernité de la pédagogie de Dewey ou du moins de l'actualité des questions qu'il pose : comment centrer l'éducation sur "les propres activités sociales de l'enfant" plutôt que sur les savoirs ? Comment l'éducation peut-elle préparer l'enfant aux conditions sociales qu'il connaîtra hors de l'école ? Comment rétablir la continuité de l'école et de la société ?

04/2022

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Histoire internationale

Trotsky n'est pas coupable. Contre-interrogatoire (1937)

En août 1936, le monde stupéfait découvre les premiers procès de Moscou. Accusés des pires crimes, certains des principaux dirigeants de la révolution d'Octobre seront exécutés. Pourtant, le principal coupable, celui qui a tout organisé, selon le procureur Vychinski, est absent, chassé d'URSS quelques années plus tôt et privé de sa citoyenneté soviétique. Léon Trotsky, le fondateur de l'Armée rouge, est en exil au Mexique. Il aurait été, tour à tour et depuis longtemps, un agent de la Gestapo, du Mikado japonais et de l'état-major militaire français. Il aurait été l'organisateur de sabotages et d'assassinats en URSS. Une commission internationale conduite par le philosophe américain John Dewey va mener une contre-enquête. Elle recueille des témoignages et vérifie la solidité des accusations. En avril 1937, elle se rend à Coyoacán où réside Trotsky pour l'interroger. Le vieux militant bolchevique répond aux questions et revient sur l'histoire de la Révolution russe et son funeste destin, sur sa vie depuis ses premiers engagements politiques, sa rencontre avec Lénine et le déroulement de la révolution d'Octobre. Il nous livre aussi son témoignage et ses analyses sur la dégénérescence bureaucratique de l'URSS. Il détaille le fonctionnement de l'appareil policier de Staline et le déroulement des procès Moscou. Sous le feu des questions de la commission, il met en pièces les accusations et démontre les invraisemblances des faits allégués. Trois ans avant son assassinat par un agent de Staline, il nous propose sa part de vérité. Dans ces pages du contre-interrogatoire de la commission, Trotsky nous livre le témoignage vivant d'un acteur de premier plan du déroulement tumultueux de l'Histoire de la première partie du XXe siècle. Publié en 1938, ce document est resté inédit en français.

09/2018

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Philosophie

Reconstruction en philosophie

Dans Reconstruction en philosophie, initialement paru en 1920 mais rédigé aux lendemains de la "crise de civilisation" que fut la Première Guerre mondiale, John Dewey, un des piliers du "pragmatisme", et porté par la conviction qu'aucune question n'est a priori étrangère à la discussion et à la justification rationnelle, refuse de s'en tenir aux diagnostics désenchantés. Tout au contraire, il s'attache à développer avec confiance la capacité de la philosophie à aborder réellement les problèmes du présent : "La reconstruction doit faire pour le développement de l'enquête dans le domaine de l'humain, et donc, dans le domaine de l'éthique, ce que les philosophes des derniers siècles ont fait pour la promotion de l'enquête scientifique dans le domaine de la vie humaine, envisagée du point de vue physique et physiologique". Et de préciser : "Poser le problème de la reconstruction en philosophie consiste à se demander comment vont évoluer les nouveaux mouvements scientifiques ainsi que la situation humaine, politique et industrielle qui en découle. Pour être fidèles à l'esprit de l'élan qui les anime, ils ne peuvent connaître leur apothéose que si l'on peut en parler en termes de fins et de normes si spécifiquement humaines qu'ils en constitueront un nouvel ordre moral".

