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Droit

Justice et oubli. France-Rwanda

S'interroger sur l'oubli et le droit permet de réinterroger sous un autre angle l'Etat et sa Justice dans leur rôle de gardiens de la mémoire judiciaire, de questionner les usages et mésusages, et d'examiner les fonctions politiques et sociales de la conservation mémorielle du crime et du criminel. Dans un contexte particulièrement ambigu, où le droit à l'oubli sonne comme une revendication de plus en plus entendue, où les juridictions européennes sanctionnent les pays, comme la France, pour une collecte trop minutieuse et une conservation trop longue des passés judiciaires, mais aussi dans un contexte où l'Etat, mu par une dynamique qui lui est propre, cherche davantage à tracer, à suivre, à se souvenir, pour mieux poursuivre et contrôler, il n'est pas anodin de poser un regard rétrospectif sur cette dialectique mémoire/oubli dans le champ pénal pour mieux envisager sa construction et, partant, ses effets et ses fonctions à travers le temps. Peut-être avons-nous oublié les vertus d'un oubli que les Anciens savaient à l'occasion manier pour écarter les effets mortifères d'une mémoire infinie. A la croisée des regards (juridiques, historiques, anthropologiques, psychologiques et éthiques), l'oubli se déploie dans toutes ses dimensions sociales, politiques et judiciaires pour mieux mettre en valeur, par des études de cas et des réflexions au long cours, les ressorts d'un oubli pacificateur ou objet de luttes. Une large place est ainsi accordée aux pratiques de pardon et d'oubli au Rwanda, comme pour mieux signifier la permanente ressource qu'il offre. Enrichi des investigations menées dans le cadre d'une mission au Rwanda par des membres de l'Association française pour l'histoire de la justice, où rescapés et acteurs de la mémoire ont ; été écoutés, ce dossier se veut avant tout un questionnement scientifique de ce qui semble aller de soi : les vertus politiques de l'oubli judiciaire.

10/2017

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BD tout public

Rwanda 1994

Rwanda 1994, entre avril et juillet : le "dernier génocide du XXe siècle". Un tout petit pays d'Afrique qui, devant les yeux du monde entier et dans l'indifférence des politiques internationales, a basculé dans un enfer de haine et de violence. Sur environ 7,5 millions de Rwandais d'alors, 1 million de personnes a été exterminé pour le seul fait d'appartenir à la composante Tutsi : hommes, femmes, enfants, nouveau-nés, vieillards... Cette histoire, basée sur des faits réels, a été écrite et mise en scène après plusieurs années de recherches, dont sept mois passés sur place pour recueillir des témoignages sur cette tragédie historique.

09/2009

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Sociologie

Rivalités franco-belges au Rwanda et polémiques journalistiques

Ce livre traite de la complaisance des grands médias francophones européens à l'égard des rivalités franco-belges en Afrique en général, et plus spécifiquement du degré de réflexivité des africanistes occidentaux - journalistes, écrivains, chercheurs - par rapport à la politique rwandaise des gouvernements Mitterrand - Balladur en France, et Dehaene en Belgique, lors de la guerre du Rwanda. C'est au vu des divergences entre africanistes que s'est imposée la nécessité d'analyser les récits et discours des médias dominants occidentaux et leurs effets pragmatiques à propos de la guerre du Rwanda de 1994. Fort de cette conscience, nous ne poursuivons ici aucune ambition d'établir la ou les vérités - même si quelques-unes seront discutées - sur des événements au sujet desquels une controverse est loin d'être réglée entre experts. En revanche, notre préoccupation demeure de rendre manifestes certains mécanismes langagiers par lesquels les analyses des africanistes, en ayant pris une tournure polémique, ont eu pour effet d'occulter aux yeux de leurs citoyen-ne-s les enjeux des interventions des puissances occidentales - France, Belgique, USA, Royaume-Uni - dans cette lointaine guerre africaine.

