Niklos
Extraits
Beaux arts
Cahier Miklos Bokor
Ce premier ouvrage d'hommages et d'essais consacré à Miklos Bokor se situe à la croisée de l'histoire de l'art, de la littérature, de l'histoire, de la psychanalyse. Nombre des contributions émanent de proches qui, comme Yves Bonnefoy, "visiteur de son atelier depuis le début des années 60", fréquentent l'artiste de longue date et ont de son oeuvre une connaissance intime. Miklos Bokor est issu, pour reprendre son propos, "de la tourmente qui a marqué le XXe siècle à partir de la Première Guerre mondiale et de ce cataclysme qui porte le nom d'Auschwitz et a bouleversé l'humanité". Il n'a cessé dans son oeuvre de questionner le pouvoir de destruction qui est inscrit en l'homme mais il a aussi, inlassablement, par le geste créateur, cherché à saisir et à inscrire la lumière. Annette Becker Anne Bernou
08/2012
BD tout public
Niklos Koda Tome 12 : L'océan
Pour sauver sa famille, Niklos Koda a dû faire appel à la magie noire. Il est à présent plus puissant que jamais. Confronté à Shanghai à des adversaires redoutables, il risque constamment de s'abandonner aux forces obscures qu'il tente de maîtriser.
04/2014
BD tout public
Niklos Koda Tome 6 : Magie noire
Pour le nouveau dirigeant du réseau de la Sécurité russe AP4 dont elle était l'une des exécutantes les plus efficaces, Valentina Souleva est devenue une femme à abattre. La belle en sait trop et ses attaches sentimentales l'ont rendue peu fiable. Pour préserver sa fille née de ses amours maintenant avérées avec l'espion-diplomate français Niklos Koda, elle est toutefois résolue à défendre chèrement sa peau. De faux papiers vont lui permettre de rompre avec son dangereux passé et de vivre à l'Ouest un avenir tranquille. C'est toutefois compter sans l'acharnement de ses ex-patrons à vouloir l'exterminer… Koda est heureusement là qui, incognito, intervient à temps pour déjouer les pièges mortels qui sont tendus à l'ex-agent russe...
10/2004
BD tout public
Niklos Koda Tome 7 : Magie blanche
A Paris, par le seul pouvoir de sa voix, une inconnue a transformé un brave homme en assassin. L'enquête conduit Niklos Koda sur la piste d'un illusionniste dénommé Kandar et aboutit au Caire, dans un festival de magie... Au Caire, Niklos Koda a été averti par le vieil Ahmad qui l'a initié aux arts mystiques : Kandar n'est pas un simple illusionniste. Depuis longtemps, il se fait assister par Irum, un esprit malfaisant. En faisant de Kandar, la star du festival de magie qu'il a organisé, le prince Fahd compte profiter des pouvoirs d'Irum. La fastueuse réception d'ouverture a rassemblé tout le gotha de la magie, dont l'Anglais Torrens… Pour Torrens, les choses se présentent bien : Melle Zia, la superbe comparse de Kandar, a succombé à son charme. Au cours de leur «nuit d'amour», l'Anglais est cependant épouvanté par un cauchemar...
09/2005
CD K7 Enfants
Miklos. 1 CD audio
Ce grand conte tsigane retrace les aventures de Miklos terrassant ses adversaires les plus redoutables, triomphant des épreuves les plus difficiles. La guitare de Christophe Leblanc et la voix d'Anne Kovalevsky se mêlent et se répondent avec bonheur et nous emmènent pour un voyage "dans le dedans et le dessous de la terre" .
02/2022
Roman d'amour, roman sentiment
Le fils de Nikos Manolas
Enfant secret Elles vont devoir révéler leur précieux secret à l'homme qu'elles n'ont jamais cessé d'aimer... Marisa est sous le choc. Face à elle se dresse Nikos Manolas, son fiancé qu'elle croyait mort. Et dire que pendant dix-huit mois elle l'a pleuré jour et nuit sans jamais réussir à faire son deuil. Elle a porté son enfant, lui a donné naissance en se jurant de l'aimer pour deux ! Or, pendant tout ce temps, Nikos était vivant ? Un flot d'émotions la submerge : le doute, le soulagement, puis la fureur à l'idée qu'il ait pu l'abandonner... Pourquoi Nikos l'a-t-il trahie de la sorte ? Et pourquoi, après avoir simulé sa propre mort, est-il de retour ?