02/2014

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Sociologie

John Dewey face aux fondamentalismes. Les origines des discours "post-séculiers" et leur antidote

Le premiers ouvrage en français considérant l'ensemble des interventions de John Dewey sur les religions pour montrer l'actualité de sa pensée comme antidote face aux fondamentalismes religieux Deux constats sont à l'origine de ce livre. D'une part, le débat qui agite depuis plusieurs années le monde académique autour du lien entre religions, sciences et espace public semble s'être fixé sur l'idée de "post-sécularité" . Or, sous couvert de rendre les sociétés plus hospitalières aux religions, cette idée profite essentiellement à des courants politico-religieux absolutistes et fondamentalistes. D'autre part, la solide expertise francophone qui s'est développée depuis les années 2000 sur le philosophe américain John Dewey (1859-1952) néglige trop souvent ses nombreux écrits consacrés à la critique des religions. Joan Stavo-Debauge retrace donc la généalogie de l'idée de "post-sécularité" et détaille les méfaits qu'elle peut masquer, comme les mobilisations contre l'avortement, les droits des personnes LGBT, l'expertise scientifique ou encore les politiques écologiques. Il s'appuie ensuite sur les écrits de John Dewey pour remettre au jour la pleine puissance de sa critique des religions fondée sur une pensée naturaliste et pragmatiste et la présenter comme un antidote efficace aux fondamentalismes religieux. Joan Stavo-Debauge est docteur habilité à diriger des recherches en sociologie, chercheur à la Haute Ecole de Santé Vaud (Suisse) et membre associé du Centre d'étude des mouvements sociaux de l'EHESS, du laboratoire Théorie sociale, enquête critique, médiations, action publique de l'Université de Lausanne et du Centre de recherches interdisciplinaires Démocratie, Institutions, Subjectivité de l'Université catholique de Louvain (Belgique). Ses travaux portent principalement sur l'hospitalité et la sociologie des problèmes publics et de l'espace public.

01/2024

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Sociologie

Identités religieuses et monde commun. Penser les idéaux, les attachements et la participation sociale avec John Dewey

Certains actes commis au nom du religieux ont de sérieuses raisons d'inquiéter. On se focalise, à juste raison, sur la radicalité. Pourtant, mieux comprendre le religieux ordinaire permet aussi d'éclairer les ressorts de sa radicalisation. Pour ce faire, cet ouvrage répond à plusieurs questions. Le religieux est-il un risque pour l'intégration sociale ? Croire est-il un engagement qui ne laisse pas de place au doute ? Le religieux est-il un phénomène social comme un autre ? Pour cerner les relations entre identités religieuses et monde commun, l'ouvrage s'appuie sur des enquêtes empiriques portant sur des croyants de diverses religions. Il en propose sur une analyse pragmatiste, inspirée du philosophe social et politique lohn Dewey. Cette approche prend en compte le rôle des émotions et des attachements dans la croyance et dans ses perceptions. En outre, plutôt que la notion d'intégration, elle privilégie celle de participation sociale, afin de décrire ces actions que l'on fait en vue d'un commun, au-delà de son intérêt propre. L'ouvrage ouvre des perspectives sur le passage à la radicalisation du croire.

06/2018

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Art nouveau

L'art nouveau. Féérie éphémère de la Belle Epoque

Aucune autre mode, architecturale et décorative, que celle de l'art nouveau n'a fait l'objet d'une telle profusion de publications, de documentaires, d'expositions, de circuits touristiques au coeur des villes qui abritent ses trésors les plus fameux, quitte à en élargir le patrimoine pour la bonne cause. Aucune n'a connu un destin aussi cruel, encensée un jour, vilipendée le lendemain, entraînant ses artistes dans un long purgatoire dont ils ne sont sortis que récemment. A l'engouement des débuts, aussi éphémère que superficiel, a succédé un nouvel attrait qui ne l'est sans doute pas moins. A quoi bon, dès lors, ajouter un ouvrage à la pile ? Sinon en tentant d'aborder ce vaste sujet sous un angle inusité et original. Cet essai n'est ni une encyclopédie de l'art nouveau répertoriant ses protagonistes, ni un livre d'histoire de l'art le décrivant par ses formes, ses détails ou la symbolique de son ornementation. Il tente de cerner ses conditions d'émergence, son contexte socio-économique, les idéaux portés par ses protagonistes - architectes et artisans à l'expression singulière - sa nature profonde et sa portée dans l'histoire de l'architecture. Et cela par le biais d'un récit vivant, illustré de ses réalisations les plus fameuses dans quelques villes européennes avec une attention particulière pour le territoire belge et bruxellois.

