HIlton

Au café Saïgon, on rencontre M. Wui, le patron alcoolique sympa : Boudu, un vieillard frustré : Barberousse la grande canne, un septuagénaire barbu atrabilaire, consommateur d'insultes incendiaires envers les touristes : "Rentrez chez vous. Foutez le camp, on n'a pas besoin de vous ici" On croise aussi, Balrauss, un nostalgique de Berlin et de sa famille disparue : Sacha, un homme entre deux âges qui peine à voir le monde autrement qu'avant 1975 : Bertie, baptisé Gnarly Clarinette, un Australien sympa et mégalo : Binh Xian, inspecteur de police surnommé Hareng, accompagné de son clown gradé, Chien de garde : M. Gilbert, huissier retraité de l'ambassade de France, et son ami Juillet, métis méprisé par la police : Tao, la Ballerine, l'androgyne, l'ami éclairé de Sacha, et sa cousine, Lê Thu, la bombe, le canon que les Chinois, les Japonais, vampirisent. Il y a aussi : Anh Dào, dit Fleur de cerisier, serveuse au café Saïgon : Linh, délicieuse croqueuse de touristes : Ada, quadragénaire Italienne excentrique un peu folle : Les bush made in Australia, quatre jeunes femmes en chapeau feutre, chamboulées par l'ambiance inattendue des lieux : un groupe de Chinoises fluettes, Comtesses, Vicomtesses, dans la trentaine, le genre chien de concours, élevées fourrures zibelines. Dans l'espace clos du café Saïgon, cerné par la circulation bruyante et les gaz d'échappement, se construisent des amitiés, des idylles silencieuses, parfois tapageuses, impudiques. L'essentiel des rapports humains se retrouve sur ce bout de territoire, sous la surveillance discrète du propriétaire, M. Vui.

De l'atelier à la buanderie, du chalet au cabinet vétérinaire, plongez dans l'univers foisonnant de Milton, et retrouvez tous ses jouets et ses amis.

Le 22 novembre 2008, en pleine nuit, alerte incendie au Milton Montréal. Quinze étages plus bas, sur trois niveaux souterrains, le Salon du livre. Les écrivains logés là, les footballeurs professionnels de la Gray Cup sont parmi les 800 personnes évacuées dans les couloirs du métro, une patinoire vide et le Tim Hortons, le bar de la gare centrale. Soudain la ville et ses buildings vus à l'envers, depuis les coulisses. Et tous ces livres dans le sous-sol vide. Construire les quatre heures d'un récit qui se tiendrait au plus près des quatre heures à errer dans la nuit, de 1 h 50 à 5 h 50 exactement, entre rencontres réelles ou rêvées, et l'idée renversée de la ville. Un incendie dans le livre ?

Les études sur John Milton connaissent aujourd'hui un renouveau en France, en Grande-Bretagne et aux Etats-Unis qui permet de les comparer aux études shakespeariennes. Cela tient à la faveur ou à la curiosité que le public a toujours manifesté lorsqu'on évoque le Paradis Perdu, mais aussi à l'essor des études sur la révolution puritaine. Milton, grand poète et ministre de Cromwell, retiennent tous deux l'attention. L'ouvrage que les P. U. L. publient aujourd'hui propose pour l'essentiel une lecture renouvelée du Paradis Perdu ; les Français ont été parmi les premiers à prendre au sérieux les idées de Milton, avec notamment l'étude de Denis Saurat sur la pensée de Milton ; il convenait de renouer avec cette tradition, de faire le point sur les études miltoniennes et de relever les nombreux rapports particulièrement l'Aréopagitique, la Logique, le Traité de la Doctrine Chrétienne. Il s'agissait, en outre, d'offrir une lecture fondée sur les méthodes récentes de la critiques.

Milton qui doit aller en pension. Et ce n'est pas du tout à son goût...