05/2022
Sociologie
Niklas Luhmann. Une théorie générale de la société
Le présent ouvrage met en lumière l'ampleur du projet du sociologue et juriste allemand Niklas Luhmann (1927-1998), dont la théorie générale de la société défie la sociologie et la philosophie occidentales modernes. Le volume entend donner des repères et des clés de compréhension pour mieux "situer" Luhmann au sein des sciences sociales et de la philosophie, en particulier de la philosophie du droit, en montrant comment sa pensée, réputée "inclassable" , s'inscrit néanmoins dans les champs de recherche de ces disciplines, prend parti dans des débats théoriques et s'inspire, tout en s'en démarquant, d'autres courants de sciences sociales et de philosophie qu'elle discute. Luhmann sociologue, Luhmann juriste, Luhmann philosophe du présent - tels sont les trois angles d'attaque principaux réunissant les différents textes du volume. C'est tout d'abord la discussion qu'assume la théorie de Luhmann avec les fondateurs des sciences sociales qui est restituée et analysée : Emile Durkheim, grâce à une traduction inédite de la préface de Luhmann à La division du travail social, puis Max Weber et Georg Simmel. Dans un deuxième temps, l'actualité de la théorie du droit de Luhmann est soulignée par des contributions s'intéressant à sa position sur la théorie juridique elle-même, sur les droits, sur la justice ou encore sur la question de l'indétermination en droit. Enfin, le lecteur ou la lectrice découvriront des questions philosophiques contemporaines majeures qu'a traitées le philosophe tout au long de son oeuvre : l'idée d'une société mondiale, le rapport entre société et nature, la possibilité (ou l'impossibilité) de mener une critique sociale.
05/2023
Lecture 6-9 ans
Gino et la chasse aux niglos [ADAPTE AUX DYS
Gino est un jeune tzigane à la peau hâlée et aux grands yeux sombres. Quand son oncle Alonzo lui propose de l'accompagner pour chasser le hérisson, le garçon accepte avec grand plaisir. Malheureusement, lors de la chasse, Gino perd son oncle de vue et se retrouve seul dans la forêt. L'enfant s'inquiète, il craint de ne pas retrouver son chemin. Il ne s'est jamais aventuré aussi loin dans cet immense labyrinthe de verdure. Alors que la nuit commence à tomber et que des ombres effrayantes se mettent à hanter les bois, Gino fait la rencontre d'une étrange créature qui pleure près d'un ruisseau...
05/2015
Littérature Allemande
Le père, un règlement de comptes
Voici un livre d'une violence extrême, dirigée contre un père, mais pas n'importe lequel : Hans Frank, ministre d'Hitler puis gouverneur général de la Pologne occupée, et à ce titre responsable de la majeure partie des camps d'extermination. Niklas Frank, trop jeune à l'époque pour tout saisir, était cependant déjà habité par un sentiment d'amour et de haine mêlés à l'égard d'un père dont il avait très vite décelé les mensonges. Devenu adulte, il consacre une grande partie de sa vie à établir la vérité sur les crimes paternels, largement niés par ses proches. Une tentative d'emblée vouée à l'échec de "comprendre", qui débouche sur une sorte de lettre au père, écrite dans une langue imaginative et brutale.
