Messiah

Pierre, capitaine des " Clercs de Michaël ", revient de mission et est convoqué par le conseil des cardinaux pour une mission spéciale. Créer une équipe afin de retrouver Cyril et Daniella, séparés à la naissance, il y a 17 ans. L'un se trouve au Tibet et l'autre à New York. De plus il apprend qu'il a été promu au grade de Général. Piere, accompagné de son disciple Lucas et d'autres castiens, va devoir les réunir et les protéger de l'Enfer et du Paradis.

Pierre et son équipe ont à peine le temps de se reposer après leur voyage au Brésil qu'ils apprennent la mort du pape. Ce dernier leur a laissé une lettre posthume. Ils décident de repartir en mission dans les Carpates pour tuer celui qui a commandité ce meurtre : DRACULA. Durant cette mission, l'équipe Arcona ira de révélation en révélation : le véritable nom de Damien Merrin - Que les sept castes vaticanes ne seraient pas les seules et qu'il en existerait en réalité treize. La prophétie des trois mondes n'est qu'une partie d'une plus grande dans laquelle il y est fait référence à treize messies. Et un ennemi, que l'on pensait emprisonné, serait sur le point de revenir.

Clef de voûte de la physique actuelle, la mécanique quantique reste un instrument dont la maîtrise est nécessaire à l'étudiant. En effet, aucun domaine de la physique, depuis l'étude de l'état solide jusqu'à celle des particules élémentaires, ne peut être abordé sans une très bonne connaissance de cette discipline. Parmi plusieurs livres existant sur le sujet, en France comme à l'étranger, celui du professeur Messiah est le seul traité, simple et complet, qui soit à la fois un livre d'enseignement à l'usage des étudiants et un document de travail et de référence pour les chercheurs. Issu d'un cours professé au Centre d'études nucléaires de Saclay, il est présenté en deux tomes et constitue une somme théorique toujours d'actualité. A partir de notions mathématiques et de connaissances physiques élémentaires, le lecteur est progressivement initié aux principes et au formalisme de la théorie, puis aux méthodes et aux applications qui en découlent. Ainsi, la mécanique quantique est exposée sous sa forme moderne, à la fois concise et élégante.

Clef de voûte de la physique actuelle, la mécanique quantique reste un instrument dont la maîtrise est nécessaire à l'étudiant. En effet, aucun domaine de la physique, depuis l'étude de l'état solide jusqu'à celle des particules élémentaires, ne peut être abordé sans une très bonne connaissance de cette discipline. Parmi plusieurs livres existant sur le sujet, en France comme à l'étranger, celui du professeur Messiah est le seul traité, simple et complet, qui soit à la fois un livre d'enseignement à l'usage des étudiants et un document de travail et de référence pour les chercheurs. Issu d'un cours professé au centre d'études nucléaires de Saclay, il est présenté en deux tomes et constitue une somme théorique toujours d'actualité. A partir de notions mathématiques et de connaissances physiques élémentaires, le lecteur est progressivement initié aux principes et au formalisme de la théorie, puis aux méthodes et aux applications qui en découlent. Ainsi, la mécanique quantique est exposée sous sa forme moderne, à la fois concise et élégante. Plusieurs fois réédité, " le Messiah " a été traduit dans de nombreuses langues dont l'anglais, l'espagnol, l'allemand, le russe et le chinois.

Les hommes doivent se détacher des hommes. Ils doivent refuser de rester plus longtemps les complices actifs de cette solidarité masculine si destructrice, qui favorise l'entre - soi, sature l'espace public et protège les individus les plus nuisibles. Ils doivent quitter la meute et ses codes. Ils doivent se débarrasser une bonne fois pour toutes de la pression collective qui les pousse à se comporter en prédateurs et en petits chefs. Ils doivent dire non aux bizutages, aux examens de passage, aux tests de masculinité. Ils doivent avancer seuls, apprendre à penser par eux-mêmes et non en fonction du groupe, et se comporter comme des êtres humains dignes et respectueux. Ils doivent arrêter de se réfugier derrière un fatalisme bon teint en vertu duquel il ne serait plus possible d'enrayer le sexisme ordinaire, les discriminations quotidiennes, l'impunité des agresseurs. Se comporter en homme, en homme digne de ce nom, c'est à la fois cesser de jouer à qui a la plus grosse et dire définitivement non à ces indécentes marques de connivence avec des types médiocres, euphoriques d'être qui ils sont alors qu'ils devraient sincèrement en avoir honte. Journaliste et enseignant, THOMAS MESSIAS explore la façon dont les groupes d'amis hommes se forment et se développent sur des conceptions rétrogrades des relations femmes-hommes, du rapport à la virilité, de la vie de couple, de l'humour, etc. ; comment ils alimentent le patriarcat en tirant chaque jour profit de leur domination, s'alliant avec des êtres aussi dominants qu'eux pour être plus épanouis, plus insouciants et plus puissants que jamais. Il démontre, impitoyable, pourquoi il est crucial de parvenir à redéfi nir les principes et les objectifs de l'amitié masculine, avec, comme seule issue, la nécessité de dynamiter ces groupes de l'intérieur, ou de les quitter purement et simplement s'il semble impossible de les faire évoluer positivement.