Né en 1608 à Londres, John Milton, après des études à Cambridge, est conduit à renoncer à une carrière ecclésiastique ou universitaire toute tracée pour écrire, il le sait déjà, son œuvre. Il se retire dans la maison familiale, lit des classiques grecs et latins, étudie l'histoire politique et religieuse et compose ses premiers poèmes. Il rédige une série de pamphlets politiques notamment contre l'épiscopat, en faveur de la liberté de la presse et sur le divorce. S'étant rangé du côté des parlementaires contre les monarchistes, il entame une carrière politique, avec des fonctions comparables à celle d'un sous-secrétaire d'Etat aux Affaires étrangères. Le rétablissement de la monarchie en 1660 le condamnera à une amende et à l'emprisonnement. Gracié, Milton mènera jusqu'à sa mort, en 1674, une vie retirée, consacrée à l'écriture. Mais cet homme connaît un destin extraordinaire quand, devenu aveugle, il entreprend son plus grand poème, Le Paradis perdu, qui sera plus tard traduit par Chateaubriand, encensé par Baudelaire et analysé par Claudel. Sous sa dictée, ses filles et ses secrétaires ont ainsi retranscrit ces milliers de vers ainsi que les autres textes du poète - dont Le Paradis retrouvé et Samson Agonistes. Dans cette biographie extrêmement riche qui révèle un homme politique, puritain et libéral, poète aveugle, époux malheureux, et père prétendument autoritaire de trois filles dont une seule lui survivra longtemps, Armand Himy a traduit et analysé de nombreux textes de Milton, peu connus des lecteurs, et s'est appuyé sur une multitude de travaux de critiques européens et anglo-saxons.

Pendant toute la durée de la monarchie de Juillet - les dix-huit ans du "règne de la Poire"-, Louis Buchoz-Hilton, dit la Poire Molle, s'est moqué de Louis-Philippe, premier et dernier roi des Français, usurpant son surnom, multipliant frasques et écrits insolites pour mieux le vilipender, faisant usage d'un humour parfois absurde pour davantage le ridiculiser. Constamment harcelé par la police, il est devenu l'hôte privilégié des cours d'assises et des prisons parisiennes. La vie de Buchoz-Hilton recouvre bien d'autres facettes où le cocasse rivalise avec le sérieux : mêlé au "complot de Bruxelles" visant à faire assassiner l'empereur de Russie, il a été, à l'en croire, héros de la révolution de 1830 et ami de l'empereur de Chine, il s'est fait fabricant de cirage, directeur de journal, éleveur de chèvres, auteur de contes politico-animaliers, pourfendeur des abus des professions règlementées... C'est cette "odyssée aventureuse" que raconte Christian Feucher dans cc livre, en usant du ton qui sied à un tel personnage et avec la rigueur que suppose une biographie basée sur une abondante documentation historique.

Une station-service, un soir, en plein désert. Richard descend de son bahut pour s'y réfugier, le temps d'un repas. Assis à une table, un inconnu égrène quelques histoires, plus étranges les unes que les autres. Le regard qu'il pose de temps à autre sur le routier renferme quelque chose de dérangeant, tout comme ces nombreux récits qu'il raconte comme s'il les avait vraiment vécus. Elsa. Granger. Richard. Et puis les autres... beaucoup d'autres, pas toujours tout à fait humains. Tous ont un point commun : ils ont croisé, ou croiseront un jour le chemin de Dawn, cet inquiétant vagabond qui semble en connaître si long sur chacun d'entre eux. Tour à tour, ils y laisseront quelques fragments d'âmes... En seize nouvelles, entrez dans l'univers de Dawn et découvrez les premières pierres du cycle de Hilton Bone : plongez parmi les nombreuses réalités qui façonnent la nôtre, et déchirez le voile derrière lequel attendent les réponses qui vous font peur. Le voyage ne fait que commencer

Quelque peu connu comme graveur, mais longtemps méconnu dans son propre pays en tant que poète, Blake n'y fut découvert à ce titre que vers la fin du siècle dernier par Swinburne, puis par Yeats qui l'édita. Assidûment publié et jalousement commenté depuis lors, il est l'objet d'innombrables gloses polyvalentes ou complémentaires comme si, à l'instar de l'Ecriture, il avait sans cesse quatre sens. C'est presque vrai. Blake accomplit mieux que tout autre le Romantisme anglais, s'il est vrai que l'essence de ce mouvement fut de s'ouvrir avec élan, après le siècle de la Raison, à l'Imagination, que Blake égale au Verbe et, par là même, rend souveraine. Des voix venues de l'éternité lui dictent un long poème qu'il appellera Milton. L'auteur du Paradis perdu dont la pensée l'accompagne et le fascine depuis l'adolescence descend du séjour des bienheureux sur la terre afin de pénétrer celui qui est en quelque sorte son héritier spirituel et de rectifier par sa bouche de vivant les erreurs qu'il a commises dans ses écrits. Notre recueil comporte en outre Une Vision du jugement dernier dans laquelle Blake décrit ou plutôt recrée sous forme littéraire une fresque aujourd'hui perdue qui montrait les fins dernières de l'Homme enveloppées d'un pardon universel. Qu'en sera-t-il de l'audience de Blake dans les années à venir ? Les aspects irrationnels, ou plutôt non mathématiques de sa pensée devraient cesser de nous être étrangers. D'autre part, nous aurions mauvaise grâce à taxer d'outrance ou d'utopie une inspiration libertaire qui a conduit Blake à exécrer l'esclave, l'oppression des femmes, le travail forcé des enfants.

