Nuit Debout. Des citoyens en quête d'une réinvention démocratique
Extraits
Sciences politiques
Nuit Debout. Des citoyens en quête d'une réinvention démocratique
Les luttes sociales et culturelles n'occupent pas toujours la place qu'elles méritent. Ainsi, il ne faudrait pas que Nuit Debout, née en mars 2016, disparaisse de l'imaginaire collectif et de l'histoire pour passer aux oubliettes, parce que rattrapée par d'autres mouvements ou événements ultra-médiatisés, dont les Gilets jaunes, puis le Coronavirus. Comme d'autres luttes du début de ce siècle, Nuit Debout a donné à voir, de façon particulièrement spectaculaire, une ferme volonté populaire d'occuper l'espace public pour crier haut et fort de multiples formes de mécontentement, et exprimer une volonté partagée de changement politique, économique et social. Pour la première fois, un ouvrage de référence passe au crible le "phénomène" Nuit Debout, et l'observe sous toutes ses coutures, pour mieux comprendre ce qui a "mis le feu aux poudres" , mais aussi ce qui a poussé des milliers de Français à s'assembler, plusieurs mois durant, sur nos places publiques. Conciliant enquêtes sociologiques de terrain et analyses théoriques de la démocratie, ce livre donne à voir la singularité de ce mouvement, tout en permettant de mieux appréhender son inscription dans le contexte social très particulier des "mouvements des places" . Nuit Debout, phénomène spectaculaire, unique, certes, expression particulièrement alarmante d'une époque ne pouvant laisser nos politiques indifférents. Nuit Debout, affirmation de citoyens en quête d'une réinvention démocratique.
08/2021
Histoire des idées politiques
Le Pérou, des citoyens en quête de République
"Péruviens. Désormais le Congrès Souverain est installé et le peuple assume de nouveau le pouvoir suprême partout". San Martín - 20 septembre 1822. Le "Protecteur" s'est retiré et le Pérou indépendant depuis un an se tourne vers un avenir où élections et lois institueront la république et la démocratie. Mais les XIXe et XXe siècles péruviens l'ont montré, la voie est difficile et les errements nombreux… La recherche de cohésion sociale, la soif de citoyenneté, d'appartenance à une communauté nationale font de la société péruvienne un laboratoire pour comprendre les dynamiques qui construisent la démocratie et celles qui la sapent. A l'heure où même les nations les mieux nanties semblent connaître une "fatigue démocratique" , ce livre s'adresse à tous ceux qui s'interrogent sur l'évolution de la démocratie en Amérique latine et dans le monde, et sur ce qu'être "citoyen" veut dire
01/2023
Sociologie politique
La promesse démocratique. Place aux citoyens !
Un monde s'invente sous nos yeux qui semble nous échapper. Qu'il s'agisse du climat, de la globalisation, de la crise sanitaire ou du numérique, ces questions nouvelles suscitent une défiance inédite envers les systèmes démocratiques dont on trouve les échos dans les records d'abstention, la crise des Gilets Jaunes et les manifestations contre le passe sanitaire. Les modèles forgés au fil des quatre derniers siècles semblent épuisés. La voie d'un dépassement existe pourtant, nous n'avons même jamais été aussi proches de réaliser la promesse démocratique d'une émancipation individuelle et collective et d'une maîtrise de nos vies et notre avenir. En partant du constat qu'il y a un écart manifeste entre les discours propagés sur le retrait des citoyens de tous les espaces politiques et le fait que, sur le terrain, les Français n'ont presque jamais fait autant de politique, cet ouvrage présente un tout autre visage des citoyens, esquissant une façon différente de gouverner nos sociétés. Un ouvrage à la fois sans concession sur le diagnostic mais aussi très optimiste sur la possibilité d'inventer une issue et porteur d'espoir.