11/2022

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Linguistique

Savons-nous vraiment parler ? Du contrat linguistique comme contrat social

Nous perdons un temps fou à ne pas être d'accord. Contrairement à ce que l'on imagine, nous ne nous comprenons pas - ou du moins pas suffisamment. Pour savoir parler, les mots et les règles de grammaire ne suffisent pas. Tout particulièrement à l'heure de la communication mondialisée, dans laquelle les frontières entre communication privée et publique d'une part, nationale et internationale d'autre part, sont devenues poreuses.

04/2023

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Psychologie de l'enfant

Mon enfant, ma bataille. Prévention précoce des troubles du comportement à travers l'itinéraire d'une maman et de son enfant difficile

Votre enfant supporte mal l'autorité ? Il gère difficilement l'attente et les contraintes ? Il pleure beaucoup ou fait des crises ? De quelle manière y faites-vous face ? Avec confiance et espoir ou désespoir ? Avez-vous peur de lui ou peur pour lui ? Peur pour vous-même ? Peur pour votre couple ? Les enfants sont tous différents. Etre parent n'est pas la même tâche pour tous. Ecoutons ces adultes quand ils décrivent, parfois très tôt, leur enfant comme étant plus interpellant, plus sollicitant, plus épuisant qu'un autre. Or les discours sociétaux, trop rassurants ou trop culpabilisants, contribuent à augmenter leur désarroi. De même, des diagnostics trop hâtifs (d'hyperactivité, par exemple) peuvent être préjudiciables car il y a fort à parier qu'en aménageant une relation affective et éducative durable, en tenant bon dans cette bataille, l'enfant s'apaise à long terme. Cet ouvrage propose de suivre le parcours d'une maman et de son enfant difficile de sa naissance à sa dixième année, en émaillant le récit de connaissances scientifiques précises sur le développement infantile et ses étapes principales. Car la solution pour vous aider se situe là : mieux comprendre votre enfant et mieux vous comprendre afin de fortifier le lien et la loi parentale - deux éléments clés qui vont faire fondre les complications futures et créer une meilleure harmonie familiale. Vous trouverez dans cet ouvrage des outils pratiques pour gérer les situations difficiles, augmenter votre ténacité et votre savoir-faire et ainsi retrouver espoir et confiance. Prendre soin et élever un enfant difficile représentent un challenge, cet ouvrage vous encouragera à persévérer et à garder le cap !

09/2021

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Afrique sub-saharienne

Histoire de l'Afrique de l'Est et centrale. Des États anciens au XXIe siècle (Kenya, Tanzanie, Ouganda, Rwanda, Burundi)

La mise en place des peuples de l'Afrique de l'Est, leur spécialisation technique et leur mise en relation réciproque sont le fruit du temps long de l'histoire. Dès l'Antiquité, le dynamisme commercial des Swahilis - les habitants de la côte océanique - attirait les produits de l'intérieur qui étaient échangés avec les biens venus des Indes et de la Chine, par l'intermédiaire de marchands gréco-romains d'abord et arabes ensuite. Ainsi, une région singulière du continent africain s'est progressivement dessinée, de la Somalie aux îles Comores jusqu'aux régions densément peuplées des Grands Lacs. Puis vint le temps des explorateurs portugais sur la route des Indes et des épices, entraînant leurs compétiteurs dans leur sillage : Ottomans, Anglais, Hollandais, Français et Omanais. Au cours de la seconde moitié du XIXe siècle, la lutte contre la traite et la recherche des sources du Nil allaient précipiter explorateurs et missionnaires en Afrique de l'Est. Industrialisation et nationalismes furent les moteurs d'une colonisation progressive depuis Zanzibar vers les sources du Nil. Dans chacune des régions, la présence européenne, surtout britannique, déploya une administration spécifique qui allait aussi singulariser les Etats nés des colonies. Cette histoire de deux millénaires est ici retracée, des périodes les plus anciennes jusqu'aux Etats contemporains. L'ouvrage est accompagné de photographies historiques, de cartes et d'encadrés documentaires.