03/2018

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Littérature française

Nouvelles du Rwanda

Alors que la mondialisation des échanges progresse, que le monde devient un pour tous, des mondes-miniatures s'imposent, des pays et des régions entières affirment leur identité, revendiquent leur histoire ou leur langue, réinvestissent pleinement leur espace. Quoi de plus parlant qu'une miniature, la nouvelle, pour lever le voile sur ce monde-là, celui d'une diversité infinie et porteuse d'espoir ? RWANDA. Petit pays d'Afrique centrale situé sur la ligne de partage des eaux du Congo et du Nil, au coeur de la région des Grands Lacs, le "pays des Mille Collines" est, dit-on, l'un des plus beaux d'Afrique. Fabuleux réservoir de biodiversité, le Rwanda abrite les derniers gorilles de montagne, d'innombrables espèces d'oiseaux aquatiques et toute la grande faune emblématique du continent africain. Béni des dieux, oeil aussi un pays martyr. Le génocide des Tutsis de 1994 a fait plus de huit cent mille morts et entraîné le déplacement de trois millions de personnes à l'intérieur et à l'extérieur d'un pays plongé dans la guerre civile. Un traumatisme inouï pour un pays d'à peine sept millions d'habitants à l'époque. Les six nouvelles évoquent en filigrane cet avant et cet après de la tragédie sanglante, mais il laisse aussi transparaître un pays en pleine renaissance. D'une grande lucidité et animé d'un volontarisme sans pareil, le peuple rwandais semble résolu à unir ses forces pour bâtir un avenir meilleur. Et quoi de plus révélateur que la littérature pour l'exprimer.

06/2019

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Sciences politiques

Rwanda : enfin, la France s'agenouille - Lorsque Kagame la fait plier

Ca y est ! Nous venons de passer d'une attitude française d'hostilité assumée (F. Mitterrand et J. Chirac) à la reconnaissance de la faute (E. Macron) en passant par les faux semblants (N. Sarkozy) et l'indifférence (F. Hollande). Ainsi donc, pour "se faire pardonner" , la France est aujourd'hui prête à donner "quelque chose" au Rwanda. Kare kose se ! comme diraient les Rwandais. Ce qui devait arriver est en effet en train de se passer et, avec une "discrétion d'autruche" , la France se résout finalement à assumer sa part de culpabilité dans le drame rwandais. Finies donc les circonlocutions sarkoziennes, genre "erreur d'aveuglement" .

09/2018

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Sciences politiques

Etre acteur des opérations de paix des Nations Unies. Guide pratique des pays contributeurs

Ce Guide du contributeur, dont l'initiative revient conjointement à l'Organisation internationale de la Francophonie et au ministère français des Armées, est destiné à encourager les pays francophones à contribuer plus significativement aux Missions de paix sous l'égide de l'Organisation des Nations unies. Avant de déployer des femmes et des hommes sur le terrain, chaque pays doit travailler en étroite collaboration avec les services du Secrétariat général des Nations unies pour former, préparer et équiper les futurs Casques bleus. Il doit également anticiper les coûts d'une telle opération pour projeter son contingent durablement et dans de bonnes conditions pour son personnel. Cet ouvrage détaille et passe en revue - pour la toute première fois en langue française - les étapes pratiques et les démarches à réaliser pour que l'ONU puisse déployer les militaires et policiers francophones dont elle a besoin, tout en accompagnant les Etats contributeurs dans une démarche d'amélioration de la performance de leurs unités.

03/2019

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Critique littéraire

La langue française dans le monde 2015-2018. Edition 2019

Cette nouvelle édition quadriennale de La langue française dans le monde - la quatrième du genre - confirme une fois de plus le dynamisme de l'espace linguistique francophone. Avec 300 millions de locuteurs, le français est la cinquième langue la plus parlée au monde après le chinois, l'anglais, l'espagnol et l'arabe. Présente sur les cinq continents, la langue française a toutes les caractéristiques d'une langue mondiale. Comme quelques autres, peu nombreuses, elle se distingue par son statut et l'influence qu'elle exerce dans différents espaces et contextes. Enrichi cette année d'une réflexion prospective sur les conditions des évolutions possibles de l'usage du français - tout particulièrement dans les pays du Sud où réside l'essentiel de ses locuteurs -, cet ouvrage examine en profondeur la réalité des pratiques quotidiennes. En tant que langue d'enseignement, mais aussi comme langue étrangère, la situation de la langue française fait l'objet d'analyses approfondies et d'un état des lieux - global et par grandes régions - qui permettent de mesurer la place singulière qu'occupe cette langue dans le paysage mondial. Les dimensions économiques liées à la langue française sont largement abordées dans la troisième partie du livre, qui montre à la fois le poids significatif que pèsent les pays francophones dans l'économie mondiale, mais aussi l'avantage qu'ils retirent de leur appartenance à cet espace de partage d'une langue commune, notamment dans le domaine des industries créatives. La valeur ajoutée du français pour l'emploi est également questionnée. Enfin, à l'heure de l'intensification et de la massification des pratiques numériques et de la consommation audiovisuelle, les données concernant la place de la langue française dans les grands médias internationaux et sur Internet viennent illustrer de manière précise les conséquences de la croissance du nombre de francophones dans le monde.