S'inscrivant dans la lignée des romans qui, souvent adaptés au cinéma des années 50-60, alliaient à la fois le suspense mais aussi une écriture recherchée sans être pédante et ne négligeant pas l'humour, même teinté de désespoir, Le Limonaire s'est tu... raconte l'histoire d'un truand amorti et traqué qui entreprend et réussit un braquage avec et pour ses amis. Armand, considéré comme une balance par d'anciens complices, découvre que le bistrotier chez lequel il boit son café matinal, Rachid, se livre au trafic de médicaments vers l'Afrique, sous l'autorité de Svensson, un fils d'ambassadeur africain. Même s'il va être devancé dans son projet par Mireille, sujet-modèle de Madame Carmen, le Dieu des voleurs consent à lui octroyer une part de butin qu'il va devoir négocier auprès d'un fourgue retors à cause duquel il finira par perdre la vie. Le Limonaire s'est tu... est avant tout le récit d'une amitié entre hommes, forte et sans concession.

Netflix, Apple, Coca-Cola, Dior, Amazon... Nous vivons dans un univers organisé autour des marques. Repères de notre quotidien, elles s'imposent désormais pour orienter nos choix, de l'acte de consommation le plus simple aux décisions les plus importantes. La révolution numérique, qui modifie nos comportements et nos manières de percevoir le monde, a accéléré le déploiement des marques dans le champ symbolique en influençant nos représentations. Les marques ne se contentent plus d'offrir des produits et des services aux consommateurs, elles construisent une culture collective et deviennent même des médias acteurs de nos vies et moteurs des changements civilisationnels les plus profonds digitalisation des échanges, individualisation des comportements et des pratiques, quête de sens... Devenues actrices à part entière de la Cité, les marques se transforment en "Metamarques", objets singuliers à vocation universaliste, au service de nouveaux enjeux liés à la création de sens et au bien commun. Dans ce contexte, elles constituent plus que jamais le principal instrument de management pour les dirigeants du privé comme du public. Avec, à la clé, de nouveaux risques et de nouveaux défis qui s'imposent à celles et ceux qui pilotent cet objet plastique qu'est devenue la Metamarque.

J'ai mis dans ce livre toute mon expérience et mon vécu d'ancien commandant de navires marchands et d'ancien commandant de port. A part la fin, tout ce qui est écrit, je l'ai vécu ou rencontré à divers moments de ma carrière. Il n'y a que deux personnages : le commandant et Monika. Les autres n'ont pas de nom, seulement des grades ou des fonctions. Peu à peu, pour le commandant, le bateau devient son bateau. Il devient Elle : Monika. Elle prend vie. Le commandant souffre avec elle. Compatit à son calvaire. Insensiblement, l'équipage, second, bosco en viennent aux mêmes sentiments. Eux aussi personnalisent le bateau. Tous ont compris que Monika tient leur vie entre ses tôles. Qu'elle résiste, ils vivront. Qu'elle capitule et c'en sera fini pour eux. A moins que son commandant ne sauve la situation. Je n'ai pas fait de concessions sur les termes techniques. C'est peut-être une erreur, mais je voulais que le lecteur ait le goût du sel sur les lèvres et sente la gifle des embruns. J'ai bien conscience qu'il faudrait un talent bien supérieur au mien pour parvenir à donner ces sensations. J'ai essayé... La seule chose invraisemblable est la qualité de l'équipage. Sur ce type de bateau, âgé et sur la fin de vie, l'armateur n'engage pas de frais sur l'équipage, qui est donc constitué d'un ramassis de bras cassés, encadrés par deux ou trois officiers compétents et expérimentés. Autre invraisemblance, Monika a souvent changé de propriétaires et a gardé son nom. Un changement de pavillon et d'armateur s'accompagne presque invariablement d'un changement de nom.