11/2021

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Histoire internationale

Résumé de la notice sur St Marcellin et St Pierre, patrons de la paroisse d'Hasnon. avec une prière et deux cantiques à l'usage des pélerins

Résumé de la notice sur St Marcellin et St Pierre, patrons de la paroisse d'Hasnon, avec une prière et deux cantiques à l'usage des pélerins / par M. l'abbé Dewez... Date de l'édition originale : 1888 Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.

06/2020

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Lycée parascolaire

Le sabotage amoureux d'Amélie Nothomb. Fiche de lecture

Tout ce qu'il faut savoir sur Le Sabotage amoureux d'Amélie Nothomb ! Retrouvez l'essentiel de l'oeuvre dans une fiche de lecture complète et détaillée, avec un résumé, une étude des personnages, des clés de lecture et des pistes de réflexion. Rédigée de manière claire et accessible, la fiche de lecture propose d'abord un résumé du roman, puis s'intéresse aux personnages : la narratrice, tantôt incarnée en une fillette découvrant les souffrances de l'amour, tantôt en une adulte qui jette un regard amusé sur son passé, ainsi qu'Elena, une jeune Italienne dont la beauté n'a d'égale que le mépris dont elle gratifie ses prétendants. On aborde ensuite le récit d'apprentissage, l'enfance épique et le contexte chinois des années 1972 à 1975. Une analyse littéraire de référence pour mieux lire et comprendre le livre !

04/2014

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Lycée parascolaire

La plage d'Ostende de Jacqueline Harpman. Fiche de lecture

Tout ce qu'il faut savoir sur La Plage d'Ostende de Jacqueline Harpman ! Retrouvez l'essentiel de l'oeuvre dans une fiche de lecture complète et détaillée, avec un résumé, une étude des personnages, des clés de lecture et des pistes de réflexion. Rédigée de manière claire et accessible, la fiche de lecture propose d'abord un résumé du roman, chapitre par chapitre, puis s'intéresse aux personnages : Emilienne, Léopold et Blandine. On aborde ensuite l'emploi du «je» et le thème de l'amour, avant de commenter le milieu bourgeois dans lequel s'inscrit l'histoire. Enfin, les pistes de réflexion, sous forme de questions, vous permettront d'aller plus loin dans votre étude. Une analyse littéraire de référence pour mieux lire et comprendre le livre ! Plébiscité tant par les passionnés de littérature que par les lycéens, lePetitLitteraire est reconnu d'intérêt pédagogique par le Ministère de l'Education. Par beaucoup d'élèves, il est considéré comme le Profil d'une oeuvre numérique du 21e siècle.

04/2014

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Littérature française

Les trajectoires désinvoltes

Que reste-t-il de nos actes passés et comment peuvent-ils nous replonger dans nos travers ou nous influencer ? Surtout, comment vivre avec certains remords, même enfouis au plus profond de nous ? La nouvelle d'un décès va pousser un assureur italien nouvellement retraité à se replonger dans un passé qu'il était parvenu à oublier. Il va entamer un voyage vers les lieux de cet événement. Son voyage sera émaillé des souvenirs d'un drame presque vieux de quarante ans. Mais ces souvenirs ne cachent-ils pas une vérité insupportable ?