03/2019

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Linguistique

La langue française dans le monde 2019-2022. Edition 2022

"Nos ancêtres les Malinkés, les Peuls, les Kongos... " C'est ainsi que commencent (ou devraient commencer ! ) les leçons d'histoire de la majorité des écoliers qui fréquentent, dans le monde, les écoles où l'enseignement est dispensé en français. En effet, comme le confirme la présente édition de La Langue française dans le monde - cinquième du genre - la majorité des locuteurs de français et de ceux qui acquièrent leurs premiers savoirs en français résident sur le continent africain. Si la langue française voyage depuis quelques siècles et que ses pérégrinations l'ont conduite des terres européennes aux Amériques, à la Caraïbe, au Maghreb, dans l'océan Indien, en Afrique subsaharienne, au Levant et même en Asie, c'est bien en Afrique qu'elle a été adoptée par le plus grand nombre d'individus. C'est au coeur de ces différentes francophonies que nous plonge cette série d'enquêtes et d'analyses basées sur des recherches universitaires, des statistiques, des entretiens et des témoignages propres à rendre compte de la présence et de l'usage du français dans la grande diversité des contextes sociolinguistiques au sein desquels il s'épanouit. Cette cartographie ne manque pas de relever au passage les enjeux et les défis auxquels la langue française est confrontée, comme ceux que la Secrétaire générale de la Francophonie, madame Louise Mushikiwabo, a évoqués dans l'entretien qu'elle a accordé aux auteurs, en déclarant : "Cette langue commune doit se débarrasser de son caractère élitiste et devenir plus accessible".

03/2022

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Rwanda

Les Fumées. Carnets d'un procès pour génocide. Rwanda 1994-France 2018

L'artiste Natacha Nisic a assisté au procès en appel, en 2018 en France, des deux responsables du génocide des Tutsi dans la commune de Kabarondo, au Rwanda. Elle a dessiné et pris des notes lors des séances, saisi les échanges, postures et tensions et émotions. L'historienne Hélène Dumas nous donne des clés de compréhension des enjeux du procès dans un texte autonome. L'artiste Natacha Nisic a assisté au procès en appel, en 2018 en France, des deux responsables du génocide des Tutsi, Tito Barahira et Octavien Ngenzi, dans la commune de Kabarondo, au Rwanda. Elle a dessiné et pris des notes lors des séances, saisi les échanges, ambiances, postures, comportements, tensions et émotions, et nous le transmet ainsi, sans prétention à l'exhaustivité ou à l'objectivité, dans une incomplétude opératoire. En parcourant ces images écrites, nous sommes à notre tour saisis. Ce procès est crucial par ce qu'il soulève comme enjeux d'histoire, de justice et de mémoire. Nous reproduisons 500 pages de carnets, avec la transcription des notes manuscrites qui offre une autre entrée possible dans l'ouvrage. L'historienne Hélène Dumas, également présente au procès et témoin en tant qu'experte, nous donne des clés de compréhension des enjeux du procès dans un texte autonome d'introduction. Hors du théâtre de la cour d'assises, ses propres notes ainsi que les sources issues des enregistrements tracent un autre chemin. Les carnets, comme restés dans la salle d'audience, en gardent la mémoire en leur âme et conscience. Cette écriture continue et contenue dans ces carnets forment oeuvre. Pour guider le lecteur, Hélène Dumas propose un index des noms, un glossaire et une chronologie. Ce livre s'inscrit donc entre le livre d'artiste et le livre d'histoire et constitue à la fois une interprétation sensible et esthétique et une approche scientifique de ce procès. C'est aussi un document d'histoire puissant : il s'agit d'un livre sur un génocide, sur un procès pour génocide, mais il s'inscrit aussi dans une réflexion sur les procès pour génocide en général. Par le prélèvement de l'artiste, par sa subjectivité, par l'engagement historienne d'Hélène Dumas, ce livre atteint notre sensibilité et nous fait nous questionner : nous avons des clés de lecture de ce génocide qui fait partie d'une histoire globale de la nation française et du monde