Une cheffe à domicile rien que pour vous Messia nous propose 65 recettes sucrées et salées faciles à réaliser pour cuisiniers débutants ou confirmés. Bluffez vos convives avec des recettes à effet whaou, revisitez les grands classiques de la pâtisserie avec des conseils et des astuces imparables, réalisez des brunchs délicieux, des goûters, des apéros express en un tour de main. Une cuisine gourmande, généreuse, à partager. Epatez vos amis car avec Messia désormais le chef, c'est vous !

Cet ouvrage, qui reflète le dynamisme de la diplomatie militaire camerounaise, contribue au développement et à la promotion de la recherche dans le domaine des études politiques et stratégiques. Il fait état de la diplomatie militaire camerounaise, tout en analysant la fondation et la formation des cadres d'orientation, d'organisation et de mobilisation des régimes organiques et coopératifs de cette diplomatie militaire. Dans cette perspective, il ressort que l'accession à l'indépendance du Cameroun lui permettra d'entretenir des relations diplomatiques non seulement avec les autres pays du monde, mais aussi avec les organisations internationales. Dans ce déploiement international du Cameroun, les forces de défense et de sécurité se voient de plus en plus investir ce champ sous la bannière de la diplomatie militaire. C'est dans ce contexte qu'elles construisent des réseaux diplomatiques permanents ou intermittents fondés sur une approche diplomatico-sécuritaire en vue de la conception et de la conceptualisation d'une toile planétaire stratégique dans laquelle elles se posent comme un acteur de la présence, de l'influence et du rayonnement international du Cameroun. Si cette politique de projection des forces de défense et de sécurité passe nécessairement par l'implémentation d'un dispositif d'attachés de défense dans le cadre bilatéral et de conseillers militaires dans le cadre multilatéral, des efforts sont également consacrés à la mobilisation des régimes génériques, organiques et d'orientation, et à la formulation et la coordination des cadres géopolitiques et géostratégiques.

Chaque année, pour célébrer les vendanges d'automne, le comte de Chambord donne un grand bal masqué dont le faste rivalise avec les fêtes de Versailles. Les nobles vampyres accourent des quatre coins du royaume pour prendre part aux réjouissances. Mais cet automne, les monstres les plus effroyables se sont invités au bal, sous les masques les plus innocents...

Depuis cinq longs-métrages (La Reine des pommes, La Guerre est déclarée, Main dans la main, Marguerite et Julien, Notre Dame), Valérie Donzelli creuse un sillon singulier dans lequel la fantaisie se gorge sans cesse de ténèbres. Tiraillé entre le burlesque et le tragique, son cinéma noir et pop donne corps à nos vies remplies de contrastes, où les instants de grâce sont parfois brisés par les drames. Composé d'un essai et d'un entretien, Valérie Donzelli, noir fluo traverse l'univers vivace d'une cinéaste qui interroge la norme et la marge avec une joie mélancolique. L'oeuvre de la réalisatrice s'avère aussi hantée par l'angoisse de la mort que par la recherche du grand amour, le tout au service d'une grande réflexion sur le refus de la solitude.

Elijah est un homme de loi pour qui tout crime mérite sanction. A la limite de la psychorigidité, il ne sort jamais du cadre. Il dirige d'une main de maître son agence de chasseurs de primes jusqu'à sa rencontre avec une femme qui va bouleverser ses plans. Messah est sa cible et rien ne l'empêchera d'atteindre son but. Mais le chasseur n'est pas toujours celui qu'on croit.

ARTICLES Vanessa GUIGNERY : Introduction. Contemporary Nigerian Literature in English : An Orchestra of Pluralities Madhu KRISHNAN : Contemporary Nigerian Literature, Literary Activism and Networks of Production in the Twenty-First Century Moradewun ADEJUNMOBI : Male Waithood and Radical Transformation in A. Igoni Barrett's Blackass Cédric COURTOIS : Visibilizing "Those Who Have No Part" : LGBTQIA+ Representation in Contemporary Nigerian Fiction in English Eleni COUNDOURIOTIS : Unruly Stories : Opening up to History in Helon Habila's Travelers Sule Emmanuel EGYA : The Ecopoetics of Flooding in Contemporary Nigeria Isidore DIALA : Paranoid Messiahs : The Military in Wole Soyinka's Later Satirical Drama COMPTES RENDUS Notes on Contributors Guidelines for Authors