01/2023
Philosophie
Court traité sur l'amour
Publication posthume, le Court traité sur l'amour est en quelque sorte la clef d'une vie consacrée à la philosophie. Il développe une philosophie de l'amour, cette réalité la plus importante, la plus puissante, la plus admirable de la condition humaine. [amour y est articulé selon deux principes fondamentaux, son mouvement (" comment dois-je aimer ? n) et son objet intentionnel (" qui dois-je aimer ? "). Ainsi, il est sortie de soi vers l'autre et, en tant que telle, déploiement de la spontanéité et de la liberté. De même, il vise un autre, saisi et reconnu dans son altérité et son unicité. Ces dimensions seront déclinées selon différentes modalités. Le fondement et le paradigme sont l'amour en Dieu, de Dieu et pour Dieu. [amour humain est toutefois le véritable sujet du traité : amour du prochain et amour fraternel, ainsi que les deux sommets complémentaires que sont l'amour conjugal et l'amour paternel et filial. Or, à la fin, si l'amour existe bien selon ces différents modes, dans la mesure même où il est liberté qui vise un être dans son altérité, chaque amour se révèle comme à chaque fois unique et singulier.
05/2020
Psychologie, psychanalyse
Les métaphores en pratique. Comment utiliser le langage en psychothérapie ?
Les métaphores ne sont pas seulement essentielles pour exprimer des concepts complexes du langage - elles sont également des outils thérapeutiques très efficaces et polyvalents. Dans tous les modèles de psychothérapies, les métaphores peuvent aider les patients à prendre conscience des défis uniques auxquels ils sont confrontés, et souvent susciter l'inspiration et la motivation nécessaires pour s'engager dans un changement positif. Alors, comment pouvez-vous exploiter le pouvoir de la métaphore dans votre pratique ? Dans cette documentation rigoureuse, le psychothérapeute Niklas Törneke conjugue les sciences comportementales et linguistiques des métaphores et illustre comment et quand les employer aux fins de meilleurs résultats thérapeutiques. Vous trouverez une analyse scientifique de la métaphore basée sur plus de trente ans de recherche, ainsi que des outils et des stratégies pour vous aider ä créer des métaphores destinées à être exploitées dans l'analyse fonctionnelle, la mise en place d'une distance d'observation ainsi que la clarification de la direction dans la thérapie. Plus important encore, vous trouverez des exemples pratiques de métaphores et d'exercices cliniques que vous pouvez utiliser en séance afin d'aider vos patients à instaurer un changement durable.
10/2019
Littérature étrangère
La Zrinyiade ou Le péril de Sziget. Epopée baroque du XVIIe siècle, édition bilingue hongrois-français
La Zrinyiade est la première traduction française d'une épopée hongroise du XVIIe siècle - titre original Szigeti veszedelem, littéralement "le péril de Sziget". Elle raconte la prise de la citadelle de Sziget, au sud de la Hongrie, par l'armée ottomane du sultan Soliman en 1566, citadelle alors défendue par Miklos Zrinyi (1508- 1566) et une garnison de Hongrois et de Croates. Oeuvre majeure de la littérature hongroise, au programme des lycées, il n'est pas un Hongrois qui l'ignore et qui n'en sache au moins les premiers vers. L'auteur est l'arrière-petit-fils du héros de 1566, également nommé Miklos Zrinyi (1620-1664). Poète mais aussi général d'armée, homme politique, il est issu d'une grande famille croate ( les Zrinski ) au service du roi de Hongrie. La Zrinyiade est une épopée baroque en quinze chants, à mettre en parallèle avec La Jérusalem délivrée du Tasse. Elle use des procédés du genre: grandissement épique, scènes de bataille, combats singuliers, héros monstrueux, appel aux forces surnaturelles, divines ou démoniaques. La Hongrie y apparaît comme le rempart de la chrétienté, contre l'avancée des Turcs en Europe. Le mérite propre de l'auteur tient à sa pratique guerrière, qui donne à ses descriptions leur authenticité, et à l'humanité dont il fait preuve. La langue est précise et vigoureuse, imagée, riche de références bibliques. La traduction, juxtalinéaire, rythmée mais non rimée, a fait le choix de la fidélité au texte, en dépit des difficultés de langue. L'édition bilingue vise à révéler aux Français l'existence de la langue hongroise, méconnue en dépit de sa riche littérature.