06/2023

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Littérature française

Wanda

Wanda est née en plein bush, dans une réserve au nord de l'Australie. C'est une muda-muda : moitié aborigène, moitié blanche. A huit ans, elle est arrachée aux siens pour vivre dans une institution gouvernementale, Homeland. Avec d'autres enfants métis, elle y est " éduquée " dans le but de devenir domestique. Ces années-là sont gravées à jamais dans sa mémoire : trop de sévices et d'injustice vont exacerber son tempérament rebelle. En Wanda grandit un projet de vengeance : retrouver ce père qui les a abandonnées, elle et sa mère. Pour cela, elle doit fuir... Tout au long de son périple jalonné de rencontres extraordinaires et d'épreuves initiatiques, dans l'immense territoire australien, la jeune fille saura-t-elle pardonner, réconcilier ses deux cultures et trouver, enfin, l'amour et la paix ?

06/2017

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Policiers

Wanda

Wanda, plus une enfant, pas encore une adolescente, enfant d'une union précipitée après une grossesse non désirée, ignorée par ses parents, le jour de la mort de son petit chien va décider de fuguer. Enfant intelligente, elle va tenter de se construire, mais peut-on bâtir durablement sur de mauvaises fondations ?

02/2017

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Littérature française

Le garçon du Rwanda

Bernard Dan réussit dans ce roman à nous faire croire en la rencontre parfaitement improbable d'un homme qui souffre de l'histoire de ses racines et d'une femme qui questionne ses origines, l'agrémentant d'un joli conte sur le fonctionnement du cerveau humain et la nécessité - vitale - de rêver. Camille devient le remède des nuits sans sommeil d'Esther. Il lui parle de son pays natal, le Rwanda. Esther comble les vides de Camille. Elle lui parle de sa mère, Alsacienne. Ensemble, ils vont essayer de donner du sens à leurs existences décousues. Lors de la parution du premier roman de Bernard Dan, Le livre de Joseph, Sophie Creuz affirmait dans L'Echo que c'était "une réussite." L'écrivain confirme ici son talent.

01/2014

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Littérature française

Trois semaines au rwanda

Grâce au SEMIL, trois adultes et vingt-cinq lycéens partent trois semaines quelque part dans le monde, à la rencontre de l'autre ; la destination n'est donnée par les Frères des écoles chrétiennes que dix mois avant de partir. Mireille raconte l'aventure d'un projet solidaire au cours de l'été 2019. Un projet sur trois ans avec, à la clé, trois semaines mémorables à Kisaro, au Rwanda. Préparation, collectes de fonds, cohésions, journal de bord sur place et relecture du projet sont au programme. Mireille partage avec nous cette expérience incroyable, unique et profondément humaine.

09/2021

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Histoire internationale

Les enfants du Rwanda

Le 18 août 1994 à 5 heures, nous avons pris la route. La frontière avec le Zaïre était à cent cinquante kilomètres. Maman disait qu'il nous faudrait tout au plus trois jours pour arriver. C'était peu réaliste, mais j'avais treize ans, qu'en savais-je ? Elle voulait, je crois, nous donner le courage de faire ce qu'elle estimait nécessaire. Nous devions marcher jour et nuit. Sortir du Rwanda avant que les Français ne se retirent du pays. C'était dur. Nous n'arrêtions pas de marcher. Vers le soir nous sommes arrivés à Kitabi, où nous devions passer la nuit, le dernier village avant la grande forêt de Nyungwe. Traverser la forêt en voiture prenait une heure, disait maman, mais combien de temps faudrait-il à pied, personne ne le savait.

02/2014

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Histoire internationale

Rwanda. Racisme et génocide

Le génocide des Tutsi du Rwanda en 1994 est emblématique de la catastrophe qui a frappé toute l'Afrique des Grands Lacs depuis une vingtaine d'années. Il n'a été le fruit ni d'une fureur conjoncturelle, ni d'une fatalité ethnographique ou biologique, mais il est le produit très moderne d'une option extrémiste, jouant du racisme comme arme de contrôle du pouvoir. En effet, cette mise en condition de tout un pays aurait été impossible sans l'inscription durable dans la culture de cette région d'Afrique d'une idéologie racialiste, discriminant, sous les étiquettes hutu et tutsi, des autochtones et des envahisseurs, le « vrai peuple » rwandais majoritaire et une « race de féodaux ». Ce livre décrypte la construction de cette idéologie, trop méconnue, qui oppose les « vrais Africains » à des « faux nègres », ceux qu'on a appelés les Hamites depuis les années 1860 dans la littérature africaniste. Cette maturation se situe à la fois en Europe, dans l'histoire de l'anthropologie, et en Afrique, dans la logique des politiques coloniales, et elle se joue sur deux siècles, donc bien en amont de la crise des années 1990, et jusqu'à aujourd'hui. Le schéma racial dit « hamitique » est né de la même matrice intellectuelle que celui opposant Aryens et Sémites, qui a embrasé l'Europe dans les années 1930-1940.