02/2022
Sciences politiques
Citoyens des villes, citoyens des champs. Pour une égalité des territoires
« La France est une République indivisible […] qui assure une égalité devant la loi à tous ses citoyens. » Le principe, simple et louable, commande l’organisation de la République française. Mais si la loi est effectivement la même pour tous, sommes-nous vraiment traités de la même façon que nous vivions en ville, en banlieue ou à la campagne ?La question de l’inégalité entre les territoires est abordée ici sans tabou, avec des propositions fortes, parfois provocatrices mais toujours issues d’expériences de terrain. Les auteurs partagent une même vision loin des clichés : la France des villes ne se réduit pas à Neuilly ou à La Courneuve, la France des campagnes au « 13h » de Jean-Pierre Pernaut.Développement économique, emploi, pouvoir d’achat, santé, éducation, transports, accès à la culture, jeunesse, vieillissement, citoyenneté… Tous ces thèmes, envisagés sous l’angle de l’inégalité sociale, prennent un nouveau relief si l’on se place dans la peau du citoyen des villes ou des champs.La conclusion est sans appel : plutôt que de s’attaquer aux inégalités entre zones rurales et urbaines à coup d’autoroutes et de lignes TGV, il est nécessaire et urgent de mettre en place une véritable « discrimination positive territoriale ». Voici des éléments concrets pour faire avancer le débat et des solutions pour assurer enfin une égalité réelle à tous les citoyens au sein d’une « société des territoires » plus innovante, plus compétitive et plus juste.
05/2012
12 ans et +
Tenir debout dans la nuit
New York, Lalie n'y est jamais allée. Elle n'a même jamais osé en rêver. C'est trop beau, trop loin, trop cher. Alors, quand Piotr lui propose de l'y accompagner, elle est prête à tout pour saisir cette chance. A tout ? Non. Car il y a des choses qu'on ne peut accepter. Des contreparties qu'on ne peut pas donner. Et maintenant la voici dans les rues de Brooklyn, face aux regards de travers et aux mille dangers de la nuit, avec une seule obsession : rester éveillée. Résister. Tenir debout.
03/2020
Ethnologie et anthropologie
Maladie et quête de santé en République démocratique du Congo
En proie à un certain nombre de phénomènes morbides, le Congolais s'interroge sans cesse sur la maladie partant de ses causes ou encore plus de son sens. Pour entretenir la vie et venir à bout tant du vieillissement que de la dégénérescence, l'homme congolais recourt à toutes sortes de médications offertes par les pasteurs, prophètes-guérisseurs, tradipraticiens et biomédecins. Parce que chacun ne sera pas malade de la même façon et au même endroit, il résulte que les réponses seront différentes et multiples. Ce livre tente d'expliquer que gérer la maladie ou une crise sanitaire en Afrique ne peut en aucune façon se réduire à un problème de dispositif matériel, sanitaire ou organisationnel ; mais relève de l'imaginaire collectif, label du pluralisme médical africain.
09/2021
Sciences politiques
Les surveillants de l'état democratique
Le début du XXIe siècle n'est pas facile pour les régimes démocratiques : négligence, collusion veloutée entre agents de l'Etat et élites économiques, corruption des gouvernants, voire détournement de la démocratie. Sous de nombreux aspects, les régimes démocratiques, qui regroupent environ la moitié des terriens, ne sont guère distincts des autres régimes politiques, mais il y a des différences fondamentales. Si tous les Etats surveillent leurs citoyens, seuls les citoyens des Etats démocratiques surveillent l'Etat. C'est une caractéristique fondamentale de l'Etat démocratique. Pourquoi faut-il, dans une société démocratique, surveiller l'Etat ? Pourquoi surveiller tout spécialement ses gouvernants ? La réponse à ces questions est facile. Les citoyens doivent surveiller l'Etat parce que, dans un régime démocratique, l'Etat appartient aux citoyens. Pour éviter de revenir à un régime autocratique, des processus de surveillance du fonctionnement de la démocratie ont été créés. Ces processus qui garantissent la vie démocratique au quotidien doivent être examinés et mis en perspective afin d'en évaluer la pertinence et l'efficacité dans un régime démocratique. C'est l'objet de cet ouvrage.