02/2015
Droit
Le droit de la société
Plus qu'un ouvrage de philosophie, de sociologie ou de théorie juridique, Le Droit de la société est une théorie sociale comme on n'en a plus produit depuis Max Weber et surtout Hegel. Proposant une solution de rechange à toutes les traditions humanistes libérales ou marxistes constitutives de la modernité, Luhmann, penseur très controversé, en qui Jürgen Habermas, pourtant son contradicteur, reconnaît "le vrai philosophe" propose une description du système juridique à l'aide de la théorie des systèmes. Il ne s'agit plus de savoir ce qu'est le droit, d'en déterminer l'essence, mais de répondre aux questions de savoir comment le décrire comme système qui s'observe et s'autodécrit comme unité se reproduisant lui-même : comment l'observer comme unité autopoïétique et le situer par rapport aux autres systèmes de fonction. Situant le droit moderne et ses critiques postmodernes au coeur des débats autour de la modernité, Luhmann répond à ces questions à l'aide de la théorie des systèmes. Magistral, parfois déconcertant, l'ouvrage s'impose comme un passage obligé à tout juriste, sociologue et tout penseur en sciences sociales et humaines qui voudrait bien se préserver, selon Luhmann, de s'engluer dans la pensée "vieille Europe".
06/2019
Littérature étrangère
Le bréviaire de Saint-Orphée Tome 4 : Europa minor
"Toute culture commence avec un conte - la nôtre, apparemment, finira avec une légende où cultures, peuples, dieux maîtrisés ou non, paysages et logiques danseront comme des lutins ou comme des nymphes, et nul ne saura dire s'il s'agit d'une danse macabre ou d'un ballet optimiste, de résignation ironique ou du fondement d'une nouvelle santé."
02/2018
Littérature étrangère
Escorial. Le bréviaire de Saint-Orphée 3
"Je ne me considère pas comme un être vivant, mais comme un observateur absolu".
03/2017
Sociologie
La société de la société
Niklas Luhmann est le plus grand sociologue allemand de la fin du XXe siècle, à la hauteur d'un Jürgen Habermas en philosophie, avec lequel il n'a d'ailleurs cessé de dialoguer. La société de la société, sa grande oeuvre, présente la synthèse la plus accomplie de ses travaux sur la théorie des systèmes, la communication, les médias, l'évolution de la société et les sémantiques par lesquelles la société cherche à se décrire. Il fait le constat de l'obsolescence de la tradition sociologique, restée prisonnière de concepts hérités d'une société structurée par strates et de ce fait incapable de saisir la spécificité de la modernité. Avec une radicalité et une originalité inégalées, il propose une théorie systémique de la société, seule capable selon lui d'appréhender la très haute complexité de la société moderne. Il définit celle-ci comme une société fonctionnement différenciée en sous-systèmes, obéissant chacun à une logique propre (le droit, la politique, l'économie, l'art, la religion, la science, l'éducation, les médias de masse). Mondialisée, la société moderne n'est plus gouvernable à partir d'un sommet ou d'un centre et est exposée à des risques inédits, notamment environnementaux.
02/2021
Littérature Allemande
Le père, un réglement de compte
Voici un livre d'une violence extrême, dirigée contre un père, mais pas n'importe lequel : Hans Frank, ministre d'Hitler, puis gouverneur général de la Pologne occupée par les nazis, pendu à Nuremberg en 1946. Niklas Frank, trop jeune à l'époque pour comprendre ce qui se passait, était cependant déjà habité par un sentiment d'amour/haine à l'égard d'un père dont il avait très vite décelé les mensonges. Plus tard, il consacrera une grande partie de sa vie à travailler sur son histoire familiale pour établir la vérité sur les crimes de son père, largement niés par sa mère, ses proches et tous ceux qui ont gravité autour de lui. Cette tentative, d'emblée vouée à l'échec, débouche sur une sorte de lettre au père, écrite dans une langue imaginative et brutale, qui s'attache à débusquer tous les faux-fuyants, tous les travestissements de la réalité. En creux, il s'agit aussi du portrait d'une enfance abusée, contrainte de participer à son insu à une entreprise d'anéantissement de l'être humain. A ce titre, c'est à la fois un témoignage historique de premier ordre sur la période nazie, sur l'occultation dont elle a été ultérieurement l'objet dans une partie de la société et de l'administration allemandes et, par sa langue acide et véhémente, une surprise littéraire.