Bruce est un jeune commercial plein d'avenir. Au volant de sa Mercury flambant neuve, il arpente les Etats de l'Ouest à la recherche des meilleures affaires pour le compte de ses employeurs. Mais un jour, sa tournée l'amène dans la bourgade anonyme qui l'a vu grandir et qu'il pensait avoir laissée derrière lui pour toujours. Un lieu où passé et présent s'entremêlent, adoptant tour à tour les visages de Susan, celle qui fut son institutrice et deviendra sa femme, ou de l'insaisissable Milton Lumky, l'homme brisé qu'il pourrait devenir, s'il n'y prenait garde.

"Je ne crée rien à vrai dire - Je nettoye une sorte de médaille cachée, une statue enfouie dans la glaise - Tout existe déjà c'est mon impression - Lorsque tout est bien nettoyé, propre, net - alors le livre est fini. Le ménage est fait - On sculpte, il faut seulement nettoyer, déblayer autour - faire venir au jour crû - avoir la force c'est une question de force - forcer le rêve dans la réalité - une question ménagère - De soi, de ses propres plans il ne vient que des bêtises - Tout est fait hors de soi - dans les ondes je pense - Aucune vanité en tout ceci - C'est un labeur bien ouvrier - ouvrier dans les ondes". "Comment se fait-il que Céline, après quelques lettres amorçant cette correspondance, se livre en 1947 et 1948, avec finesse et précision, sur l'intimité de son travail stylistique, à un inconnu de la veille, Milton Hindus ? Nulle part ailleurs, avant les Entretiens avec le Professeur Y, nous ne rencontrons avec autant d'explications métaphoriques, soumise à des variations d'une rare beauté, un aussi magistral cours de littérature de la part de Céline. Bien entendu, Hindus étant juif et américain, il est un atout précieux dans le cercle restreint des soutiens de l'écrivain en exil, et Céline ne peut manquer de chercher à en tirer profit. Cela ne suffit pas cependant à expliquer le ton constamment confiant et patient sur lequel il répond, pendant plus d'un an, à son correspondant, ni surtout les remarquables confessions de l'artiste au travail. Confiance, patience et confession qui ne résisteront pas à la visite de Milton Hindus à l'exilé : le jeune universitaire, après avoir rendu tant de bons offices, dont le principal est d'avoir été à l'origine de cette correspondance, retourne sa veste en même temps qu'il regagne les Etats-Unis et quitte le domaine de la littérature pour écrire un terrible pamphlet, sous forme d'impressions de voyage au Danemark. Cette édition, qui compte 97 lettres (dont 13 partiellement ou totalement inconnues) et de nombreux documents inédits, donne des rapports entre Céline et Hindus une image neuve". Jean Paul Louis.

La pensée de John Milton, écrivain et politicien du XVIIe siècle, reste d'une actualité étonnante. Ce recueil part d'un fait biographique peu connu : en juin 1642, Milton épouse Mary Powell, qui désertera son nouveau foyer un mois plus tard. Dès lors, il n'aura de cesse de se battre pour le droit au divorce, publiant notamment un pamphlet en 1644 contre la conception traditionnelle du mariage chrétien et provoquant un véritable scandale au sein de l'Eglise anglicane. Milton sera alors considéré comme un " libertin " par les esprits puritains de l'époque. Dans le présent ouvrage, la question du divorce est abordée dans une perspective historique et théologique, et sous un angle plus féministe; l'apport de Milton dans la modernité est étudié en lien avec Hobbes, ainsi que dans son influence sur la société américaine. Certains articles examinent également sa pensée à la lumière de ses œuvres littéraires, en particulier de son Paradis perdu, considéré ici comme une "épopée satanique".