06/2014
Non classé
Les passeurs d'aurore - Nuit Debout Marseille
Que reste-t-il de Nuit Debout trois ans après sa disparition ? Beaucoup plus de traces qu'il n'en paraît. Cette entité s'était identifiée en opposition à la domination de l'économie libérale. Elle était devenue jour après jour un des foyers de résistance les plus prolifiques de ces trente dernières années. En France, si l'on excepte le récent mouvement des Gilets Jaunes qui se revendique parfois de cette filiation, elle reste l'incarnation la plus ample et surtout la plus longévive des mouvements spontanés. Si elle s'inscrit tout naturellement dans la lignée des mouvements d'occupations des places dont elle est le dernier avatar, elle se distingue aussi à la fois des Gilets Jaunes et du mouvement des Indignés par ses capacités de se structurer et de devenir une force de propositions à travers l'éveil d'une intelligence collective. Nuit Debout Marseille est l'un de ses rejetons. Ceci est son histoire.
09/2019
Littérature française
La Nuit des Nuits
Frédéric, le narrateur, rencontre Flore à la Nuit des Nuits, une boîte qu'il fréquente à Bordeaux depuis qu'il vit séparé de celle, jamais nommée, avec qui il a partagé sa vie des années durant. Mais Flore n'est pas seule : derrière elle se tient Esther, une jeune femme omniprésente, énigmatique, que Frédéric a croisée autrefois aux fêtes que lui et sa compagne donnaient dans leur appartement. Tous les trois se retrouvent autour d'un dernier verre dans ce même appartement où notre narrateur vit seul désormais, et tandis que celui-ci succombe aux charmes de Flore, Esther s'engage dans le couloir sombre menant aux chambres désertes de l'ancienne amie de Frédéric. L'éclipse d'Esther est le prélude à une série de glissements inquiétants jusqu'au cœur de la nuit, où chacun n'est plus celui qu'il croyait, mais le jouet, peut-être, d'un cauchemar, à moins qu'il ne s'agisse d'une tout autre histoire racontée par un homme seul - sans histoire - habitant lui aussi l'appartement, à l'insu des autres.
09/2004
Sociologie
Seins. En quête d'une libération
Les seins des femmes sont l'objet de fantasmes et d'injonctions sans fin. Formatés et idéalisés, à la fois sexuels et maternels, seraient-ils le siège visible d'une condition féminine objectivée ? Sans doute mais pas seulement. Camille Froidevaux-Metterie a choisi d'explorer l'expérience vécue des femmes en menant l'enquête auprès d'une quarantaine d'entre elles. Au fil des propos, se décline la singularité de chacune, tissée du double fil rouge de l'aliénation et de la libération. Grands oubliés des luttes féministes, les seins des femmes ne sont pas seulement vecteurs d'assignation mais aussi d'affirmation et d'émancipation. Camille Froidevaux-Metterieest philosophe et professeure de science politique à l'Université de Reims Champagne-Ardenne. Elle travaille dans une perspective de pensée féministe qui place le corps au centre de la réflexion. Elle a notamment publié Le Corps des femmes : la bataille de l'intime (Points, 2021) et Un corps à soi (Seuil, 2021).
05/2022
Essais
Une psychanalyste en quête d'auteurs
Bien des auteurs et des personnages de la littérature ont inspiré les psychanalystes, à commencer par Freud et Lacan, dans la théorisation des processus inconscients. Dans ce même fil, Simone Wiener fait ici figurer nombre de ceux qui l'ont accompagnée dans son parcours et sa position d'analyste. Elle expose comment Aharon Appelfeld, Paul Celan, Georges Perec et Henri Meschonnic permettent de retrouver ce que Lacan nommait "lalangue", par le truchement de la lettre. Leurs voix, aujourd'hui si reconnues, ouvrent aussi un questionnement sur la parole de femmes prises dans l'aventure de la psychanalyse, comme Sabina Spielrein, Margarete Hilferding ou Elfriede Hirschfeld, et sur la possibilité pour elles d'être entendues, de se faire entendre. S'y découvrent le transfert et ses possibles impasses, à partir desquelles Simone Wiener avance l'idée, inspirée de la position de Diotime dans Le Banquet, d'une autre façon, " pas-toute ", de mener une cure. Apparaissent alors à l'auteure d'autres modalités d'élaborations psychiques possibles, liées à l'art, au mythe ou à l'humour, comme ce fut le cas par exemple pour Aby Warburg ou Jean-Michel Basquiat. Sa rencontre avec Luigi Pirandello endeuillé dans Colloque avec des personnages, lui souffle, in fine, l'hypothèse d'un au-delà possible à l'expérience d'une perte réelle : une forme de retournement du regard des absents, qui peut faire transmission.