Une Prophétie attendue depuis 1 000 ans par l'Eglise est sur le point de se réaliser. Les deux premiers signes se sont déjà produits... Le troisième arrive dans quelques heures ! Avec lui, le début d'une nouvelle ère pour l'humanité... C'est du moins ce que pensent le Pape et l'organisation secrète MESSIAH. Toutefois, tapis dans l'ombre, les Disciples du Chaos vont tout faire pour empêcher l'avènement de ce nouvel âge. De Paris au Vatican et de Genève en Transylvanie, deux Elus que tout oppose se retrouvent pris dans une course contre le temps et le Mal. Un parcours initiatique qui va les conduire directement aux portes de l'Enfer, dans la Forêt Maudite de Hoia Baciu. Vont-ils parvenir à échapper à la mort qui les guette à chaque pas ? Le sort de l'humanité en dépend... Entre le Chaos et la Lumière, qui gagnera le combat final ?

Force de la nature, Georg Friedrich Haendel (1685-1759) révéla rapidement un don inné pour la musique dans sa ville natale de Halle. Son talent émergea à Hambourg, montrant déjà un goût certain pour l'oratorio et l'opéra. Après quelques succès en Italie (notamment Agrippina à Venise), il entra au service de la maison de Hambourg, ce qui le fit voyager en Angleterre dès 1710. C'est là qu'il éblouit les soirées londoniennes en créant pour sa Royal Academy of Music de nombreux chefs-d'oeuvre lyriques : Rinaldo, Giulio Cesare, Ariodante, Alvin, Serse... Ce compositeur prolifique (plus de 600 opus) s'illustra aussi dans la musique orchestrale (Concerti Grossi, Suites, Water Music, Music for the Royal Fireworks...) et un vaste catalogue religieux (Anthems, Te Deum, oratorios dont Messiah et La Resurrezione...). Il repose à Westminster Abbey. Ce nouveau volume de la collection horizons vous propose de partir à la rencontre d'une figure incontournable de la musique européenne du XVIIIe siècle, faisant alors de Londres un phare étincelant, dans une étude illustrée et complétée de multiples annexes.

En l'an 1715, Louis XIV le Roy-Soleil s'est transmuté en vampyre pour devenir le Roy des Ténèbres. Trois siècles plus tard, la Magna Vampyria s'étend à toute l'Europe. L'ordre y est maintenu par la toute-puissante Inquisition hématique. Chaque inquisiteur immortel est accompagné de son ombre, un valet mortel. Ces terribles duos sillonnent l'empire, prélevant la dîme du sang chez les roturiers.

Alors qu'un Peter Parker sans pouvoirs va s'installer à Portland avec Mary Jane, un homme surgi du passé du terrible Kraven les suit à la trace. Qui est-il et que veut-il à Spider-Man ? Les origines de Kraven le Chasseur sont enfin dévoilées. L'auteur de la célébrissime saga La dernière chasse de Kraven raconte les origines du vilain qui a vaincu Spider-Man. Il s'agit d'une saga complète se déroulant dans le passé, à une époque où Peter Parker était privé de ses pouvoirs. A lire avant de découvrir le film Kraven au cinéma !

La Tanière, d'une certaine manière, a pris la suite du Le Bus et du Pétrin à Paris. Elle a proposé sur sa petite scène une belle page de la chanson française d'alors. Les lois du métier ont poussé la programmation à tenter de multiples ouvertures vers les chansons allemande, belge, suisse, mais aussi vers le jazz. Elle a permis à quelques chanteurs de "signer" leurs contrats sur le bar du lieu, comme Danielle Messia, Karim Kacel, Nielda (Daniel) Fernandez ou encore Gérard Blanchard. La collaboration avec l'école de la chanson que le lieu hébergeait s'est révélée fructueuse. Le soutien de quelques journalistes amoureux de la chanson a permis l'organisation de festivals de très bonne tenue. Dans ce livre, l'auteur s'est efforcé de donner l'histoire des origines, la programmation quasi exhaustive (en s'appuyant sur les archives existantes) et s'est également essayé à quelques considérations personnelles sur la nature de la chanson.