08/2021
Sociologie politique
Droits de l'homme et différenciation sociale. Une contribution à la sociologie politique
Dans une veine quasi wébérienne et surtout durkheimienne, Niklas Luhmann, dans Droits fondamentaux et différenciation sociale, s'attelle à réfuter les fondements jusnaturalistes et axiologiques des droits fondamentaux qui, dans une perspective sociologique, ne sont que des mécanismes sociétaux développés par l'Etat moderne pour assurer son autopoïese. A travers les concepts de sa théorie des systèmes, encore en chantier, Luhmann démontre de manière convaincante les limites d'une fondation jusnaturaliste des droits fondamentaux, en dévoile les fonctions sociales latentes en laissant ouvertes et sans réponse explicite la question de leurs origines histriques religieuses chrétiennes, conférant un sens nouveau à la dignité humaine, la liberté et l'égalité dans les démocraties libérales. Brillant et conceptuellement fascinant à bien des égards, cet ouvrage de sociologie politique permettra à tout lecteur, d'une part, de mesurer le chemin accompli par Luhmann dans l'élaboration de la théorie des systèmes, surtout dans celle du rapport qu'entretiennent les systèmes politique et juridique des sociétés modernes et, d'autre part, d'apprécier les fonctions systémiques sociales des droits fondamentaux.
12/2022
Philosophie
Gabriel Marcel. Les grands thèmes de sa philosophie
Gabriel Marcel a été l'un des plus grands penseurs du XXe siècle. Antérieurement et parallèlement à la Phénoménologie, il a élaboré une philosophie concrète où il traite avec une grande rigueur conceptuelle des notions que la métaphysique de l'Occident n'a pas su ou voulu thématiser. Opposant être et avoir, problème et mystère, dénonçant les erreurs et les travers de l'objectivation, il pense et repense, grâce à une seconde réflexion, la philosophie morale aussi bien que l'univers de l'intersubjectivité. Il soumet à un nouvel éclairage la fidélité, la trahison, le don. Il analyse avec profondeur la famille, le mariage, la paternité. Contre l'arrière-fond des totalitarismes de son temps, il énonce inlassablement la pertinence et la validité des vertus de l'individu. Penseur chrétien, il présente des méditations d'une nouveauté inentamée sur la foi, sur l'immortalité, sur Dieu comme le Toi absolu. Dans les quatre décennies qui ont suivi sa disparition, la grande figure de Gabriel Marcel a subi une éclipse, voire un quasi-oubli. Or tout récemment, cette pensée riche et profonde recommence à attirer. Après l'édition d'une partie de sa correspondance, la parution des actes d'un colloque et d'un important recueil d'études sur sa philosophie, le livre de Miklos Vetö se veut une introduction systématique aux thèmes majeurs de ce socratisme chrétien.
05/2014
Critique littéraire
La lutte des paradigmes. La littérature entre histoire, biologie et médecine (Flaubert, Zola, Fontane)
En partant du débat actuel qui met en opposition sciences naturelles et sciences humaines et sociales, cette étude s'intéresse à une lutte des paradigmes tout à fait comparable de la fin du XIX' siècle, afin d'analyser, pour la première fois, l'affrontement entre le paradigme historique et le paradigme bio-médical. Deux modèles de la vie humaine y sont en jeu : une vision culturaliste, qui souligne les transformations historiques de l'homme, ses possibilités, ses progrès ; et une vision naturaliste, qui analyse les déterminismes d'une nature humaine constante. Les deux paradigmes ont, à cette époque, une importance primordiale pour la littérature, car ils influencent la description des personnages, voire la structure fondamentale des mondes romanesques. Pour rendre compte de cette confrontation, six romans représentatifs sont sollicités, qui permettent de surcroît de comparer les littératures française et allemande de l'époque : Salammbô et L'Education sentimentale de Flaubert ; Nana et Germinal de Zola ; Effi Briest et Irrungen, Wirrungen de Fontane. L'étude s'intéresse avant tout aux sources historiques, médicales et biologiques de ces textes, pour montrer comment le savoir est intégré dans l'oeuvre. Elle s'enrichit de perspectives historiques (Michelet, Burckhardt) et philosophiques (Nietzsche).