02/2023
Critique littéraire
Une femme debout
Un jour, un ami blogueur m'a offert une chanson sur YouTube et m'a demandé de l'écouter.
01/2014
Sciences politiques
Des communes et des citoyens
Dans les récits qui vous sont proposés ici, aux Molières, à Châtel-en-Trièves, à Langouët, à Ayen, à Longpont-sur-Orge, de nouvelles pratiques politiques voient le jour et s'inventent à tâtons, mais il se construit sûrement un nouveau monde, s'appuyant sur les réalités quotidiennes et proches, tout en restant connecté aux enjeux planétaires qui interrogent notre avenir commun. Il réhabilite le citoyen dans la cité. Ce qui est donc nouveau, c'est la capacité de faire correspondre notre besoin de repères et de perspectives de progrès avec la communauté humaine capable de s'organiser pour les mettre en oeuvre. "Faire société" est une alchimie qui peut être la vôtre, nécessitant travail mais seule à vous garantir, en touchant de vos propres mains les réussites et les progrès réalisés, de purs bonheurs qui vous appartiennent vraiment. La commune est à vous ! Les élections municipales en 2020 peuvent amplifier ce que certains ont commencé. Engagez-vous !
03/2019
Sciences politiques
Pour un ministère des citoyens !
Il est temps « d’installer le citoyen à la table du gouvernement », de faire précéder les grandes réformes, d’authentiques phases de concertation et ainsi d’assoir la décision publique – parce que bien mieux partagée – du diagnostic aux remèdes. Dans cet ouvrage, Aurélie Gros dit sa conviction de l’avènement inéluctable de ce qu’elle appelle « le ministère des citoyens», une nouvelle étape dans le long chemin vers une démocratie réellement participative, s’appuyant sur les territoires et leur inventivité. Tour à tour récit, témoignage et regard critique sur la société française telle qu’elle va, l’ouvrage prend appui sur l’expérience d’une maire, successivement élue départementale, régionale et présidente d’un mouvement national.
03/2022
Littérature étrangère
En quête d'une terre à soi
En 1956, Gao Ertai a vingt ans, il enseigne le dessin dans un lycée de Lanzhou, dans l'Ouest de la Chine. C'est à cette époque qu'il compose et publie son essai intitulé Sur le beau, qui ne cadre pas avec l'idéologie officielle et lui vaudra l'année suivante d'être étiqueté droitiste. S'ouvre alors une période de vingt ans au cours de laquelle alterneront les séjours de rééducation, notamment dans le terrible camp de Jiabian-gou, et les périodes de semi-liberté où il exerce son métier de peintre, participant à la restauration des célèbres fresques de Dunhuang. Mais en 1989, sa mauvaise réputation le rattrape et il est à nouveau détenu, avant de parvenir à quitter la Chine grâce à l'aide de militants hongkongais. Récit de toute une vie, depuis l'enfance jusqu'à l'exil aux Etats-Unis, testament intellectuel d'un fin lettré amoureux de l'art et de la poésie, cette autobiographie est aussi un bouleversant témoignage et un hommage rendu à d'autres destins brisés, dont celui de la propre fille de l'auteur. Poétique par moments, émouvant à d'autres, d'une constante retenue face aux réalités les plus choquantes, cet ouvrage d'une force exceptionnelle est un véritable condensé de l'histoire et de la culture chinoise contemporaine, autant qu'une analyse remarquablement lucide du mécanisme des mouvements politiques. Le texte a été traduit d'après la version taïwanaise intégrale et non censurée.