09/2018

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Histoire internationale

Addis-Abeba (Ethiopie). Construction d'une nouvelle capitale pour une ancienne nation souveraine. Tome 2 (1936-2016)

Devenue fortuitement la capitale permanente de l'Ethiopie vers 1900, Addis Abeba (Addis-Abeba en français) a vu son rôle reconfirmé par l'occupant italien en 1936, lors de la fondation de l'Africa Orientale Italiana, puis à nouveau en 1941, après la Libération. Comme auparavant, c'est la volonté de reconnaissance de la souveraineté nationale et la nécessité pour le pouvoir de réaffirmer sa centralité qui contribuèrent exclusivement au dynamisme de développement de la ville. Ainsi, aux moments les plus critiques, la ville fut à nouveau mise en scène, architecturalement et monumentalement, toujours en référence aux articulations du temps long de l'histoire éthiopienne, comme le mythe fondateur du Kebrä Nägást et le royaume antique d'Aksum. Cela fut le cas après la Libération (1941), pendant la période de réintégration de l'Erythrée (1952-1962), mais encore très récemment. Faisant suite au premier tome, cet ouvrage à l'importante iconographie s'attache à comprendre la construction de la ville depuis l'occupation italienne jusqu'au XXIe siècle, constituant la première somme publiée consacrée à la capitale éthiopienne.

10/2018

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Histoire internationale

Addis-Abeba (Ethiopie). Construction d'une nouvelle capitale pour une ancienne nation souveraine. Tome 1 (1886-1936)

Pendant la seconde moitié du XIXe siècle, l'Ethiopie luttait farouchement pour conserver son indépendance, tout en agrandissant considérablement son territoire. Une région de montagnes et de prairies, jusqu'alors aux marges méridionales de l'espace national, se retrouva au centre du pays défini par de nouvelles frontières. C'est là qu'est née Addis Abäba (Addis-Abeba en français), vers 1886, d'abord simple kd'täma (camp royal) et base logistique pour les conquêtes militaires, avant de devenir un "carrefour du monde". Le texte met en lumière le rôle moteur exercé par la volonté de reconnaissance de la souveraineté nationale, dans le processus particulier de fondation et de pérennisation de la capitale éthiopienne, ainsi que dans son développement au cours du XXe siècle. Les grandes phases de croissance d'Addis Abäba ne peuvent être comprises qu'à l'aune du contexte international, alors que la souveraineté et l'indépendance éthiopiennes étaient menacées. Dans ces moments particuliers, les pouvoirs successifs ont mis la ville en scène, en la développant et en la dotant d'un patrimoine monumental. Pour cela, ils puisèrent dans le temps long de l'histoire éthiopienne, dans l'attachement à sa chrétienté — la religion Teiwahedo — et dans le mythe national du Kebrä Nägäst en développant une même rhétorique bâtisseuse. Cet ouvrage, complété d'une abondante iconographie permettant de retracer la construction de la ville et l'évolution du paysage urbain, constitue la première somme publiée consacrée à la capitale éthiopienne.

10/2018

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Littérature française

Aux amours

... demain vos paroles, votre visage et votre silhouette se seront effacés alors je vous inventerai encore, je vous chercherai encore, je vous attendrai ailleurs et nous nous retrouverons comme si jamais nous ne nous étions quittés, vous serez une autre déambulant dans une nouvelle histoire, la même mais au coeur d'une scène différente que je façonne, inlassablement, jusqu'à ce que vous consentiez à m'apparaître... Un homme attend une femme qui ne vient pas. Il se lance à sa poursuite en empruntant le chemin des rêveries.

03/2021

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Mondes fantastiques

La veilleuse d'âmes Tome 2 : L'arbre des liens

Maya, tiraillée entre sa vie terrestre et sa nouvelle identité de protectrice, est confrontée à un enjeu de taille : comprendre qui elle était avant de perdre la mémoire, se positionner et découvrir celle qu'elle veut véritablement être. En proie à sa double personnalité, elle doit alors faire ses preuves et reprendre sa place au sein de la flotte. Mais le compte à rebours est enclenché alors que la menace adverse gronde. Anthropologue à la découverte de mondes inconnus ou stratège impitoyable, réussira-t-elle à se stabiliser à temps entre ses personnalités de Maya et d'Isis pour éviter la guerre ? Ouvrage accessible à partir de 14 ans.

03/2022