Sommaire Edito Que faire ? Xénophobie Droits de l'homme et frontières - Paul Blanquart Les trompe-l'oeil du Palais-Royal - Danièle Lochak L'écume constitutionnelle - Jean-Michel Bélorgey L'ordonnance de 1945 : l'aboutissement d'un long processus - Patrick Weil Méditations transcendantales au Parlement européen : Au fait, les Indiens ont-ils une âme ? Une entreprise de désinformation - Jean-Pierre Alaux Des droits en régression Sang et nationalité - Géraud de la Pradelle Une marche de plus à gravir pour devenir français - Paul Lagarde La crise du droit d'asile à la lumière de l'histoire - Gérard Noiriel Protection sociale : la régression des principes constitutionnels - Jean-Jacques Dupeyroux Alternatives Immigration : la nouvelle affaire Dreyfus - Gustave Massiah Pour un Bad Godesberg sur les flux migratoires - Guillaume Malaurie Pour un statut constitutionnel et européen de l'immigration - Yann Moulier Boutang Jurisprudence Au jour le jour Le parti pris d'être étrangère : Clandestine, un livre d'Anne Tristan Histoires... Le Gisti en action Ont également collaboré à ce numéro : André Legouy, Didier Liger, Claire Rodier.

La vie et l'oeuvre de l'artiste français Henri Gaudier-Brzeska est peu connue en France. Les raisons de ce purgatoire résultent probablement de plusieurs facteurs. La décision de Gaudier de s'installer à Londres, où il a vécu les quatre années marquantes de sa carrière (1911-1915), a jeté un voile sur son identité. Le nom étranger qu'il a accolé à son patronyme a certainement brouillé un peu plus encore son image. Enfin, cet oubli s'explique par la brièveté de son parcours, interrompu à la fleur de l'âge par la Première Guerre mondiale - destin tragique qui a fait dire à certains historiens de l'art qu'il était un "Rimbaud de l'Art" dont la vie, comme celle du poète, avait "échappé à l'histoire pour entrer dans le Mythe". Dans l'espace anglo-américain, en revanche, Gaudier- Brzeska est connu et reconnu comme l'un des fondateurs du courant d'avant-garde anglais, le vorticisme. Très tôt, le poète Ezra Pound voyait dans la mort de Gaudier-Brzeska, sur le champ de bataille d'Artois, le 5 juin 1915, "la plus grande perte que les arts ont subie pendant la guerre". Faut-il rappeler qu'il n'avait pas hésité à s'engager volontairement dans l'Armée française, malgré son antimilitarisme notoire. Depuis 1916, de nombreux ouvrages ont été publiés, en anglais, sur l'histoire personnelle et sur la création de cet artiste. En 1972, le réalisateur Ken Russell a produit un film, Savage Messiah, à partir du livre au titre éponyme de Jim Ede, conservateur à La Tate Gallery, lequel, ayant découvert la richesse de l'oeuvre de Gaudier-Brzeska et de ses archives, n'a pas manqué de la faire connaître partout dans le monde. Cent ans après sa mort, cette bibliographie vient rappeler la figure de ce sculpteur de génie.

Les collections mettent en avant une réelle évolution en peinture comme en sculpture. Les thèmes et sujets abordés, le dynamisme de la couleur, l'utilisation de la lumière sont clairement un passage de la peinture classique vers une modernité recherchée par les artistes. Les collections de peinture et de sculpture s'étendent XIVe au XXe siècle avec le Bronzino au XVIe, B. Zenale au XVIe, Jan Brueghel de Velours au XVIIe, H . Fragonard et les Vanloo au XVIIIe, au XIXe J. B Carpeaux et les peintres orientalistes, puis J. Chéret, G-A Mossa pour la Belle Epoque, et enfin R. Dufy au XXe siècle. Le musée des Beaux Arts a été installé en 1928 dans une magnifique demeure construite sur l'initiative de la princesse ukrainienne Kotchoubey en 1878 et achevée par l'américain Thompson. Un siècle plus tard, le charme du bâtiment opère toujours grâce à de remarquables hauteurs sous plafond et à un monumental escalier de marbre. Il est l'héritier d'un premier musée constitué à partir des dépôts de l'Etat souhaités par Napoléon III après le rattachement de Nice à la France en 1860. Puis, la collection s'est enrichie des dons et legs de Mesdames Bashkirtseff, Ziem, Clément-Carpeaux, Dufy, du baron et de la baronne Vitta, de Maurice Fenaille et Gustav-Adolf Mossa, plus récemment des legs de mesdames Odette Avigdor d'Acquaviva et celui de Madame Ethel Messiah. Et, en 2002, d'une importante donation constituée de 75 sculptures de Michel de Tarnowsky (Nice, 1870-1946), grâce à l'association de ses amis, créée en 1992 par sa fille Françoise . Les oeuvres les plus emblématiques de ce musée sont la Crucifixion d'Agnolo Bronzino (1540), La console jaune aux deux fenêtres de Raoul Dufy (1948), Le déjeuner sur l'herbe de Jules Chéret (1904), Fenêtre ouverte sur la Seine de Pierre Bonnard (1912), Allégorie de la Terre et Allégorie de l'Eau de Jan I Brueghel& Hendrick Van Balen (XVIIe siècle), Le pêcheur napolitain de Jean-Baptiste Carpeaux(1858).