04/2019
Urbanisme
Amilly (45200). Réinvention d'un centre-bourg
La presse spécialisée, mais aussi les institutions consacrées à l'architecture et à l'urbanisme se penchent le plus souvent sur le destin des métropoles et des grandes villes, ou sur le mal-être des périphéries. Mais rien ou presque ne concerne ces villes petites et moyennes qui ne sont pas le terrain de jeu favori des performances architecturales et des éclats médiatiques et qui expriment le tourment d'un présent désorienté entre mémoire et projet. Face à de nombreux défis, aux enjeux d'une quotidienneté heureuse, aux arbitrages pour construire une responsabilité commune et tracer un horizon, la ville d'Amilly, dans le Loiret, a conçu et mis en oeuvre(s) un projet singulier. Agissant sur la ville considérée comme un espace de vie dans lequel les projets urbains doivent s'adapter aux sites qui la composent, la culture, les arts et les artistes sont invités dès l'amont à participer à l'ensemble de ses réalisations. Au fil du temps, la ville est devenue l'archétype d'un redéploiement urbain réussi qui fait de l'expérience d'Amilly une histoire et une aventure exemplaires que chacun appelle de ses voeux, un équilibre tenu entre bien commun et desseins individuels.
04/2021
Littérature française
Debout sur une brindille
Des pensées et des textes que l'auteur présente comme de la poésie libre. Des poèmes sans véritables vers, sans règles, sans respect des usages et sans chaînes. Seulement des mots pour trinquer à la liberté de pouvoir exprimer ses tourments : Aujourd'hui, je me suis brouillé avec moi-même. Je marchais d'un pas tranquille sur le côté d'une route qui longeait un bois, quand j'en suis venu à me contempler dans une vaste flaque d'eau et qu'il s'est mis à pleuvoir... Avide d'en finir avec la vie, j'ai immergé mes deux pieds dans la fameuse étendue d'eau : je pensais que quand celle-ci viendrait à s'évaporer, je m'évaporerais aussi. On se pose tous des questions, Ouvertement ou en rêve. Des jours où l'on se dit : " Fuyons ? ! " Des nuits où tu me dis : " Reste ? ! "
06/2014
Animaux sauvages
Loutres d'Aquitaine. Carnet d'une (en)quête
Une quête impossible, a ce pouvoir merveilleux d'animer au sens premier d'être encouragé à, excité à. Cette quête ne connaîtra sans doute jamais d'épilogue, mais n'est-ce pas le propre de ces élans qui sont plus excitants que leur concrétisation ? Et il faut bien l'avouer, la loutre est un animal inaccessible, avec cette malice propre à cette espèce de se révéler quand on ne l'attend pas et de demeurer invisible lorsqu'on la recherche assidûment. Mais quel est son devenir aujourd'hui en Aquitaine ?
09/2023
Développement personnel
Braver sa nature sauvage. La quête d'une véritable appartenance et le courage de se tenir debout
La véritable appartenance n'a rien à voir avec se conformer, faire semblant ou mettre les personnes en confiance autour de nous parce que c'est sans risque. Les quatre pratiques de la véritable appartenance nous demandent d'être vulnérables, de nous sentir mal à l'aise et d'apprendre à être avec des gens sans sacrifier qui nous sommes et ce que nous valorisons. Chaque pratique remet en question ce que nous pensons de nous-mêmes, comment nous nous révélons les uns aux autres, et comment nous retrouvons le courage et nos liens : Les gens sont difficiles à haïr de près. Rapprochez-vous. Contrez les conneries avec la vérité. Soyez poli. Tenez-vous la main. Avec des étrangers. Dos fort. Devant doux. Coeur sauvage. La véritable appartenance et l'estime de soi ne sont pas des biens ; nous ne négocions pas leur valeur avec le monde. La vérité sur ce que nous sommes réside dans notre coeur. Notre appel au courage vise à protéger notre coeur sauvage contre l'évaluation constante, surtout la nôtre.