09/2010
Littérature étrangère
Le Livres des pères
Le Livre des pères s'ouvre sur l'éclipse solaire de 1706, aperçue dans la campagne hongroise par le jeune Cornelius Csillag alors qu'il erre, orphelin, aux abords de son village en ruine. Des décennies plus tard, à l'instar de ce lointain aïeul dont il ignore tout, Henryk Csillag observe une autre éclipse : celle qui, au mois d'août 1999, vient obscurcir le ciel des Etats-Unis. Entre ces deux événements astronomiques, trois siècles se sont écoulés, et douze générations de Csillag se sont succédé. Un fil conducteur les unit : le Livre des pères, un recueil dans lequel chacun des aînés mâles a consigné son récit de vie et les visions qu'il a héritées de ses ancêtres. De l'insurrection contre les Habsbourg à nos jours, en passant par la Première Guerre mondiale, les pogroms, les conversions, les catastrophes naturelles, l'Holocauste, l'Etat socialiste... chacun des douze chapitres de ce Livre, renié par les uns, perdu par les autres, mais toujours inscrit dans la mémoire familiale grâce aux dons de voyance des aînés, nous entraîne à travers l'histoire de cette lignée, qui est celle de la Hongrie tout entière.
06/2007
Philosophie
De Whitehead à Marion. Eclats de philosophie contemporaine
Le présent volume rassemble des études consacrées à la philosophie contemporaine. Cette philosophie est née comme réaction et réponse aux positivismes et aux scientismes, mais également aux mises en question du Système et de l'Universel par Nietzsche. Dans l'aire anglo-américaine, elle est surtout représentée par la pensée du Procès, dans l'aire 'continentale' par la Phénoménologie. Elle re-pense à nouveaux frais des thèmes pérennes de la métaphysique comme le temps et l'espace, le bien et le mal, l'individu, l'amour, Dieu. Les auteurs dont traitent les textes de ce recueil ont été souvent en rapport, au moins conceptuel, les uns avec les autres, mais certains d'entre eux sont isolés, paraissent comme des météorites. A. Whitehead, H. Bergson, M. Heidegger, G. Marcel, L. Gondos-Grünhut, H. Arendt, S. Weil, M. Merleau-Ponty, J.-L. Marion sont des penseurs originaux, profonds, même si tous ne sont pas bien connus ou reconnus. L'historiographie philosophique peut ne pas leur attribuer une importance égale, mais précisément, ce volume n'a pas l'ambition de présenter même une ébauche d'histoire de la philosophie contemporaine. Il se veut et il n'est effectivement qu'un ensemble d'éclats, il ne dévoile qu'un paysage de lumières non-coordonnées entre elles
04/2015
Littérature étrangère
Le calendrier de l'humilité
Le calendrier de l'humilité se rapproche des précédents fragments de Miklos Szentkuthy, Vers l'unique métaphore et En lisant Augustin. Comme eux, le texte témoigne d'une pensée en fusion, pensée d'" un ogre dévoreur de traités scolastiques, de saintes biographies, de sommes philosophiques et de magazines de mode. "
" J'ai voulu tout voir, tout lire, tout penser, tout rêver, tout avaler. "
Le calendrier s'en distingue aussi : la pensée y est plus cadrée, plus tournée vers l'ensemble de la création artistique (la peinture notamment, avec de longs essais sur Rembrandt, l'expressionnisme, l'impressionnisme) plus paradoxale aussi, plus provocante, comme si parfois l'ogre Szentkuthy se comportait en hussard pour convaincre le lecteur alors même qu'il doit parfois douter de la justesse de certaines positions.