Ce livre est né d'une interrogation : "?les villes nouvelles des années 1960-1970 sont-elles toujours un concept pertinent ? ?" Elles sont réputées "?nées dans les champs de betteraves?", alors qu'il n'y en a plus dans les métropoles ! L'actuelle urbanisation informe en modifie radicalement la donne.Le projet anglais de Milton Keynes, lancé en 1970 au nord de Londres, a été le prototype d'une nouvelle vision aux grandes ambitions. Et celle-ci est devenue par son succès "?la?" cinquan­tenaire exemplaire. Adossé à nombreux atouts – une volonté politique déterminée, une localisation pertinente et des acteurs prophétiques –, le résultat est une smart city avant l'heure. Et écologique de surcroît : 45?% de son périmètre est constitué de lacs et de bois. Son succès multiforme, démographique, économique et scientifique, en fait le barycentre de l'écosystème universitaire et économique constitué avec ses prestigieuses voisines d'"?Oxbridge?". Et il est la "?Silicon Valley anglaise en devenir?". Milton Keynes pourrait dessiner un rôle de prototype de "?nouvelles villes nouvelles?", répondant ainsi "?oui, mais?" à la question initiale, et donc pallier l'insuffisance des outils, méthodes, moyens institutionnels et professionnels, pour contribuer à une évolution vers des métapoles mieux structurées et polycentriques.L'espoir de cette nouvelle doxa : un enjeu majeur à satisfaire, au service d'urbains en quête d'urbanité !

Ces derniers temps, on s'est beaucoup questionné sur l'efficacité des thérapies : pour beaucoup, c'est la personnalité du thérapeute, sa compétence et sa force qui sont en cause. Ce livre présente clairement la façon de faire de celui qui est presque devenu un mythe aux États-Unis : Milton H. Erickson. Une large part est donnée à sa parole même, et on découvre comment chaque personne, grâce à la compétence et à la pratique d'un thérapeute exceptionnel peut changer et vivre sa part de bonheur. L'ouvrage de Jay Haley suit les grandes étapes de la vie et met en relief la manière très souple, imprévisible, créatrice, dont les crises sont dénouées par Erickson, toujours prêt à donner de lui-même pour aider le patient. Un livre qui peut faire réfléchir tous ceux qui mettent en doute les changements que peut susciter un vrai thérapeute. Ce sont des histoires, et quelque chose de notre histoire.

Shangri-La ! Cité mythique pour des millions de lecteurs depuis la parution. en 1933, d'Horizon perdu, elle est devenue synonyme de paradis et d'éternelle jeunesse. Shangri-La, inspiré par la tradition bouddhiste de Shambhala, est une lamaserie nichée dans une vallée inconnue des montagnes tibétaines. Trois hommes et une femme vont s'y retrouver contre leur gré. Recueillis à Shangri-La après un étrange accident d'avion, ils apprendront que la vallée est quasiment coupée du monde extérieur et qu'il leur faudra peut-être attendre plusieurs mois avant de pouvoir regagner la " civilisation ". Mais sont-ils vraiment arrivés à Shangri-La par hasard ? La vallée recèle des mystères qui pourraient bien convaincre certains d'entre eux d'y rester leur vie entière... Livre-culte, constamment réédité depuis sa publication et popularisé par le film mythique qu'en tira Frank Capra en 1937, avec Ronald Colman dans le rôle principal, Horizon perdu est ici présenté dans une traduction entièrement révisée. Ce roman d'aventures empreint de mysticisme est aussi un texte prophétique, annonciateur de la Seconde Guerre mondiale. Quant à l'auteur, le Britannique James Hilton (1900-1954), il eut le bonheur de connaître un autre succès mondial - aussi littéraire que cinématographique - avec la comédie sentimentale Good bye Mr Chips (1934).