09/2016

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Théâtre

Un Mwami au Rwanda

Le Mwami Yuhi Musinga mène une vie paisible dans son royaume avec ses sujets. L'arrivée de prêtres catholiques, en soutien à la colonisation belge et en quête de nouveaux pâturages à la chrétienté, perturbe la quiétude du Rwanda. Les prêtres exigent du Mwami et de ses sujets de se convertir au catholicisme, donc de renier leur religion ancestrale et leurs traditions. Ce qu'il refuse, bien entendu L'administrative coloniale empiète sur son autorité en cassant un jugement qu'il avait rendu à l'un de ses sujets et vendent une partie de son territoire aux Anglais. Un bras de fer, à l'issue incertaine, s'engage entre les deux partis. Que peut-il faire face à une coalition de la toute puissante Eglise catholique et de l'imposante administration coloniale ? L'auteur pose ici les problèmes suscités par la colonisation et l'évangélisation en Afrique qui ont souvent abouti à des conflits parfois dramatiques.

01/2019

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Actualité et médias

France Télévisions, off the record

Connaissez-vous une entreprise qui fait l'objet d'une lutte d'influence au plus haut sommet de l'Etat? Dotée d'un actionnaire qui n'a cessé de l'affaiblir? Dont les fournisseurs se permettent de l'insulter ou de la confondre avec une "vache à traire"? Cette entreprise, c'est France Télévisions, le groupe qui réunit les chaînes publiques, de France 2 à RFO. En août 2010, Rémy Pflimlin a succédé à sa tête à Patrick de Carolis. C'est la première fois que son président est nommé par Nicolas Sarkozy. Cette enquête fouillée raconte, à l'aide de nombreux témoignages et documents inédits, comment l'Etat actionnaire, de gauche comme de droite, n'a cessé d'affaiblir le groupe public au profit du privé. Elle revient sur le grand partage du gâteau: des animateurs-producteurs se servent de France Télévisions comme d'un guichet de banque. Leur chiffre d'affaires est là dévoilé pour la première fois. On évolue de conflits d'intérêts en "amitiés" politiques sur fond de renvois d'ascenseurs... Des salariés au bord de la crise de nerfs aux conséquences catastrophiques de l'absence de stratégie, le syndrome "France Télécom" est dans toutes les têtes...

09/2010

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Histoire internationale

Rwanda : un génocide en questions

Bernard Lugan, universitaire, est professeur à l'Ecole de Guerre à Paris et il enseigne aux Ecoles de Saint-Cyr-Coëtquidan. Il est conférencier à l'IHEDN et expert auprès du TPIR (Tribunal Pénal International pour le Rwanda-ONU). Il édite la revue par internet l'Afrique Réelle.

01/2014

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Histoire internationale

Rwanda . Gouverner après le génocide

Le Rwanda d'après le génocide est loué pour sa bonne gouvernance technocrato-bureaucratique et les performances socio-économiques qui en résultent. En focalisant sur cette gouvernance politique, Filip Reyntjens montre l'autre face de la médaille. Il étudie la façon dont le Front patriotique rwandais (FPR) a pu, après sa victoire militaire en 1994, établir et consolider son hégémonie. Son pouvoir sans partage repose sur l'élimination de l'opposition et de la société civile, l'organisation d'élections profondément viciées, la promulgation de lois criminalisant les opinions dissidentes et la terreur d'Etat. Le régime a massacré ses propres citoyens à grande échelle, tant au Rwanda qu'en République démocratique du Congo. Il a marginalisé la majorité Hutu, notamment en la déclarant collectivement coupable du génocide des Tutsi. La gestion de l'information a été l'instrument central de ce projet hégémonique : le FPR s'est arrogé le monopole de la vérité sur le passé, le présent et l'avenir du pays, ce qui lui a permis d'affronter le monde avec arrogance et d'imposer la tolérance pour ses propres crimes. La gouvernance politique gravement défectueuse a engendré une grande violence structurelle qui pourrait provoquer de nouveaux conflits au Rwanda et au-delà de ses frontières.