Ce " grand désinvolte " est un être de dialogue dont la pensée avance en même temps qu'elle s'écrit ; sa faculté de persuasion, son style digressif inimitable suscitent, sinon toujours l'adhésion, toujours la remise en question d'idées toutes faites, quel que soit le sujet abordé - et on le sait, avec Szentkuthy, ils sont nombreux.
Le titre lui-même, Le calendrier de l'humilité, est comme l'aveu ou la confession frivole du duel permanent entre orgueil et humilité.
09/1998
Philosophie
Etudes sur l'idéalisme allemand
Les douze études qui constituent ce recueil ont été rédigées pendant une période s'étendant sur presque deux décennies. Elles ne sont pas rééditées dans l'ordre de leur parution effective mais plutôt selon la logique du déploiement de l'idéalisme kantien et poskantien. Après l'énoncé du "projet " de l'idéalisme allemand, quatre textes sont consacrés à Kant. Les quatre qui suivent illustrent le mouvement de cette pensée à travers Fichte et le jeune Schelling jusqu'à son aboutissement dans le système de Hegel. En revanche, les trois derniers écrits marquent l'autre voie de la spéculation postkantienne, la remise en question de l'idéalisme absolu, notamment par la seconde philosophie de Schelling. Ces textes sont des articles de revue et des communications de congrès. Conçu chacun à partir de préoccupations et de considérations particulières, rassemblés en volume, ils n'ont pas la prétention d'offrir une vue d'ensemble des systèmes de Kant et de ses grands successeurs. Toutefois, nonobstant le caractère incomplet de ce livre, il est porteur d'une certaine vision de l'idéalisme allemand, il met en lumière des aspects essentiels de cet immense mouvement philosophique qui permettra d'en mieux comprendre la genèse et la progression. A travers la succession de ces écrits, on retrouve quelques grands thèmes, notamment la synthèse a priori, la primauté du pratique, l'intelligibilité du contenu en général et la singularité esthétique en particulier, finalement, la surabondance de la liberté créatrice. Ces théories ponctuent la démarche idéaliste, elles constituent autant de moments structuraux de son élaboration. Elles sont déployées ici à travers une écriture limpide, avec une grande rigueur conceptuelle.
09/1998
Décoration
Tailler le bois. Créer au couteau les objets de tous les jours
Tailler le bois est bien plus qu'une activité de bricolage ; c'est un vrai hobby pour les passionnés du bois, et un art de vivre pour ceux qui pensent que les hommes et les arbres entretiennent une relation particulière. Dans ce livre, Niklas Karlsson offre le parfait antidote aux stress de la vie moderne et propose de revenir aux fondamentaux, en créant des objets avec ses mains, à partir de rien. Mêlant réflexion sur l'artisanat scandinave et conseils pratiques, il nous livre ses secrets sur l'art de la sculpture, le choix du bois, les outils pour débuter et dix projets pas à pas. Accompagnez Niklas Karlsson dans son merveilleux voyage au pays du bois sculpté. Vous trouverez sur le chemin de grands moments de sérénité !
02/2018
Littérature étrangère
Remède contre l'opium turc. Appel à la nation hongroise contre l'occupation ottomane au XVIIe siècle, édition bilingue hongrois-français
Dernier écrit de Miklós Zrínyi (1620-1664) adressé à la nation hongroise par celui qui fut en son temps son plus ardent défenseur, le Remide contre l'opium turc, autrement intitulé Antidote contre la paix du Turc avec le Hongrois, contient tout à la fois un appel au sursaut patriotique, un pamphlet de la noblesse hongroise et de sa jeunesse, veule et oublieuse de ses devoirs, et un projet d'armée nationale destinée à reprendre la guerre contre l'occupant, sans attendre le soutien illusoire des Habsbourg d'Autriche, trop enclins à conclure la paix avec l'Empire ottoman, ni des autres nations chrétiennes, indifférentes au sort de la Hongrie. Prenant librement modèle sur un discours latin d'Augier Ghislain de Busbecq écrit au siècle précédent, Zrínyi fait du recours aux armes le seul remède aux malheurs de la Hongrie. Sa pensée inspirera les combattants des guerres d'indépendance menées aux siècles suivants. Traduit pour la première fois en français, le Remède contre l'opium turc est un document historique sur la Hongrie royale du XVII' siècle, où le poète de la Zrinyiade se révèle sous ses qualités de chef de guerre et d'homme politique.