Le designer végétal et décorateur d'intérieur Hilton Carter a le don d'effacer la frontière entre intérieur et extérieur en permettant à la nature d'envahir chaque pièce de la maison. Dans Jungle déco, il vous explique comment faire de même chez vous. Découvrez... - Une sélection de végétaux idéaux - Des idées déco pour les mettre en valeur de façon créative - Des conseils pour garder vos plantes en bonne santé, même en votre absence - Des projets green pour donner une âme à votre intérieur

Découvrez l'histoire du légendaire médecin américain Le 4 février 1942, les croiseurs " Houston " et " Marblehead " de la Marine américaine furent engagés en combat non loin des côtes de Java. Submergés par des forces japonaises supérieures en nombre, ils réussirent péniblement à gagner un port. Là, les marins blessés furent transportés dans un hôpital, à l'intérieur de l'île, et le Dr Wassell fut chargé de veiller sur eux. Lors de l'invasion de Java par les Japonais, le Dr Wassell ne voulut pas admettre que ces hommes fussent abandonnés et fit tout ce qui était en son pouvoir pour les sauver. Lorsqu'il arriva en Australie, après avoir mené à bien la tâche qu'il s'était juré d'accomplir, il fut stupéfait de se voir considéré comme un héros ! C'est de cette histoire véridique que James Hilton fit un roman émouvant, simple comme son héros, modeste comme lui, exemplaire comme l'homme qui consacra sa vie à l'humanité souffrante.

La première biographie publiée en français d'Erich Maria Remarque, l'un des plus célèbres écrivains allemands. Ni inutilement érudite, ni romancée, mais rigoureusement documentée et ne négligeant aucun aspect important de l'existence, le sobre compte rendu des faits qu'elle propose ne rend que plus saisissante l'étonnante vie de l'auteur de A l'Ouest rien de nouveau. Ecrivain d'abord haï par les nationalistes et les militaristes de son pays dans l'après première guerre mondiale, puis contraint à l'exil par le régime nazi dont il fut l'un des ennemis personnels, il demeura calomnié jusqu'à la fin de sa vie par ses compatriotes pour avoir osé évoquer leur sort sans l'avoir partagé, jalousé et méprisé par ses pairs, tout en restant peut-être l'auteur le plus lu de la seconde moitié du vingtième siècle et celui dont Hollywood adapta quasiment toute l'ouvre, avec plusieurs films mémorables. La biographie de Hilton Tims éclaire de manière remarquable, en la révélant à nu sans l'appauvrir, la trajectoire de cet auteur qui fut confronté directement, et qui s'opposa viscéralement, aux deux tragédies que furent la Grande Guerre et le nazisme, qui lia son destin à certaines des femmes les plus flamboyantes, émouvantes et célèbres de son époque, Marlène Dietrich en tête, qui ne cessa de s'attacher à l'écriture d'une ouvre montrant le problème des existences jetées dans la violence de l'histoire et sur le développement de laquelle la gloire immédiate jeta un manteau d'ombre. De la boue des tranchées aux lumières d'Hollywood, de la pauvreté et de l'anonymat au succès mondial, du désir sans joie à la quête de la femme sublime, du goût inapaisable du bonheur, de la légèreté et de la beauté à l'horreur du totalitarisme, de la solidarité avec les victimes à la détresse personnelle de l'exil et de la dépression, les tourments dont l'existence et l'écriture d'Erich Maria Remarque furent constamment hantées et brisées firent naître en lui une conscience existentielle, politique et éthique singulière dont les réponses furent le témoignage, l'art et l'amour. La vie exceptionnelle d'un homme dont l'ouvre fut de résistance à l'idéologie et d'affirmation de la valeur de la vie humaine.