07/2014

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Guides étrangers

Petit Futé Rwanda. Edition 2021

Le Rwanda n'est pas un pays comme un autre. Le génocide de 1994 a radicalement affecté son image internationale, et tant envahi les consciences internationales, qu'on en est venu à oublier l'immense beauté de ce pays. Par son calme retrouvé, unique dans la région, par ses arts préservés, par sa nature envoûtante, le Rwanda est un pays exceptionnel, si loin des circuits touristiques. Depuis le génocide, le pays a radicalement changé, avec une volonté affichée des autorités d'effacer le virus de la division ethnique. Place aujourd'hui à un pays neuf et entreprenant. Le Rwanda, c'est à la fois la mémoire d'un passé aussi riche que tragique, et un formidable laboratoire de l'Afrique de demain. Déjà deux bonnes raisons pour aller y voir de plus près !

11/2020

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Histoire internationale

Citoyenneté et réconciliation au Rwanda

Le génocide des Tutsi du Rwanda en 1994 a été qualifié très justement de génocide de proximité. Dans un tel contexte, une politique de réconciliation volontaire impulsée d'en haut, travail de longue haleine, ne peut porter ses fruits qu'en allant à la rencontre d'un mouvement ascendant émergeant des communautés de base. C'est là que se conjuguent, étroitement imbriqués dans le quotidien, les enjeux de la reconstruction : la lutte contre la pauvreté, la restauration de la confiance, le partage des récits qui joue un rôle décisif tant au niveau national que dans les relations intrafamiliales et entre voisins. Comment, en s'associant au sein de communautés, affronte-t-on l'ensemble de ces enjeux ? C'est ce que des chercheurs du Centre de gestion de conflits de Butare et de la Haute école de travail social de Genève ont voulu éclairer à travers la coopération qu'ils ont instaurée avec trois associations de la société civile, impliquant différents groupes divisés par le génocide. En développant une recherche-action, les chercheurs ont mis en place au sein de trois projets pilotes, un dispositif de formation des acteurs et de renforcement de leurs capacités pour qu'au delà de la réconciliation, ceux-ci tracent le chemin d'une véritable citoyenneté démocratique.

09/2015

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Littérature française

Les 1000 collines du Rwanda

Avril 1994, une famille tutsi Rwandaise assiste impuissante à la montée de la violence dans son pays. Au même moment, une femme se prépare à rejoindre l'amour de sa vie au Rwanda. Un monde qui bascule dans l'horreur. Des enfants enlevés pour être des soldats. Un homme qui se noie dans son chagrin. Une petite fille debout sur des ruines. Une infirmière qui cherche un sens à sa vie au milieu des oubliés du camp de Goma. Un grand-père anéanti par la culpabilité. Et Mambaladoué le vieux sorcier déterminé à retrouver l'âme du monde dans un livre ancestral. Des vies cassées, des âmes fêlées à reconstruire, et le souffle de l'Afrique qui entrecroise tous ces destins dans sa magie.

10/2017

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Afrique

Petit Futé Rwanda. Edition 2023

Le Rwanda n'est pas un pays comme un autre. Le génocide de 1994 a radicalement affecté son image internationale, et tant envahi les consciences internationales, qu'on en est venu à oublier l'immense beauté de ce pays. Par son calme retrouvé, unique dans la région, par ses arts préservés, par sa nature envoûtante, le Rwanda est un pays exceptionnel, si loin des circuits touristiques. Depuis le génocide, le pays a radicalement changé, avec une volonté affichée des autorités d'effacer le virus de la division ethnique. Place aujourd'hui à un pays neuf et entreprenant. Le Rwanda, c'est à la fois la mémoire d'un passé aussi riche que tragique, et un formidable laboratoire de l'Afrique de demain. Déjà deux bonnes raisons pour aller y voir de plus près !