05/2019
Sociologie
Homo Intellectus. Une enquête (hexagonale) sur une espèce en voie de réinvention
Un climat crépusculaire domine la vie intellectuelle, polarisée par les figures parasitaires de la discussion publique, les bouffons médiatiques et les experts omnipotents. Catégorie centrale de notre histoire politique depuis la fin du XIXe siècle, l'intellectuel ne suscite plus une attente aussi vive que celle dont il fut longtemps l'objet. Désincarnés, mal identifiés, souvent égarés dans les limbes de leurs jargons, les penseurs subissent leur relégation dans les marges de la société. Cet éloignement à l'égard des citoyens, combiné à la fragilisation de leur statut économique, n'est pourtant qu'un faux-semblant. Car au coeur de ce paysage spectral se déploie un nouvel élan porté par des générations d'intellectuels, moins charismatiques que leurs illustres aînés, mais inventifs, ouverts aux expérimentations théoriques, aux alliances avec d'autres sphères sociales, notamment les artistes et les militants. Au fil d'une enquête dans ce "champ" intellectuel hexagonal fragmenté, peuplé de chercheurs, de lieux de débats, d'espaces de rencontres où s'imbriquent des enjeux théoriques et des questions sociales et politiques urgentes, Jean-Marie Durand dresse une cartographie renouvelée du monde de la pensée. Un monde animé par des auteurs qui préfigurent un modèle inédit de l'intellectuel au XXIe siècle. Un Homo Intellectus mobile, mondialisé, réencastré dans la société. L'intellectuel est mort, vive l'intellectuel !
10/2019
Littérature française
La quête d’une vie
Mariama n'arrivait pas à avoir d'enfant. Plusieurs pistes vont la conduire à contrecarrer et à combattre les obstacles qui se dressent sur son chemin. Mais plus déterminée que jamais par un désir irrésistible de maternité, son histoire est faite d'intrigues croustillantes, marquées par des péripéties de plus en plus surprenantes voire insolites.
02/2022
Histoire des idées politiques
La réinvention des frontières au XXIe siècle
La mondialisation est souvent associée à l'effacement des frontières entre les Etats et à la liberté de circuler. En étudiant les évolutions récentes des frontières, Steffen Mau montre que loin de disparaître, elles se sont transformées au XXIe siècle en machines de tri. Avec l'aide de la numérisation et des nouvelles technologies de contrôle, elles se muent en smart borders, chargées de distinguer les voyageurs souhaités de ceux qui sont jugés indésirables. Ainsi, seuls quelques privilégiés bénéficient d'une liberté de circulation mondiale, tandis que pour le reste de la population, les frontières restent fermées. En s'appuyant sur des exemples précis, le sociologue analyse ici les formes, les fonctions et les symboliques de ces nouvelles frontières. A rebours de l'image répandue d'un monde contemporain entièrement ouvert, il met en évidence la façon dont elles établissent des inégalités face à la mobilité. Cet ouvrage propose une approche critique, rigoureuse et inédite du rôle des frontières dans le monde d'aujourd'hui. Steffen Mau y déploie sa réflexion dans une langue claire et accessible, et invite les lecteurs à se pencher sur les frontières modernes en remettant en question certains à priori.
05/2023
Esotérisme
Une vie en quête de sens
"Ervin Laszlo a mené une vie extraordinaire à tous égards, qui s'est déployée à la fois dans le temps et hors du temps ; ses choix ont rendu le monde meilleur". - Gregg Braden Dans cet ouvrage, Ervin Laszlo revient sur l'histoire de sa vie et les changements fondamentaux qui l'ont jalonnée, entre musique, recherche universitaire et activisme mondial. Non pas à seule fin récréative, comme il l'explique au lecteur, mais pour transmettre un message : la quête qui a marqué son existence est profonde et significative pour tout un chacun. Il s'agit, ni plus ni moins, de découvrir le but qui sous-tend notre existence. L'auteur apporte la preuve scientifique que la vie, loin d'être un accident dépourvu de signification, est l'expression d'un élan universel de la nature : celui de l'évolution de systèmes cohérents et complexes, et de la conscience qui s'y associe. Dans cet univers quantique fait d'interdépendances et d'interactions, la découverte d'Ervin Laszlo confère à notre vie, à chacun de nos actes, un sens et une signification suprêmes. Traduit de l'américain par Emilie Gourdet-Brard L'Auteur Ervin Laszlo est un philosophe des sciences hongrois ; théoricien des systèmes, il a exposé la théorie de la conscience quantique. Deux fois nommé pour le Prix Nobel de la paix, il est éditeur de la revue internationale World Futures : The Journal of General Evolution et chancelier de l'Université GlobalShift. Fondateur et président des think tanks internationaux du club de Budapest et du General Evolution Research Group, il est également l'auteur de 83 livres, traduits en 22 langues. "En révélant l'essence même de la sagesse, Ervin Laszlo lui rend toute sa noblesse". DEEPAK CHOPRA "Ervin Laszlo est au coeur de la création d'un nouveau paradigme et d'une nouvelle cartographie de la réalité". STANISLAV GROF "L'évolution de notre espèce progresse chaque fois qu'Ervin Laszlo se penche sur un nouveau sujet". NEALE DONALD WALSCH
02/2023
Histoire internationale
Nous, citoyens des états d'Europe
La faible participation à l'élection du Parlement européen ne signifie pas que les citoyens de l'Union se désintéressent de sa construction, mais que les partis tiennent des discours codés ou brouillés, soucieux seulement de conserver leur part du marché électoral en la ralliant autour d'équivoques, dont les plus mémorables sont " la fédération des Etats-nations " et " l'Europe unie des Etats ".