Les liens qui unissent l'histoire de la Passion à la musique occupent une place privilégiée tant au sein du christianisme que de la culture européenne. Sans doute, est-ce dû largement à quelques chefs-d'œuvre absolus : la Matthäuspassion de Bach, The Messiah de Haendel, voire le Parsifal de Wagner. Des milliers d'autres œuvres musicales (de Schütz à Penderecki, de Telemann à Tristan Murail) ont illustré et paraphrasé ainsi les images que la tradition attache à la mort de Jésus. Toute tradition religieuse attribue à l'origine la forme présente de ses croyances. La seule Passion que nous connaissions est celle, non de l'histoire, mais des textes qui reflètent, une ou deux générations après les faits, le sens retenu ou donné par les auteurs des évangiles synoptiques et leurs communautés. Ce qu'ils ont raconté s'est trouvé prolongé dans une interprétation johannique désignant de façon répétée "les Juifs" comme ennemis de Jésus. Avec Méliton de Sardes se trouve scellé le double drame, chrétien par la mort de Jésus sur la croix, juif par la malédiction attachée à l'accusation de déicide. L'exaltation du premier n'empêchera pas l'accomplissement du second avec toutes les conséquences que l'on sait. Quelle est la part de la musique dans les commémorations qu'en a faites la Semaine sainte au fil des siècles ? Treize chapitres en parcourent les différents aspects : la Passion selon les textes (I à IV), la Passion dans la liturgie (V), à la Renaissance et à l'âge baroque, catholique ou luthérienne (VI à IX), revue par Beethoven ou Wagner (X), enfin la difficile confrontation de cette tradition religieuse avec le siècle d'Auschwitz (XI). Même si la musique n'y tient pas un premier rôle, la Passion traitée comme un spectacle par le théâtre ou le cinéma avait sa place dans ce bilan car les avatars d'Oberammergau (XII) et de certains films (XIII) illustrent les difficultés de la renonciation aux enracinements séculaires.

Pierre Loti se rend pour la première fois en Algérie en 1869, son premier séjour à Alger ne durera qu'une dizaine de jours. Mais Loti y séjournera par quatre fois. Il y revient pour la seconde fois près de dix ans plus tard, au printemps de l'année 1880. La physionomie de la ville a considérablement changé, les constructions européennes se sont multipliées et une partie de la basse Kasbah a été détruite. Pourtant ce qu'il reste de la cité millénaire se détache toujours en un triangle blanc sur le paysage. C'est pendant ce séjour que trois femmes musulmanes lui rendent visite sur le bateau. Elles lui inspireront le thème d'une étonnante nouvelle, Les trois dames de la Kasbah. Ce texte paraît en novembre 1882 dans un recueil de nouvelles intitulé Fleurs d'ennui. Ce court récit qui s'annonce comme un conte oriental avec promesses de dépaysement, de rêve, de sensualité, bifurque soudain, s'amuse à nous perdre et se transforme en conte cruel. Sans doute Loti vient-il en aide au lecteur, dans le dernier chapitre, en cherchant à le détendre par une pirouette, un clin d'œil ; sans doute veut-il par là le rassurer, lui confirmer qu'il ne s'agissait, somme toute, que d'un amusement. Mais la qualité de la nouvelle tient dans ce mélange de fiction et de réel, de dépaysement et de naturalisme, dans une maîtrise du récit qui rend le propos moins anodin qu'il ne voudrait paraître ; laissant percevoir comme une métaphore sur l'Histoire en train de s'écrire sur les bords de la Méditerranée. Près d'un siècle après la première édition illustrée des Trois dames de la Kasbah, voici une nouvelle édition, illustrée de photographies originales de la fin du XIXe siècle provenant du fonds photographique de M. Mohamed-Sadek Messikh.