07/2023

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Histoire internationale

Alain Juppé et le Rwanda

Le genocide des Tutsi rwandais commencé à la vitesse de l'éclair, en avril 1994, accompli avec une vertigineuse efficacité par les extrémistes hutu - un million morts en trois mois - est un moment tragique de l'histoire de l'humanité. C'est aussi une page de l'histoire politique et militaire de la France. Bientôt vingt ans après, l'ignorance, l'oubli semblent gagner du terrain, malgré certaines avancées de l'institution judiciaire qui ne veut plus aider les tueurs rwandais à échapper à la justice de leurs pays. L'enquête parlementaire de 1998, qui n'a reconnu qu'une "une erreur de jugement" de la part des autorités françaises, a été, comme le dit l'historienne américaine Alison Des Forges, "bien loin d'établir la responsabilité des décideurs politiques et militaires". Les enjeux de la France au Rwanda en 1994 demeurent toujours obscurs, la réalité la collaboration française avec le gouvernement rwandais du génocide que les acteurs, les témoins, les politologues, des historiens, une partie de la presse ont révélée, depuis plusieurs années, toujours masquée en France. Ce livre est l'oeuvre d'un citoyen qui tente d'explorer l'action et la ligne de conduite du chef de la diplomatie française, Alain Juppé, au Rwanda, d'avril 1993 à décembre 1994. Par rapport à François Mitterrand qui régnait depuis treize ans sur la politique étrangère, et face à la complexité de la crise rwandaise, comment se situait-il ? A-t-il accordé à ces événements monstrueux l'importance et l'attention qu'ils méritaient ? Enfin, a-t-il fait preuve de discernement, vertu cardinale en politique ?

02/2014

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Récits de voyage

Rwanda. Mille collines, mille douleurs

Le Rwanda sera à la "une" au printemps prochain. Pour une raison tragique : le vingtième anniversaire du génocide de 1994 qui ravagea le pays des "mille collines" et provoqua, au-delà des massacres, une profonde remise en cause de l'interventionnisme occidental dans l'Afrique des Grands Lacs et, dans l'ancienne puissance coloniale belge, un débat toujours pas refermé sur les responsabilités historiques des colonisateurs. L'Ame des peuples ne pouvait ignorer cette commémoration si emblématique des incompréhensions historiques qui peuvent conduire à des tragédies insoutenables. Colette Braeckman, grand reporter au Soir, auteur reconnu (Terreur Africaine, Les Nouveaux Prédateurs) spécialiste incontestée de cette région, est retournée sur place pour comprendre et nous raconter l'âme du Rwanda.

04/2014

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Philosophie

Une initiation. Rwanda (1994-2016)

"Mais que s'est-il passé ? Après trois décennies d'un parcours de recherche entièrement consacré, dès l'origine, à la violence de guerre, un "objet" imprévu a coupé ma route. On aura compris qu'il s'agit du génocide perpétré contre les Tutsi rwandais entre avril et juillet 1994, au cours duquel huit cent mille victimes au moins ont été tuées, en trois mois. Ce qui se joue ou peut se jouer chez un chercheur, dans l'instant tout d'abord, dans l'après-coup ensuite, constitue l'axe du livre qui va suivre. Car l'objet qui a croisé ma route ne s'est pas contenté de m'arrêter pour un moment : il a subverti, rétroactivement en quelque sorte, toute la gamme de mes intérêts antérieurs". S A-R

01/2017

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Histoire de France

DE GAULLE. La France à vif

Charles de Gaulle trône dans toutes les mémoires, parce qu'il a rajeuni une certaine idée de la France, éveillée, mordante et gouailleuse. Trente ans après sa mort, quand le gaullisme agonise et que tant d'enjeux inédits semblent réveiller ce pays, un petit livre - un " portable " - sur ce connétable aux allures de totem ne sera peut-être pas inutile à ceux qui veulent tirer au clair leur rapport au " grand Charles " puisqu'ils sortent des sommeils dogmatiques et croient toujours que la France étonne le monde. Ce vade-mecum ramasse le drame et l'espoir en quelque temps forts de l'aventure du chevalier de Colombey. Il suit à la trace, sans psychologie inutile, avec ses gros mots décisifs et ses coups de poker, l'homme qui a su dire oui à sa " princesse des contes ". Sans se laisser distraire par les biographies au kilomètre et les livres d'images pieuses.