Alors que la mystique rhéno-flamande, illustrée par Eckhart, Tauler, Hadewijch et Ruysbroeck, connaissait au XIVe siècle ses plus grands moments, il ne faudrait pas croire que, de l'autre côté du Channel, il ne se passait rien. Si la mystique anglaise de cette époque reste méconnue, les œuvres de Julienne de Norwich et de l'auteur anonyme du Nuage de l'inconnaissance témoignent de sa grande richesse. La vie et l'oeuvre de Walter Hilton (1343-1396) s'inscrivent précisément dans cette époque, âge d'or de la littérature mystique en moyen anglais. Ses écrits spirituels, tels que le fameux traité The Scale of Perfection (L'Echelle de perfection), ont exercé une considérable influence et méritent d'être placés aux côtés des plus grands mystiques de son époque. Qui ne s'est jamais demandé comment organiser son existence pour conjuguer vies professionnelle, familiale, intellectuelle et spirituelle ? Comment vivre l'amour du prochain et l'amour de Dieu sans se disperser et s'épuiser ? Si les laïcs sont appelés à prendre dans la vie de l'Eglise des responsabilités croissantes, il en était de même dans l'Angleterre du XIVe siècle où les institutions religieuses ont été profondément ébranlées par la Peste Noire et la Guerre de Cent Ans. On ignore le nom du destinataire de l'épître sur la Vie Mixte de Walter Hilton : ce pourrait être chacun de nous. Car le débat entre vie active et vie contemplative est très ancien. Origène est le premier à faire de Marthe et Marie les figures de la vie active et de la vie contemplative. Hilton se réfère à ces figures, mais sans conférer de supériorité à l'une par rapport à l'autre ? Bien au contraire, il les donne toutes deux en exemples, et en cela il est novateur. Si les deux ont égale valeur, alors nous pouvons les mêler dans notre vie et cela amène Hilton à parler de vie "mixte". C'est avec douceur et bienveillance, mais aussi avec autorité et réalisme, que Hilton instruit son interlocuteur et le conduit vers une vie spirituelle authentique, loin des émotions passagères qui ne prouvent rien et risquent de faire tomber dans l'illusion. Dans le Chant des Anges Hilton met en garde contre ce genre de dangers qui nuisent à une vraie vie spirituelle. La recherche spirituelle dans un amour véritable et désintéressé et la recherche de soi et de ses satisfactions personnelles peuvent difficilement cohabiter. Au-delà de leurs destinataires dont nous ignorons le nom, ces deux épîtres de Walter Hilton offrent à tous ceux qui éprouvent le désir de Dieu une voie sûre et accessible.

Shangri-La, un des lieux les plus mythiques pour les amateurs d'utopie et d'imaginaire… Shangri-La… Lieu mythique pour des millions de lecteurs à travers le monde depuis la parution en 1933 d'Horizon perdu de l'écrivain britannique James Hilton (1900-1954), et désormais synonyme de lieu edénique et de perpétuelle jeunesse. Dans le roman, Shangri-La est une vallée inconnue au coeur des montagnes de l'Himalaya que rejoignent — contre leur gré — les quatre personnages principaux de cette aventure. Recueillis dans une lamasserie, ils apprennent que cette vallée est quasiment coupée du monde et qu'il leur faudra attendre des mois avant de pouvoir regagner le monde extérieur. Mais Shangri-La recèle de nombreux mystères qui pourraient bien convaincre certains d'entre eux de décider d'y demeurer à jamais… Fondé sur la cité mystique de Shambhala de la religion boudhique, le concept de Shangri-La a été popularisé par le roman, mais surtout par le film que réalisa Frank Capra en 1939, avec Ronald Colman dans le rôle principal. Roman d'aventures empreint de mysticisme, mais également roman prophétique — il annonce la Seconde Guerre mondiale —, Horizon perdu est un livre-culte, lauréat du prix Hawthornden, constamment réédité depuis sa parution, et dont Terre de Brume donne aujourd'hui une traduction révisée et définitive.

Gay, noir, américain : on a toutes les chances de se tromper en définissant ainsi Hilton Als. Car, en dépit de leur exactitude, l'auteur de White Girls n'a de cesse d'interroger la pertinence de ces catégories censées fonder une identité. Mêlant récits autobiographiques, fiction, critique littéraire, musicale et artistique, les essais qui composent ce livre tracent les contours d'un imaginaire collectif dont l'idéal serait la "fille blanche" . Truman Capote, Michael Jackson, Flannery O'Connor, André Leon Talley, Basquiat, ou encore la mère de Malcolm X, sont autant de white girls radiographiées par le regard de cet écrivain sensible et impitoyable qui se reconnaît pour seuls maîtres Proust, Joan Didion et James Baldwin.