11/2018
Littérature étrangère
Le bréviaire de Saint-Orphée Tome 1 : En marge de Casanova
"Puisque la pensée m'apparaît comme la galaxie éternelle et toujours neuve des myriades de nuances que présente le monde, et puisqu'en premier et dernier lieu, je suis un penseur (et non un être vivant), il me faut fixer tant bien que mal cet amas stellaire, en le déformant certes, et en assumant pleinement les paradoxes et les vides stylistiques inhérents à toute description. La vraie réponse intellectuelle au monde ne saurait être mythe ou philosophie, roman ou essai ; ce sont là fictions isolées, narcissismes irrationnels, jeux ou - dans le meilleur des cas - "tendres langueurs" selon l'expression propre à l'un des fils du vieux Bach. Non, la seule réponse, c'est la restitution pleine et entière de la vie, avec tous ses phénomènes vibratiles, ses chaînes d'associations infinies et ses millions de variantes mentales ! Qu'une telle approche puisse être taxée de "rêve romantique de la totalité" en dit long sur le mépris de nos contemporains..."
03/2015
Philosophie
De Budapest à Paris (1936-1957). Postface sur les soixante années suivantes
Miklos Vetö est né en 1936 à Budapest où il étudiera. Il perd ses parents dans les persécutions fascistes. Adopté, le jeune homme passionné de poésie et d'histoire embrasse la foi catholique. Sous le régime communiste, il étudie le droit et devient un des membres fondateurs du MEFESZ, première organisation indépendante en Hongrie communiste. Participant à la Révolution de 1956, il fuit en Yougoslavie. Après les camps de réfugiés, il gagne la France. Miklos Vetö étudie la philosophie à la Sorbonne puis à Oxford. Il enseigne en Hongrie, aux Etats-Unis, au Canada, au Brésil, au Chili, en Roumanie, en Inde ou au Japon.
01/2018
Littérature étrangère
Une Jeune fille nue
" Certaines légendes traversent les siècles sans rien perdre de leur pouvoir révélateur. Sans doute répondent-elles à des questions enfouies dans le plus secret de nous-mêmes, sans doute aussi existe-t-il en elles ce qu'on appelle un fond de vérité. Tel est le cas de la légende ou du récit rapporté dans une Jeune fille nue : les amours d'une jeune fille et d'un dauphin, près des rivages de l'île de Mytilène en Grèce. Que ces amours tournent au drame, qu'une tierce personne, étrangère aux secrets impérieux de la mer, vienne rompre l'enchantement de cette idylle entre deux règnes et la muer en tragédie, cela, c'est l'affaire de l'auteur. L'essentiel demeure cette amitié sans limite entre un cétacé et un être humain, qui ne prête ni au sourire ni à l'étonnement mais simplement qui est. " Jacques Lacarrière.
01/1990
Philosophie
Le travail, la reconnaissance, la servitude et les impasses de la maîtrise chez Hegel
Ce livre tente de mettre en lumière la formation et le développement des concepts de travail, d'outil et de division sociale dans la pensée du jeune Hegel, élaborés dans ses écrits de la période d'léna (1801-1807) et lesquels malgré le grand intérêt qu'ils présentent, sont restés relativement à l'écart de la recherche hégélienne, à l'exception des études produites par Lukács. Ainsi, nous proposons d'examiner d'une façon minutieuse, d'une part la genèse et l'usage de la notion de travail dans le Système de la vie éthique, la Philosophie de l'Esprit, la Phénoménologie de l'esprit et les Principes de la philosophie du droit de Hegel et d'autre part, de s'interroger en détail sur l'évolution et le traitement, dans ces mêmes textes, de la reconnaissance, de la domination et de la servitude aussi bien qu'aux impasses auxquelles la figure du maître aboutit.
07/2019