02/2000

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Histoire internationale

Le Rwanda ancien. Le royaume nyiginya

La compréhension de l'histoire du royaume dirigé par la dynastie nyiginya, sur lequel le Rwanda fut construit, est indispensable pour une compréhension véritable des événements dramatiques qu'a connus ce pays in 1994. Vu les carences de l'historiographie ancienne, une nouvelle synthèse était devenue indispensable. Elle est signée d'un des meilleurs spécialistes de cette région d'Afrique depuis près d'un demi-siècle. Jan Vansina a revisité son terrain et ses propres enquêtes et il fonde ce livre sur une masse de sources peu ou pas utilisées jusqu'ici. Il aboutit à une vision renouvelée de ce que fut le passé politique et social du Rwanda depuis le XVIIe siècle, période où des traditions fiables émergent de la brume et des bricolages des légendes antérieurs. Il montre la militarisation extraordinaire que subit ce royaume à partir du XVIIIe siècle, puis la mainmise d'une élite de cour, rongée par des conflits internes, à partir de 1800, et l'exploitation grandissante de la population. Cette situation engendre un climat de violences tel que vers la fin du XIXe siècles les structures sociales anciennes connaissent une première dislocation. Cette situation provoqua notamment un clivage croissant de la société en deux camps, les aristocrates face aux paysanneries. Les privilèges dont bénéficièrent les éleveurs dans ce régime conduisirent à identifier ces camps sous les étiquettes de Tutsi et de Hutu. Insurrections et répressions se multiplient à partir de 1892, c'est-à-dire plusieurs avant le début de la colonisation allemande. L'ouvrage se conclut par une mise en perspective historique des interrogations sur le Rwanda contemporain, sur le climat de chaos dans lequel s'inséra l'implantation européenne et sur les héritages de cette situation précoloniale dans les crises du XXe siècle.

02/2012

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Historique

Rwanda, à la poursuite des génocidaires

"Depuis 1994, il n'est pas un jour où nous n'avons pas prononcé le mot 'génocide'" Dafroza et Alain Gauthier Rwanda, à la poursuite des génocidaires raconte le travail d'enquête d'Alain et Dafroza Gauthier qui traquent depuis plus de 20 ans les génocidaires rwandais cachés en France. Les proches de Dafroza ont été décimés en 1994 alors qu'elle vivait à Reims avec son mari et ses 3 enfants. Le couple a rapidement réalisé que des tueurs avaient trouvé refuge en France et a décidé de tout faire pour que la justice soit rendue. Plusieurs fois par an, Alain et Dafroza se rendent au Rwanda pour récolter des preuves et des témoignages permettant d'ouvrir des informations judiciaires menant, en principe, à des procès. Mais ils rencontrent des obstacles innombrables : la lenteur de la justice, les hésitations politiques, les menaces, l'épuisement. Cet album, à travers leur histoire, permet de comprendre non seulement le déroulé du génocide, sa préparation, sa mise en place, mais aussi de prendre conscience de l'injustice française : alors que l'on estime qu'entre 200 et 400 génocidaires présumés vivraient sur notre sol, la France refuse de les extrader vers le Rwanda tout en mettant des années, parfois des dizaines d'années, à les juger elle-même. Cet album est avant tout une histoire humaine. Celle d'un couple ordinaire Dafroza et Alain Gauthier qui a décidé de consacrer toute sa vie et toute son énergie à la lutte pour la justice. Alain le dit lui-même : "depuis 1994, il n'est pas un jour où nous n'avons pas prononcé le mot 'génocide''

09/2023

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Sociologie

Rwanda : crise identitaire et violence collective

A partir de différentes observations auprès d'exilés ayant été victimes de violences collectives dans leurs pays d'origine, je me suis intéressé à la question des mécanismes psychiques individuels ainsi que les facteurs socioculturels qui surdéterminent la survenue des crimes de masse. Ainsi, c'est dans le cadre d'une thèse de doctorat (à l'Université Paris Diderot - Paris7) que j'ai formulé différentes hypothèses de réflexion sur la problématique des violences collectives. Cela à partir de certains concepts fondamentaux de la psychanalyse et de la psychopathologie. Cependant, afin de mener des recherches approfondies, il a été nécessaire de s'appuyer sur des travaux de divers domaines scientifiques permettant de prendre un certain recul par rapport aux événements. Plus particulièrement, j'ai privilégié non seulement la prise en compte de l'histoire collective en ce qui concerne la récurrence des conflits identitaires dans certains pays - le cas du Rwanda par exemple, mais aussi l'importance de l'histoire individuelle chez certains sujets : ceux qui soufrent des séquelles des violences de masse dont ils ont été directement victimes, et ceux qui transmettent à leur descendance l'héritage des traumatismes endurés dans le passé. Car, selon mon hypothèse de départ, il n'y a pas d'interaction entre individu et collectivité sans la dimension historique.

12/2012