Depuis sa création en 2018, le Conseil Scientifique de l'Education National (CSEN) préconise des approches de l'enseignement fondées sur la recherche en sciences cognitives. Jusqu'à présent, ces démarches sont encore peu connues des enseignants de langues vivantes et donc peu intégrées dans leur enseignement. Cet ouvrage a pour ambition d'y remédier et de faire connaître l'importance des apports des sciences cognitives dans l'enseignement et l'apprentissage des langues. Il présente à la fois une synthèse accessible de ce que les sciences cognitives apportent à l'enseignement d'une langue vivante et des pistes didactiques concrètes pouvant être déclinées pour différentes langues. L'ouvrage comporte 3 grandes parties : - La partie 1 explique de façon simple le fonctionnement du cerveau et les mécanismes d'apprentissage du langage et de la communication. - La partie 2 présente les principes qui régissent : - l'apprentissage d'une langue maternelle, - l'apprentissage d'une langue seconde. - La partie 3 propose des pistes concrètes d'enseignement

Poznaj idee Miltona Friedmana w zaledwie 50 minut dzieki tej praktycznej i zwiezlej ksiazce. Friedman byl ekonomista nagrodzonym Noblem, który przezyl wiele najwazniejszych okresów gospodarczych w USA : byl swiadkiem ryczacych lat dwudziestych, krachu na Wall Street i II wojny swiatowej. Jego prace obejmuja kilka obszarów ekonomii, w tym w szczególnosci analize konsumpcji, historie i teorie pieniadza oraz mysl ekonomiczna. Ksiazka ta stanowi poreczne wprowadzenie do najwazniejszych wkladów Friedmana do ekonomii, w tym mikroekonomii i modelu konkurencji. Poznasz takze reakcje, zarówno pozytywne, jak i negatywne, na jego prace oraz wplyw, jaki jego idee wywarly na liberalizm gospodarczy.

945, année zéro pour l'Allemagne. Aux premiers jours de mai, les Soviétiques s'emparent de Berlin, qui n'est plus qu'un amas de ruines. Il faudra encore deux mois aux Américains pour y faire leur entrée, deux mois durant lesquels les Russes tuent, pillent, violent. Dans les caves, les civils s'efforcent de survivre. Il n'y a plus ni eau ni électricité, on meurt bientôt de faim. Le destin de la capitale a été scellé durant la conférence de Yalta : les puissances victorieuses- Etats-Unis, Grande-Bretagne, France et Union soviétique - la divisent en quatre zones d'occupation. Sur le papier, cela semblait pragmatique, mais une fois atteint l'objectif commun de vaincre l'Allemagne, les Alliés retrouvent leur hostilité d'avant-guerre. Un Américain que ses soldats appellent le " Fou furieux ", un Anglais qui s'imagine aux colonies, un Français un peu pille et un Soviétique implacable : les commandants des quatre secteurs se livrent une lutte sans merci. Sabotage, enlèvements de scientifiques, tous les coups sont permis, jusqu'au jour où les Soviétiques ont recours à l'inimaginable : le blocus de la ville. La bataille qui s'engage ne concerne plus seulement Berlin, mais l'avenir du monde libre. Le plus grand pont aérien jamais réalisé sera alors la clé d'une victoire décisive. De Yalta à la signature du traité de l'Atlantique Nord, Giles Milton raconte la première bataille de la guerre froide. Alternant les points de vue des principaux acteurs et ceux des anonymes, en particulier les femmes, il nous fait revivre un épisode dont l'influence est encore perceptible.

De nos jours, la mystique rhénane retient l'attention des chercheurs, avec raison ! Mais il faut rappeler qu'à même époque, en Angleterre, du 13e au 15e siècle, a fleuri une école originale qui a donné naissance à des œuvres rédigées, en anglais ou en latin, empreintes d'une note affective qui donne souvent à ces écrits un charme prenant. Les principaux de ces mystiques sont Walter Milton, Richard Rolle, Julienne de Norwich, dont le rôle dans l'histoire de la spiritualité fut très important, et l'auteur anonyme du " Nuage de l'inconnaissance ", dont le titre même évoque une prestigieuse tradition. On trouvera ici une anthologie de ces écrits choisis pour répondre à la question fondamentale : quelle originalité a la mystique chrétienne par rapport à d'autres formes de mystique ? Cette anthologie est aussi comme un hommage aux moines de Walter Hilton Solesmes exilés en Angleterre pendant plus de vingt ans - Dom Noetinger notamment, qui publia la première traduction française du " Nuage de l'inconnaissance " - qui se penchèrent, souvent avec une grande largeur de vue, sur le phénomène " mystique ".