A quoi sert l'Europe ? Quel sens a-t-elle ? L'aurait-on oublié alors que la réunion de tous les Européens dans la paix est à notre portée, pour le meilleur, sans drame et sans reniement. Avec un souci constant d'être accessible à tous, Bernard Barthalay pose les questions auxquelles les gouvernements ont la fâcheuse habitude de se dérober : quelle Europe voulons-nous ? De quelle Europe avons-nous besoin ? Est-elle possible ? Et propose des solutions praticables, pour donner à l'Union la légitimité qui lui manque.
11/1999
Religion
Les Récollets. En quête d'une identité franciscaine
"Square des récollets" (Paris), "rue des récollets" (Liège), "boulevard des récollets" (Toulouse), "Mont des récollets" (Cassel)... Mais qui sont les récollets ? Seuls les historiens peuvent aujourd'hui répondre à cette question, car les récollets n'existent plus. Au cours de sa longue histoire, l'Ordre de saint François n'a jamais cessé de se réformer, de se diviser, mais aussi de se réunifier. Des mots nouveaux sont apparus pour désigner les franciscains, puis ont disparu, à l'instar de ces récollets qui ont prospéré en France, dans les Iles Britanniques, les Pays-Bas méridionaux et l'Empire germanique, entre les Guerres de religion et la fin du XIXe siècle. Le terme "récollet" dit déjà quelque chose de l'identité de cette réforme car il est apparenté à l'ancien verbe français "recolliger" qui signifie "se recueillir en soi-même". Mais ce désir de recueillement n'empêche pas ces religieux d'être très actifs dans les sociétés d'Ancien Régime, au point d'être souvent comparés à d'autres franciscains réformés, beaucoup mieux connus, les capucins. Prédicateurs, confesseurs, peintres, mystiques, écrivains, controversistes, missionnaires (en Hollande protestante comme en Angleterre anglicane), aumôniers militaires (en Nouvelle-France), supérieurs de moniales, les récollets ont inventé une identité franciscaine originale qui a perduré bien au-delà de la disparition de cette réforme.
10/2014
Ethnologie et anthropologie
De mémoire indienne. En quête d'une vision
En 1972, Richard Erdoes publie les entretiens qu'il a enregistrés avec Tahca Ushte (John Fire Lame Deer), sous le titre Seeker of visions. Le livre retrace la vie de Tahca Ushte, ses motivations à devenir enseignant et guérisseur, sa perception des différentes médecines lakota, de l'importance des traditions cérémonielles, et son opinion du monde occidental et de ses dérives... "[... ] Selon notre façon de penser, ce qui symbolise l'Indien, c'est le cercle. La nature veut la rondeur. Les corps des êtres humains et des animaux n'ont pas d'angles. Pour nous, le cercle représente le peuple uni, parents et amis assemblés en paix autour du feu, tandis que la pipe passe de main en main. Le campement, dans lequel chaque tipi avait sa place, était aussi un cercle. Le tipi était un cercle dans lequel les gens s'asseyaient en rond, et toutes les familles du camp formaient ainsi des cercles à l'intérieur d'un cercle plus large, lui-même faisant partie du grand cercle formé par les sept feux de camp de la nation sioux. La nation n'était qu'une fraction de l'Univers, qui est de nature circulaire et composé de la Terre qui est ronde, du Soleil qui est rond, des étoiles qui sont rondes aussi. La Lune, l'horizon, l'arc-en-ciel, des cercles dans des cercles dans des cercles, sans commencement ni fin... " Tahca Ushte (John Fire Lame Deer).