William James et Milton Erickson, deux précurseurs de génie, sont étudiés ici en parallèle. Au-delà des similitudes frappantes caractérisant leur parcours de vie et leur immense perspicacité pour la psychologie sociale appliquée, Dan Short met en lumière comment les principes psychologiques de James nous aident à mieux comprendre les intuitions cliniques exceptionnelles d'Erickson, et comment les idées et les applications pratiques d'Erickson s'intègrent dans la théorie jamesienne de l'esprit. Ce livre nous ouvre plusieurs perspectives : Dans le domaine de l'histoire des idées, il s'attache à faire mieux comprendre les germes de l'inspiration derrière le génie de William James et de Milton Erickson. Il montre en quoi James a contribué à jeter les bases intellectuelles de la pratique psychothérapeutique d'Erickson, notamment en termes de fonctionnement conscient et inconscient et de construction de la réalité. Dans le domaine de la psychothérapie, il explicite les interventions en apparence "magiques" d'Erickson. Ainsi, à la lumière du Pragmatisme de William James, les subtilités de l'approche utilisationnelle de l'hypnose ericksonienne, les interventions paradoxales, le recours au double lien et au symbolisme thérapeutique, l'interruption de schémas habituels et les suggestions indirectes, pour n'en citer que quelques-unes, paraissent moins mystérieuses. Cet ouvrage lumineux et illuminant constitue un argumentaire philosophique et pragmatique pour les enseignants de l'approche ericksonienne ; il leur permet d'améliorer la formation et l'apprentissage de leurs étudiants.

Elisabeth Teerlinc, marchande d'art, femme fatale, sait reconnaître les faux. Après tout, elle-même n'est qu'une imitation, un personnage créé de toutes pièces. Son véritable nom, Judith Rashleigh, est enterré sous les mensonges, tout comme les hommes qui ont cru pouvoir la détruire. Prise entre les feux croisés d'un chef de la mafia serbe et d'un inspecteur italien corrompu, elle est chargée de contrefaire un célèbre tableau afin de le céder pour 150 millions de dollars à une société de vente aux enchères – celle-là même où elle fut assistante... Pour Judith, la perspective de duper son ancien chef et le monde de l'art est aussi excitante que le sexe "extrême" qu'elle pratique. Mais s'exposer ainsi sous les feux des projecteurs n'est pas sans risque, et le masque qu'elle s'est habilement construit menace de tomber...

" Les hommes mariés ne peuvent s'empêcher de parler de leurs femmes. Je connaissais leurs secrets, leurs problèmes, alors qu'elles ne savaient rien de moi. J'étais invisible. J'ai toujours aimé c ? a, être invisible. " Une série de messages anonymes de la femme d'un homme infidèle. Un jeu d'écrivain qui devient une obsession. Une observatrice qui se retrouve observée. Entre les fantômes de la bohème de Soho et le Londres littéraire, Les Femmes de mes amants est une éducation sans sentiment à la vie conjugale et à la trahison, une dénonciation impitoyable des hommes mariés et de leurs hypocrisies. Mêlant noirceur et humour, d'un réalisme troublant, ce nouveau roman de L. S. Hilton se révèle une célébration de l'amour moderne.

Tout ce qu'elle a toujours rêvé d'avoir, Judith Rashleigh le possède aujourd'hui : une galerie d'art à Venise, une vie de luxe, de shopping griffé et d'amants d'une nuit. Au prix de quelques morts, évidemment. Et d'un changement d'identité. Et cela aurait pu se prolonger jusqu'à l'engloutissement de la Cité des Doges si les mafieux russes, toujours bien renseignés, ne s'étaient pas mis en tête de la faire chanter. Le deal ? Dénicher pour leur compte un inestimable dessin du Caravage. L'engrenage est enclenché. Si Judith ne gagne pas cette bataille, elle n'en sortira pas vivante...

Le jour, Judith Rashleigh est assistante dans un hôtel de ventes aux enchères à Londres. Jolie, discrète, appliquée, et compétente. Mais aussi complexée, exploitée et quelque peu esseulée. La nuit, elle officie dans un bar à champagne. Quand le soleil se lève, Judith donne le change, espérant voir ses mérites reconnus jusqu'au jour où elle est licenciée pour étouffer une escroquerie autour d'une fausse toile de maître. Au comble de la frustration et de la colère, Judith suit l'un de ses riches clients pour un week-end sur cette côte d'Azur qu'elle ne connaît qu'à travers les magazines people. Luxe, luxure, et décadence... Enfin la revanche. Peut-être même la vengeance.