02/2024
Littérature française
En quête
Basile, Pierre, Grégoire : trois générations. Trois hommes que leur engagement a confronté dans des circonstances bien différentes à la même problématique : celle de la mainmise d'appareils politiques sur des mouvements nés de l'espoir d'un monde meilleur. Ces trois hommes, sont-ils victimes d'une malédiction familiale ? Ou bien se heurtent-ils à un phénomène qui les dépasse et interroge toutes celles et tous ceux qui n'acceptent pas le monde tel qu'il est ?
04/2013
Romans de terroir
Une nuit en juin
Que s'est-il passé cette nuit de juin 1943 dans la montagne ? Engagés dans la Résistance contre la volonté de leur père, Pierre et Roger Barrès faisaient passer des fugitifs de l'autre côté des Pyrénées. Jusqu'au drame : un couple de Juifs abattu et détroussé, Roger disparu sans laisser de traces, les soupçons des villageois, et pour Pierre une question lancinante restée sans réponse : son frère était-il un traître, un criminel sans scrupule ou la victime d'une sombre machination ? Vingt-cinq ans plus tard, alors que Pierre s'apprête à faire descendre comme chaque automne son troupeau de l'estive vers sa ferme de La Renardière à Dorres près de Font-Romeu, il apprend que Roger aurait été aperçu dans le pays et le passé resurgit... Des balcons de la Cerdagne aux vallées de l'Ariège, Georges-Patrick Gleize revisite cette époque trouble de l'Occupation où l'héroïsme des uns n'avait d'égal que l'attentisme et la noirceur des autres.
10/2020
Littérature française
Une nuit en Tunisie
A Night in Tunisia (" Une nuit en Tunisie ") est un standard de jazz composé par Dizzy Gillespie en 1942. D'innombrables musiciens en ont donné leur version, parmi lesquels le pianiste Bud Powell, génie véloce et malade, tabassé par la police new-yorkaise et rendu fou par les électrochocs qui devaient le soigner. C'est justement un vieil enregistrement de Bud Powell qu'écoute le jeune Janvier, en voiture, lorsqu'il arrive à Sidi Bouzid, au centre de la Tunisie, à l'automne de l'année 1990. Personne alors ne connaît cette petite ville agricole où débuteront, exactement vingt ans plus tard, ce qu'il est convenu d'appeler " les printemps arabes ". C'est là, en effet, devant le siège du gouvernorat, le 17 décembre 2010, qu'un petit marchand des quatre-saisons s'immole par le feu, désespéré d'être sans avenir. La révolution tunisienne vient de commencer. La jeunesse de Janvier, elle, est depuis longtemps passée. Une nuit en Tunisie raconte cette jeunesse lointaine, à travers la parenthèse d'un service militaire de quelques mois, dans un monde aux portes du désert, où se lisent les souvenirs de conflits anciens et la menace d'une guerre nouvelle, qui sera celle du Golfe, après l'invasion du Koweït par l'Irak.
05/2017
XXe siècle
Une nuit en Flandre
1943-1944. La Belgique est occupée par l'Allemagne nazie. La victoire alliée se dessine. L'industriel Charles Anzenave a jusqu'alors collaboré sans trop de conviction avec l'occupant. Il se demande comment il va s'en sortir à l'arrivée des Alliés. Les collabos le surveillent et son manque de zèle le met en danger, lui et sa famille. Il cache son épouse et sa fille dans une maison isolée en Flandre... Là, une nuit scellera le destin de trois générations de la famille Anzenave. Une Nuit en Frandre a été récompensé du Prix de la Société Genevoise des Ecrivains 2022.
03/2024
